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品德演講稿500精選6篇

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咱們在編寫演講稿的時候一定要保證語句通順,我們在寫演講稿的時候一定要有清晰的思考思路,本站小編今天就爲您帶來了品德演講稿500精選6篇,相信一定會對你有所幫助。

品德演講稿500精選6篇

品德演講稿500篇1

各位老師、同學們,大家好!很高興能代表167班進行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質,怎樣成爲社會的棟樑之才?一個民族,如果失去了基本的道德規範,又怎樣屹立於世界民族之林?仔細想想,這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習慣是第二天性”。就像你早上起牀就想到刷牙,這本應該是情理之中的事,但爲什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站着的老人視而不見;遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題,可大多數的人選擇了忽略。當然,不可否認的是,我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災區現場,許多醫生、軍人、志願者正在爲了一條條生命而捨生忘死,來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確,大災之後有大愛,可是我們仔細地想一想,難道非要有天災人禍降臨在眼前,人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應該隨着社會的發展而逐漸消磨,相反,我們更應該堅守自己的道德底線,讓它不斷在實踐中堅固。老師們,同學們,從你我開始,讓道德成爲我們心靈深處一道亮麗的風景線吧!

我的演講完畢,謝謝。

品德演講稿500篇2

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

你們好!今天我演講的主題叫做——《明天與新起點》!

有人說明天是童話,有人說明天是夢幻,有人說明天是神祕的,是今天的海市蜃樓…… 不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振興中華意志中的展現……

茫茫黑夜裏,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地裏,明麗的杏花、春雨是朦朧的山水畫。明天充滿着光明,但明天的歷程同樣艱辛,工地上,姑娘小夥那流淌汗珠的紅黝的臉上,積蓄了明天的純樸的信念;燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求,勝利歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點嗎?

起點,在人生的道路上會產生無數新的起點,關鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團中央評選出的十佳青年,在廣闊的天地裏耕耘他們找來了起點;在茫茫科海中揚帆他們找到了起點;在紅領巾飄揚的隊伍裏,在孩子們閃光瞳仁裏 他們找到了起點……正是我們的老師和輔導員精心培育和引導,使千千萬萬名少先隊員象“十佳少年”一樣,從尚不穩健中尋找了屬於他們的起點。 親愛的朋友,不要以爲起點不重要,“於裏之行始於足下”,“萬事從一開始”。不要因爲“起點”構不成畫面而忽略它的位置,正是因爲那些起初構不成畫面的起點組合成豐富多采的人生。人生的起點如果常常是模糊不清,人生將會留下一路遺憾。

人生的輝煌始於起點;祖國的明天從今天開始。教師,多麼明亮,光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。 我爲我們的老師而驕傲,我爲祖國的明天而希望滿懷。

讓我們從起點開始,展現一個美麗的明天。謝謝大家!

品德演講稿500篇3

何謂品德?品德即人的品行道德。品行道德是人們共同生活及其行爲的準則和規範,也就是人生的準繩。品德高尚者如巍巍山嶽,人皆敬仰。古今中外聖賢之士莫不視道德爲人生第一要義。中國是文明古國、禮儀之邦,自古以來重倫理、講道德。儒家經典著作之一《禮記》開篇則說:“大學之道,在明明德,在親民,在於至善??古之慾明明德於天下,先治其國;欲治其國,先齊其家;欲齊其家,先修其身。”中國古代思想家提出了“修身、齊家、治國、平天下”的政治倫理觀,把倫理道德看成治國安邦的重要手段,把道德教育和修養看作是培養聖賢君子和理想道德人格的必經途徑。古代還有很多處理個人與他人之間關係的道德規範,如正義、仁愛、中和、孝慈、誠信、寬恕、謙虛、禮讓等。古希臘時代,著名荷馬史詩《伊利亞特》中就突出讚美了富有英勇、正義、忠實、大公無私等美德的英雄人物,斥責了怯懦、偏私、背信棄義和虛僞欺詐等不道德行爲。大約公元前四世紀,古希臘偉大思想家亞里士多德就對人生目的、道德原則、道德行爲、美德的培養訓練等問題進行了研究。

正是聖賢之士如此重視高尚品德的培養,並嚴格按照高尚品德的要求來規範自己的言心舉止,所以他們才能在滾滾歷史長河中屹立不倒,如一顆璀璨的明星,指引一代又一代的後生勇往向前,成就後生們璀璨的一生。孔子的大徒弟顏回輸冠的故事裏,孔子重大義而輕小是小非爲顏回樹立了一生的榜樣,自此之後從未離開孔子身邊半步!同樣,在生活中,同學同事碰掉了你的書,或者是一句話沒說好,我們何不學學孔子那種大義的心懷呢?不僅避免了吵鬧還贏得了別人的尊重!

品德演講稿500篇4

尊敬的老師、同學們:

大家好!今天,我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ,明天我們祖國棟樑》。 道德是一雙手,推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着無數純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。知識固然重要,但社會更需要品德高尚有修養的人。

作爲明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養的人。

成爲一個品德高尚有修養的人決不能三天打魚兩天曬網,我們要堅持不懈持之以恆。萬丈高樓平地起,凡事從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道同學生病,及時幫忙,找醫送藥。在公交車上我們主動爲年邁的老人讓個座;在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長,關愛同學,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次

做一個品德高尚有修養的人必須講文明,懂禮貌,講誠信。君不見地震時的學生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關心同學,不顧個人的行爲令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學習!

記得列寧同志爲了完善一個重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工上樓,還端着一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把請字說得很響亮,很親切,然後緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個婦女讓道,我們還有什麼事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始於足下,看到有廢紙撿起,見到不良行爲及時制止,伸出友愛之手幫助困難的人??再堅持下去,持之以恆,我們定會成爲一個有道德的人。

“有麝自然香,何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重,校風校貌也會扶搖直上,春風駘蕩。

親愛的同學們,爸爸媽媽在期待着我們成才,我們要爲現代化建設努力學習知識,還要在社會上成爲受人尊敬的有道德的人。爲了國家,爲了大家,爲了我們,做一個有道德的人吧!道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。讓我們從今天開始,從現在開始,培養良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大後成爲一個具有道德修養的中國人!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國棟樑。最後,讓我們同祝道德之河永遠奔流,共喚道德之風吹遍烏中吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

品德演講稿500篇5

首先明確法官的職責範圍,將不屬於法官的兩個問題拋開。一個是如果被告被判有罪,是否應該給予行政赦免,這明顯屬於行政問題,司法機關可以不予處理,而且法官的權利來源於聯邦法律並不是行政法官;第二個問題是被告在案件中行爲的善惡對錯性,法官的宣誓適用於法律並不是個人的道德觀念,所以這個問題不予回答。

接着就表明了法官在處理法律中的道德問題時應該堅持的立場:法官作爲司法糾紛的裁決者必須堅持“中立者”的立場,根據法律做出客觀公正的判決,而不應該帶入個人感情,否則就會影響人們對司法機關公正性的信任感。運用舉例法,以史爲鑑,說明了法官如果不按照法律條文處理法律案件的後果,在歷史上由於司法機關的自由立法,導致了司法混亂並導致了嚴重的國內戰爭。

然後從正面論證法官爲什麼要如此忠於法律,因爲在這個國家的政體中規定,立法至上。法官有義務忠實適用法律條文,根據法律條文的平時含義來解釋法律,不能參考個人的意願,不能因爲職業傳統,思維習慣而隨意進行司法改造。

接着剖析了福斯特法官所說的司法改造的不科學性。按照福斯特法官的思路,司法改造的第一步,是推測法律條文的法律目的,而法律的目的對於不同的社會階層來說具有多樣性,根據一個推測而來的不確定的法律目的而改造的法律又有什麼科學性和合理性而言暱?

可能一些同學要問了,是不是說不允許進行司法改造暱?對此基恩法官指出,嚴密的法律思想並不排斥創造性,但司法的修改,需要自然哲學家和心理學家的幫助,而不能僅僅的憑藉法官個人所推測的法律目的。

既然我們不能隨意進行司法修改,又必須忠於法律條文,那我們就看一下,依照現有法律,被告是否有罪。主張無罪的法官說,被告殺死威特莫爾是出於救大家的目的,所以應該屬於自我防衛的例外。我們將一個法律條文用於法律案件時,應看法律條文對案件是否適用。自我防衛例外的成立需要滿足兩個條件,一是被告的行爲屬於自我防衛,即威特莫爾對被告的生命造成了威脅,第二被告在自我防衛時,對威特莫爾所造成的傷害不是故意的。那我們再看一下這個案子,威特莫爾顯然並沒有對被告的生命造成威脅。同時,被告對威特莫爾所做的殺害明顯是故意的。所以應該背叛有罪。

最後基恩對司法機關如何面對公衆的意見表明了看法。司法機關應該保持其獨立性和權威性,不能因爲民衆認爲法律不合適而不按法律行事,民衆應該認識到自己應該爲最終意義上由自己創造的法律承擔責任。

法官作爲糾紛的裁決者,其司法實踐是以正義之名義而展開的因而必須始終堅持“中立者”的立場,否者人們對法官裁決的信任就必定面臨危機。法官的裁決依據只能是規則,而規則必須是理性的和客觀的。規則的創立乃是立法機關的職責,法官主要是規則的適用者。規則創立的過程實質上就是一個政治共同體“道德情感”的凝聚過程,也就是價值共商、選擇和認同的過程,同時也是一個政治共同體“政治使命”和”政治理念”的決斷和確立過程;那麼法官在適用規則的過程中則必須超脫於自身的“道德情感”和“政治立場”,爲了正義,法官既不能成爲公衆輿論道德的迎合者,也不能成爲政治投機者,但也絕不意味着法官必須遠離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技藝。

品德演講稿500篇6

各位領導各位老師:

大家好!

有人說:我們教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。是的,我們是孩子們理想風帆的導航者,是美好心靈的締造者,是智慧和技能的傳播者。今天,我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌我愛我的教師職業,我衷情黨的教育事業。

三尺講臺上學識淵博的老師是我學生時代七彩夢中最靚麗的風景,我曾用浪漫的情懷去設計美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業,可當我真正走上工作崗位以後,我切實體會到了教師平凡而瑣屑的生活,體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖,但領導的諄諄教誨激勵着我,周圍同事們的工作精神感化着我、震撼着我,他們像春蠶,象蠟燭,無怨無悔地用自己的青春和生命來捍衛這個職業的神聖。

而今,我諦聽着自己踩踏的足音,搖搖晃晃地在從教這條路上已走了五年,我被自己周圍的人感動着:我喜歡走在路上,聽學生們遠遠地面帶微笑叫我老師我喜歡登上講臺,看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,爲年輕的學子導航,爲他們開啓智慧之門,幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響着我,他們豐富着我的生活,他們美麗着我的人生,他們讓我更深的感受到教師這個職業的幸福。

幾年來,風風雨雨,酸甜苦辣,爲人師者的種種滋味嚐遍過後,我愈來愈感覺到,自己離不開這個職業。作爲一名教師,我愛我的學生,愛學生,是教師的天職。哪位學生病了,我就給他關懷和安慰;哪位學生生活有困難,我都想方設法解決;無論誰思想上有疙瘩,我都願意幫助解開;無論誰有了點滴的進步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。

我本是一個極平常的人,因爲做了一名教師,我的人生纔有了不平常的意義。看看我們的身邊,青年教師們把青春年華紮根於三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦幹而不知疲倦。許許多多動人的事蹟在激勵和鞭策着我!他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘着半畝方塘,堅守在三尺講臺。

我愛我的事業。古人云:一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人,我慶幸命運賜給了我這個職業。無論是這個職業選擇了我,還是我選擇了這個職業,都應該無愧於教師這個稱號,都應該讓它成爲太陽底下最光輝的職業。

我愛我的事業,就要愛校如家,關心學校的發展,是學校培養了我,也發展了我,聽從學校安排,盡心盡力地完成學校交給的各項任務是我義不容辭的責任,所以不管什麼時候我都堅持學校的事再小也是大事這一原則,爲學校發展建言獻策,發揮主人翁作用。

我愛我的事業,就要力爭做一個開拓進取,不斷完善的教師。工作中,我不斷探索新的教學方法,研究教學中的問題;工作之餘,我去學習各種先進的教育理論,不斷更新自己的知識結構;爲適應新形勢打下良好的基礎!

冰心說過:情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花。作爲一位人民教師,耿耿園丁意,拳拳育人心;身於幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝,憔悴紅顏,我會永愛我的事業,永愛我的學生,我將在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。

謝謝大家!