想要將演講活動舉辦得更加出色，我們需要以更加嚴謹的態度對待演講稿的寫作，其實一篇優秀的演講稿可以讓聽衆們引起共情的，以下是本站小編精心爲您推薦的關於和諧的演講稿通用8篇，供大家參考。
關於和諧的演講稿篇1
今天陽光明媚，朵朵白雲飄在藍藍的天空中，太陽公公向我們招招手，美好的一天正式開始了!
一大早起牀，我拿起筆“唰唰”地寫完了作文，就坐在沙發上入迷地看着電視等媽媽回來。過了一會兒，媽媽下班了，她扔下手中的包，直奔向廚房。看!媽媽邊炒菜邊哼着歌，突然，菜單上的一道菜剛好沒了。媽媽喊道：“培培，去給媽媽買菜去。”我說：“好的。”我抓着錢，就迫不及待地跑向菜市場。
我剛走進菜市場，映入眼簾的是五花八門的菜，放眼望去，一羣人圍在一起討論着什麼?我走過去一看，哦!原來是一位老外，老外走到了一個賣“心裏美”的蘿蔔攤前停了下來，他抓起一根蘿蔔遞給了菜農，菜農對他說：“三毛八”。他聽不懂。菜農乾脆用手指來比劃表示，他還是不懂，只好從口袋裏拿出厚厚的一疊錢給菜農，人們看見了紛紛地走了過來。一位年輕人大喊道：“拿一張十元的!”大家的目光投向了他。菜農誠實的抽出了一元錢，還找回了六角兩分。大家笑着說：“真是一個誠實守信的菜農!”剛纔那位大喊的年輕人紅着臉，逃之夭夭地逃跑了。我在回家之前對菜農說：“你真誠實守信，在金錢面前，你從不含糊，不貪婪。”你真是我們學習的好榜樣，我們要向你學習。”說完菜農高興地笑了，我也買好菜，趕快回家了。
只要你誠實守信，才能讓人們喜愛，活着纔有意義。
關於和諧的演講稿篇2
尊敬的各位評委、親愛的朋友們：大家好，這天我演講的題目是《和諧家庭用愛鑄就》。
有一首歌每一天都會產生新的旋律，每一天都會譜寫新的篇章，這首歌擁有永恆的主題，那就是--家。
家是什麼？
家是你、家是我，家是夫妻兩人間，互相的擁有，相伴的一生。
家是妻子的溫柔，子女的孝順，天倫之樂的源泉。家是廚房內飄出的菜香，室內柔和燈光散發的溫馨。家是母親放飛風箏後，又緊緊攥在手心裏的的末端。家是一種對父親堅實脊背的感恩、母親溫暖懷抱的緬懷。家是一種對根的追尋，追尋那縷縷炊煙中的遙遠記憶。家是一種離開後掛念、掛念後迴歸、迴歸後盡責的最終歸屬。
說到底：
家是孤舟遠航歸來後，平靜的港灣；家是拼搏後疲憊，慰藉的溫泉。
和諧的家庭，離不開每一個家庭成員的關愛和職責；和諧的家庭，需要每個家庭成員的情感支持。有一個瘸腿的小男孩，他常常自認爲是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個孩子每人栽一棵樹，並且說，誰的樹苗長得，就給誰買一件禮物。由於自卑，小男孩決定放下。於是，在給樹苗澆了一兩次水後，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，並且稱讚他以後必須能成爲一個出色的植物學家。從此，小男孩變得自信樂觀了。最後有一天，他發現父親一向在偷偷地護育着自己的那棵小樹......幾十年過去了，那個小男孩沒有成爲一個植物學家，但他卻成了美國總統。他就是大家所熟知的富蘭克林〃羅斯福。愛是生命中的養料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣，多給孩子一點支持和鼓勵，這是孩子的精神力量所在，是父母的職責和義務所在，也是父母健康心態的具體表現。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。當今社會，競爭加劇，生活節奏加快。那些只顧忙着掙錢，忙着官場追逐，忙着應酬的爲人父母者，捨不得將時間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠。因此，我想在那裏強調，愛，是家庭和諧必不可少的一部分，
是孩子健康成長的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎。
家庭是社會的細胞。有人說：家是青磚灰瓦紅窗花，家是柴米油鹽醬醋茶。也有人說：家是一面飄搖的帆，單薄、弱小卻與每個人風雨同舟。一個和諧家庭的穩定與和睦，其承受挫折程度，與災難抗爭的堅韌性，往往體現了家庭成員的精神境界。而家庭成員的這種精神往往影響鄰里及社會，成爲社會主義精神禮貌建設的正負反射點。
農墾建社區居民徐亞傑數年如一日，照顧癱瘓在牀的公公，拉扯孩子、孝敬父母、鄰里和睦團結，承受了驚人挫折，經受了巨大的磨難和壓力，使衆人看到了一顆善良而火熱的心，受到了居民的交口稱讚。
徐亞傑和丈夫都沒有固定的工作，僅靠打零工維持生活，一家人的生活、孩子上學、老人吃藥看病，她瘦弱的雙肩承載了太多的擔子。而五年前公公又因病癱瘓在牀，使得這個家雪上加霜。剛開始的時候，婆婆受不了打擊，病倒在牀榻，丈夫外出打臨工幫不上任何忙，孩子還小也需要照顧，她一個人幹着幾個人的活。夏天天熱，過一陣就要給老公公翻個身，每一天要擦洗好幾遍身子，纔不至於起褥瘡，就算再忙再累，她也堅持每一天推着公公出去曬太陽、按摩。老人生活不能自理，她每一天都要清洗被褥、髒衣髒褲，家裏收拾得妥妥當當，沒有一點異味。她沒有什麼高的追求，也沒有什麼奢侈的慾望，只想撐起這個家的整個天，讓老人、丈夫和孩子少受點罪，再少受點罪；自己多苦點，再多苦點也無怨無悔。多少個含淚不眠的夜晚，思緒翻滾，但是她還是選取了堅守。鄰里看在眼裏，都對她豎起大拇指。家和萬事興，在她的影響下，孝敬老人、關愛他人、服務社會已經成爲農墾建社區和諧家庭建設的主旋律。
音律和諧，能彈奏出優美的樂章；家庭和諧，能推動社會的發展進步。和諧家庭是每個人夢寐以求的佳境，和諧社會是人類孜孜以求的共同理想。讓我們以德治家，禮貌立家，知識興家，勤勞富家，平安保家，節約持家，和諧興家，使家成爲永不消竭的力量源泉、情意綿綿的溫暖港灣，讓我們一齊努力，爲構建和諧家庭、和諧社會盡職盡責，共同譜寫家庭與社會雙贏的時代凱歌！衷心的祝願各位，家庭幸福，事事順心。
這天我的演講到此結束。謝謝！
關於和諧的演講稿篇3
也許有些人認爲這是老調重談，字面意思誰都知道。然而這句話看似簡單但理解其真正含義、又能加以運用的，試問又有幾人呢?
俗話說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，團結(互助)是中華民族的傳統美德，歷史經驗也一再證明：有沒有團結互助的道德風尚，是判斷一個羣體是否健康、一個社會是否和諧的重要標誌之一。個人，要成就事業需要團結;一個集體，要在競爭中獲勝也需要團結;一個國家，要繁榮富強更需要團結!一個國家，一個民族，只有團結起來才能昌盛發達;一個家庭只有團結和睦，才能人財興旺。團結就是要從大局出發，以熱愛祖國爲榮、以危害祖國爲恥。愛國護國關心國家大事，維護國家利益。 具體到一個組織，應該是以熱愛集體爲榮，以危害集體爲恥。維護集體利益、要熱愛本職工作、積極做好本職工作。
團結就是要團結同志，團結服務對象。
一是對內，團結同志，齊心協力、相互支持配合幹好各項工作;部門與部門、同事與同事之間，相互配合，相互幫助，合理協調、齊心協力促進各項目標的實現。二是對外，團結好客戶，讓客戶成爲我們真正的戰略伙伴，在營銷中我們要牢固樹立市場觀念、效益觀念、風險觀念，特別要注重以客戶爲中心的觀念，最終實現雙贏戰略模式。對於一個團隊來說，要形成有戰鬥力的團結團隊，首要的是，人與人、部門與部門、上下級之間經常保持良好的溝通，形成和諧的工作環境。當今社會，人們從事的工作分工越來越細緻，許許多多的事、需要大家(衆人)來共同努力實施完成，只有團結一致才能完成好任務，才能成功。所以，團結是現代人類社會發展的必然要求，現代社會的人必需具體的基本素質。
其次是，是要講究理解、包容、奉獻精神。我們很多同志在平凡的崗位上默默無聞的工作着，爲企業貢獻着自己的青春，熱血。在平凡的崗位上幹出了不平凡的業績。很多同志在處事做人方面對名利都是先人後已、先公後私，對困難不好的都是先已後人、先私後公。這就是從思想上、行動上講團結的體現。在我單位這樣的例子很多，信手拈來(列舉單位內部事實例證)。
此外，要不斷地整體提升全員品質。鑄造助人爲樂、集體思想、不甘落後、奮發向上的精神。把團結互助精神發揚好了，工作的細節做到位了，那麼我們的企業就會成爲堅如磐石、牢不可破的鋼鐵長城。團結一心，在生活和工作上相互扶助，和衷共濟;在對待同事之間寬容謙遜，友善合作。一個企業的發展，要有好的同事，好的心態，好的行爲，好的精神。團結互助精神是必不可少的，有了這種精神，就會形成巨大的向心力、凝聚力，困難就一定會克服，同時我們企業文化建設也一定會提高到一個嶄新的水平。如果一個團隊不團結將會出現什麼結果呢?只有一個：大不吉利、大禍臨頭，內力消耗、一事無成，必敗無疑!大至國家、會國力衰減，終必滅亡，小至小小的幾人科室，矛盾四起，心力交瘁，效率低下，喪失作用，一事無成。例如，我國在五十年代、六十年代大講以階級鬥爭爲綱，國家在治理上存在問題，國力甚差，人們溫飽問題難以解決。自八十年代改爲以濟建設爲心放棄鬥爭以後,三十年來、今日華夏大地日新月異、一片繁榮，民富國強的和諧社會局面，強大的力量令歐美髮達國家坐臥不安，即使是稱霸世界的超級大國也是提心吊膽十分關注，一個強大的上下一心的東方大國正在崛起，必將對整個的人類社會的和平與發展產生巨大的影響。團結就是力量。這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強。領導們，同事們讓我們同心同德、風雨同舟、團結一致爲我們偉大的中華復興事業而奮鬥!我的演講完了，謝謝大家。
關於和諧的演講稿篇4
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?
我們學生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學生，一定是有着良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因爲他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因爲他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的.人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
文明是行爲的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
關於和諧的演講稿篇5
自然之美，在於天地萬物的和諧，在於謹守着各自的運行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，彷彿都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊含着造化神功的和諧之美，涵泳着大千世界的鬼斧天成。
我放縱着自己那恍若流光的想象，扇動起那對放飛理想的翅膀，自己彷彿已站在高山之巔上，俯瞰着目下的滄桑，環顧着眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，彷彿要奔向山的那一方；鼻翼不自覺地扇動，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾着氣流的奔放，勃發着心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態的和諧樂章，就是每個人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅強，絕望與希望，彷彿都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細微的動作，每一句暖人的言語，都無不印刻着最細膩的情感，無不藏匿着最敏感的神經。
我的耳彷彿聽得到每顆心的絲絲悸動，我的眼彷彿看得到你我的心房，自己就好像已穿梭於人羣深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待着命運的轉機，彷彿已經看到曙光就在前方。在奮鬥中我感受到汗水折射着陽光，理想正在揚帆啓航，人們的期許給我力量，彷彿就在爲我的人生導引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風，撫慰着我，入我夢鄉；社會好比心的海洋，浸泡着我，伴我成長。
就在這自然與社會的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響；和諧之韻，就在樑間迴盪；和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑着激昂，在這洋溢着和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂！
和諧是一切事物的原則，工作、學習、生活、文章，條例，它們內在必須是和諧的，和其它事物的關係必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因爲它們有內在的聯繫，有和諧的本質。所以，一個謊言，爲了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。鬥爭，只是現象，和諧纔是它的本質。爲什麼要解方程？爲了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。鬥爭只是手段。爲了解決問題，不得不，迫不得已，採取各種各樣的手段。爲了達到和諧，雙方的利益，不得已而爲之。爲了更高的和諧，鬥爭更微妙複雜。就象兩個球隊。這就象比賽，兩個球隊。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不合諧嗎？不！無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實，他們有共同的目標，共同的利益，那就是達到觀衆的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現。合諧包含着鬥爭，與此同時也有妥協。合諧包含着嚴格，也有寬容，合諧包含着一分爲二，也包含着合二爲一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質的本質，物質不滅定律。
爲什麼不是極端？因爲，互相都有需要，世界是一個整體，所以能找出共同點，共同的利益所在。這是整體觀的表現。那種你中有我，我中有你的一體關係。
生活的樂趣並不在於成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在於得失，也不在於生老病死。生活是爲了體驗韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等於8，數字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過去，就那樣回過來。這種迴應是客觀的、合乎規則的。如果打不回來，老是接不着，同樣是客觀規律的展現。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運動的規律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運動規律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關係，這樣向社會展示，社會就會這樣的迴應，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內部，還是外部，各種各樣的關係變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實。
有形象的是現象，本質沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱於有形之中，無處不在，合諧是真實因此可以長久。科學家發現了很多規律，這些規律可見嗎？有形嗎？即不可見，又無形象，但是，它確實存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關聯，也是客觀的存在。由於它們的存在，世界纔是合諧的。符合規律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因爲，規律有能量，誰想違反規律？做不到！如果能做到，違反規律，那還能算做規律嗎！規律是客觀的，是不以人們意志爲轉移的。規律的背後是物質，物質第一性，是變化的依據、標準、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發現不可見的規律，這在科學中彼彼皆是。看到蘋果落地這一可見事物，而發現了萬有引力定律。看到蘋果落地的人有的是，從中發現這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發現了萬有引力，一般人沒有發現，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數值不可能計算出大小，事物不可能確定形態，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人讚歎它？它美好，爲什麼？因爲，它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體，那種互相補充，合諧互動的描述。所以，它顯得美，不會缺一塊少一塊。山河大地很美，因爲，它原本也是流動的岩漿所凝結，也符合拉普拉斯方程式。發現拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什麼美？一個動物滿肚子屎有什麼美？而生命的美是無形的事物，在於它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強和順從，強大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，讚歎上天的偉大。
關於和諧的演講稿篇6
我今天演講的主題的是，和諧的家庭。
在美國的一個家庭曾發生過這樣一個故事，父親因整日忙於工作而無暇顧及孩子，以至於孩子長期得不到父親的關愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：“爸爸，您一小時能賺多少錢？”“10美元，孩子。”父親得意地回答。孩子想了想，用懇求的語氣問：“爸爸，我想用10美元買您一個小時的時間，可以嗎？”可見，孩子多麼渴望與父母在一起學習，一起遊戲玩樂，共同體驗成長的快樂。這個比較典型的故事，反應着當代社會一個很現實和很真實的現象，當今社會，競爭加劇，生活節奏加快。那些只顧忙着掙錢，忙着官場追逐，忙着應酬的爲人父母者，捨不得將時間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠。
情感支持是家庭穩固的基礎，是孩子健康成長的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎。有一個瘸腿的小男孩，他常常自認爲是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個孩子每人栽一棵樹，並且說，誰的樹苗長得最好，就給誰買一件禮物。由於自卑，小男孩決定放棄。於是，在給樹苗澆了一兩次水後，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，並且稱讚他以後一定能成爲一個出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂觀了。終於有一天，他發現父親一直在偷偷地護育着自己的那棵小樹……幾十年過去了，那個小男孩沒有成爲一個植物學家，但他卻成了美國總統。
他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點自信和勇氣，多給孩子一點支持和鼓勵，這是孩子的精神力量所在，是父母的責任和義務所在，也是父母健康心態的具體表現。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。
因此，我想在這裏強調，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開每一個家庭成員的關愛和責任；和諧的家庭，需要每個家庭成員的情感支持。
謝謝大家，我的演講結束了。
關於和諧的演講稿篇7
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的主題是“團結就是力量”。
你可見過螞蟻拖食?一粒米飯比螞蟻大得多，但它們卻能把它拖到洞了去，他們靠得是什麼神奇的力量?是團結。“衆人碰才火焰高”，這是俗語說的。她們不都說明了團結是戰勝一切困難的力量之所在嗎?翻開歷史的篇章，勝利的取得，不都是依靠人民大衆團結的力量嗎?
明朝抗拒倭寇的名將戚繼光不是也靠團結打敗了那些經常來我過沿海騷擾的倭寇?他所領導的戚家軍全部都是精兵，但如果沒有那些經驗豐富的老漁民的指點，他的精兵也寸不難行。在同倭寇抗戰中，萬民舉動，送糧食，創造了海上飛速前進的“滑翔扳”。可見，團結廣大人民羣衆的力量是取得勝利的根本保證。
在抗日戰爭中，中國共產黨不也是依靠人民，發動羣衆，取得了抗戰的勝利嗎?中國共產黨在最艱苦的歲月裏，由於團結了廣大人民羣衆，依靠羣衆的力量度過了這一艱難的時期。正如徐特立所說的那樣：“在中國革命中，誰團結了羣衆，取得了羣衆的信任，誰就將統一中國”。
不是嗎?太平天國起義，洪秀全領導農民團結奮鬥，定都天京。但定都天京後，韋昌輝濫殺無辜，石達開領兵出走，致使洪秀全領導的太平天國運動慘遭失敗。
孫中山領導的辛亥革命，推翻了中國兩千多年的封建制度，但他只是孤軍作戰，沒有聯繫羣衆，不能得到人民大衆團結的力量，最後以失敗而告終。
自從中國人民在共產黨的領導下凝聚成一股力量走向勝利以來，“團結就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。
而中國走到現在，成爲一個讓世界不敢忽視的名字，不正是靠了那“信仰”嗎?用下流行的話說，即“團隊精神”。
人類的祖先，便是以團隊爲單位，自己動手，豐衣足食，歷史的輪轉，不是靠個人，而是靠集體的力量。就連動物界，小巧玲瓏的食人魚之所以能獵食幾噸的龐然大物，忽微的螞蟻能逃離洪水火災，靠的也是“團隊精神”。而現在這個競爭白熱化的時代，我們還有餘力去說“我的地盤，聽我的”嗎?
團隊就像是一個凸透鏡，她把分散的力量集中到一點，她是個擴音器，她把微吟變成了吶喊，影響到更遠的地方。
智慧，閱歷和經驗都讓我們無法忽視“團隊精神”。在常常被抱怨冷酷無情的競爭時代，有一個可盡我所能，可安心依靠的集體，豈不是像一艘漂泊在海岸上的海員們那樣，是最好的朋友，最鐵的兄弟，過最酣暢的生活，放聲最高亢的旋律嗎?
一個人再偉大，也離不開集體;一個人智慧再卓越，也不能成爲神而脫離衆人。劉邦成就了帝業，而英勇蓋世的項羽自刎烏江。歷史會理智地告訴你什麼叫一人之智不敵萬人之智，什麼叫歷史因個人而改變，什麼叫團結就是力量。
沒錯。三個臭皮匠抵上一個諸葛亮。偉業積業積累在一個個看似渺小的個體上。愛迪生因電泡而流芳，離不開全身土灰的工人;日本迅速崛起的奇蹟，離不開緊衣縮食的百姓。
關於和諧的演講稿篇8
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這裏和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統文化！我們應具體弘揚什麼？
如何繼承優秀的民族文化藝術！並學習借鑑優秀的西方的民族文化藝術！古爲今用，洋爲中用！貫通中西，並有所創新，是文學藝術界應該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統的優秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140週年全國巡展筆會活動，本着弘揚中華民族傳統文化，讓名人書畫進入尋常百姓家爲宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養畫，往返行程約十萬裏，走遍了全國三十餘個省區，五十餘座大中城市，和各地區的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！並進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養，也親眼目睹了目前中國傳統藝術發展的現狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業的己達上百萬人；從事書畫專業創作的也有數十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數字來源於中國收藏家雜誌）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現象，我們卻發現很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現象：一、少數功成名就、頭帶光環的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數十萬，坐等來取！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫於生計頻於奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當衆焚燒起他飽含心血的書畫作品。
二、再看，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬，甚至上百萬、千萬的拍出，刺激或誤導着人們對書畫作品的收藏追求！而這裏有多少是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作爲骯髒交易的敲門磚？推動*氾濫的貢品？
三、更有一些道德淪喪、利益薰心的書畫創作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，製假、販假，魚目混珠。使得大批僞劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
四、無數喜愛書畫藝術的青年學子，在扭曲了的價值取向的誤導下，盲目的向藝術殿堂的大門蜂擁擠去，僅就北京而言，每年一度的藝術院校招生報考期間，屈指可數的招生額度，卻有數萬人在家長的陪同下，風餐露宿，奔波於各校之間。而學業告成之後，又能有幾人找到符合所學專業的職業呢？
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利薰心的思想極爲嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現象在社會上極爲普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。淨化書畫藝術環境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現象要比經濟發展落後還要可怕，經濟發展的落後使人民生活困苦！而墮落的文化現象卻腐蝕着中華民族的靈魂，貽害子孫。在創建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統文化的精華，繼承和發揚中華民族傳統道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態下民族文化自救行爲的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統文化的人們奮發圖強，更需要全社會對傳統文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統文化的戰略思考，系統政策；在民間，需要進行系統的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，纔有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標誌。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會裏，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶着它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變着他們思維觀念和行爲方式。與此同時，中國傳統文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行爲方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今餘毒未散。嚴重影響着我國健康、和諧社會的發展。
關於樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行爲準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作爲，找回我們的傳統，整個民族纔能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會羣體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特徵的完整複合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成爲有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現倒退，但也意味着迴歸，事物的發展就是一種不斷的盤旋輪迴的過程。我們相信，隨着國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將爲二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟並尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，願與在座各位共勉！
謝謝大家！
