第1條、不做別人意見的犧牲品，只做自己心中的自由人
聽取和尊重別人的意見固然重要，但無論何時千萬不要人云亦云，做別人意見的傀儡，否則你不但會在左右搖擺不知所往中身心疲憊，失去許多可貴的成功機會，有時還會失去自己。做自己認爲對的事，成自己想成的人，無論成敗與否，你都會獲得一種無與倫比的成就感和自我歸屬感。正如但丁的那句豪言：走自己的路，讓別人說去吧！
第2條、在人之上時，要視別人爲人；在人之下時，要視自己爲人
孟德斯鴻說：人生而平等，根本沒有高低貴賤之分。我們沒有權利假借後天的給予對別人頤指氣使，也沒有理由爲後天的際遇而自怨自艾。在人之上，要視別人爲人；在人之下，要視自己爲人。
第3條、裁判別人之前，留心檢點自己
對於某些人來說，裁判別人比吃家常便飯容易，反省自己卻比登天還難。所以人們總是容易陷入別人的流言蜚語與指責評判之中。
第4條、善待別人
即是善待自己任何一種真誠而博大的愛都會在現實中得到應有的回報。善待別人，即是善待自己。
第5條、與人爲善是善事，與蛇爲善卻是惡事
與人爲善不是與恃強凌弱的人相處的辦法，正如中國古話所說的那樣：馬善被人騎，人善被人欺。與蛇爲善對自己來說，本身就是不道德的！
第6條、小人面前，不當君子
人生在世，總難免有被小人纏身時刻。在小人面前講斯文扮君子，不但不會令這些目光狹隘疾賢妒能的小人領情，承認這是君子風度，還會使自己被人貽笑爲傻氣。更會助長其得寸進尺的氣焰。所以《菜根譚》認爲，“待小人不難於嚴而難於不嚴”。
第7條、邀千百人之歡，不如釋一人之怨
俗話說：“寧可得罪十個君子，也別得罪一個小人。”《萊根譚》也認爲：“休與小人爲仇，小人自有對頭。”小人是萬萬得罪不得的，然君子也別去招惹。君子雖不致像小人似的給你下絆子，但當你身處維谷時下狠心不來幫你，也是很可悲的！所以：與其邀千百人之歡，不如釋一人之怨。
第8條、比別人聰明的人是智者，說自己比別人聰明的人是傻蛋
古希臘哲學家蘇格拉底在雅典一再告戒他的門徒：“你只知道一件事，就是你一無所知。”英國19世紀政治家查士德裴爾爵士訓導他的兒子：“你要比別人聰明，但不要告訴人家你比他們更聰明。”
第9條、整人之心不可有，防人之心不可無
林子大了，什麼鳥都有；世界大了，樣樣人都全。正人君子心懷善念，不去想雞鳴狗盜傷天害理之事，可勢利小人卻不可不防，要不然受傷的一定是你。
第10條、爲了使自己快樂，請先包容別人
總盯着別人弱點看的人，他的心裏一定也是陰暗的。爲什麼不用你那顆富有彈性的心去尋找一些人性中的亮點呢？
第11條、“面子”只是表面問題，成功纔是硬道理
中國人常說：“人活一張臉，樹活一面皮”，“面子”在我們的傳統道德觀念中的地位之重可窺一斑。可以說，中國的社會對人的約束主要就是恥禮和臉面，然而若因此就一切以“面子”爲重，養成死要面子的人生態度也未見是好事。
第12條、志當存高遠，姿態要低矮
年輕人當有遠大志向，纔可能成爲傑出人物。但要成爲傑出人物，光是心高氣盛還遠遠不夠，又必須從最低級的事情學習做起。在你還是默默無聞不被人重視的時候，不妨試着暫時降低一下自己的物質目標經濟利益或事業野心，做好一個普通人的普通事，這樣你的視野將更廣闊，或許會發現許多意想不到的機會。
第13條、不做境遇的犧牲品，而要做它的主人
順境固然好，它可以讓你毫不費力地到達自己理想的彼岸，但如果一個人處於逆境之中怎麼辦？只有秉着信念之燈繼續前行，一直到達陽光地帶。正如大多數成功者所堅信的那樣：“我知道我不是境遇的犧牲者，而是它們的主人。”
第14條、你可以因表現不好而失敗，但不能因孬種而失敗
如果一個人沒有犯過錯誤，那麼他一定什麼事情也沒有做過。——列寧。其實很多時候孬種和英雄只是在一念之差中產生的！
第15條、哀莫大於心死，自己的結論便是自己的命運結局
很多時候，一個人的苦樂與成敗，並不是別人左右的結果，而是在於他的心態是否健康，用悲傷的眼睛看世界，那麼世界便暗無天日；如果你用慈愛的眼光看待這個世界，你會發現，有許多事物值得我們去感動。
第16條、安逸舒適使人失去競爭力
吃得苦中苦，方爲人上人。“人上人”並不是一般功利的想法，他可以在生活上比一般人較爲豁達開通，眼光遠大，做起事來可以得心應手。如果我們從小就安安穩穩無風無浪像花朵一樣生活在暖房裏，我們所見的天日就只有那一點點，所能適應的溫度也就只有那一點點，那還有什麼意思呢？
第17條、人生要有定力，不可隨境而遷
外界環境雖然能給我們的前行帶來很多障礙，但那決不是最主要的，最主要的因素始終在我們的心裏。持身涉世，決不可隨境而遷。
第18條、不要崇拜天才
聰明的人只景仰知識和努力，天才只不過是人們頭頂上的一個光環，一頂帽子，如果它的底下沒有一個裝滿智慧與知識的頭腦和勤奮精神，“天才”也將一文不值。
第19條、找到自己的優點，確定屬於自己的位置
金無足赤，人無完人。但是每一個來到這個世界上的人都有一個屬於他自己的位置，即有些人所說的人生座標，誰在最短的時間內找到了自己的人生座標，誰就取得了獲得成功的優先權。
第20條、是黃金不能自甘埋沒，敢“秀”纔會贏
無論何時何地，如果你沒有做出成績，你就永遠是受別人擺佈的棋子，甚至是一枚棄用的棋子。所以很多時候你需要用成績證明你的存在。
第21條、慾望能激人奮發，也能置人於死地
沒有慾望的人容易消沉，慾望太盛的人也常會因其貪得無厭而被慾望的重負活活壓死。
第22條、弱者等待機會，強者創造機會
天上掉餡餅的美事也許只有童話小說裏纔有，所以優秀的人不會等待機會的到來，而是尋找並抓住機會，把握機會，征服機會，讓機會成爲服務於他的奴僕。
第23條、福禍常相隨，得福避禍有良法
世事就是倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說倆字牽連着。就好比籮面的籮筐，咣噹搖過去的是福，咣噹搖過來的就是禍。凡遇好事的時光甭張狂，張狂過頭了，後邊就有禍事；凡遇到禍事的時光也甭亂套，忍過了，受過了，好事跟着就來了。——《白鹿原》
第24條、過多地模仿別人，很容易失去自己
整日裝在別人套子裏的人，終究有一天會發現，自己以變得面目全非了！
第25條、結交一些圈外人，也許更有利於你的發展
“求同存異，共同發展”不僅僅是處理好國與國之間的政治關係良方，也是處理好個人人際關係的妙藥。就社會化分工越來越細的現代社會而言，恪守“物以類聚，人以羣分”務必會使自己陷入某種程度的孤立。
第26條、水至清則無魚，人至察則無徒
鄭板橋的一句“難得糊塗”可謂經久不衰，不知被人們究竟演繹了多少遍，甚至被人們奉爲是聰明的境界。
第27條、向無知的小孩學習，有時遠勝過學習聖人
孔子曰：三人行必有我師。孔子所說的這個“三人”自然不分學問的高下和年齡的長幼。無知者至純，無忌者至真，小孩子的至純至真的本性往往會使我們學習到書本和先賢們那裏沒有的許多真知。
第28條、牢記每一次教訓永不再犯，是智者與愚人的根本區別
吃一百個豆還不知豆味兒的人，若不是天才的“味盲”，就是個徹頭徹尾的受虐狂!
第29條、如果做不上聰明的人，就做一個快樂的“笨蛋”
阿拉伯有這樣一句格言：“人有四種：其一，他沒有知識，但他不知道，是個傻子，應該避開他；其二，他沒有知識，但他自己知道，是個笨人，應該教他；其三；他有知識，但他不知道自己有，是睡着了，應該喚醒他；其四，他有知識，並且知道自己有知識，是個聰明人，應該向他學習。”經調查，多數人認爲做第二種人。
第30條、把自卑轉爲自信，“壞孩子”也能出人頭地
由於“壞”，他們曾倍受歧視；由於“壞”，他們總敢於和樂意去做一些背叛常規的事。如果他們能在某種程度上改邪歸正，壞孩子也可能取得巨大成功.
