如果想演講流暢，就得認真研究你的演講稿，一篇優秀的演講稿是能夠贏得聽衆的好感和信任的，本站小編今天就爲您帶來了端午情懷演講稿5篇，相信一定會對你有所幫助。
端午情懷演講稿篇1
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好，我是502班的郭__，我今天演講的題目是“我們的節日——端午”。
“節分端午自誰言，方古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”當唐朝詩人文季的這首詩彷彿還在我耳邊迴盪時，我們即將迎來20__年的端午節。這個節日有個人人皆知的由來。
當楚國的偉大詩人屈原，不忍捨棄自己的祖國，在留下絕筆《懷沙》之後抱石投江自盡，人民得知消息後從四面八方划船來營救，並將糉子投入江中給魚蝦吃，免得魚蝦去破壞屈原的身體。於是就有了端午節划龍舟吃糉子的習俗。
屈原用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章，而我們作爲新中國的少先隊員，應當接過先輩愛國主義旗幟，努力學習，好好用功，將來報效祖國，以國事爲己任，關心祖國命運，熱愛民族歷史，在國家危難之時有英勇戰鬥，爲國捐軀的豪邁情懷。少年興則國興，少年強則國強，少年屹立於世界，則國屹立於世界。
我們作爲中國人深感自豪，因爲我們有一個偉大的祖國，在和平快樂的環境中，我們應該刻苦學習、自強不息、頑強拼搏，真正把愛國之志變成保國之行。爲祖國的無限輝煌來貢獻自己的力量。
謝謝大家，我的演講完畢!
端午情懷演講稿篇2
包糉子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習俗，大家猜到我說的是什麼節日了嗎?對，是端午節。農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節又名重午節、五月節，它的歷史源遠流長，可以追溯到2500多年以前。經過兩千多年的發展，如今，端午節受到越來越多人的關注與重視。20__年5月20日，端午節與春節、清明節、中秋節一起，被列入首批國家級非物質文化遺產名錄;20__年9月30日，這個節日又人選了聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
端午節時值夏季，正是疾病開始流行的季節，因此端午節表達了人民驅邪避惡，以求身心平安的美好願望。關於端午節起源的各種傳說，更增添了它的文化內涵。無論是紀念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑑湖女俠秋瑾，都表現出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統美德，與中華民族的精神緊密貼合。
其中最廣爲傳頌的當數偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理，堅定不移地追隨故國的腳步，他追求“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這種憂國憂民的政治理想，以及爲理想獻身的高尚情操，正是端午文化的靈魂。
心繫人民的人，人民永不忘記他。屈原投江後，楚國百姓爭先恐後地划船去拯救，於是纔有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯糰、雞蛋投入江裏，以免江裏的魚鱉傷及屈原的遺體，於是就有了我們今天吃糉子的民俗。
我們今天過傳統節日，根本意義在於對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。尊重歷史，牢記過去，社會才能正道前進。這纔是端午節對當今社會真正的意義所在。因此，對於我們中學生而言，慶祝傳統節日不僅是延續一種風俗習慣，更是對於民族精神與文化的傳承。
有一首歌裏唱道：“古老的東方有一羣人，他們全都是龍的傳人……”每當聽到這首歌，我的心裏都充滿了自豪感。是啊，在五千年悠久的歷史裏，在960萬平方公里的土地上，蘊藏着豐富而瑰麗的文化遺產。它們是一地之寶、一國之盛;它們是中華兒女智慧的結晶，是中華民族精神的凝聚。隊員們，我們作爲“龍的傳人”，應該如何守護精神家園、傳承文化血脈呢?在即將到來的期末考試，就是對於我們的一個檢驗，讓我們一起努力，用實際行動交出一份出色的答卷。
端午情懷演講稿篇3
親愛的老師、同學們：
今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過端午節。
衆所周知，農曆五月初五是端午節。那麼端午節是怎麼來的呢?端午節又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱爲“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來推算，五月剛好是"午"月。因爲午時又有爲"陽辰"的說法，因此端五也叫做"端陽"。此外，端午節還有許多其他的名稱，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩人節等等。
端午節有那麼多別稱，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。關於端午節的起源，現在至少有四五種說法，例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起於三代夏至節說等等。
迄今爲止，對端午節起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節的主要習俗爲賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因爲不捨得賢惠大臣屈原投江而死，於是人們紛紛划船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。後面，人們在每年五月初五這一天，通過划龍舟來紀念屈原。
端午節吃糉子是中國人民的另一個傳統習俗。糉子，又稱"筒糉"、"角黍"，它有着悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶戶都會泡糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種也是多種多樣。吃糉子的習俗在中國已經流行了幾千年，並傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
端午情懷演講稿篇4
老師們、同學們：
大家好!
端午節，門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的'節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃糉子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下，大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的纔是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承!
端午情懷演講稿篇5
尊敬的同學們，老師：
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要爲大家介紹介紹!
端午節是每年農曆五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱爲端陽節，午日節，五月天等。
你們知道端午節的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：
一，紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
二，迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視爲河神。
三，紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。
四，迎濤神，伍子胥含冤死後，化爲濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革裏於五月五日投江。
在端午節我們會吃糉子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。糉子的品種很多，有蛋黃糉，有肉糉，還有蜜棗糉等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是爲了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶着艾虎，人們認爲艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴着香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這裏了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
在此
敬禮!
姓名：__
時間：20__年__月__日
