1919年5月4日,爆發了“五四運動”,對中國近現代影響深遠。而五四不僅僅是一場運動,更是一個時代,那麼關於五四的演講稿怎麼寫?接下來小編爲大家介紹五四精神演講稿，一起來看看吧!
五四精神演講稿篇一
各位朋友：
大家好!如果有人問你：什麼是精彩?你會怎樣回答?戰爭年代的踊躍參軍，八十年代的文學熱，還是九十年代的出國熱?對，它們都是精彩。每個時代都是有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進大學的第一天，輔導員就告訴了我們，老狼校園民謠裏輕鬆自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的“讀書無用論”也早已被熱火朝天的“考研”、“考證”熱吹得無影無蹤。時代已經將我們新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，我們要尋找屬於我們這一代人的精彩。
爲了活得精彩，我們要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向着目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰，它迎着太陽飛翔，爲的就是將自己的身體點燃，因爲只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因爲奮鬥拼搏的過程無比精彩!
爲了活得精彩，我們必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎，技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實，昔日象牙塔裏輕鬆自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了我們的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說“機遇留給有所準備的人”，那麼，年青的朋友們，讓我們早早準備。
爲了活得精彩，我們還要有不斷超越的精神。魯迅先生就曾經說，“不滿是向上的靈魂”。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什麼鐵飯碗，沒什麼保質期。無論是什麼時候，我們都是必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。我們只有不斷地學習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。
永遠究竟有多遠?沒有人知道。我們只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒有理由不爲自己喝彩，沒有理由不活得精彩!我們都將會老去，但是我們不是爲了永遠的青春而來，而是爲了感受和我們不同的青春而來。從現在開始，讓我們活得精彩!
五四精神演講稿篇二
親愛的同學們老師們：
五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和着春潮，伴着夏韻，在花海燦爛奪目的季節裏，我們迎來了“五四”青年節。
彈指一揮間，人類已昂首進入了二十一世紀，在這漫長的歲月裏，中國戰勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態向世人展示着自己，然而，人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族救之旗幟，開創民族獨立和民族振興新紀元的先驅者，不會忘記革命戰爭的峯火硝煙，更不會忘記，爲真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。這天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的職責，已經落到我們肩上，“五四”火炬已經光榮地傳到我們手中。
我們生活在一個靚麗的季節，一個充滿青春活力的字眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。
青，是綠色，是生命的色彩，春，是季節，是成長的季節，青春就濁出成在成長季節的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。
青春是完美的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，但是請記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成爲一次輝煌的閃現，不懼艱難困險，敢於拼搏，志比雲天。
中學時代，是我們人生中的一個重要的里程碑，我們明白，風雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質，來自於風雨的洗禮和生活的磨礪，我們要應對山峯，去欣賞它的風光，應對未來去爭創人生的輝煌，這樣才能體現生命的價值。
有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發展，但我們不要忘記，我們仍然是個發展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就務必努力，而期望就寄予在我們這一代人身上。
在二十世紀，中華民族前進的道路上，中國共青團留下了英勇奮鬥的足跡，做出了無愧於歷史的貢獻。二十一世紀是一個充滿期望和挑戰的世紀，中國共青團，將以新的面貌，面向新世紀，以新的作爲開創新的事業，在中華民族振興史上繼續譜寫光輝的篇章。
我們緬懷“五四”先驅們的業績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程，作爲當代青年團員應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代職責，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創造、去擁抱新期望，來迎接這個機遇與挑戰並存的世紀吧。
五四精神演講稿篇三
生命不僅僅僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的活力;青春也不僅僅僅僅是一聲聲的讚美，它更是擁有使命併爲之奮鬥不息的源泉。因爲生命的光環，一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因爲青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的輓歌。
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些以前爲中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民於苦難。在鬥爭中，青年們敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的活力和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多麼的絢麗奪目呀，這種使命感是多麼的震撼人心阿!!
這天，我們幸運了，沐浴着黨的光輝，感受着一浪高過一浪的經濟大潮。在物慾橫飛爭名奪利的驅使下，在追求瀟灑的物質享受的刺激下，在燈紅酒綠和花花世界的歌舞昇平中，或許我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，或許我們被金錢侵蝕了靈魂，或許我們早已認爲滿腔活力的歷史遠矣……，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春嗎
培根說過：“青春是易逝的，你揮霍它，時間也會拋棄你。”作爲新世紀的青年，是我們最先觸碰時代的前沿，也是我們，心跳和着民族的脈搏。然而，我們的使命又是什麼呢
江澤民同志在紀念中國共產主義青年團成立八十週年大會上說：“此刻，我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，全國各族人民正在爲實現現代化而努力奮鬥。到本世紀中葉，基本實現現代化，把我國建設爲富強民主禮貌的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，這是全國各族人民的奮鬥目標，也是當代青年的歷史使命和當代青年運動的主題。”
青春是完美的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的期望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創造性、最富有生命力的羣體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢
放眼看吧，在我們社會主義現代化建設的征途中，涌現出許許多多的新時代青年的楷模：維護正義的邱娥國，黨的好戰士高建成，戰地英雄許杏虎、朱穎，海空衛士王偉以及無數的奔赴新聞熱點的記者和與病魔作鬥爭的醫務工作者，他們就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太陽的光輝。
作爲新世紀的大學生，我們要樹立遠大的理想。人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業緊緊相連，他所創造的就是永恆的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才。二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐，更好地爲現代化建設貢獻力量就務必學習學習再學習，打下堅實的知識功底。在學習中，還要善於創新，善於實踐，善於把所學的知識運用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。我們要注重錘鍊品德。優良的品德對人的一生至關重要。在全社會提倡誠信、講究禮貌的這天，已經成爲知識分子的青年大學生們更就應樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立起正確的名利觀，努力培養良好的品德，提高綜合素質，完善人格品質，做有益於祖國和人民的人。
國家的繁榮富強、人民的富裕安康、社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨練人，創業能造就人。青年一代的我們，只有做到勤儉節約、艱苦奮鬥，才能順應時代發展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運與國家、民族的前途和命運緊密相結合。同人民緊密相結合，爲祖國奉獻青春，這是當代青年最嘹亮的口號，我真心地期望，這不僅僅僅僅是口號，更是我們青年一代的旗幟!
五四精神演講稿篇四
愛因斯坦曾經說過：“我認爲，對於一切來說，只有熱愛才是的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他纔會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業特徵做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師爲適應當前社會的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學技術的改進，新型教學手段的嘗試，日益難以應付的雜事……爲應付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因爲如此，教師更傾向於從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作爲職業資源的，並不以實際的可被清點的收益來取勝。那麼我們就更應該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯繫在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師爲榮，以師爲自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作爲平凡，不會視瑣碎的工作爲瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節，於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經濟的條件下，師德修養的要害一環，就是培育愛崗敬業的精神。說他要害，是因爲他既是師德的核心和基礎，又是促進教師不善進取的動力源泉。
其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基礎。
古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個國家或民族的教育事業的發展狀況，直接關係到國家、民族是否能夠興旺發達、並立於不敗之地。假如說發展教育事業關乎國家、民族命運，那麼能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害。因此，要加強師德教育，促使教師着力修養愛崗敬業精神，培養廣大的教師職業責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發展自己的愛崗敬業精神，任勞任怨，奉獻和忠誠於教書育人的大業時，教師隊伍才能穩定發展。
再次、愛崗敬業是在崗位上有所作爲的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作爲。這是因爲，愛崗敬業的不懈追求能夠爲教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加裏寧說：“國家和人民把兒童託付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，託付教師來培養，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑託給了他們。”國家和人民的這種委託不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規定了教師應履行的責任和義務，這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點：愛崗敬業是教師對各種規範、要求的自覺認同和內化，是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業是教師有所作爲的基本保障。任何人都能成爲一名教師，但並非任何人都能成爲一名合格的教師。
教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，爲更好的完成教育任務提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作爲的基礎，那麼愛崗敬業就是基礎的基礎。愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助於教師提高工作效率，鞏固並不斷髮展教育事業。
總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收穫，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會着力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行爲置於科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含着探索科學、追求教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業作爲一種道德選擇，它體現着動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。爲適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到.
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