想必在大家讀過的書籍中，一定有值得寫讀後感的書籍吧，撰寫一篇讀後感能夠強化同學們對書上內容的分析，以下是本站小編精心爲您推薦的讀後感國中100字6篇，供大家參考。
讀後感國中100字篇1
我從來都堅信自己是一個不容易感動的人，但讀完《活着》，我還是感覺到一種難言的苦悶和震撼。
有人說閱讀是一次心理的恐懼經歷，也許正因爲此，我格外不喜歡看悲劇。從情節的角度來講，《活着》就是一部徹頭徹尾的悲劇。主人公福貴青年時嗜賭成性，終於輸光家業，父親因此活活氣死，母親則在窮困中患了重病。福貴爲母前去求醫，卻在半途上被_抓了壯丁。兩年後幾經波折回到家的他，發現母親早已離世，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。此後，厄運的陰影一直籠罩着這個家庭。縣長的老婆難產需要輸血，結果兒子有慶被抽血過量而死，後來發現縣長竟然是曾經的戰友春生，春生在轟轟烈烈的_中遭受迫害，最終懸樑自盡;鳳霞終於找到良人──二喜，可不久就死於產後大出血;有慶和鳳霞走後，妻子家珍也撒手人寰;沒過幾年二喜因爲一次建築事故慘死，留下兒子苦根和福貴相依爲命;然而幾年後，苦根也因吃豆子撐死了，剩下孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛作伴……
整個閱讀過程中，我一度對餘華十分痛恨，也許作家都是冷血的，就像餘華用他平實得近乎冷漠的筆調敘述着殘酷一樣，一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許，正是要不斷見證離別，見證死亡，見證各種苦難，才能看到生命的厚重和沉痛，才能體會平靜背後的蒼涼，才能思索活着的意義。
想一想，人的一生究竟要經歷多少起伏，才能真正做到往事如煙，去留無意?究竟要看過多少離合，才能真正做到雲淡風輕，波瀾不驚?究竟要承受多少不幸，才能真正煉就一顆強大的心臟，在若干年後，上揚嘴角，將曾經的傷痛娓娓道來，說一聲現世安好?
人生一夢，白雲蒼狗。爲名?爲利?爲情?爲義?命運對福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個又一個親人，只有他活了下來。經歷了那麼多苦難，他學會了忍受，忍受生命賦予的責任，忍受現實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最後，福貴和老牛漸漸遠去，福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠處傳來，在空曠的傍晚像風一樣飄揚。那一刻，看着他們的背影，我們一定無話可說，彷彿人生天地間，忽如遠行客，一切都毫無意義。縱三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物活着。我們曾如此渴望生命的波瀾，到最後才發現，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過雁過無痕，水過無聲。
美人自古如名將，不許人間見白頭。小說中鳳霞的死最讓我心痛，這是一個善良、勇敢、執着、美麗的姑娘。鳳霞因爲聾啞，曾經只能羨慕的看着別人婚嫁，直到二喜來到她的世界。餘華並沒有刻意描寫鳳霞和二喜的愛情，但每每讀到鳳霞和二喜，總能感覺到一股溫情。我一直在想，鳳霞在生命的最後一刻，究竟在想什麼?二喜在失去鳳霞的日子裏，又究竟在想什麼?某一瞬間，我想起阿朱死後，喬峯的哀莫大於心死;想起碧瑤珠沉玉隕，張小凡的自甘沉淪;想起紀曉芙對楊逍的此生不悔;想起白子畫和花千骨，一場風花雪月，終究是一場錯過。如果這不是一場悲劇，很久以後，如果鳳霞和二喜還在人間會怎樣?願再見時他們的路途星光滿載，無悲常喜，所流出的淚皆因喜極而泣。
萬事不如杯在手，一生幾見月當頭?人生一世，草木一秋，珍惜當下，不忘初心。無論曾經我們穿越過多麼洶涌的人潮，感受過怎樣甜蜜地幸福，經歷過如何難言的艱辛，只要繼續活着，它們的大多數細節和感受都會被我們和時間遺忘，化作歲月的過往，只留下平靜的結果和當別人問起時，一個淡然的微笑。
讀後感國中100字篇2
?紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具爲主要資料，經過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
?紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
讀後感國中100字篇3
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢裏的愛情故事情有獨鍾。
紅樓夢裏的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
?紅樓夢》巨大的社會意義不僅在於它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在於它以這個愛情悲劇爲中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。
在中國文學，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
讀後感國中100字篇4
終於讀到《愛的教育》這本書，我的心情十分激動。這是一部偉大的愛的鉅作，作者是意大利小說家埃德蒙多·德·亞米契斯(1846——1908)。此書是他的代表作，寫於1886年。這本書以一個國小生日記的形式，通過小主人的所見所聞所感體現了同學們之間真摯的友情，體現了人與人之間最純真的友愛。
在這本書中我最喜歡的是那篇名叫《我的老師》的文章。記得那是在十月十八日那一天，這是小主人開學的第一天，老師們都早早的到了教室，當小主人走過二年級上學期的那間教室時他的班主任不捨的說：“恩里科，這學期你要到樓上去上課了，我再也看不到你從我門口經過了。”一路上他看見了以前的同窗好友時不時還與他親切的打招呼。到了教室後不久上課鈴響了，老師還沒來得及說話，卻聽到了一陣動靜，老師四下望了望，原來是坐在第三排的一位女生跳到了椅子上，玩起了她那可愛的洋娃娃。就在這時那位女同學好像意識到了什麼，擡頭一望老師正向她走來，她低下了頭彷彿是在等待老師的懲罰。老師走到了她的跟前和藹而又親切的說：“下次不要再在課堂上搗亂了!”之後又回到了講臺上。時間彷彿是過眼雲煙，學校的一年很快的過去了，老師走下了講臺對着全體同學說：“同學們，我們這是最後一次坐在這間教室裏上課了，我們曾在這裏學習上課，在這裏嬉戲玩耍，在這裏追求理想，在這裏……，然而今天我們就要離別了，我十分的難過……”說完這些話後，老師走到了同學們的座位前與同學們一個個握手道別祝福。
讀完了這本書後我不禁流淚了!不是因爲別的，而是因爲我想起了一年後我也要離開美麗的母校，離開愛我和我愛的老師們，離開朝夕相處的同學們，離開……
讀後感國中100字篇5
餘秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，爲這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書!它不甘甜，因爲裏頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。苦苦的味道，爲這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古蹟在它們的背後會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆，以乾淨漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來。像一羣被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗於我們眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看着光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看着敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啓了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手裏，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年後的今天，那神祕又充滿意義的洞窟，爲何能引起大家的注目它並非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標本，一樣美的標本，縱使它曾經殘缺，被人無情的，任意的轉換。
這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水，而是屬於華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結廬有着生活上的麻煩，「大隱隱於市」便成了文人來江南隱居的最好推力。其實我們對「隱」有着正反兩面的看法，好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方遊牧民族入侵中原地區而開始凋零時，文人或學者們就會帶着他們的知識修養到此處隱居起來，藉以免於戰爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什麼事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產生變質，隱士生前的孤傲和死後的名聲全然黯暗。儘管如此，我們對隱還是保有着正面看法，因爲古代中國給文人發展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。
讀後感國中100字篇6
?朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動描繪了當時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。清晨綻放的花因有初陽的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌豔，可在落日的照射下顯得別有風韻，此時去摘取，底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風燭殘年的時候寫下了這本書，在那時回憶起孩童時代的點點滴滴，心中必然會有許多的不捨和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大後受到當時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、範愛農等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的情感蘊含在每一篇文章中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。
我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章，可又有多少覺悟。我們現在的社會也不過如此，即使過了幾十、幾百年，社會上腐敗的現象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫從文，以自己的方式去改變，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內心深處的良知。我們現在的社會面臨着比從前更復雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗裏，那些買不起的人便會看得出神，卻忘了最樸質的裁製衣裳的人們——裁縫;股市裏滿滿坐着拿着扇子的無業遊民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們在痛苦和喜悅中翻滾，卻流連其中;社會上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環中，社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預見了現在。政府規劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點點開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質樸的人們也飄散在了過去，融爲一體，埋入深土。或許在將來會有人發現那些簡單的快樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。
?朝花夕拾》它以獨特的視角，諷刺的口味，用一個個令人深思的童年故事，勾起童年美好的回憶。不禁想問，童年的美好時代會一如往昔嗎?
