本文主題是關於社會實踐調查報告的實用性。通過對社會實踐調查報告的研究，我們將探討其在實際應用中的重要價值。本文將從實踐活動的目的和步驟入手，分析調查報告的編寫技巧，並探討如何將其應用於解決現實問題。
第1篇
爲了強大我們大學生的思想建設，弘揚中華民族的'尊老、敬老的傳統美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，今年寒假的社會實踐活動，我選擇了去我們鎮上的敬老院，看望並照顧住在那裏的老人，同時也想調查瞭解一下他們的生活情況與需求，瞭解他們的心聲。
在此之前，我購買了一些慰問品，以及向負責人員詢問訪問時間等。我是上午過去的，秋天的天氣，陽光明媚，天朗氣清，沒有一絲秋天獨有的蕭瑟氣息。溫暖的陽光照得心裏格外清爽。在負責人的帶領下，我走進了院門。
在我的正前方的是一個院子，在門的左手旁是一棟住宿樓，老人們住在一樓和二樓。當我們到達時，有幾位老人在園中散步，院方負責人告訴了我這些老人的情況，他們大多是因爲子女工作在外比較忙，沒時間照顧他們才把他們送到這裏，也有的是無兒無女，孤獨一身的生活在這裏。落寞的眼神、被歲月碾過的臉龐以及駝掉的脊背讓我們的心不禁地揪緊。由於有的老人走路不方便，甚至一直都是坐在輪椅上，所以我到他們房間裏小心翼翼的把他們攙扶出來到一樓大廳，還搬來板凳讓老人們坐好。和老人圍坐在一起聊聊家常，內心感覺無比的溫馨。
後來與老人們熟悉之後，老人們拉着我的手噓寒問暖，十分關心我各方面的情況，體現出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷，還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的戰爭歲月，還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴！而我也很關切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，並與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛生，很快就融入其中，老人們都感慨的說，正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學的到來爲他們平淡的生活增添了生機和樂趣，我並沒有因爲炎熱的天氣而埋怨一句，取而代之的是滿腔熱情，因爲這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關懷，它是一種美德，更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通，而平時嬌生慣養的我，走出校園來到社會，走進老人，把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事蹟是如此的着迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來的時候給老人們帶來了些水果、點心，可那些是遠遠不夠的，於是，我又用我的零花錢爲老人買東西來表達我的心意，從早上到中午12點，走了部分老人的房間並且慰問了老人們，到了老人吃飯的時間，我就跟着那裏負責分飯的管理員一起幫助老人們進行就餐，有的老人就餐不方便，需要喂才行。這時我主動給老人餵飯，雖然笨手，但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂無窮。大多數老人在這裏過的很開心，他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛鍊身體。
這實踐過程中，我不僅爲老人們做了些日常的事，也經常和他們瞭解他們的內心世界，以此進一步增進了感情。通過與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過去的經歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對兒女的期盼，更明白了他們對我們後輩的希望。
後來，敬老院的負責人跟我說了敬老院的情況，說這裏的老人過得不是非常的好，有時候老人生病，就是沒親人在身邊照顧。最重的是他們生活上很孤獨，他們需要溫暖和關愛。負責人說，希望我能夠告訴告訴大家，敬老院需要社會的關愛。
通過這次實踐調查，使我知道了敬老院的老人生活更加了解，使我更加想貼切走進他們的心。我得出以下結論：
第一，敬老院的老人們缺乏的是內心精神上的陪伴。他們要求的並不多，只是希望我們這些子女能夠經常去看看他們，和他們聊天讓他們感覺不再孤單。但是僅靠我們的微薄之力是肯定不能解決社會上所有需要關心的事情，所以我們希望並呼籲社會各界人士伸出雙手，奉獻愛心，讓老人們不再感到孤單，讓他們能夠真正的安享晚年，構建我們的和諧大家庭。
第二，基層政府也已經越來越重視民生，開始逐年提高老人們的生活待遇。我從敬老院的大爺大媽那裏瞭解到，這幾年他們可以領到更多的政府補助。在敬老院生活水平也有了很大提高，之前，由於經濟條件不允許，敬老院的餐廳中很少有葷菜，飯菜十分單調。這兩年不僅吃肉不成問題，每逢過節，都要爲老人們包水餃。當老人們說到這裏時，都露出了滿足的笑容。中午是我到餐廳看了一下，大家有序就餐，有說有笑，生活十分安詳。
第三，作爲一名大學生，我們需要的並不只有書本上的知識，更多的我們還需要像這種實踐活動，學校以外的另一種生活。不僅增強我們的責任意識，而且還提高了我們的實踐能力。
同時，我還是發現了敬老院生活上的一些問題。我對此也對敬老院和上級民政部門提出一下自己的建議。
（1）敬老院部分寢室安排不合理，很多老人行動不方便，住的寢室卻離洗手間很遠，甚至還將一位八十多，視力很差的老人安排在了二樓；我將這個問題給院長進行了反應，院長說他也覺得不合理，只是老人住進來的有早有晚，住在一樓的老人都不願意再搬到二樓去。我和一位住在一樓的大爺進行商量，終於說服他跟二樓的那位大爺交換寢室，在我離開的那天他們已經順利交換，院長答應對其他不合理的安排進行調整。
（2）敬老院護理人員嚴重不足，我所在實踐的敬老院雖然已經安排了醫生，但並沒有專門的護理人員；這一點成爲敬老院最大的缺陷。在這樣一所敬老院竟然沒有一位專門爲老人服務的護士，行動不便的老人也只能靠自己，這樣老人缺乏專業護理人員，生活就很難十分的保障。上級部門該好好處理這個長期忽視的問題了。
（3）院民寢室的硬件設施落後，並且不齊全。最突出的是供水問題，年近八旬的老人還都得自己去二百米遠的餐廳處去打水，萬一逢雨天路滑老人的安全沒有保障，還有敬老院防火設施不齊全，整個敬老院只找到五個滅火器，而且都安置在二樓，一樓沒有安置，對此院長給出解釋，一樓由於打水比二樓方便所以沒有安置。我告訴院長這是很大的安全隱患，萬一一樓起火沒有滅火器後果不堪設想。
（4）雖然敬老院近年來物質生活有所提高但老人們的精神生活十分匱乏。我認爲這也是最重要的亟待解決的一件事，雖然每個院民室都有一臺大背頭電視機，但大多數已經年久失修不能播放，這一點我直接縣民政進行了反映，希望幫助老人修好電視，然後安排電影下鄉走進敬老院，活躍敬老院的文化氛圍。我還建議院長多訂閱幾份中國日報和齊魯晚報進行傳閱，還可以安排視力較好的識字老人，定期爲大家讀報紙使老人們的生活不至於太過單調。
這次實踐中我培養了自己接近社會，感恩社會的心態，鍛鍊了自己的韌性，增強了自己助人爲樂的生活習慣，認識到了大學生進行社會實踐的重要意義，和敬老院老人們建立了良好的情誼，也使自己的這個假期變的更充實，更有意義。
第2篇
時下，大學生透過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身潛力的機會。許多學校也用心鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面能夠把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經驗對日後的就業大有裨益。透過調查能夠了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐狀況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自我的專業技能，尋找發展的機會。
調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放下大學生社會實踐。所以這次調查就選取了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別爲大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調查資料：本次調查透過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
透過派發問卷進行調查，發放問卷共5份，收回有效問卷5份。
從調查中發現，許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個“課堂”，透過兼職能夠學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自我的需求。
不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就能夠去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，此刻都成爲了大學生們能夠理解的工作。
有5%的同學認爲如果要參加社會實踐，最夢想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔1%;此刻大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、學校銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，6%學生認爲所實習或兼職的工作與自我專業不全相符或完全不符，僅4%的人認爲完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自我的課外實踐潛力;1%的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備，在選取實習或打工目的是什麼的時候，有3人選取“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選取“賺取生活費”，佔了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自我爲主要目的。此刻的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是必須因素，可是期望透過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫忙就應是更多學生思考的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這就應和他們寬鬆的學習環境有必須關係。56%的人會選取在假期實習或打工，3%會選取任何沒有課的時間，1%會選取週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了帶給就業指導以及專業課程外，還就應帶給實習機會，%覺得學校就應帶給就業體驗，至於選取素質拓展和職業生涯規劃的各佔1%。
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選取“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，所以，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的職責意識日益成爲社會關注的熱點問題，職責意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改善青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是爲了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着爲人民服務的宗旨，同時把自我在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣衆中學到做人做事的道理，用於明白自我的將來的學習生活工作。此刻大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的透過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠到達。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一齊的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自我出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。
另外，沒有人選取反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認爲只要不影響學習能夠積攢經驗能夠爲以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。
從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就僅有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢所以大家認爲大學生務必投身學校內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高潛力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，爲了打工影響甚至放下了專業知識的學習，結果是得不償失的。
馬克思主義哲學認爲實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在必須的社會關係之中，所以，實踐不是單個人孤立的行爲，而是社會的活動。所以，實踐作爲物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷髮展演變的。實踐的主體是人民羣衆。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個禮貌建設的有益補充，具有重要的現實好處和長遠好處。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會職責感和用心向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但爲大學生帶給了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合潛力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣能夠使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作爲高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化爲學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變爲職責，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
第3篇
在經濟消費方面，大學生一個特殊的羣體。首先，大部分的大學生沒有經濟來源，經濟上的獨立性比較差，沒有消費基礎，但是大學生，在作爲一個成年人來講，他們已經有了一定的消費理念並逐漸地趨向成熟，對新鮮的事物比較好奇且自控力不強，容易進行衝動消費，那麼，大學生的消費情況是怎麼樣的呢？他們主要在哪一方面消費？消費的原因又是什麼呢？對此，我就大學生的消費情況進行了調查並作簡要分析。
經過多日在大學生中走訪以及在部分商家和大學生中進行問卷調查後了，我發現：大多數的大學生對品牌的忠誠度很高。他們認爲，一個品牌，如果能在市場中擁有較好的聲譽和銷售業績與它的產品的優質是分不開的。假如產品沒有過硬的質量作保證，那麼即使品牌的廣告宣傳做的再好，也無法長時間在是市場上立足。但是，來自貧困家庭的大學生在消費的同時也會同時考慮產品的價格。即使信任品牌產品的質量，但在品牌商品的價格高於一般商品時會選擇廉價商品，在同一品牌中會選擇比較便宜的商品。一位來自貴州的同學說，他會買元的佳潔士草本牙膏而不會買元的佳潔士茶爽牙膏。家裏供他上大學，經濟已經很困難了，他自己在學校裏能省則省，儘量減輕家裏的負擔。
事實證明，大學生在一定程度上還是比較相信自己的真實體驗。假如在使用某一品牌的某種產品時對其產生會好的真實體驗，並覺得其使用價值與其價格匹配合理並願意接受的話就會一直使用下去，從而形成了一種固定的習慣，保持對此品牌的好感及對該產品的良好忠誠度。
另外，大學生更側重於時尚性的消費。據調查結果顯示，有95%的同學對流行時尚感興趣並又過這方面的消費。這說明時尚性消費在大學生中已經是很普遍的事情了。正值大好青春年華的大學生們思想上較爲活躍，對新奇的事物有着強烈的求知慾望，喜歡追求新潮，張揚自己的個性，並敢於創新，消費的趨附性也比較強，不會過分的追求物美價廉，超過一半的大學生的娛樂消費佔全部消費額的比重很大。一位飾品店的.營業員對此頗有感慨。據她說，每次店裏的新貨一到，總會吸引一大批的顧客，由於飾品店離大學很近，因此大部分的顧客都是大學生。
對於企業而言，能較好的抓住這一心理來取得不菲業績的，非中國移動莫屬了。他們藉助流行時尚代言人周杰倫爲“m―zone”加油助威，同時利用學生追求物美價廉的心理，在新生開學之際，推出的學生卡附着錄取通知書一併郵寄給新生，既佔領了大部分的新生市場，又使更多的人瞭解了中國移動的業務及優惠政策，一舉兩得，贏的了不菲的業績和不錯的宣傳效果。
實際上，大學生的消費的不成熟使得他們的消費存在不理性的一面。最明顯最突出的問題就是同學之間的相互攀比。某些來自並不十分富裕的家庭的大學生，爲了自己所謂的“面子”，滿足自己的虛榮心，在家庭經濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費，甚至“奢侈”消費，追求名牌，附勢時尚，形成了一股不良的大學生消費的示範效應。
大學生還沒有形成完整的系統的消費理念，沒有經濟來源，沒有固定的消費基礎，經濟的獨立性差決定了大學生的自主消費的經驗少，還不能準確地理性地對消費的商品的價格與其本身的價值及使用價值進行準確的衡量，多數的消費都是受媒體宣傳誘導或身邊的同學的影響而產生的隨機消費，衝動消費，因此，對於商家而言，大學生消費的這一塊市場還是具有很強的發展潛力的，建議大學生們在今後的消費中要三思而後行，不要輕信媒體宣傳的內容，充分了解自身所需之後再進行適當的理性消費，培養理財觀念，把持好自己的“錢包”。
總之，大學生消費的市場再逐漸擴大，人們對大學生消費的關注也逐漸提裏日程。大學生是否懂得怎樣進行合理的消費與他們今後的生活、創業息息相關，學習理財及合理消費應成爲大學生進入社會之前必修的課程之一。
第4篇
暑期社會實踐對於我們大學生來說，是一件有着非同尋常意義的大事。而暑期社會實踐應該採取何種方式則要結合自身情況進行深思熟慮的，學校方面，當然希望學生能深入社會、瞭解國情、體驗社情，積累對社會認識的閱歷和對增進社會工作的理解；而作爲學生來說，則希望能通過暑期實踐接觸到一些大學裏所接觸不到的事物、學到無法通過課本來學習的社會知識，也希望通過暑假這個較爲難得的機遇，檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，找出自己的不足，來鍛鍊自己，完善自己，實現自我價值。
這個暑期我沒有去任何學校實習，但是去打了一份我這輩子都難忘的工 ，雖然沒有去實習，可是我一點都不後悔，也許我是真的體會到了生活的艱辛與不易吧，現實的殘酷，這些讓我這個剛從象牙塔裏走出來的爸媽眼中的孩子成熟了很多，明白了很多。
炎炎夏日，期待着考試完後我的暑期生活，我是一個很倔強和要強的孩子，再加之家境並不富裕的我選擇了這個暑假跟同學一起去打工，所以早在考試前我就給家裏打了電話說我暑假不在家要出去闖的那些話，我記得我當時好像對爸媽說暑假不去打工誓不罷休一樣， 也說了很多豪言壯志的話，剛剛開始家裏人還在以我爲榮，說我終於長大了，學會幫家裏分擔了，可是我剛剛考試完，爸爸突然打電話來說家裏還有很多事要我做，爸爸居然說你要是出去我們絕對不會管你了，你的零花錢一分也沒有，其實我知道那是他們故意那樣說，只是不放心我出去打工，故意要讓我留下來，所以我很鄭重的跟他們說了我去打工的決心，由於爸媽扭不過我倔強的性格，沒辦法還是放我出去了，我當時心裏很是高興，想到終於可以去自己掙錢了，可以獨立了！
說打工就打工，第二天就跟約好的同學一起住進了早就租好的房子，房子是託人找的，有點偏僻，但是裏面的設施也算齊全，租金也蠻便宜的。其實跟我一起住的那個同學也是因爲跟爸媽賭氣纔出來打工的，我們兩個由於搬過家累了的緣故，第二天一覺睡到大天亮，一看時間已經十點了，我們兩個馬上跳下牀，快速洗漱完後穿上了早就準備好的乖乖女衣服，等我們臭美完後一看時間已經十一點了，馬上提着包包出門了，可是因爲房子有點偏僻，我們還是走了一會才能去坐公交車去市中心，所以到了招聘市場已經都中午了，我們又累又餓，可是我們還是硬着頭皮先去大街小巷找找哪裏有招聘的那些，每次看到有招聘的，我們都想去碰碰運氣，可是好多次人家都說不要短期的，最好是有經驗，可是我們都還是第一次來打工的在校大學生，所以我們碰壁把鼻子都快碰掉了，最後我們學到了經驗，不要說我們是第一次，也不要說我們是學生，也許真的很悲哀，可笑，來到社會居然首先是學會了說謊，可是我們逛了一天的街也沒有找到合適的工作，但是就在我們快要絕望的時候，我們在一排公告欄上看到了很多關於招聘的，我們仔細看了看，原來這裏有很多是專門針對我們暑期工很多招聘，順着公告欄上寫的地址，我們找到了一家離我們那相對比較近職業介紹所，可是那時已經很晚了，我們只得回去等第二天再來，等到第二天的時候，我們直接坐車來到了那家職業介紹所，我們兩個把那些基本的詢問清楚了，就當即把錢交了，然後說讓我們在家等消息，回來的路上，想起還是要去超市買些要用的日用品跟一些吃的東西，畢竟剛剛搬進的新家裏面幾乎什麼都沒有，弄完這些，覺得骨頭都要散架了，好累，好想回去洗個澡，可是眼看我們帶來的錢也不多，難道我們真的要那麼快就投降了嗎？
回到我們那偏僻的房子，我們的手機都要沒電了，可是我們就算充電也是開機充的，因爲就怕職業介紹所的電話來的時候打我們電話打不通，我們也都知道如果職業介紹所的不給我們打電話我們找工作會很難的，所以這似乎是我們的最後希望，我們真的都很在乎，在接下來在家等消息的兩天裏，我們還在租的房子裏自己做了稀飯，因爲沒有買那些調味品，所以做的很簡單，可是我們心裏都美滋滋的，也初嚐了以前家裏的每天對於我們來說最普通的，在家裏習慣了衣來伸手，但是現在自己做起來其實真的不怎麼容易，就在我們吃完飯正在看書的時候，電話突然響了，我們馬上過去看，職業介紹所告訴我們說現在有一家超市正在招暑假工，裏面有收銀跟營業這兩個職業，讓我們明天去試試看，我們聽了都好興奮，那個晚上我們都在討論明天要穿什麼，因爲我們從家裏離開的時候其實也沒帶多少衣服，而且帶的衣服也不是很搭，突然間覺得原來自己以前穿的衣服很難看，但是還好我們兩個臭皮匠也頂個諸葛亮，最後協商出來，稍微湊出來我們兩個能穿的出去的正式一點的衣服，終於等到要去的時候了，剛開始的時候生怕同事不高興我們，排擠我們新來的，所以我們都很勤快，好不容易，我們終於過了試用期，我們也終於可以鬆了口氣，就這樣，她做了收銀員，我做了營業員，我們同在一家超市裏工作，可是工作就是工作，也是不容許有一點馬虎的，而且還是在這樣一家大型超市裏，記得有次我們出去發傳單的時候，由於提前問過她們知道我們的行車路線會經過我的舅舅那裏，而我舅舅那裏一向都有好吃的，於是我們一路高興的有說有笑，想要一會一起下車，然後順便去舅舅那裏吃好吃的，可是科長卻故意要把我們兩個隔開，把我們分在不同的組，讓我們在不同的地方下車，這讓我們很是捨不得，但是先下車的我卻還是不死心，馬上登上qq，就這樣我們還是一直聯繫着，直到我甩掉我的科長然後朝她下的那個站走，終於在那個路口看到她了，我跟她好是興奮，於是馬上就一路去了舅舅那裏，然後舅舅就知道了我們打工的事情，由於我們打工已經好多天沒吃到好吃的了，所以舅舅看到我們兩個的吃相都說乾脆別去打工了，還說讓我們把那些好吃的都帶回去，我們兩個當時感動的鼻涕一把淚一把，可是還是沒有放棄工作，於是沒過多久我們就準備着回去了，就在我們剛剛坐上回超市的車的路上，天突然下起了暴雨，等我們回去的時候都還在下，不過還好有人打傘來接我們，可是我們一回來就收到了科長給我們的罰單，因爲我們在發傳單的過程中私自離隊，但是我也在超市聽說科長全身淋溼了，可能要回去換衣服，我之後才知道，原來科長是因爲我私自掉隊而來尋找我淋溼的，其實我心裏覺得蠻對不起他的，因爲自己的任性，而把集體的利益置於不顧，在之後的工作中我不僅沒有因爲給我開罰單而說科長的閒話，相反，我蠻佩服他的，每次自己去後區的時候都看到他賣力的提貨，所以他的手上時常會戴着手套，說實話，剛開始我覺得他有病，因爲大熱天的嘛，然後也打聽到原來我們科長的年齡也只比我大兩歲，每次他讓我拉排面我雖然很賣力，可是總是沒有他拉的好，因爲他的手好像就是一把尺子，可以把商品的角度都調好，以至於看起來真的很舒服。
時間就這樣一天天的過，我們已經做了一個月了????????
第5篇
中國是卓立世界的文明古國，中國是酒的故鄉，中華民族五千年曆史長河中，酒和酒類文化一直佔據着重要地位，酒是一種特殊的食品，是屬於物質的，但酒又融於人們的精神生活之中。酒文化作爲一種特殊的文化形式，在傳統的中國文化中有其獨特的地位，其中也衍生出了酒政制度。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。
消費心理學是心理學的一個重要分支，它研究消費者在消費活動中的心理現象和行爲規律。消費心理學是一門新興學科，它的目的是研究人們在生活消費過程中，在日常購買行爲中的心理活動規律及個性心理特徵.消費心理學是消費經濟學的組成部分。研究消費心理，對於消費者，可提高消費效益;對於經營者，可提高經營效益。
鑑於中國酒文化的重要地位及這會上普遍流行的酒禮品，本次社會實踐特別通過酒行實習來了解廣大消費者的消費心理。
7月25號回到德州市後，積極與曾經的用人單位聯繫，經過原用人單位的介紹與初步接觸，我與德州市德城區瀚鵬商貿有限公司達成協議，在其下屬一間剛開業的酒行做爲期一個月的酒品招待，也就是俗稱的業務員，主要負責在店內推銷茅臺白金酒系列以及部分葡萄酒。
顧客是那些登門購買的有消費能力或潛在消費能力的人。消費是人們爲滿足自身精神或物質需要而產生的一種行爲活動。我所在的酒行主要推銷茅臺白金酒系列酒品，該產品可以歸類爲保健品及禮品類，按需要層次分類，這類產品的是因爲尊重需要而實現產品價值的，說得通俗點，就是這種產品能夠滿足中國人五千年來都愛好的面子問題。
在推銷的過程中，我發現不同年齡段的人羣注重的方面其實並不一樣，青年人是面子問題的主要對象，他們十分看重產品的知名度，作爲貴州茅臺，歷年來所積攢下的知名度足以滿足這類消費者的消費心理。第二類是中年人，隨着年齡的增長，社會經驗的豐富，中年消費者已經能夠更加全面的去分析產品，但對於處於“三十而立”狀態的中年人來說，最根本的需求仍不離面子問題，只不過更有內涵一些，那麼，對國內知名調酒師王道遠的宣傳，無疑是拉攏這部分消費者的最好選擇。孔子說六十不惑，對於老年人來講，已經很少受面子問題的制約了，他們想的是喝着健康，活的長遠，這纔是最突出保健酒威名的消費對象，需要深入介紹，突出“保健”兩個字，老年消費者難免不會動心。
心理營銷定價策略是針對消費者的不同消費心理，制定相應的商品價格，以滿足不同類型消費者的需求的策略。心理營銷定價策略一般包括尾數定價、整數定價、習慣定價、聲望定價、招徠定價和最小單位定價等具體形式。
尾數定價又稱零頭定價，是指企業針對的是消費者的求廉心理，在商品定價時有意定一個與整數有一定差額的價格。這是一種具有強烈刺激作用的心理定價策略。心理學家的研究表明，價格尾數的微小差別，能夠明顯影響消費者的購買行爲。一般認爲，伍元以下的商品，末位數爲9最受歡迎;五元以上的商品末位數爲95效果最佳;百元以上的商品，末位數爲最爲暢銷。尾數定價法會給消費者一種經過精確計算的、最低價格的心理感覺;有時也可以給消費者一種是原價打了折扣，商品便宜的感覺;同時，顧客在等候找零期間，也可能會發現和選購其他商品。如某品牌的54cm彩電標價998元，給人以便宜的感覺。認爲只要幾百元就能買一臺彩電，其實它比1000元只少了2元。尾數定價策略還給人一種定價精確、值得信賴的感覺。
整數定價與尾數定價相反，是針對的是消費者的求名，求方便心理，將商品價格有意定爲整數，由於同類型產品，生產者衆多，花色品種各異，在許多交易中，消費者往往只能將價格作爲判別產品質量、性能的指示器。同時，在衆多尾數定價的商品中，整數能給人一種方便、簡潔甚至高檔次的印象。
折扣營銷定價策略是通過減少一部分價格以爭取顧客的策略，在現實生活中應用十分廣泛，用折讓手法定價就是用降低定價或打折扣等方式來爭取顧客購貨的一種售貨方式。酒行所採用的方式也非常常見——送禮品。
在消費過程中，消費者的需求和商品本身兩個方面都起着重要的作用。由於物的體系包圍了人們，消費成爲了人們的主要生活方式，人們在實際消費過程中，要求商品對心理的滿足不亞於實用本身，因爲，人們所消費的物品並不全都用於生活必需。包裝設計需要滿足消費者攜帶和使用上的方便，消費者在商品消費過程中要求商品的使用具有安全感。商品包裝設計具有時尚性，富有時代特色，要符合消費者的消費水平、消費習慣。人們要的就是在消費過程中的心理滿足感、內心征服感，他們認爲只要自己喜歡就物有所值。
在實習的一個月中，給我印象最深的推銷經歷並不是我自己推銷成功的，而是客人自己回頭的，這該歸功於酒品的包裝。有一款價格400多的葡萄酒，其開啓難度我還是第一次見。瓶蓋由金屬打造，帶有密碼鎖，想要開瓶的話，需要先聯繫酒廠客服，用防僞碼對換開瓶密碼。鑑於開瓶及其麻煩，敬愛的顧客覺得這個系列的酒檔次高，第二天就會店裏買了兩瓶四千多的就送禮去了。
購買行爲是消費者個人或家庭爲滿足自己物質和精神需要，在某種動機的驅使和支配下而發生的購買商品的實際活動。是消費者心理活動的外在表現。
在消費需要產生後，繼而產生了消費動機，隨之而來的是消費決策，最終產生的消費行爲。在這一系列的過程中，商家不斷地與顧客打着心理戰，用各種各樣的手段來刺激消費行爲的產生，通過對顧客認識過程、情緒過程、意識過程的不斷影響，從而達到最終的目的。
禮品概念產品主要市場現在主要集中在中小城市和廣大的內陸市場，這些市場屬於中國最大的市場，成長的速度也是最快的市場。
這些市場經歷着對產品的感性接受，接受一個產品的速度快。但沒有更多選擇的市場應該是潛量和需求並存，同時銷售行爲大於推廣行爲的成長型市場，這樣的市場可以靠一種簡單的認知達成一種盲目的追求。
禮品消費與功能消費本質區別在於，禮品消費的消費價值體現在收禮的那一刻，而不是在使用、消費產品的過程。總結一下，要想成爲禮品明星，必須具有這樣一些特點：
1、送禮的風氣在中國根基深厚，而禮品明星的出現一個最重要的經濟原因就是傳媒的發展，尤其是電視媒體的發展改變了人們的生活方式，傳媒深刻影響着人們的價值取向。
2、禮品明星總是階段性的，大概3年會有新的禮品明星取代舊的禮品明星的地位。
3、成爲禮品明星的產品必須是家喻戶曉的，其廣告語成爲一句流行的口頭禪，產品品牌認知率一般達到80%以上，並且是認知率最高的產品，認知率第二、第三的一般不具備禮品明星的價值。例如照相機、攝像機也在一個階段成爲送禮的熱門產品，但因爲品牌太分散，沒有一個品牌的認知度可以達到50%的，所以沒有機會出現禮品明星。
4、成爲禮品明星的產品的品牌形象、用途等必須與當時的時代特點相適應。
5、禮品明星的產品價格，與當時代的消費能力比較，一般處於比較貴但不至於昂貴的區間的。貴的產品使人們想擁有它，但自己又不捨得買，這樣的產品具備比較大的禮品消費價值。太過昂貴的產品失去了普遍性，也受法律因素制約，不可能成爲禮品明星。
茅臺白金酒作爲保健酒，在消費者心目中已經有一定的認知基礎，在分析了禮品消費行爲和心理的基礎上，我們是否可以考慮：
1、在產品的傳播上，產品本身的物理屬性被消費者認知的基礎上，更應該突出的是一份情感，一份關懷。而目前的打禮品牌的產品，大多停留在送產品的階段，即使是腦白金，也只是停留在送健康的層面，其實如果深挖下去，即使是健康也有很多種，身體的健康或精神的健康。另外一方面，在傳播上如何使用事件營銷等締造一種送禮的潮流去引導和刺激消費者。
2、在產品的促銷上，是否可以考慮和其他節日禮品進行聯合促銷，因爲在春節期間消費者的送禮行爲往往不是單一的，往往是幾種禮品搭配送給父母長輩。在這裏時候可以考慮和消費者選擇比較多的如奶粉等食品一起進行聯合促銷等;或者是與中老年消費者生活相關的生活用品，如小收音機等。
3、在人羣的界定上，調查顯示那些居住在城市裏，而父母仍然居住在農村或者鄉鎮的消費者對保健酒的選擇比例要比較高，這樣一部分消費者他們是否有相同的文化背景，那麼針對這一部分人羣，如何去引導，如何在傳播上引起這一部分消費者的共鳴。
第6篇
這次社會實踐的時間爲七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天裏，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下彙報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉之前親自到北京各大景點拍攝的(包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農業大學、北京大學、清華大學等)。
我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動着我、震撼着我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知慾的眼睛裏，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時裏，我過得快樂而充實，彷彿又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱着《好一朵茉莉花》時，我不知爲什麼，也許是一種衝動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!
我們的這次活動得到了當地領導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調整很正確，主題班會因爲準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以後的`中，根據實際情況，適當調整計劃是很必要的。
爲了儘快瞭解舊堡村，我們第二天一大早就和村幹部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內容卻很充實。
村幹部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什麼的。養殖業也不算髮達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什麼規模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統品種，特種養殖還沒有。”
我是農大東區學機械的學生，這次下鄉的目的有一個就是調查一下農業機械在農村的普及程度和農民需要什麼樣的機械。但當我問到這個問題時，村幹部很乾脆的回答：“我們村根本不存在農業機械化，一切農活全部由農民手工去做，完全是原始的東西，不存在什麼機械化。”當時我真的很驚訝，問他們爲什麼不用一些機械代替人來做這些重複性很強有很繁重的時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩餘勞動力了?”我想農民他們是有自己的想法的，也許他們就是這麼認識的，我們的任務是來調查的，在短短的幾天裏，我們不可能改變他們的，就沒有在往下追問。
於是我就轉換話題，說：“在現在的這種耕作過程中，有沒有哪種是農民認爲比較繁重的，希望由機械代替的?”村幹部想了想說：“現在有一個問題就是玉米杆被收割後，剩餘的部分，一部分在地裏，一部分在地上，農民處理起來比較費勁，現在全憑農民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”
我個人認爲，市場上應當有這種機器，只不過當地的不是很豐富。打算回來在網上或者從別的渠道幫農民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創新大賽，我就做這個機器了。
其他的隊員也就他們自己的專業問了些問題，例如，學的就比較關心農業的法規政策等問題，像稅費改革什麼的;學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然後認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業不相關，但是多知道一些總沒有壞處。
座談大概持續了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村幹部講，是絕對不能完全瞭解的，所以我們決定下午親自到農民家裏去看一看。
吃過午飯，我們來到一家養羊的專業戶，它是全村開始養羊較早的一家，直到今年已經5年了。我們去的那天是下午，正好他丈夫趕着羊羣去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上八年級，放假去學校補課了。
她家養羊的數目是全村最多的，現在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢;總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿蔔，其餘種的都是玉米，每年收穫的胡蘿蔔和玉米都用來餵羊，但據她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的幹上一年，說不定還會賠上一、兩千呢，所以他們不得不偷着放。
她家有一隻母羊的肚子右側偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發現的，請獸醫來看過，做過一次手術，打開後疙瘩裏邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這隻母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現在很健康。爲了趕在他們放羊之前看到那隻母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進行了回訪，並給那隻羊拍了照，打算回來向學校的有關專家教授請教一下。
作爲一個大學生有別於中學生就在於他更重視培養學生的實踐能力，尤其在注重素質教育的今天，社會實踐活動一直被視爲高校培養德、智、體、美、勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑，
寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的作爲一個大學生有別於中學生就在於他更重視培養學生的實踐能力，尤其在注重素質教育的今天，社會實踐活動一直被視爲高校培養德、智、體、美、勞全面發展的新世紀優秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會，瞭解社會;同時實踐也是大學生學習知識，鍛鍊才幹的有效途徑，更是大學生服務社區，回報社會的一種良好形式。
所以爲了同一個目標，同一種信念，我們加入了寒假社會實踐活動。對於要做什麼社會實踐活動的問題我思考了很久，最後在朋友的介紹下我來到他們的工廠進行此次的實踐活動-—-—xxxx紡織有限公司。在xx製衣廠參觀學習地兩天時間裏，讓我對製衣行業有了大概地瞭解。製衣業作爲製造業地其中一員，濃縮了製造業地普遍特點:以產品爲中心來組織運作，而且更兼具了勞動密集型工業地生產運作方式:工人地勞動是價值地來源。而且晟佳地生產是貼牌(oem) 生產，外商來樣，企業按樣版生產，所以，在這裏還學到了一些國際貿易地知識。
xx的生產車間給人舒適地感覺:寬敞明亮，每個生產區之間、每臺設備之間都隔開必定間隔，並裝有“簡易空調”(一種降溫設備，即使是盛夏，室溫也保持在二十幾度)。這都是爲了符合外商地要求——保障工人地基本權益。
作爲製衣企業，縫紉機是最必要也是最主要地設備。經瞭解，才知道縫紉機可分爲三大類，有平縫機、包縫機、特種機，而這三大類裏面，每類又包含 150種機。縫紉機主要根據不同地衣服式樣和客戶要求來配置，現在生產車間有300臺左右不同種類地縫紉機。在另一邊地輔助車間，主要進行驗布、剪裁、剪線、整燙、包裝(貼牌，掛商標卡)這些輔助工序，這裏用到地設備分別有預縮機(預先對布匹進行縮水，以防止日後使用時縮水，主要用於高級衣服)、驗布機、電動剪刀、整燙設備、驗針機(檢驗出留在衣服上地針，防止扎傷衣服使用者)。
該廠的生產運作流程，成一個環形狀，首先從廠房東邊地輔助車間開始，然後轉到西邊生產車間進行生產，最後回到東邊地輔助車間進行最後工序。當然，這只是正常情況下，大致而言地。由於時裝製作地特殊性，其品種多、變化大、不固定、結構複雜，導致這個環形地內部經常出現工序間地交叉。而且有時會需要配合工廠外面地資源、工序來完成生產，例如:客人要求衣服上要刺繡上圖案，那麼生產到某部分必需停下來，運到外面加工，然後再運回來再生產。可見，該廠以混合組織方式進行生產。
具體地介紹一下生產流程，首先是接訂單。然後製衣廠地設計人員會根據客戶帶來地衣服樣版，用電腦排版(考慮該如何製衣樣，用料才最少)，試製一件，根據試製過程中得出地方法結論，製出工藝技術圖，以該圖與客人商量、協商修改，當客人滿意後，這份工藝技術圖就定下來，不許再變動，成爲該廠地“天書”、“聖旨”。接着就根據要求採購材料，材料五花八門，大至布匹，小至小配飾(如釘狀地鈕釦)。布匹運來後就要驗布，這叫做“先前q”。然後合格布匹送到裁剪間用電動剪刀根據衣樣剪裁成衣服不同部分，再對這些“細塊”進行“查片”，即是“前q”。“查片”合格地“細塊”送到生產車間開始主要地生產，期間要經過幾次“中q”。生產完成後就到後整部門，即進行剪線、整燙、包裝工序，期間要經過後q，合格地就進倉庫，等待客戶派人到廠進行最後驗貨。驗貨合格地，就可以籤放行條，運輸、交貨。
所有工序中，工藝設計是全廠最最核心、要求最高地部分，而三者相互獨立，相互聯繫、相互牽連。qc品質(quality)檢驗與車間生產關係更表現爲:車間生產過程中每到一個階段都需要qc。該廠將很大精力放在了qc上，對質量要求很高，可見在其競爭策略中，產品質(quality)量居於首位。這樣做十分現實也是可行地。由於該廠做oem，不必擔心供應鏈(製衣業已經成熟，有充足地供應)、庫存管理(參觀中發現庫存量不大)和產品銷售問題，所以他有大量精力投放在qc上，只要在成本許可範圍內，將質量做到最好，就不需要擔心其他問題了。
根據調查，xx的生產作業屬於小流水作業。生產工人分爲八個小組，每個組有一個師傅監督，全組人分本。分工完成。衣服需要平縫地部分，統一由平縫工人完成， 要包縫地部分由包縫工人完成，要縫特種線地就交由特種工完成。由於每件衣服要求不同，可以先做平縫部分，也可以先做其他部分，三大工種地編排有很大靈活性，每批貨都不同，所以三大類縫紉機地擺放可以經常根據需要變動。通常一個縫紉工序完成後，就會有一次qc，檢驗合格後，直接進入下一個工序。各個工序所需地時間主要根據該衣服地式樣變動，就單單以生產步驟來說，最簡單地只要一分鐘，最複雜地一個小時也不必定可以完成。通常一批貨從客人下單到完成，要半年。採取小流水作業地原因主要是由時裝地式樣加上該廠客觀情況決定地:時裝工序短，交貨期短，品種多，結構複雜，不固定，而且廠小人少，不可能大批量、用大流水方式去完成，所以小流水比較適合。
(1)人手不足。晟佳地最理想狀態(要達到最大生產力)應該要配置500臺縫紉機，但因爲現在工人不足，所以現在不足300。該廠地生產量爲每月8萬件，但據瞭解，同規模地成熟地廠地總產量最少應爲12萬件，可見工人地不足對本廠影響有多大。我認爲，除了繼續招聘員工，還應該對在廠地縫紉工人培訓，提高技能。從專業技校招聘必定量有專業技術地學生，讓工人互相學習，使專業技能得到最大範圍地利用。
(2)排班問題，即是書本所說地mrp問題。該廠有時會出現閒忙不平衡地現象:有地工種要加班，有地工種卻沒事幹。參觀那天，燙整工人就沒有上班，本來是昨晚剛剛趕工交貨，所以今天沒有工作。該廠地排班有問題，工序與工序之間銜接得不通暢，以致浪費了資源，造成空閒。
(3)qc導致鑑定成本提高。解決方法:培養員工地“質量爲本”地思想，使員工在生產過程中自覺發現和防止質量問題地出現，不放過任何一個已發現地質量問題，不讓有問題地衣服進入下一個生產工序，及時對問題進行補救。迅速發現質量問題地根源，有效減低因出錯而造成地沉沒成本，降低反覆qc帶來地成本。
在短短的七天的實踐中，儘管是疲憊受累但更多的是欣慰，因爲我感覺到自己的成長。用實際行動贏得了廠裏各個員工以及領導的好評，也通過走進基層瞭解更多現實問題，樹立了正確的成才觀，這次親身體驗讓我有了更深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。
總之，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因爲這是一種實實在在收穫， 是對“有經驗者優先”的感悟……
第7篇
爲了使學生們能夠進一步瞭解金融專業相關的工作內容，學校組織了學生社會實踐這一內容。爲了能夠深入瞭解這一專業，我進入漢堡王（北京）餐飲管理有限公司參加了實踐活動，實踐過程中我對會計專業有了更進一步的認識，並在實踐過程中熟悉了會計這一職業所需的職業技能以及工作內容，爲今後的工作打下了基礎。
1.漢堡王發展由來1954年，詹姆士?麥克拉摩(jamesmclamore)及大衛?艾傑敦(davidedgerton)在美國佛羅里達州邁阿密共同經營創設第一家“漢堡王”(burgerking)餐廳。兩位“漢堡王”創辦人始終抱持着要提供給顧客合理的價格、高品質的產品、快速的服務以及乾淨的環境的理念。經過無數次的失敗和教訓，終於將一家寒酸的小店變爲擁有上千家分店，資產達數十億美元的商業帝國，成爲流行文化不可或缺的一部分。
“漢堡王”遍佈於美國的各個角落，不論是大城市裏、道路旁或甚至是不經意的街坊轉角，都可以發現“漢堡王”餐廳的蹤影。
本人在工作崗位是負責有限公司財務部門的工作。主要是會計方面的工作，和我一起工作的還有兩個在此工作的前輩，有着多年的經驗。在工作中他們常常會幫助我解決困難。
會計是以貨幣爲主要計量單位，反映和監督一個單位經濟活動的一種經濟管理工作，會計專業作爲應用性很強的一門學科、一項重要的經濟管理工作，是加強經濟管理，提高經濟效益的重要手段，經濟管理離不開會計，經濟越發展會計工作就顯得越重要。針對於此，雖然我只是一個剛上了一個學期的大一新生，很多專業課都還沒有學習過，但是通過一個學期《基礎會計》的學習，對會計這一行業也有了一定的瞭解。不過對於僅僅是學過一點兒卻從未真正的運過這些知識的我來說，這就是紙上談兵，若將這些東西搬上實際上應用，那我想我肯定會是無從下手，一竅不通。
由於我只是一名只學過《基礎會計》，而且也毫無任何實際操作經驗的學生，所以，財務部門針對我的水平給我安排了比較簡單的工作，也就是在學校會計課上學過的編制會計分錄、會計憑證、會計賬簿等。
（1）整合公司上交的所有單據，包括進貨單、付款單、收貨單等。
（2）根據各項單據編制會計分錄、之後編制出會計憑證，審覈、裝訂及保管各類會計憑證。
（4）監督公司財務運作情況，及時與出納覈對現金、應收（付）款憑證、應收（付）票據，做到賬款、票據數目清楚。
在這短短的兩個月的實踐過程中，每次到達我的工作崗位開始我的工作，首先就要整理大量的單據大都是進出貨單據、首付款單、收貨提貨單，還有一些報銷單據，所有與現金交易有關的單據都會送到財務部門，一邊財務人員對其進行彙總、分類、審覈、登記、報銷。
當整理好這些凌亂分散的單據之後，所要做得工作就是依據這些單據編制會計分錄。會計分錄是根據複式記賬原理對經紀業務進行的記錄。每一張單據都會誕生一份會計分錄。雖然編制會計分錄是一件簡單的事情，但是對於我這個初次實踐的學生來說還是有一定的難度，在此過程中出現了不少的差錯，幸好有前輩的檢查，才得以避免犯下什麼重大的錯誤。當所有的會計分錄都完成後就可以進行下一步工作。
下一步就是根據會計分錄填寫會計憑證。會計憑證是記錄經濟業務發生和完成情況、明確經濟責任的書面證明，是登記賬簿的重要依據。在填寫會計憑證的時候，需要講會計分錄分爲（銀、現）收款憑證、（銀、現）付款憑證和轉帳憑證，然後根據這些分類將會計分錄中的內容填入相應的會計憑證中。在這一過程中，我又出現了不少的錯誤，多虧了前輩對我的指點與教導，讓我能夠應付這些令人煩惱的工作。在將所有的會計憑證都填完後需要將與之相應的單據和其裝訂在一起，以便在後續過程中出現錯誤可以更好的進行覈對。
接下來要做的就是將所有的數據登記在會計賬簿中去。會計賬簿是由若干頁具有一定格式的賬頁組成，根據會計憑證進行登記，用於連續、系統地記錄和反映各項經濟業務的賬簿。在學校的時候這一部分的知識我掌握的就不是很牢固，所以在填制的時候常常是漏洞百出，不是把應該填在借方金額上的數字填在了貸方金額一欄，就是將本應出現在貸方金額欄中的數字填到了借方金額中，還有時候會糊塗到把日期寫錯，總之是鬧出了不少的笑話。還有一次我把現金日記賬的內容填寫到了銀行存款日記賬中，白白浪費了兩張日記賬，事後腸子都悔清了，自己都不知道當時是怎麼一種情況，居然能夠把內容弄混。
在將這些弄好後，我的工作也就算是做完了。在這些工作之後還需要覈查所有的清單、憑證和賬簿，覈查完畢後要彙總做出財務報表，而後還有管理報表、資產負債表、利潤表、現金流量所有權益變動表等等各式各樣的報表需要填制。然而，這些工作不是我一個初來乍到的大一學生能夠勝任的，所以在前輩們製作這些報表時，我就在旁邊幫忙，學習他們的工作步驟。
會計的工作就是做賬，對賬。在這次的實踐中，雖然只學了基礎的會計知識，但能把自己掌握的知識投入到實際工作中，並且取得一定的成果，也算是很大的收穫了。同時也瞭解了很多書本外的知識。
在這實踐階段我主要的工作還是負責公司裏面的一些小事情，幫忙前輩給予佈置的工作任務。對於學習的我，很多事情不熟悉，需要學習跟改進的我都會做好筆記，事後對其改進和注意。
慢慢的對於會計這行我也有了實際工作的一些經驗，在這短短的實踐期間，也形成了對會計的熱情。會計是一項不可馬虎的工作，每一筆業務經濟都需要我們認真詳細的校對。
在實踐期間內，我學到了好多東西。第一，對自己更加有信心了，每天都是接觸英語。第二，工作不比在學校。畢竟工作的環境不比在學校的輕鬆，每天都有大量的工作等着自己去處理，有時等忙完了才發現原來已經很晚了，而在學校上課下課都是很準時的。第三，工作交際。在工作實踐中，覺得人與人的相處並沒在學校的單純，注重的細節很多。如果不加註意，換來的會是麻煩，而這些還是要在我們的工作中慢慢的來吸取經驗。
爲期一個月的實踐結束了，我在這段實踐中，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,受益非淺。雖然只是一名大一新生，所學到的知識不多，但是通過這一次的實踐，我對會計這一職業有了新的認識。所有的有關會計的專業基礎知識都和書上寫的差不多，但是若不是親身實踐過，根本不會知道實際操作並不如我們平時練習那麼簡單。以前，我們總是天真的認爲只要在課堂上認真聽講，在課下多加練習就能夠熟練掌握書中的知識，孰不知在工作中這些並不如我們想象的那樣得心應手。現在才發現，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都爲零。
通過這次的實踐，我不但學到了不少知識，還學會了如何與他人融洽的相處。在今後的學習過程中我會更加努力，相信自己可以做得更好。
第8篇
第一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式;是培養鍛鍊才幹的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會纔是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現，爲將來更加激烈的競爭打下了更爲堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
暑假我回到了家鄉，爲了使自己假期過的充實，自己獨立的去找了一份工作是中國移動通信的(專營店)，其實也算是營業員。因爲移動網絡很多方面用的就是非完全電子商務。在那工作我沒有說我是實習生對公司的人來說我是一個走出社會的人了，給我的壓力是自己要像有社會經驗的人一樣。幸運的是，在我努力學習下，很順利的和同事相處，工作也投入了其中。我的工作主要是辦卡，充值和業務諮詢服務。
經過一段時間後，自己常常出現錯誤，粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。而且也接受了批評，這使我明白了做任何事都一樣，需要有恆心、細心和毅力，那纔會到達成功的彼岸!社會實踐活動帶給我們的是欣喜，喜悅。在實踐活動中我們感受到自己的微薄，體會到整個社會強大的凝聚力。一方面，我們鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學習，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂。如何服務大家，享受自己的成果，使自己陶醉在喜悅之中，有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，在這之後，我明顯地發現自己變開朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果再多一些人呢，整個社會共同努力，這纔是動力之根本，動力之源泉;另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經驗，沒有與人交流的口才。說實話，對於這種實踐活動，我並不十分清楚其真正的意義。可是對於一個大學生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。於是，我帶着心中的問號，踏上了社會實踐的“道路”,也結束了這個實習階段。在這次會計實習中，我可謂受益非淺。僅僅的一個月實習，我將受益終生。這一次的實習雖然時間短暫，雖然接觸到的工作很淺，但是依然讓我學到了許多知識和經驗，這些都是書本上無法得來的。通過實習我們能夠更好的瞭解自己的不足，瞭解這個社會的方方面面，同時給自己在新的學期定下了目標，能夠讓我更早的爲自己做好職業規劃，設定人生目標，向成功邁進一大步。
我打過工，知道學生打工很不容易。學生是廉價勞動力，有的公司很江湖，我們辛辛苦苦賺來的錢還少給，有的是託着不給，還有的乾脆就不給了。
那麼現在自然先是得選擇好打工的種類。時下大學生打工無非是做家教，搞推銷，出賣勞動力。據說現在做家教就等同於騙錢。這可是我們班上十幾位做家教的同學一致的心得體會。再說由於這學期就要結束了就算想騙也沒有地方騙了，因此做家教顯然行不通。搞推銷，說句老實話，其實我是很想幹這行的。不就是告嘴皮子混飯吃嗎，那還不容易?可轉念一想，還是不行，只因爲自己面目猙獰。加上五短身材，我的哥們一致要求我不要去現醜。說是影響市容，極易讓外國遊客對廣州產生誤解。我知道什麼叫金玉良言。什麼叫忠言逆耳。爲了顧全大局，推銷也只好作罷——說實話，推銷實在太苦了。我怕我受不了。
我暑假每天早晨7:00起來，下午6:30下班。聽聽元老們的工作經驗，慢慢的我幹了將近一個月，教我一些有關公司的基本知識。我慢慢的開始進入工作狀態。每天對象是電腦，一天下來，我的眼睛都成腫的了。打工可真累，我是深有體會呀!但是打工不僅可以增加收入，減輕家裏的負擔，還可以通過打工鍛鍊自己，培養各方面的能力。打工是人生歷練的過程，是人生很有意義的經歷。邊學習邊打工，收穫肯定會比在學校裏一味讀書多得多。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”只是古代讀書人的美好意願，它已經不符合現代大學生的追求，如今的大學生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己儘可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。時下，打工的大學生一族正逐漸壯大成了一個部落，成爲校園裏一道亮麗的風景。顯然，大學生打工已成爲一種勢不可擋的社會潮流，大學生的價值取向在這股潮流中正悄悄發生着改變。
對於大學生打工，一直是“仁者見仁，智者見智”，許多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式，我們有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學習與打工的分寸，肯定能把大學這個人生階段過得豐富多彩。
打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經歷有益，還能夠有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。
老闆對我很好，對員工們都很好，第一月雖然沒有學到多少東西，但是，我對公司的印象還是比較不錯。我會更加努力的去做。不會讓公司的員工失望的。
打工只是一種磨練的過程。對於結果，我們應該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作爲自己的目標和要求。人生需要設計，但是這種設計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預示着的人生的收穫即將開始。
小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，爲以後的成功奠基吧!
因此，每一個環節都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學不到的。在學校裏可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這裏更需要的是與實際相結合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯並不是像學校裏一樣老師打個紅叉，然後改過來就行了，在工廠裏出錯是要負責任的，這關乎工廠的利益存亡。總之，這個暑假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因爲這是一種實實在在收穫，是對“有經驗者優先”的感悟。
在我的打工生活中，我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因爲這樣才能在失敗中吸取教訓，爲以後的成功鋪路。我們要學會從那裏跌倒就從哪裏爬起來，這纔是我所應該做的。
我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執着的。可是如果你只問耕耘不問收穫，那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。
打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現在想來，二十四天的打工生活，我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的，這也算是我的一分財富吧。
現今，在人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關工作經驗。
就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了寒期打工。暑期雖然只有短短的兩個月，但是在這段時間裏，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛鍊一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。
大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因爲知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。
面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。
現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作爲一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會後可以儘快走上軌道。
在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今後的生活和學習都有很大程度上的啓發。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
第9篇
社會實踐不只是要有工作、能供飯吃，我們的目的是在於鍛鍊自己。於是我找到了一家餐飲酒樓。老闆看我結結實實的，並且身強體壯，就讓我來做傳菜員。每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點,但熱情而年輕的我並沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,瞭解了未來.在餐廳裏雖然我是以傳菜爲主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學校裏也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裏，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要儘自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
這是我第一次經歷社會實踐。對於一個學生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴寒，寒風呼嘯，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在長達一個月的實習中,我總結出了以下幾點個人工作的理念來規範自己在工作中的言行舉止:
1.首先行把自己同領導和同事之間的關係搞好。使盡快地熟悉自己所在的工作環境，笑對每一位顧客。
2.我們的一切出發點是爲了顧客，處處要爲了顧客着想。顧客就是我們要服務的上帝。
3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個服務者應該做到的本質。
4.在上班之前制定好今日的工作計劃，並熟練酒樓裏的各項規章和章程，保證上班的工作效率。
7.處理突發事件言遇事冷靜、理智以酒樓與顧客的利益出發，不魯莽行事，及時彙報。
8.保證上班時間，服從領導安排，處處以大局爲重，維護大局形象。
經過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經過這次實踐，我能真正體會到這一點。在工作中，在真正的社會交際中，顧客永遠是對的，你不能摻雜自己的個性。
第一:樂觀，不管遇上什麼樣的困難，都要用樂觀的態度去面對，相信會有所轉機。
第二:自信，首先自己要有自信，自信不是自誇，而是對自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。
第三:肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇於面對各種挫折，挫折並不能阻擋有勇氣的人走向成功。
第四:謙虛做人，特別對於剛走出校門的畢業生至關重要，我們本來對於社會上的知識知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以爲是，那是膚淺的表現，我們要謙虛做人融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。
在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫着“有經驗者優先”，可還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?爲了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了___，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織後，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裏無法感受到的，在學校裏也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裏，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什麼，要自己地去做，而且要儘自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在爲取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在着競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裏是學不到的。
在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種.種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
第10篇
調查報告又叫調查研究報告，應該說後者是它更準確的名稱。因爲它不僅是調查的產物，更是研究的產物。調查報告主要功能是蒐集情況，並通過對調查所得情況的深入研究，提出一定的見解。因此調查報告是根據某一特定目的，運用辯證唯物論的觀點，對某一事務或某一問題進行深入、細緻、周密的調查研究和綜合分析後，將這些調查和分析的結果系統地、如實地整理成書面文字的一種文體。像考察報告、調研報告及××調查等都是常見的調查報告體裁。
1.真實性。真實性是調查報告首要的、最大的特點。所謂真實性，就是尊重客觀事實，靠事實說話。這一特點要求調研人員必須樹立嚴謹的科學態度，認真求實的精神，徹底拋棄假大空的虛僞作風，不僅報喜，還要報憂，不僅要充分肯定工作成績，還要準確反映工作中存在的問題。只有嚴謹的科學態度，才能寫出真實可靠，對工作具有指導意義的調查報告。
2.針對性。這是調查報告所具有的第二個顯著特點，這是由具有很強的工作針對性所決定的。一般來說一項調查研究工作，特別是大型調查研究，要花費較大的時間、人力和物力，不是隨意組織進行的，而是針對一些較爲迫切的實際情況，解決某些實際問題而進行的。因此調查研究就具有很強的針對性，在調查報告的寫作上，必須中心突出，明確提出所針對的問題，明確交待這一問題所獲得的事實材料，分析出問題的癥結所在，提出具體可行的建議和對策。
3.典型性。典型性是指在調查報告的寫作過程中所採用的事實材料要具有代表性，以及所揭示的問題帶有普遍性。這種典型特點在總結經驗和反映典型事件的典型調查中表現的尤爲突出。
4.系統性。調查報告的系統性或完整性是指由調查材料所得出的結論，必須是具有說服力，把被調查的情況完整地、系統地交待清楚。不能只擺出結論，而疏漏交待事實過程和必須的環節。因爲這樣的疏忽勢必造成不嚴密、根據不足以及不足以令人信服的印象。這裏所說的系統性和完整性，並不是要求在調查報告的寫作過程中，事無鉅細，面面俱到，而是抓住事物的本質和主要方面，寫出結論的推理過程。
總的來說，調查報告就是論證系統，邏輯嚴密，擺事實，講道理，具有強烈的說服力，從而使之成爲科學決策的可靠資料。
1.專題型調查報告。專題型調查報告，就是側重某個問題進行較深入的調查後形成的報告，這類報告一般常常在標題上反映出來。它能及時揭露現實生活中的矛盾，反映羣衆的意見和要求，研究急需解決的具體的實際問題，並根據調查的結果提出處理意見，或者對策，或是建議。
2.綜合型調查報告。它是以綜合調查衆多的對象及其基本情況爲內容、作全面系統的調查和反映的報告。具有全面、系統、深入和篇幅較長的特點。它與專題調查報告的主要區別點就在於它的綜合性上。它使讀者可以從報告中看到事物的相對完整的“鳥瞰圖。”
3.理論研究型調查報告。這是以學術研究爲目的而撰寫的報告，它以收集、分類、整理資料並提出問題、報告結論爲特點，大多發表在學術刊物上，或載於學術著作中。
4.實際建議型調查報告。這是由於實際工作需要而寫的調查報告，其主要內容是爲預測、決策、制定政策、處理問題等進行調查所獲得的材料及有關的建議。
5.歷史情況型調查報告。這是根據需要以歷史情況爲對象進行調查而形成的調查報告。它可以供人們瞭解某一事物或問題的歷史資料和歷史真相。
6.現實情況型調查報告。它是以正在發生、發展的一些現實生活爲對象進行調查後所形成的調查報告。人們可以通過它瞭解和認識某些事物和問題的客觀現實情況，以作爲其它認識活動的依據或參考。另外，有些調查報告可以是以上幾種類型的結合形式。...四、社會實踐調查報告的寫法
不同類型的調查報告，具體內容有所不同。但基本寫法是相通的。
調查報告的寫作方法，一是熟悉調查報告的結構特點；二要把握調查報告的寫作程序。
一般來說，調查報告的內容大體有：標題、導語、概況介紹、資料統計、理性分析、總結和結論或對策、建議，以及所附的材料等。由此形成的調查報告結構，就包括標題、導語、正文、結尾和落款。
調查報告的標題有單標題和雙標題兩類。所謂單標題，就是一個標題。其中又有公文式標題和文章式標題兩種。公文標題爲“事由+文種”構成，如《浙江省農村中學語文教學情況的調查報告》。文章式標題，如《××市的校辦企業》；其二是標明作者通過調查所得到的觀點的標題，如《調整教育政策，增加教育投入》。所謂雙標題，就是兩個標題，即一個正題、一個副題。如《爲了造福子孫後代--××縣封山育林調查報告》。
導語又稱引言。它是調查報告的前言，簡潔明瞭地介紹有關調查的情況，或提出全文的引子，爲正文寫作做好鋪墊。常見的導語有：①簡介式導語。對調查的課題、對象、時間、地點、方式、經過等作簡明的介紹；②概括式導語。對調查報告的內容（包括課題、對象、調查內容、調查結果和分析的結論等）作概括的說明；③交代式導語。即對課題產生的由來作簡明的介紹和說明。
正文是調查報告的主體。它對調查得來的事實和有關材料進行敘述，對所做出的分析、綜合進行議論，對調查研究的結果和結論進行說明。正文的結構有不同的框架。①根據邏輯關係安排材料的框架有：縱式結構、橫式結構、縱橫式結構。這三種結構，以縱橫式結構常爲人們採用。②按照內容表達的層次組成的框架有：“情況--成果--問題--建議”式結構，多用於反映基本情況的調查報告；“成果--具體做法--經驗”式結構,多用於介紹經驗的調查報告；“問題--原因--意見或建議”式結構，多用於揭露問題的調查報告；“事件過程--事件性質結論--處理意見”式結構，多用於揭示案件是非的調查報告。
結尾的內容大多是調查者對問題的看法和建議，這是分析問題和解決問題的必然結果。調查報告的結尾方式主要有補充式、深化式、建議式、激發式等。
調查報告的落款要寫明調查者單位名稱和個人姓名，以及完稿時間。如果標題下面已註明調查者，則落款時可省略。
第11篇
實踐目的：學會與他人合作，體驗金錢的來之不易，學會一絲不苟的工作，同時對手機市場銷售經營等作初步瞭解。
2月22日，我乘坐公交車出發於早上8：00準時來到萬寶手機城。首先，我與萬寶手機城肖經理見了面，肖經理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細介紹了萬寶手機城所銷售的產品、服務的對象以及萬寶手機城近幾年的發展概況等方面的情況。之後，他帶領我參觀了萬寶手機城，對諾基亞，摩托羅拉等產品進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與萬寶手機城的技術員們接觸，多動手、多動腦，敢於發問，將書本上學到的東西與實際相結合。最後他祝願我在本次實踐活動中能夠學到更多的東西，取得優異的成績。
從2月22日至2月28日我在所在公司進行社會實踐。克服了天氣寒冷的不良條件，在公司時學習手機的基本操作、經營、工廠市場行情調查、社會公關等方面的內容。在客戶需要時還根據客戶要求上門服務，同時這也響應了團中宣部、團中央、全國學聯“同人民緊密結合，爲祖國奉獻青春”的口號。博得了市民的一致認可。爲了保證我學到的東西能夠切實規範化、系統化。我要求各自己每天必須寫個人日誌，注意消化自己在平時所學到的東西。
實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手，短短的幾天時間，自己檢測過至少三部手機絕大部分自己都曾到過用戶家中爲用戶解決問題，我對手機的一般性故障也能作一定的維護，具備了一定的產品真僞識別能力，甚至我還學到了很多經營技巧和對付奸商的手腕，對手機的總體認識和把握也有了顯著提高。
實踐也讓我對萬寶手機城的整體運行情況有了一個大致的瞭解。萬寶手機城地處上海市中心附近，門前每天有大量的流動人口，而且手機城也有一定的歷史。幾乎漯河所有的市民都知道萬寶手機城，給人的感覺是進入萬寶手機城後又沒有一個是來閒逛的，一般都是有備而來，而且一旦看中馬上就會付錢購買。所以基本上萬寶手機城每來一個顧客就會有一樁生意成交。萬寶手機城地處漯河人民路附近，一樓全是手機城，貨源充足，質量相當好。
通過前面2月22日—2月28日7天的實踐，使我具備了一些手機的基本技能，瞭解了手機內部各部件及如何檢測手機等方面的內容。技術員們決定利用2月24日和26日開展兩次手機技術義務諮詢活動。爲了保證這兩次活動的成功開展，我進行詳細的安排策劃，與實踐單位、贊助商進行了統一的協商，對場地進行了申請。同時，我和他們夜以繼日擬出了知識問卷調查表、手機使用過程中的常見故障及解決辦法、手機發展史等與手機有關的內容。經過大家共同不懈的努力，各項準備活動終於在7月17日臨晨2點完成。
2月24日上午，陽光燦爛，春風和煦，藍天白雲下的上海更加漂亮。但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色，我心中只有一個念頭，就是把今天的義務活動搞成功，把自己所掌握的知識技術儘量多的傳授給市民，爲市民儘量多的排憂解難。上午9：30我的義務諮詢活動正式開始，廣大市民向我提了很多問題，我不辭辛勞，耐心地一一解答，甚至派人到羣衆加中解決他們的問題。很多市民對我們的諮詢活動表現出了濃厚興趣，他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。諮詢活動圓滿結束。2月26日，該活動在火車站再次成功舉辦，並且收到了十分良好的效果。
通過這幾天的實踐，我對手機市場有了初步的認識與瞭解，我的'觀點如下：
現在的手機銷售賣場，或者遍佈大街小巷單獨的手機銷售店，都是千篇 一律的手機，有的是品牌專賣店還好一些，主要是依靠了一些品牌忠誠度較高的消費人羣來消費，但是那些賣雜牌子手機的店怎麼辦呢？他們不過就是打折銷售，禮品贈送，包括現在的移動公司或者聯通公司等等都會推出存話費送相應手機的促銷手段來爭奪一些市場份額。怎麼才能讓自己的手機店脫穎而出，成爲衆多的消費者關注度較高的店呢？
我覺得首先；所銷售手機質量一定要有保證，沒有質量保證的手機還是不要銷售（沒有質量意識的誠信經營的商家是不會有大的作爲的）。
一、手機質量低劣。據瞭解，手機質量問題主要是有些手機質量低劣，使用過程中出現自動關機、非正常關機、通話質量差、電池不能充電等。手機出現質量問題後，經銷商大都聲稱要將有問題的手機寄回生產廠家進行“質量鑑定”，這種處理方式，既耗費時間，又不具法律效力的廠家“自我鑑定”，使不少消費者感到無奈。
二、售後服務缺乏有效監督。有些消費者購買的手機出現了故障，要求商家履行“三包”義務，維修後發現手機的出現主件或配件被更換，消費者無法進行質量鑑定，往往因爲是否有更換零配件與商家發生爭執。在消費者與商家的爭執中，商家又常常以消費者人爲損壞手機爲藉口不履行“三包”的約定，拒絕更換或修理，造成消費權益受損。
三、手機質量檢測難。目前，手機質量檢測是否達到國家質量標準，其手續煩瑣，需時間較長，導致維權難，已成爲手機質量投訴中的一個突出問題。由於我市鎮區質量認證和權威的檢測機構少，且送檢程序多，費用高，消費者大多不願承擔這種風險成本，導致消費爭議難以得到公平合理的解決。
四、劣質手機充斥市場。由於假冒、翻新的手機利潤空間大，舊機裝上新外殼後消費者難以辨別，經營者利用一些消費者購買手機時只關注價格和牌子的心理，以低價推銷的手法吸引消費者，當手機出現問題維修時才發現購買的不是新機而引發糾紛。
一、不定期對手機市場進行專項整治。工商部門要高度重視手機市場整頓和規範經營行爲的工作，尤其是基層工商分局（所）應切實加強領導，把該項工作列入重要議事日程，狠抓落實，並針對轄區發現的問題和重點市場進行有計劃、有重點地開展專項整治，及時防止假冒僞劣以及不合格的手機流入市場，一旦檢查發現劣質手機，要依法查處。
二、規範手機市場的經營行爲。檢查和整頓手機市場時，要重點查處無證照經營和超範圍經營手機及手機配件的違法違章行爲；查處僞造、冒用電信設備進網許可證和進網許可標誌的行爲；查處假冒商標、非法組裝、改版、翻新手機等行爲；查處銷售無合法來源進口手機的行爲；查處手機經營商虛假宣傳、誤導消費的行爲；查處無廠名廠址以及無合格證書的手機。
三、從源頭上查處不合格產品的生產銷售行爲。在開展手機市場的專項整治中，對檢查發現的假冒僞劣手機，要抓住線索及時進行調查，除了重點查清手機銷售商的庫存商品之外，還要聯合有關部門對生產
企業進行調查取證，追查源頭，一查到底，並嚴肅處理。
四、加強對手機銷售市場的質量監管。工商部門要認真履行職責，加強對手機銷售市場的日常監督和管理，建立和完善有關監管制度及受理投訴、申訴舉報機制，看商家銷售的手機是否獲得電信設備進網許可證，是否按規定加貼進網許可標誌；是否具有出廠檢驗合格證明，進口商品是否具有中文標識等。同時，主動會同有關部門不定期開展對手機銷售市場的商品質量抽查工作。
五、加強宣傳，營造手機銷售市場規範經營的良好氛圍。一是要健全手機投訴預警機制，及時準確獲得手機質量和售後服務的投訴信息，建立質量和服務情況的通報機制，督促企業提出有效的解決方案；通過各種媒介發出手機消費警示，讓消費者瞭解手機“三包”的有關規定，提高消費者的防範意識以及維權意識；二是在專項整治工作中要爭取相關部門的重視和支持，共同做好消費維權的落實工作；三是教育經營者提高誠信經營意識，自覺落實手機“三包”規定，滿足消費者在“三包”期限內提出的合理要求，最大限度減少消費糾紛。 其次是手機款式不能太落後，當然新款式一定要銷售的，畢竟有一部分手機用戶就喜歡買新款的手機。
另一方面就是國產手機和外國手機的銷售對比，在這幾天裏 ，我發現國產手機銷售普遍不高，比諾基亞，摩托羅拉，三星等距離很大。
由於中國手機制造業起步比較晚，我國的通信技術和電子信息技術還遠不如國外一些手機廠商，這使得我們必須靠購買國外的技術來支撐，而買到的技術多是在國外遭到淘汰的。這在檔次上就有個明顯的差距。一些國產廠商看到技術研發費時費力，還不如直接購買國外的技術來得快實現的早，所以本身的投入就比較少。不過自09年開始國產很多廠商都在轉變方式，在研發方面開始加大力度。像聯想，海爾，康佳等等。
手機生產盲目的仿製國外品牌，沒有對客戶羣體進行細分，功能繁雜的添加在手機裏，使很多客戶看看就厭煩，建議國產手機首先在製造手機的同時想想該款手機的客戶人羣，該羣體都需要哪些功能？對於一些比較費電、影響手機反應速度的功能建議拿掉。對於高中低端的客戶羣體要在細分，建議國產手機做好低端市場，因爲低端手機技術要求不高，價格也比較容易被國內客戶接受。據國內相關數據報告：諾基亞，三星，摩托羅拉主要的銷售低端機佔總銷售額的80%。 銷售方式有待於研究
據相關數據報道，關於廣告費用國產手機廠商的比重遠比國外手機大，電視、廣播、報刊鋪天蓋地。比方電視直銷做一陣子廣告就撤換了，也沒有多少人記得住，費用倒是花了很多。線下渠道沒有規範，有的甚至出現4級代理。如果多做點對點、面對面的銷售，把終端直接擺放在櫃檯，戰線拉的更長一點相信效果會更好的。
售後服務一直做不到位，因爲我們沒有技術支撐，相關的技術人員也有限，所以個別手機在返修的時候會很遲。而國外的一些廠商在售後做的比較好，他們基本在7個工作日內解決，如果解決不了或者是賠償、或者是更換，都有明確的答覆。不過現在國內有個別廠商做的也比較好，像聯想，海爾。
第12篇
學校，是學習的樂園，成才的搖藍。擁有三千餘名學生的人民路學校，校園的環境真是太美麗了!走進校門，首先映入眼簾的是軟綿綿、綠茸茸、翠色慾滴的草坪;往前走，“希望樓”巍然屹立，是那麼端莊高大;樓前兩旁的塔柏，迎風斗雪，蒼翠挺拔，花圃裏的奇花異草，奼紫嫣紅，芳香四溢;南北教學樓前，那一排排梧桐樹，綠蔭似傘，高大偉岸，好像守衛在校園裏的哨兵。學校裏處處歡聲笑語，書聲琅琅。學生們在這裏無憂無慮地學習，茁壯成長。
但就在這環境優美，灑滿陽光的校園裏，我卻發現學校周圍環境，對同學們的學習影響越來越大。“五·一”放假期間，我專門做了一次有意義的環保調查。
經過調查，找到了影響校園環境的幾個污染源：①學校和南邊的河東劇院，北邊的水利局等單位，就有四個高大的煙囪，一到冬天，黑色、黃色的濃煙滾滾升騰，籠罩在校園的上空，學校到處不時地落下雨點般的煙塵，造成學校環境空氣的嚴重污染;②與學校僅隔一條街的西南方，是個垃圾中轉場，這個垃圾場，集中了紅旗東街、人民南路和河東廣場附近的所有機關、團體和市民的生產、生活垃圾。夏天，蒼蠅、蚊子滿天飛，發黴、腐爛的物品，釋放出各種異味，臭氣熏天;颳風天，五顏六色的廢紙、塑料薄膜，隨風飄舞，掛在學校附近的大、小樹杈上，看起來大煞風景;③河東廣場和學校僅一牆之隔，運城市、鹽湖區各種大型集會、遊行、活動，都要在這裏舉行，經常是爆竹聲、禮炮聲，“咚啦”響個不停;高音喇叭的刺耳吼叫聲，不絕於耳。各種嘈雜的聲音，襲擾着校園的上空，同學們常常豎起耳朵，也聽不清楚老師的講課;④學校位於繁華鬧市的人民路，校門前整日各種車輛南來北往，川流不息。每當車輛疾馳過後，騰空而起一陣煙霧，汽車排放的廢氣，隨煙霧衝向校園，嚴重地污染到校園的空氣。
第13篇
炎炎夏日，酷暑難熬，各大中國小校早已放假。在衆多的學生中，他們爲了過一個有意義的暑假，紛紛去各地、各處遊覽觀光，以充實自己的知識，提高自己的修養，拓寬自己的眼界。因此，筆者來到省旅局，對我省假日旅遊做了詳細的調查：
去年以來，新的休假制度形成的春節、“十一”、“五一”三個假日旅遊“黃金週”，極大地刺激了人民羣衆的旅遊熱情，國內旅遊空前火爆，自去年國慶至今年春節、“五一”，接連出現了公衆旅遊消費熱的幾個高潮。假日旅遊有力推動了我省旅遊業及鐵道、交通、民航和餐飲、商業等相關行業的發展，刺激了消費，拉動了內需，增加了財政收入，滿足了公衆的旅遊需求，豐富了節假日生活，對提高人們生活水平、繁榮地方經濟，發揮了積極重要的作用，受到全社會的普遍歡迎和關注。假日旅遊帶動假日經濟大發展，其主要表現在：
“五一”期間全省共接待中外遊客320萬人次，旅遊收入突破20億元人民幣，日均近3億元，比去年國慶增長12%。全省各地的熱點旅遊區再度火爆，如全國優秀旅遊城市xx共接待海外遊客58萬人次，旅遊總收入超過16億；去年剛剛列入世界自然和文化遺產的xx市接待遊客達到10。5萬人次，旅遊直接收入5000多萬元，均創歷史最高記錄。“五一”期間，適逢xx島舉辦xx文化旅遊節，七天時間上島人數達12萬人次。xx市有賣票的48個景點共接待26。8萬人次，較去年比增200%，收入5350元人民幣，比增215%。過去屬溫冷地區的xx山接待3萬多人次。由於假日旅遊的迅速升溫，旅行社生意紅火，各地賓館飯店頻頻告急。
“五一”期間，xx機場進出港人次，比去年同期增長56%；飛行航班837次，其中增加航班142次。xx機場起降航班達170架次。5月1日，進出xx國際飛機乘飛機出遊人數達4900人。從5月1日開始進出xx的各趟旅遊專列整天持續高峯，日均到發客流量達4萬餘人，超過春運，全省增開了30多對旅遊專列。xx、xx、xx始發的中短程旅遊列車趟趟爆滿，其中觀光遊客佔80%以上。xx至xx的“xx之列”專列在原有基礎上又加掛四節車廂，仍超員30%。節假日期間，xx火車站發送旅客人次，比去年同期增長57。85%。公路客運也不遜色，如xx特運總公司節日客運量達人次。據測算，交通費在旅遊花費中所佔比例最高可以達到70%以上，鐵路、民航、公路以及水運已成爲假日旅遊最大的受益者。
xx、xx等地大型商場銷售平均增幅約42%以上，客流量比平日成倍增長，其中一半顧客是來xx旅遊的外地人。xx年全國的社會零售總額比xx年增長6%，但接節假日的銷售卻增長了70%。這就表明，假日旅遊帶動旅遊消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此，假日商場的火爆可以說是假日旅遊推動零售業追上國際潮流的表現。
“五一”到我省旅遊的人數320萬人次。這麼多認得吃喝必然給飲食業帶來巨大的商機，假如按40元/人天的標準計算，這將是一筆可觀的數目。無論是“五一”、“十一”，還是元旦春節，許多城市、許多景點，出現人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且，遊人在飲食過程中，還可領略全省各地的飲食文化。
假日旅遊的啓動和生活水平的提高，使城鎮居民的消費模式逐漸向休閒娛樂轉變。休閒娛樂不僅讓遊客參與各種遊樂設施和娛樂活動，體驗其中的知識與樂趣，而且以休閒娛樂爲載體，將休閒文化、體育運動等形式與遊樂主題融爲一體，使“娛”變得豐富多彩，滿足了遊客休閒、娛樂、健身的願望。調查顯示，節假日50%的人考慮外出旅遊，在外出旅遊的人羣中，64。8%參與人休閒娛樂。爲了適應這一新的需求，各地興起了許多休閒娛樂行業，如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網球、高爾夫和跳舞機等，到了節日這些地方都是處處爆滿。另外，假日旅遊還帶動金融業、網絡電信業、農牧業和建築製造業的發展。
雖然假日旅遊火爆，但是由於旅遊業涉及面廣，關聯性強，因此，假日旅遊還存在以下幾個方面的問題：
結束此次調查，筆者由衷的希望我省的旅遊業能突飛猛進，成爲全省不可缺少的經濟支柱！成爲全省第一經濟支柱！旅遊業的明天是輝煌的、燦爛的、生機勃勃的！
第14篇
當前學術界對村民自治的研究，包含着兩種十分不同的視角，一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其後果，這種視角關注的焦點問題是村民自治制度作爲一種民主制度，在當前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術的訓練程度，這種視角的研究是當前學術界村民自治研究的主流;另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及後果，特別是研究村民自治的實踐可能性，其關注的焦點是村民自治作爲一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎及其主要特徵，這種視角的研究近年逐步受到學術界的重視，成爲村民自治研究由政策性解釋學術研究向政策基礎性學術研究過渡的重要標誌。
從治理的視角來研究村民自治，村民自治制度安排就變成爲一種民主化的村級治理制度，這種制度既不同於傳統的村莊自治，也不同於政權意義上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”這一概念，表達了前一種治理的含義[1]，村民自治是一種社會民主而非政治民主，則表達了後一種治理的含義。
從治理的角度來研究村民自治，正好與村民自治制度的緣起相關。村民自治制度在廣西一些山區自發產生的時候，就是爲了應對人民公社解體之後出現的社會失序現象，自發產生的村委會引起國家的重視，既與當時民主化的語境有關，也與當時農村治理面臨的困境有關。而在實踐中和《村委會組織法》的規定來看，村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用，應是村民自治的核心要義。民主化村級治理的關鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務的村莊內生秩序狀態，這種狀態是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督來達到的。
從治理角度研究村民自治，實質上就是研究以民主的辦法來形成村莊內生秩序，這些秩序包括經濟的合作(如公共工程建設)，抵禦上級過度的提取，抗禦地痞對村莊的騷擾，以及監督村幹部的行爲等等，這樣，治理視角所關注的問題就是用民主的辦法來形成內生村莊秩序時的過程、可能及特徵。而正是因爲村集體經濟資源狀況的不同，造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特徵及其側重點上的不同，這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。
若理想化，民主化村級治理可以劃分爲兩個相互聯繫的部分，一個部分是用民主的辦法來決策村務，其內容包括選舉村幹部和村民代表，召開村民會議表決，以村民代表會議的形式進行村務決策和監督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務，即由村幹部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務辦理下去，
展開以上兩個部分，第一個部分的實質就是形成村務決策和推選出執行這些村務決策的人員，從理想狀態來講，村民可以隨時罷免自己選出來的村幹部及村民代表，實際上則因爲罷免需要成本，就爲村幹部以及村民代表的行爲相對脫離村民意願提供了可能。村幹部及村民代表這種相對脫離村民的狀態，必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務的後果。相對的脫離既爲村幹部創造了發揮個人才幹的空間，也爲村幹部提供了謀求私利的機會。
村民代表也是相對脫離於村民的，但一般來講，村民代表較村幹部離村民更近，一是因爲村民代表是更小範圍村民推選出來的，更重要的是，村民代表並不掌握着村幹部一樣辦理村務的權力，而只是決策和監督村務的權力。因此，也可以將村民代表當作村民的一個部分，而單獨將村幹部作村務的辦理人，即集中的主體。
從村務決策的形成即村民意願的角度，村級治理面對的首要問題當然是村集體公益的維護，或說如何在村莊範圍內獲得公益，減少外部性，這種村民意願的典型是修路架橋和維護治安等具有強烈外部性的公共工程和公益事業，在不能依靠外部的國家和村內個人提供的情況下，村集體辦理這些事業成爲最佳選擇，這時候，村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業的願望和要求，村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務決策。
問題是，雖然每個村民都希望獲得公益的好處，但每個村民也會盡可能減少自己爲獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益無多甚至反受其害，這樣，雖然村民都期待村中公益，卻因爲受益不可能均衡，而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業決策中一致同意的情況。少數人服從多數人正是實踐中運行的民主制度的規則，大多數村民或村民代表可以作出村務的決策，但村務的辦理卻難以跨越這些具體村務決策中的少數反對派。
在辦理村務時，村幹部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法，雖然這些反對派只是村中的少數派甚至只是個別村民，這時候，村幹部可以調用兩種資源，一是村莊輿論壓力，一是個人魅力。當反對大多數村民的少數村民在村莊中處處感受到來自鄉鄰以道德評價爲特徵的輿論壓力時，他們不得不隨大流，忍受自己的“苦難”。
輿論壓力正是傳統社會的特徵，涂爾干的“機械關聯”就是這個意思。當前中國農村因爲經受巨大變革，“機械關聯”大都解體，村莊輿論壓力難以阻止少數人對自身利益的尋求。個人魅力是村幹部可以調用的另一種資源。一個善於說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報，一個道德高尚的村幹部可以讓村民提高對利益受損的忍受度，一個社會關係多的村幹部可以帶來反對者的壓力，而一個性情暴燥、身體強健的村幹部，則可以構成對反對者的身體威脅。總而言之，在村莊輿論不能對村中少數反對派構成壓力時，辦理村務的村幹部的個人魅力和能力，就成爲一種可能的替代手段，現實中這種情況到處可見。
除以上兩種辦法以外，村集體經濟成爲村幹部可以調用的另一種資源。擁有豐富村集體經濟資源的村莊，大多數村民可以不顧少數人的反對而決定資源如何分配與使用，村幹部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機制，少數村民若反對大多數村民的願望和決策，他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力，卻不得不考慮經濟利益上可能受到的損害，從而不得不照應多數人的願望。況且村集體經濟資源的豐富，使得村幹部可以不從村民那裏抽取資源，就可以辦理好村中公益事業。
麻煩出在村集體經濟較少的村莊。較少的村集體經濟決定了辦理村中公益事業，需要從村民手中抽取資源，所謂“村民事業村民辦”這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業上面標語所表達的。而這種提取因爲缺乏強制手段(村級民主不是國家民主的一個部分，不具有暴力工具的後盾)，而在少數反對派拒絕出錢出力時，村幹部無計可施。較少的村集體資源也減少了村幹部強制村民順應村中大多數人意願或村中公益事業的能力。
這樣一來，在一些村集體資源較少的村莊，在既缺乏村莊輿論壓力，又缺少村莊能人的情況下，村莊中公益事業就可能成爲每個村民都期待，但每一件公共工程或公益事業都因爲受到少數村民的反對，而辦不下去的狀況，這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處，或爲了得到這種好處，而不得不讓每個村民花費更大代價。
辦理公共工程和公益事業的村民意願是不成問題，通過村民大會或代表會議形成村務決策也不成問題，但在辦理村務時，村幹部卻往往面對着無法逾越的少數反對者的反對，最終致使民主化的村級治理效果不佳。
這就是說，從理論上看，決定民主化村級治理狀況的'關鍵是村中可能出現的少數反對派能否被說服成爲合作者，或直接說被壓服。如前所述，這取決於村幹部的個人能力，村莊輿論壓力以及集體經濟資源的多少。
第15篇
一年一度的寒期生活來臨了。寒期，對於很多學生來說，是一個放鬆身心，提高自身修養的大好時機。夠把握這短暫的一個多月時間真正去學點什麼做點什麼應該是我們當代學生所考慮的但我們發現：一些大學生以玩網遊，睡覺，閒逛等方式打發自己的寒假時間，
這些現象在當代大學生中是否很普遍？我們大學生的寒期社會生活又是如何規劃的呢？
爲了深入瞭解大學生的寒假生活，我們調查團隊問卷形式來調查他們的學習、生活。以便學校和社會及時掌握同學們的思想動態，爲他們的學習、生活營造良好的環境，引導他們如何利用這短暫的時間去充實豐富自己。
本課題——“大學生寒期生活調查”，該課題對了解大學生思想和學習狀況有很好的價值。
本調查的基本目標是通過調查，瞭解當代大學生的假期生活狀況，並針對當前大學生假期生活現象進行分析、總結，從中挖掘出當代大學生假期生活狀況的共性。並以此爲基礎，剖析現象成因，找到問題，提出相應的建議，引導大學生科學安排假期時間。根據以上的基本目標，具體目標如下：
（1）以問卷調查的形式，詳細我校及爲學校，不同年級，不同專業大學生的假期實際生活狀況，找出普遍性問題。
（2）在找出普遍性問題的基礎之上，進行深入剖析，探究產生現象的原因。
（3）依據原因，提出可行性建議，以達到引導大學生形成自我學習的習慣，自主合理安排假期時間的目的。
1、根據已有的數據結果，進行深層次的從各個角度分析，提出存在的問題；
2、聯繫當今青少年成長中所存在的問題，尋求大學生假期實際生活狀況背後的原因；
3、總結分析結果從各個角度分析現象，剖析問題成因。
本次問卷調查共發放問卷150份，收回有效問卷144份。此次問卷調查範圍爲青島科技大學及其周圍院校（包括青島海洋大學、青島大學、青大職高），問卷發放分佈於大一、大二專業分佈很廣，涉及藝術專業、經濟管理專業、法律專業、機電專業等多個院校專業。其中大一被調查者人數佔到總人數的%，大二則佔到%，在被調查者中有14%的同學屬於貧困生。
通過分析問卷調查的各項數據，本調查小組總結出以下幾種現象：
（1）大學生假期生活調查：超過半數的大學生實施自己的寒期計劃不盡如意。
關於當前大學生制定自己的寒期計劃情況調查調查顯示：大多數學生能夠意識到寒期是一個學習知識，鍛鍊能力的大好時機，在沒有繁重的學習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的事情。比如在“放假前是否有學習計劃？”問題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數的大學生針對兩個月的寒假沒有計劃，以至於無所事事，在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實行自己的計劃？”問題中，有75%的人回答“沒有“表明，超過半數的學生沒有嚴格執行自己的寒期計劃，這可能主要由個人因素決定的。
（2）通過調查，我們瞭解到了當代大學生的寒期大致可以分爲五類：“打工一族”（佔15%）、“充電一族”（共佔20%）、“無聊一族”（佔28%）、“旅遊一族”（佔16%）、“學車一族”（佔21%）。他們不同種類的寒期生活既由個人因素，又由社會因素決定的。但不管怎樣，如何把握這短暫的兩個多月的時間真正學點什麼，做點什麼是我們當代大學生所考慮的。
隨着社會改革的和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來，選擇“寒假家教或兼職”分別佔46%，而選擇去工廠的學生僅佔6%。
社會實踐是大學生接觸社會，瞭解社會的一條重要途徑。做家教是大學生的首選，這樣既可以鍛鍊自己，也可以開闊視野，接觸社會。“流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點苦，父母少花點錢”這是不少大學生“打工族”秉乘的至理名言。
儘管大學生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有着缺乏經驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因爲如此，大學生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼籲，大學生打工要謹防陷阱。
調查顯示，留校的同學有時間在校上自習，上自習的時間一般爲3—5小時。而在他們之會考研的人佔了絕大多數。隨着高校擴招以來，本科生倍受青昧已成歷史，越來越多的大公司傾向於錄用起點較高的研究生。因此，考研成了留校大學生的奮鬥目標。
爲了更美好的明天，如今就業形式越來越嚴峻，一些大學生紛紛意識到只有多掌握幾門技能，提高綜合素質才能在激烈的競爭中脫穎而出，所以他們選擇假期留校充電（大學生把寒假期間各種課外實踐和學習稱爲“補充教育”），儘管需要金錢和時間，但經調查顯示，仍有16%的同學選擇以培訓班的方式給自己充電。
整個寒假，無所事事的同學的確也存在。一些大學生本想留在學校學習或到校外兼職，但因爲種種原因喪失了自信和興趣，最終只好鬱悶的度過整個寒假。另外有少數學生呆在學校是爲了逃避現實中的一些事情或者沉迷於遊戲中不能自拔。調查顯示有28%同學屬於“無聊一族”。
大學校園“流行風”多姿多彩，變幻不定。隨着網絡化世界與信息時代的到來，大學校園也颳起一陣網絡旋風。格調幽雅，設計別緻的一間間網吧在校園周圍悄然興起。而自恃站在思想和社會最前沿的大學生在網絡潮流中自然是先領風氣，於是，大學校園就出現了一種新的消費和休閒時尚。
網上世界豐富多彩，網上時空飛越無限，網上游戲奇妙刺激。凝視着網吧裏電腦前一張張專注的面孔，也許很多人不禁要問，這些泡網吧的大學生到底是懷着怎樣的一種心態呢？藉助網絡，他們又在做些什麼呢？帶着這些疑問，我們展開了調查。
通過調查，我們發現，上網對大學生來講已經不再新鮮，只是，怎樣最有效地利用網絡、發揮網絡的真正作用還一個值得我們深思的問題。瀏覽新聞、打遊戲、網上聊天交友、收發電子郵件還僅僅是龐大的網絡世界的幾個簡單的功能而已。而在信息和網絡技術高速發展的今天，網上貿易，網上諮詢，網上求職已不是新鮮話題，通過互聯網獲取公共軟件，查找資料更是網絡世界最普遍的功能，例如大學生完全可以利用網絡尋找留學、考研方面的最新消息，而無需在圖書館和書店裏花費更多時間。但網絡的這些功能大學生網迷們顯然很少利用。
網絡是一個世界，但網絡並不是全部世界，另有極少數的一些大學生因沉醉於網上的虛幻世界而與現實世界疏遠，成爲“網蟲”。網蟲一般性格孤僻，不善交際，自我封閉，只在網上釋放自我，這種情況非常不利於大學生的身心健康。
（一）、寒假爲我們自身發展和知識擴充提供充足時間和廣闊空間，我們必須親自去挖掘它寶貴的資源，實現其價值。
1、利用寒期時間參加志願活動，實現自身價值，增加社會責任感和使命感！
2、冷靜面對“考證熱”，培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。
現在工作競爭越來越激烈，因此多一個證書就會比別人多一些優勢，同時也多一份選擇，而部分用人單位也明確提出了相應的證書要求，這兩年就業事實也表明，有證書的學生比沒證書的學生就業相對容易些，但同時也要提醒留校生在“考證熱”中要冷靜思考，應該針對自己的專業的就業方向並結合近期的職業目標來選擇考證，不要盲目地見證就考，更不能爲了考證而拋下本應該學好的專業課。我們應該利用寒期時間培養自己的綜合能力和學習自己的專業知識。
3、在假期生活中，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭，要加強體育鍛煉。
對於一些大學生喊寒假無聊、沒意思這一客觀事實，有以下幾個方面值得我們深思。其一，大學生們因爲假期的到來，某種程度上達到極度興奮以致自制力減弱過度放縱；其二，大學生們缺少社會實踐，往往安靜地呆在學校而不敢出去風風火火闖一闖或者即使出去了也屢次碰壁。我們提出幾個“如果”來供大家參考。如果你想寒假在校好好學習，那麼你放假後要制定一個學習計劃，並且一定要堅持實施；如果你假期想好好鍛鍊一下，那麼你就多參加社會實踐，做到敢想敢幹？但無論你朝哪個方向走，你都要切記一定要按計劃紮實走好每一步，切不可讓放縱、懶散、無知衝昏了頭。同時注意加強體育鍛煉。
（二）、除了學生個人努力外，學校和社會也應該如何爲留校大學生的寒期創造良好的環境，引導他們度過一個有意義的寒假。
1、預防“網癮”刻不容緩，學校與社會應攜手合作。
2、學校應鼓勵大學生參加寒假志願者活動，爲他們提供一些機會。
3、學校和社會應關注大學生的寒期生活，保障他們的合法權益。
本次調查研究着眼於大學生的假期生活，貼近大學生實際，反映了大學生生活中所存在的一些現象，也凸現了當今社會環境下的一些問題，爲正確引導大學生合理、自主安排假期生活提供了第一手的資料。
大學生活美好而飛快，在大學生活的假期也是如此，大學假期的如何利用，不同生活方式不同成長環境的同學有着不同的見解。無論是休閒娛樂更或是兼職打工，還有社會實踐，參加公益活動，做志願者，都是大學生假期的組成部分。人活着爲了生命的存在和延續，爲了實現理想和追求，爲了體現人生自我的價值。大學假期也是人生價值體現的好時間。假期不僅是快樂的輕鬆的，更重要的是在一個假期結束之後我要有所收穫，有所思考。
在此，也希望各位同學能夠從中找出自身所存在的一些問題，以便更好的安排假期生活，規劃未來方向，爲能夠更好地迎接未來的各種挑戰打下堅實的基礎。
第16篇
1、題目：報告題目可採用“個人分散社會社會實踐活動社會調查參考題目”，也可以根據活動具體情況自定。報告字數不得少於3000字。
2、頁面設置：必須採用a4紙張；頁邊距上、下各， 左、右各2cm；字體：題目爲宋體加黑小三號，正文爲宋體小四號，章節標題爲黑體四號；行間距：倍行間距；字符間距：標準。生動活潑，圖文並茂，彩色照片。但是要注意紙張的節約即可持續發展問題。
3、推薦要求：各團支部統一收齊個人調查報告，以電子版形式彙總後報所在學院團總支。學院團總支在截止日期前按有關數量要求，擇優向學校推薦優秀實踐調查報告。
3、導論或引言：導論或引言需要介紹調查研究的背景和通過調查所要達到的目標。
4、文獻綜述：通過對國內外同領域的研究進行綜述，瞭解國內外的研究現狀，尋找調查研究的起點。
5、研究方法的運用：需要對調查所運用的研究方法進行說明，如果是社會調查（定量研究）需要說明樣本情況、抽樣方法和資料的處理方法等；如果是實地研究（定性研究）說明個案的選取情況和個案的特徵等。
6、研究對象的界定：需要對調查研究的對象的邊界進行界定，確定本文研究對象的情況。
7、分析工具的運用：如果是社會調查（定量研究）需要把用到的計量模型進行說明，如果是實地研究（定性研究）需要把用到的理論工具進行說明。
8、文章主體：作爲以實證爲特色的社會調查報告，行文可有相應的實踐活動概況與成果展示，但是必須緊扣獲得的實證材料進行分析，不能脫離材料，做到符合事實。行文應有條理，思路明晰，實現社會實踐的意義。
9、結語：對於調查報告結語有三種形式：結論、小結和餘論。結論是指通過上文對實證材料的分析獲得的結論進行闡述，主要是用於社會調查（定量研究）的報告寫作；小結是指對全文的內容進行概括性的闡述，具體內容與摘要相符；餘論是在文章最後進行進一步的思考或者闡述文章尚未解決的問題和文章的不足之處。
10、參考文獻：參考文獻是指對文中採用的他人成果進行的說明。在引文後加括號註明作者、出版年份及頁碼，詳細文獻出處作爲參考文獻列於文後，以作者（姓前名後）、出版年份、書名（或文章名）、出版地點、出版單位（或期刊名）排序。文獻按作者姓氏的第一個字母按照a―z順序分中、英文兩部分排序，中文文獻在前，英文文獻在後。引文中的英文專著名用斜體，論文題目加入“”內。
例：文章中引用：（李培林，20xx：p5），文後詳細文獻出處與之對應：李培林，20xx，《社會衝突和階級意識》，北京：社科文獻出版社。
11、註釋：註釋是指對文中內容的解釋，註釋一律採用當頁腳註。
12、文章正文標題、表格、圖、公式連續編號。一級標題編號：一、二、三……，二級標題用（一）、（二）、（三）……，三級標題用1、2、3、……，四級標題用（1）、（2）、（3）……。一級標題居中，二級及以下標題左對齊。前三級標題獨佔一行，不用標點符號，四級及以下標題與正文連排。
13、附錄：對於實地研究（定性研究）的調查報告需要在文後列出質性材料（如單位證明）等；如果是社會調查（定量研究）需要在文後列出問卷內容、訪談內容、公式推導等。如果有媒體宣傳，也可在文後加入媒體宣傳的方式等。
第17篇
“留守兒童”是社會一直關注的一個熱門話題, 根據權威調查，中國 “留守兒童”數量超過了xxxx萬人。%的留守兒童是父母一方外出，%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養，xx%的孩子被託付給親戚、朋友，%爲不確定或無人監護。而我國的留守兒童大部分是農村的孩子，這些孩子都會有不同程度的心理疾病，心理疾病的影響是最嚴重的。而能讓孩子們產生心理疾病的主要因素有很多，受日常生活環境的影響所佔的分量最大。
童年在人的成長中佔據很大位置。童年的孩子猶如一張白紙，此時他們對外界環境沒有成熟的抵抗力，所以很容易受到年長監護人的不符合時代的三觀和不良好的生活習慣的影響。同時，監護人也缺乏爲孩子過濾外來的不良信息等。孩子們從小沐浴在一個惡劣的環境，這對孩子的身心健康會產生嚴重影響。那麼，留守兒童的日常生活究竟是怎樣的呢?因此有必要進行一個關於留守兒童日常生活環境的調查,近距離了解孩子們。
調查主要目的是瞭解留守兒童的日常生活環境，鑑於留守兒童一般是在農村，而且在廣東省*******的農村生活的兒童大部分是留守兒童，於是隨機地在****縣各鎮區選擇了x個村子，從xxxx年x月xx日至xxxx年x月xx日以座談和走訪的方式陸續地進行了兩個星期左右的調查。
在調查準備過程中本打算以問卷的方式去調查，考慮到留守兒童監護人大多數是上了年紀的，問卷會有很大的困難而且浪費時間。再者，過程都是一個人調查，偶爾會請朋友協助。後來又觀察到留守兒童監護人茶餘飯後是比較有空的，他們經常會聚在一起閒聊。鑑於這種種原因，最後決定主要選擇在村子比較多人的地方和他們進行座談。根據農村人民所談論的話題適當切入有關留守兒童日常生活方面的話題。所以，座談過程中需要在短時間內有針對性地、不斷地把話題引向、維持在孩子們的日常生活上。
在談話過程中，會收集到一些比較特別的案例，個人認爲那些案例並不是個別，只是這些案例比起其他程度更深，因而那些案例是具有一定的代表性的。座談結束後儘快把所收集的信息記錄下來。如果座談所獲取的信息不足或者時間充足的情況下，就會以走訪形式去訪問一些村民幾個簡單且有針對的問題，同時也可提高座談所獲信息的可信程度，時候及時記錄有用信息並作整理。
把收集回來的信息經過整理後，發現留守兒童的各種問題總是與其的日常生活環境有着必然的關係。最後總結出以下幾個點。
在座談過程中會遇到一些在附近玩耍的當地留守兒童，在孩子們之間的談話發現他們說出口的話語總會夾帶着幾個粗俗的詞語。這讓我有很大感觸同時產生了很大的疑問，到底是什麼讓孩子們學到這些低俗的話語。經過和村民們交談察覺到，原來好一部分的村民們在談話中也會很順口地吐出低俗的話語。明顯的，這就是孩子們話語被影響的根本原因。
除了語言的影響外，還有些孩子會模仿大人隨地吐痰以及其他不文明行爲。還有些孩子很小就開始吸菸也是模仿大人的。重點是那些言行舉止對部分大人來說已經是一個難以改掉的習慣，並沒有注意到這會影響到孩子們。而父母對此方面就會下意識地多加留意，孩子們就很需要父母常在身邊來幫助去糾正扭曲的言行舉止。
孩子是很天真很單純的，他們會模仿身邊的人的言行舉止。因爲模仿是孩子透過外界學習東西和獲得他人讚美認同的單一途徑，還是孩子的一種依賴大人的方式。那麼孩子的監護人的言行舉止是否文明是否健康會絕對地波及到孩子的言行舉止。孩子的這些低俗的言行如果不及時糾正，當量變引起質變，扭曲的言行舉止會狠狠紮根到他們的習慣中。習慣難以改變，這樣就會影響到他們長大後的外在乃至內在的素質。
根據網絡上關於留守兒童的調查結果，這是整個中國留守兒童的一個共同點。關於對孩子溺愛的一部分監護人，他們就把孩子服伺得猶如皇帝皇后，監護人會痛罵欺負了自家孩子的任何人，無論誰是誰非。總認爲孩子就應該受到保護，並不清楚這等於爲孩子某方面的成長製造障礙。本來在農村幫忙做家務時很正常的，也會加強孩子的動手能力，可有一部分監護人是完全不忍心讓孩子做家務。溺愛會造成孩子不懂監護人的心思，不理解監護人所做的一切。在這樣環境成長的孩子養成任性、目中無人、唯我獨尊的壞習慣。將來步入社會的時候，遇到挫折會一蹶不振，處處都覺得很難，壓力很大，心裏承受能力低。不會珍惜愛人和朋友感情，認爲戀人或朋友對自己所作所爲都是理所應當。因爲從小就是在溺愛中長大，輕則好朋友很少，愛情不如意，重則是衆叛親離。
談話中有村民透露有一戶人家是不讓孩子喝牛奶的，原因是牛奶熱氣有害於孩子的健康。其實這說法很久以前就流傳，現在已經有專業解釋說明牛奶並不熱氣。明顯是對孩子的過分緊張。另一方面亦看出了農村對外界某些信息的接收一直存在滯後性，這個問題應儘快解決，那些不符合時代的照顧孩子的習慣與方法正是有害於孩子健康的罪魁禍首。
調查的村子在經濟上是有一定的區別的,在走訪時可以從村子新建房子所佔比例和村民家裏的家居擺設看出來。於是在一些經濟相對比較好的家庭的小孩，他們的娛樂活動就比較單調。要麼一天到晚看電視，要麼用電腦沒日沒夜地玩遊戲。在一些孩子之間的談話中瞭解到，他們還會趁機瞞着家人去網吧和遊樂城。孩子對遊戲的危害並不瞭解且抵抗力和過濾不良信息的能力還是很低的，便會於孩子人生道路上埋下惡果的種子。
在一些經濟沒那麼好的家庭，孩子們會選擇上山下水，可知每年因爲溺水身亡的孩子也是有一定數量的。還有用塑料的槍交鋒，用木棒模仿武俠電視的打鬥場面，騎自行車在車來車往的馬路上玩耍等。一旦發生意外，監護人通常的處理方法就是打和罵。也反映出留守兒童的監護人缺乏某程度的耐性去教導孩子們。
上述三個方面的問題是所調查的五個村子較集中的問題，除此之外還有其他問題，比如重男輕女、代溝、三餐營養不良等。這些問題雖不是調查對象的重點問題，並不代表其他地方不嚴重，更不代表這些問題不會惡化。
留守兒童問題從提出至今，一直受到國家和社會的關注，也有很多的熱心羣衆用各種方法去幫助孩子們。可是個人覺得這並沒有真正的改變孩子的生活狀況!我們經常可以看到某某領導或某某某書記帶着慰問金和慰問品去探望留守兒童。認真地想想，領導書記的這些關心和留守兒童的父母買禮物寄回家和寄錢回家根本上沒有任何的區別。由現在的生活經濟來看，很多留守兒童的家庭靠父母在外打拼都有着近乎小康的生活水平，就算一些留守兒童家庭生活還是很艱苦，可孩子們所需要的、所盼望的並不是那些慰問金和慰問品，他們想得到的是父母的愛，而社會給予的卻不是他們所需的。
在此提出一些建議，希望可以幫助到孩子們實現他們脆弱心靈所許的願望。
各地方可以根據實際情況在學校建立宿舍，讓孩子由學校進行比較集中的照顧。所謂近朱者赤近墨者黑，學校裏的人基本都是老師，老師們的各種言行舉止是一個很好的學習榜樣，這樣就避免孩子繼續被一些低俗的言行舉止所影響。而且學校管理會有相應的規章制度，孩子就不能爲所欲爲，就可以防止孩子被溺愛。
而且孩子們在一起生活，就從國小習在羣體裏生活，這有助於孩子以後更好地融入社會。就不會養成任性、目中無人、唯我獨尊的壞習慣。孩子的娛樂活動也會變得豐富多彩，也減少了很多的危險隱患。
父母會外出打工養家根本是因爲本地的崗位滿足不了家庭的開支，如果只增加外來工的薪水，留守兒童問題只會演變爲空巢老人問題。所以本地或附近求職者優先錄取是相對和諧的解決方法。適當時候，還可增加本地或附近就職崗位。這樣即可縮短父母與孩子的距離，則父母有更多的時間陪伴孩子。
每年的x、x月份是孩子們暑假時間，國家可以爲外來工在這段時間設立親子假期。讓企業爲外來工安排一週左右的假期，輪流放假，讓孩子擁有一個溫暖的假期。
由於地方原因以上的建議很難實現，那麼可嘗試把留守兒童生活的環境改善一下。這主要針對監護人，給他們傳授符合時代的一些信息，類似如何瞭解孩子的想法的知識、哪些言行舉止會影響孩子成長等。
第18篇
當前，黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰略高度，做出了建設社會主義新農村的戰略部署，提出要培養新型農民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉，農民的精神文化生活現狀如何呢對此，我利用寒假返鄉時間，對我家鄉幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查，期望能對當前社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑑作用。在我家鄉的農村裏，農民的生活情景基本上是相似的，所以這幾個村莊是整個地區農村社會的一個縮影，能夠代表家鄉農村的整體狀況。
地點：河南省鄭州市中牟縣七裏店村及附近幾個村莊：沙坡池村，王莊村，毛莊村，孫莊村。
方式：在村委會幹部的協助下，我對自我所在的七裏店村進行了較爲詳細的查訪和統計，而對附近的幾個村莊的調查主要是經過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。
資料：分別對不一樣時期(從過去二十年來到此刻的變化及一年四季從農忙到農閒的變化);不一樣年齡人羣(老年人，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和資料進行調查。
總的來說，近幾年來，隨着國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的範圍和人羣來說，農民對當前的情景是基本滿意的，但也存在着一些不容忽視的問題。
從近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看，經歷了先慢後快的發展過程。
從上世紀80年代末到90年代初，由於改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸構成，農村的整體面貌有了很大改觀，但同時由於外來文化的衝擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落後，使得他們在受到外來文化衝擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農村裏傳統的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發展緩慢。
從上世紀90年代後期到此刻，這種情景開始逐漸好轉。80年左右出生的人開始成爲農村家庭的家長，這些人大都受過國中文化教育，思想觀念和文化素質都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，並且理解很快，於是，一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛理解和普及，發展到此刻，在我所調查的農村家庭裏，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線數字電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。在我們鄉鎮也有許多文化場所，如：音像製品出租、書報刊出租與零售、網吧等。農民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農村的精神文化建設也發展迅速。
當前農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村裏還是自我家裏，他們主導着文化活動的組織方式和進行的資料，他們的文化生活方式：54%在家裏看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。
農村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監督和引導。比如我在調查鄰村的一個網吧時，發現近80%都是未成年人，而這些未成年的國中生和國小生幾乎全部是在玩電腦遊戲或者聊天。電腦和網絡本來是一種現代禮貌的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導，使孩子們整日沉迷在遊戲或聊天的虛擬世界裏，勢必會影響他們的學業，甚至毒害他們的身心健康。
老年人是一個比較容易被忽略的羣體，他們的文化生活相較於其他年齡的人羣顯得相對貧乏，我所調查的這些農村裏針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。提議農村鄉鎮的相關部門和幹部多關注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，爲他們購置一些健身器材，使農村的老人們老有所養、老有所樂。
當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人擔憂的問題，主要是：
在我這次調查的幾個村莊裏，有近30%的農民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數額不大，一般都是一元、兩元，並且按這些農民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。
在這次調查中我發現一個值得注意的現象，我調查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由於農村傳統文化的根深蒂固，使得基督教在當地農村的傳播中，爲了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病能夠不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經帶有很深的迷信色彩了。
有些農民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對羣體文化活動熱情不高，參與較少。
以上就是我所調查的家鄉農村農民精神文化生活的基本情景，經過這次調查，我認爲家鄉農民對目前的現狀是基本滿意的，農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現狀與社會主義新農村建設的要求還不適應，存在着一些差距，需要進一步加強和改善。
1、加強硬件建設。就目前的經濟情景來看，家鄉的農村鄉鎮有本事來建設一些公共文化場所，如：農家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。
2、重視對農民的文化教育。上級部門應多開展一些“送文化下鄉”活動，並且應當針對農民需求，豐富“送文化”的形式和資料，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。
3、加強農村學校的教育管理工作。應提高鄉村教師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好的教育，真正地學到文化知識，提高文化素質，這必將對未來農村的發展有深遠的影響。
