如果想發言流暢，就需要反覆揣摩你的演講稿，演講稿的寫作完成之後，我們一定要對其中的用詞做好仔細的斟酌，下面是本站小編爲您分享的認識自己的演講稿5篇，感謝您的參閱。
認識自己的演講稿篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好!今天我演講的題目是《認識自己》。
來到這裏三年，我覺得自己還從未好好的對自己進行一番認識，直到這次有機會寫這篇稿子，我和自己進行了一次深入的交流，原來，我是這樣的。
剛進學校，也可以說自己是帶着理想，帶着抱負來的，想像着自己三年後能金榜題名，考進一所理想的大學，讓父母爲我驕傲。但所有的一切，似乎都只能歸結爲想象。前二年時間裏，我曾用功過，也曾取得過好成績，也受到過老師的表揚，成績排行榜上也曾進入過學校前十名。但後來，由於種種原因，我變得不專用功，開始學會上課開小差，作業不及時做，只想着玩，對學習，特別是自己基礎差的課程，慢慢的失去了興趣。但時間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動着，走動着，直到分班之後。
高三財會班，老師告訴我們，留下來的，一年後一定要走進大學的校門，否則，就對不起這一年的付出，走進高三財會班，看到第一排同學認真學習的樣子，看到他們對題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底幹嘛去了?接下來這一年，我又應該怎麼辦?我必須清楚的認識自己，我一直在思考這個問題。
在古希臘的聖城德爾斐神殿上刻着一句千古流傳的箴言：認識你自己。它傳達了神對人的要求，就是人應該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什麼是最困難之事，回答是：“認識你自己。”接着又問：什麼是最容易之事?回答是：“給別人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好爲人師者比比皆是。看來還是大哲學家蘇格拉底領會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知。”正是這種謙虛態度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學思想。
能夠正確地認識自己的不足，善於向每個可能彌補自己不足的平凡人學習，才能取得這樣的成功。我們通過認識自己來認識世界，成功雖然存在着偶然性，但經常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。
我們在平常的學習中，也要有這樣的自知之明，只有先認識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學習的動力，才能發掘潛能、不斷取得進步，達到預定的目標，邁向成功。不自以爲是、抱着開放的求知意識和謙虛好學的求知態度，我們才能多學知識，獲得成功!
最後我想用一句話來結束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。認識自己，從今天開始!
謝謝大家!
認識自己的演講稿篇2
各位老師，同學們，大家好!
你有過這樣的感受嗎?當聽到與自己同齡人在電視節目中繪聲繪色的辯論時，你是否責備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風采，又是否發覺自己長得太平庸……那麼，我告訴你：快快認識自己，欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……
如何去認識自己、欣賞自己呢?
曾經有過這樣一個經歷：上學期學校組織了一次演講比賽，幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會，正好也趁這次機會向同學們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習演講詞，一遍又一遍的揹着，力求完美。
終於盼到了演講比賽的那一天，我懷着緊張而又興奮的心情，在老師同學的鼓勵下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。“尊敬的各位老師、同學，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺上回蕩着……正當我講得津津有味，聽衆們聽得聚精會神，各個評委看着我直點頭時，一件意想不到的事發生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟着亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低着頭，難過地走下臺。
我辛辛苦苦的練習，竟然沒有得到回報!而當初對自己的那份信心，早已煙消雲散。
我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關切的目光，對我充滿希望的目光。“老師，我是不是很沒用?”我傷心地發問。“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經努力地付出了，雖然沒有獲獎。但這努力的.過程中你有了許多收穫，這纔是最重要的。其實你是優秀的，只要你以全新的面貌去重新認識自己，發現自己的優點。”老師很有道理地說着，走到我身邊，撫摸着我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講。”我拭乾眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，於是，開始演講起來，不知爲何，此刻的演講是那樣的輕鬆。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。在以後的日子時裏，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，於是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認識自己，發現自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領悟到生活的內涵——怎樣在生活的種種困境中去認識自己。
認識自己，讓我對青春生活充滿了嚮往，更堅定了我前進的目標……
謝謝大家!
認識自己的演講稿篇3
人生重要的是經歷。認識自己，才能找到屬於自己的位置，有的人始終只盯着別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以奮鬥，可以追求，但不可以死盯着某一個位置，認定非己莫屬。
就像那隻在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過街老鼠的身份，在塔上自由走動，享受不屬於它的供品，甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權，那些不爲人知的祕笈，藉着佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身後的危險，所以，最重要的一點是，我們必須認識自己，找準位置。世界萬物都有自己的位置，我們人類也應該找準自己的位置，不盲目崇拜別人的優點，找準自己的優點爲建設我們美好的未來做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應該找準自己的位置，找出自己的優點，發揮自己的長處，發揚自我。愛因斯坦一直夢想成爲小提琴家，但是他確實在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學研究，並且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙台學醫回國後發現，國人的。病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個人都有自己的位置，那些大多數一事無成的人並不是因爲自己的能力達不到，而是他們沒能夠認清出自己的能力，沒有發揮在適當的地方，不能夠找準自己的位置。所以，我們應該學會慢慢認識自己，找準位置。
實現人生價值，需要認識自己，找準位置。因爲只有找準位置，才能登上屬於自己的舞臺，才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作爲御用詩人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長久地留給了後人。中國人如此，外國人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作爲詩人登上文壇；但詩歌創作顯然不是他的長遠追求，當他在30歲左右寫出第一個短篇小說後，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說創作之路，寫出了鉅著《不能承受生命之輕》。
找準自己的位置，不要再浪費自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那纔是通向成功的起點。
認識自己的演講稿篇4
學者，補短者苦也，而取長者甚樂也。
人生姿態萬千。林育羣身材矮胖，卻用自己的天籟之音震撼人心；李偉因意外失去雙臂，卻身殘志堅，用腳趾譜曲人生讚歌；霍金先天殘疾，卻用過人的意志成就天文奇說。認識自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨，活出自我風采。
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學會如何面對殘缺，面對自我，才能真正的實現超越自我。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽，讓生活盛放出流光溢彩。醜陋的卡西莫多，深知他身體的畸形，但最終通過自我的超越，用自己那顆完美的心靈，感化所有人。上帝是公平的，當一道門關閉，他必定爲你開啓另一扇窗。
中國達人秀中，有一對舞者，用自己對舞蹈的感知，爲“你是我的左臂右腿”做出了最動人的詮釋。周孝偉，馬麗，舞臺上的他們，以那顆爲夢想而執著追求的心，創造出了生命的奇蹟。倆人因夢想結緣，爲了夢他們一次次的挑戰極限，對命運的不屈又讓他們一次次完成了常人都難以達到的高難度動作。他們詮釋了超越自我，用堅定的信念向我們證明了一切。
想要活出自我，首先要認清自我。生命如此壯美，出生時的你也許只如一蛹，而若想破繭成蝶，需要擁有過人的膽識與對生命的熱愛。每個人都有自己的一片天地，活出自我風采，用百分百的信心去對待生活。悲觀者往往被自己擊敗；樂觀者往往先擊敗自己，再打倒命運。老一輩常說：是驢子是馬，要拉出來遛遛。其中道出了千言萬理。不嘗試怎知成功與否？美國總統林肯一生經歷三次競選，最終當選國會議員；愛迪生經過8000多次的實驗，通過不斷的嘗試與經驗的總結，最終爲世界帶來光明；雷電規律的羅蒙諾索夫，第一個架飛機飛上天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果？胡適先生說：大膽假設，小心求證。自古成功在嘗試，勇於嘗試，方能認知自我。
陽光雨露，鳥語花香，對每個人都是公平的。生活，不是苦惱太多，而是我們不懂得怎樣逆流而上，超越自我；也不是幸福太少，而是我們不懂得怎樣去主宰命運。與其爲自己掩飾不住的缺點而煩憂，何不放下包袱，去做一個超越？
認識自己的演講稿篇5
古希臘神廟上刻着一句箴言：認識你自己。
我是誰?從哪裏來?到哪裏去?這是人類的永恆話題。
屈原在《天問》中對人的本源發出了追問：“遂古之初，誰傳道之?”
千年之後，達爾文用進化論做出了科學有力的迴應。
但是，認識你自己，不僅是一個科學問題，更是一個哲學問題。每一個人，在不同的人生階段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼紅耳熱，忘記了自己的使命，喪失了自己的初心。
孔子說：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孔子的話爲後人提供了一種理想的範式：不同的人生階段，對應着不同的人生體悟，收穫不同的人生境界。這是一種對自我的高度洞察，對人生目標的高度自覺。這種境界，雖不能至，然心嚮往之，一般人也許達能以體會。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個座標系上去體認，三十歲、四十歲、五十歲，我是否成爲了更好的自己?是否實現了年輕時的夢想?人生的下半場該如何奮鬥?
認識你自己，要有謙虛的靈魂。
作爲全希臘最有智慧的人，蘇格拉底說過一句話：“我知道自己一無所知。”近代自然科學的奠基人牛頓在臨終前說：“我好像是一個在海邊玩耍的孩子,不時爲拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的，而智慧是無窮無盡的。擁有謙虛的靈魂，在自然面前保持敬畏，對生命常懷感恩，這是一個能夠認清自我的人應該做的事情。
如果前秦主帥苻堅多一分謙虛謹慎，少一分妄言要投鞭斷流，而是清醒地看到淝水之戰前雙方的真實實力以及北方各族的暗流涌動，興許不會一戰而敗、草木皆兵，南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心，停止閉關鎖國，早日開啓民智，興許就不會被堅船利炮一次又一次地留下屈辱印記。
但是，歷史沒有那麼多早知道。在紛亂的時局中保持清醒的頭腦，並不是一件容易的事情。
?壇經》中記錄了一個小故事：時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。惠能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”無論是幡在動，還是風在動，都來自於是內心對於外物的認知。要保持清醒的自我意識，還得時常聽聽自己的心跳，叩問自己內心最真實的聲音。
認識你自己，從來就不是一件容易的事情，而是一種人生修爲，一種人生境界。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制，少一分衝動;多一分謹慎，少一分狂妄，興許可以慢慢打開認清自己這道大門。
