我們在收到每次演講演出之前，都需要事先寫好演講稿，要想在演講時有更加出色的發揮，提前準備好優秀的演講稿是最有效的，以下是本站小編精心爲您推薦的你好的演講稿5篇，供大家參考。
你好的演講稿篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭裏肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心裏，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大後我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍佈天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎麼能不成任何事情讓人信任呢？
我現在是一個國小高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。
我的演講完畢，謝謝大家！
你好的演講稿篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因爲爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨着家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因爲一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎麼尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話，與其說她是生我養我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：
1、吃飯不要狼吞虎嚥，嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規矩但是正是因爲有這些束縛着我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候學習，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛着這句話。是的，該學習的時候學習：我和媽媽做了一個作息表，週一至週五毋庸置疑的是學習，一直到週六下午出了完成老師佈置的作業在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個週日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這麼讚揚“這個孩子真有修養，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這麼誇獎是因爲她長期處於一個優良的家庭環境中，一個人的修養是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處於一個不好的社會環境中，而且他們大多數家中都不會有一個優良的家風，纔會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什麼不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關係，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母，儘量做最好的自己，展現在父母眼前。
我的演講結束，謝謝大家！
你好的演講稿篇3
親愛的同學們：
你們好！今天，我將要和大家分享一下我家的家訓·家規·家風。
家訓·家規·家風是什麼？這東西是中華上下五千年來祖宗對我們的告誡，是對後代的鞭策，而好的家訓·家規·家風，比如：孟母三遷·岳母刺字等等都能促使後代更加的努力，更加的優秀。家訓·家規·家風傳承着中華民族的優良民族之風。
我們家也有我們的家訓·家規·家風。做一個孝順的人。俗話說：百善孝爲先。當一個孝順的人是我的長輩對我的期望。我的爸爸·媽媽便是孝順的人，他們對自己的長輩畢恭畢敬，噓寒問暖，好生對待，把他們弄的樂呵呵的。這樣的日子，年復一年，日復一日，我的爸爸媽媽毫無怨言。所以我也要像他們一樣做一個孝順的人。
做一個好學之人。學習能讓我們增長見識，懂得人生道理。不僅如此，在古今中外，只要好學之人，總能獲得人生的成功。這樣，不管是從哪一個方面來說，做一個好學之人，是百利無一害。
記得我八歲的時候，我和爸爸在媽媽的店裏玩，忽然，外面傳來一陣噪雜之聲，有人在叫要出人命啦。爸爸一聽，三步並作兩步，衝出門去，只見一個年輕人手持一把一尺來長的砍刀追着另一個年輕人砍去，我爸大吼一聲：“住手！”手持砍刀的年輕人一愣，爸爸趁機衝過去奪取年輕人的砍刀，化解了一場禍事。事後，媽媽批評爸爸，說他多管閒事，萬一砍着自己怎麼辦。可爸爸說：“如果這種事沒有一個人站出來，那就會釀成慘案，會給兩個家庭帶來災禍，我必須這樣做。”如今，這件事深深地影響着我，我明白人具有了正直的品質，纔會富有正義感。一身凜然正氣，健康向上。做一個善良正直的人，不僅可以避免自己走上歪路，還能夠幫助他人，富有正義感。
做一個勤勞的人。愛迪生說過：“天才是1%的天賦+99%的汗水組成的。”要想成功不勤勞，不努力是不行的。勤勞是創造財富的`是首要條件，只要比別人付出更多的汗水，才能創造出財富。
第五條：做一個誠實守信，不貪小便宜的人。我媽媽開了一間商店，經常有顧客將手機，錢包等貴重物品落在媽媽店裏，媽媽總是細心地收好，等顧客來認領，有時她還會親自送上門去，媽媽這種品質，給她帶來了好口碑，顧客盈門。誠實守信·不貪小便宜的人會擁有好的口碑。只有誠實守信，人們纔會信任他。相信他。
從小媽媽就教育我要有責任心，有擔當。人活在世上不能缺少一份責任心，要有擔當。犯了錯，不能一味逃闢，而是要勇於擔當，有錯就改。對於自己的責任，該負的要負，要承擔的要承擔。
以上這些便是我家的家訓·家規。這些的東西凝結了祖輩們的智慧與精華，令我受益終身。我一定會將這些家訓·家規·家風傳承下去，併發揚光大。做一個孝順·好學·善良·正直·勤勞·誠實。守信·有責任·有擔當的人。
你好的演講稿篇4
孩提時，見教師不去搶收自家的糧食，而冒雨去送學生回家，見教師耐心地擦同學屁股上臭氣熏天的糞便，我感受到了師愛的無私;少年時，看了電影《苗苗》中初爲人師的韓教師噙住淚水、忍住傷痛，最終轉變了差生，轉變了差班，我感受到了師愛的偉大;不久前，聆聽了幾位教師在人民大會堂的文章，震撼了我的靈魂，我感受到了師愛的博大和精深。
他們用“愛”來詮釋和抒寫中華師魂，爲神州大地培育了五彩繽紛的花朵，培植了創造未來的棟樑。
這“愛”沉甸甸的，煽動了心，溫溼了眼，令人神往。
愛是付出。霍懋徵教師是上個世紀四十年代的大學本科生，毅然選擇了國小教師工作，一口氣幹了60年，把青春都給了教育，把愛都給了孩子。
愛是高山，巋然不動。霍教師因爲對孩子的愛，經受住了女兒病死，兒子被殺，自我被打成“資產階級反動知識權威”關牛棚等重大打擊，仍然培育出了三代八人教師的“全國優秀教育世家”。
在市場經濟洶涌澎湃的時代，僅有把這愛當作一種信仰堅定不移，新世紀的教師才能如霍老一樣守住清貧、奉獻一生。
愛是大地，虛懷若谷。教師要能容納一切學生，用真誠的愛去相信、尊重、理解和關心每一個孩子。這點在轉變差生方面更彰顯光彩：用愛去感動和激勵，不再有鞭子和棍棒的身影，不再有責罵和哭泣的聲音，不再有愁臉和苦臉。
愛是開啓心靈的金鑰匙。孩子的心是智慧的寶庫。除了天生癡呆的孩子，每個都是聰明可愛的，所以有人說：“沒有教不好學生”。人的智力一般開發不足百分之十。開發孩子的智力，只能用愛去喚起他們的自信，用愛去激發他們的興趣。
孩子的心也是靈魂的總舵。孤獨容易導致孤僻，邪氣容易滋生邪惡。教師要創造一個愛平等、愛團結的團體氛圍，用愛讓孩子的心感受關懷，用愛啓迪孩子去用心愛別人、愛生活、愛社會、愛自然。
家庭、社會、學校都可能讓某些孩子的心靈受傷。心靈受傷的孩子，其心是一扇封閉的門，想逃避、想自棄。打罵只能讓他們的心更傷，走向極端。愛便像春日能融化堅冰，像春風能撫平創傷，在心靈上用愛溝通，讓他們振作起來。
愛是雨中的傘。孩子是小苗，經不起太多太強的風雨摧殘，身心都需要呵護，才能長成參天大樹。
愛是迎風的帆。教師也能夠是武林高手，能“四兩撥千斤”。孩子在最困惑、最困難、最無助的時候最需要愛，這時教師的關心就能收到事半功倍的效果。如果他(她)完全能獨立完成時，你卻一力包辦，就會引起他(她)的強烈反感，產生對抗情緒，你的工作將舉步維艱。
愛是同渡的船。我踏上講臺近七個月時，由於經驗少，教育一位同學時過激，她的家長來找我，領導也批評了我。她給我寫了一封信，悄悄放在我抽屜裏：“親
愛的劉教師：我們都認爲您是世界上最好最好的教師!只怪我自我不聽話，您不要生我氣，好嗎”我在講臺上看書時，她裝了滿滿一紙杯豆奶雙手端來，放在我旁邊。我拼命地控制自我，眼淚還是流了下來。你給予的是一點關懷，收穫的卻可能是整個春天。愛也像緊握的雙手，彼此都會感受到溫暖和力量。
愛是陽光。教師若是一顆太陽，把光全給了學生。有的學生會成爲太陽，去培養出許多的太陽;更多的學生會成爲星星。這樣光線就能照遍世界的每一個角落，整個世界便再也沒有黑暗、沒有寒冷、沒有飢餓了。
我願做一顆太陽，把愛的陽光全灑給身邊的每個孩子，去團結千千萬萬的太陽，用愛鑄造起中華師魂不朽的豐碑。
你好的演講稿篇5
泱泱中華，數千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數千年來國人也總是不停地說着“世風日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦!然而師德如何?
韓退之一句“師者，所以傳道授業解惑也”幾乎成了關於教師及其職責的最經典定義。看着“傳道”、“授業”、“解惑”這幾個分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出;於是乎什麼“人梯”啊、“蠟燭啊(有時候還兩頭點着)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那麼多讚譽之辭都慷慨地贈與了天下的老師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作爲尊師的典範，歷代頌揚。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統得以源遠流長，現在每年的九月十日還被定爲教師節呢!然而在今天，“教師”好像出了點問題。隨着媒體的發達，每天都有海量的新聞消息傳播於世界的角角落落，而其中關於教育與老師的話題總是離不開大家的視野。什麼“範跑跑”啦、
“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風而江河日下的感覺!難道曾經將“學高爲師，德高爲範”奉爲圭臬的老師們現在也都“缺德”了麼?
毋庸置疑，在當今物質至上、思想混雜的年代裏，教師的隊伍裏出現了一些敗類，但是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認真審視一下當今社會中存在的一些有關教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認教師是一種職業，而每一種職業當然都有其職業道德。教師作爲一種教書育人的“特殊職業”，其職業道德更受人關注，社會對教師的期望值也較高。[ 蓮 ~ 山 課 件 ]歷代以來的人們也都在對教師唱讚歌、時時將其捧到天上，這一方面表達了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現出對老師的職業道德的更高的期望、或者說要求。在新時代，特別是在當今中國“獨生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時刻，師德建設更加不容忽視，但是無論如何都不要忘記：無論是學生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎上討論師德建設問題。
理解和尊重是多方面的，學生、老師、學校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學裏，物質決定意識，經濟基礎決定上層建築，然而今天不得不承認教師、特別是高校教師的“經濟基礎”不怎麼樣。每當有人問俺的職業時，俺總是自豪地說：大學老師!但是接下來被問起：哇!那收入應該很不錯吧?俺也總是隻好慚愧地說：還不如國小老師。到這裏恐怕馬上就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》裏提過一件事，說是有個書商騙了孔慶東、餘華等人的錢，他們與書商交涉，結果書商卻說“你們知識分子這麼庸俗，這麼愛錢啊?你們可是靈魂工作者啊?”作家尚且如此，那作爲“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，於教師更甚，實在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當作有物質需要的活生生的人。
據說現在相隔三歲就有代溝了。這麼說來，老師與學生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎麼能有共同語言?如何能不相互抱怨?於是便有了老師的滿腹牢騷：學生真差勁，天天不知道在幹些什麼，一點學習的意識都沒有，半點上進的思想都看不見!學生也不停的抱怨：什麼老師啊，講課這麼枯燥無聊，作業這麼多，考勤這麼嚴!這時候就很需要相互的理解了，只有相互理解纔能有相互尊重——不只是學生理解老師，還有老師理解學生;不只是學生尊重老師，還有老師尊重學生——纔會最終建立健康和諧的師生關係。
作爲老師，面對學生需要理解的是：我們所教育的是一羣青春迸發的成年人。作爲新時代的大學生，他們所處的時代決定了他們複雜的成長經歷。首先計劃生育政策使得學生中有大量獨生子女，而這些學生在成長過程中受到多方呵護以至於在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學生有好玩、懶於思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩啊?這個要理解。其次現在的大學生從小就是生活在信息時代，信息技術的發達使得他們瞭解的東西很多、很雜;平等、自由思想成爲他們的自覺意識，功利價值也充斥着他們的大腦。再次，科技時代帶給生活的各種誘惑使很多學生沉迷放縱、欲罷不能，結果導致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師只有理解(不止是瞭解)了這些情況，纔能有針對性的展開教學，才能在理解學生的基礎上與學生溝通。
雖然說“術業有專攻”，但是教師的職業特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識;傳道、授業、解惑，每一點都要求教師們要有深厚的學養——而這當然也是能贏得學生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學識，那就無法以高屋建瓴的姿態和氣勢來引導、教育學生;恐怕也不好讓學生對自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊着開展素質教育的時候，作爲教師，我們也不要忘了自問一下：自己的素質如何?對於每一位教師來說，不斷拓寬自己的知識面，及時更新自己的知識庫，努力提高自己的教學水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。
到處充斥的功利主義給現在的教學帶來了不少麻煩。每當學習一門新課程的時候，學生們就會詢問學習這門課有什麼用?這個問題經常是讓不少老師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“爲了考試!”爲了人的全面發展的教育，本來就應該包含很多“無用的學科”，譬如：哲學真能指導自己的生活嗎?數學能帶來理性思辨嗎?音樂美術能填飽自己的肚子嗎?——在功利至上的人看來，學習這些東西真是浪費生命——也正是因爲不能產生立竿見影的
“價值”，所以才使得諸如此類的學科教學難度很大，嚴重的功利主義使得全面的素質教育進行的越來越困難。
在學校，學生的第一任務當然是學習，但是不少學生總是沒有意識到學習的“艱苦性”。 “學海無涯苦作舟”現在受到了不少人的批判，說什麼學習應該是快樂的，要苦幹什麼?不錯的，快樂學習當然很好，但是不少學科的知識結構與深刻程度使得快樂學習實在不可能。老想着讀《線性代數》像讀小說一樣，那怎麼可能?!當碰到複雜的推導演算時，恐怕沒有多少人能快樂起來吧。所以簡單的抱怨老師講課無聊，沒樂趣，不幽默，有時候着實令人無奈，不少課程真是無法幽起默來，學生在對這一點要能理解老師。雖說一個只會唸書本的老師是不合格的，並且是無論如何也不可能受到學生歡迎的，但是過猶不及，一個僅僅是爲了迎合學生們的好惡、純粹爲了課堂樂趣而將教學盲目娛樂化、肆意簡單化，平時脫離課程實質、最後考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業道德的。而在這一點上就需要學生能理解教師的嚴格，“教不嚴，師之惰”嘛!
九月份是學院的師德建設月，那意思當然是促進教師對學生的良性引導與理解愛護。雖說絕大多數教師和學生之間都是相安無事的狀態，並且很難因爲教師節學生們就會多一份對教師的尊敬，也很難因爲師德建設月教師們就會多幾點對學生理解，但是如修堤護河一般，在學生、教師、學校、社會等之間相互理解和充分尊重的基礎上，加強師德建設還是很有必要的，更何況由於新時代遇到了的不少問題，師德建設也必須做出相應的發展。個人認爲，理解和尊重不僅僅是加強師德建設的前提，也是加強師德建設的方法與手段。雖然整體而言無論是老師還是學生的道德水平總是呈正態分佈的，極端現象總是少數——否則也不會引起人們眼球的偏轉，但是正是這些極端的人的存在才導致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導致對有些人而言，理解別人很困難。《論語》裏有這麼一則：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎?’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施於人。’”寬容、理解和尊重也應該在建設和諧的師生關係的過程中發揮“終身行之者”的作用。由於數千年來“師道尊嚴”的傳統，使得不管怎樣，學生對老師的尊重總還是顯得更自然一些，反過來老師對學生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設，很需要強調教師要本着一顆寬容的心、做到對學生理解和尊重。另外作爲一個推動師德建設的大環境，學校和社會也要一方面能理解教師們也是有着“日益增長的物質文化需要”的人，另一方面也要知道新時代的大學生和新時代的大學教師都有其自身的時代特點。總之只有做到學校、社會，教師和學生之間特別是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實現師生關係的和諧，共同推進教育事業的發展。
