(1)世上最艱難的工作是什麼？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。－－ 歌德
(2)思想的動搖並非正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。－－ 榮格
(3)偉大的思想只有付諸行動才能成爲壯舉。－－ 威武赫茲裏
(4)我們的生活所需的思想，也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。－－ 芥川龍之介
(5)人類最大的不幸是他沒有像眼瞼制動器那樣器官，使他能在需要時遮住或阻遏一種思想或所有的思想。－－ 瓦萊裏
(6)如果要想在衆多的書籍中發現思想，結果就會大失所望，思想存在於河川海洋丘陵和森林日光和天然的風之中。－－ 傑弗利斯
(7)思想是天空中的鳥，在語言的籠裏，也許會展翼，卻不會飛翔。－－ 紀伯倫
(8)克服自己消極的鑽牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。－－ 伯恩斯
(9)往往並不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識形成自己的思想。－－ 烏納穆諾
(10)你可以從別人那裏汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，——在你的模子裏鑄成你思想的砂型。－－ 蘭姆
(11)沒有引發任何行動的思想都不是思想而是夢想。－－ 馬丁
(12)你可以從別人那裏得來思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。－－ 拉姆
(13)人的面孔常常反映他的內心世界，以爲思想沒有色彩，那是錯誤的。－－ 雨果
(14)只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。－－ 羅斯金
(15)我們的生活就像旅行，思想是導遊者，沒有導遊者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化爲烏有。－－ 歌德
(16)軀體總是以惹人厭煩告終。除思想以外，沒有什麼優美和有意思的東西留下來，因爲思想就是生命。－－ 蕭伯納
(17)成功的條件在於勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來。－－ 科倫
(18)人的思想，必定重於前世現世或來世的某一方，無法從站在歷史時點的“自己的思想”的領域超脫出來。－－ 三島由紀夫
(19)腦筋若無正確的思想的培養，任它怎樣發達，這發達總是畸形的發達，那麼一切的行爲都沒有穩定的正確的立足點。－－ 聶耳
(20)若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。－－ 莎士比亞
(21)把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。－－ 貝多芬
(22)人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。－－ 查爾斯·達爾文
(23)人的思想是了不起的，只要專注於某一項事業，就一定會做出使自己感到吃驚的成績。－－ 馬克·吐溫
(24)知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想新方案，卻是任何東西也代替不了的。－－ 川上正光
(25)忍耐是求學最主要的成果。－－ 薩爾丹
(26)思想的形成，首先是意志的形成。－－ 莫洛亞
(27)思想以自己的言語餵養它自己，而成長起來。－－ 泰戈爾
(28)理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現實之間關係的信仰。－－ 切斯特頓
(29)思想必須以極端的方法才能進步，然而又必須以中庸之道才能延續。－－ 瓦萊裏
(30)如果我們想交朋友，就要先爲別人做些事——那些需要花時間體力體貼奉獻才能做到的事。－－ 卡耐基
(31)以思想和力量來勝過別人的人，我並不稱他們爲英雄，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱爲英雄。－－ 羅曼·羅蘭
(32)大多數思想家寫得拙劣，因爲他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。－－ 尼采
(33)所有偉大的事蹟和偉大的思想都有荒謬的開頭。－－ 加繆
(34)人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。－－ 羅斯金
(35)微笑乃是具有多重意義的語言。－－ 施皮特勒
(36)好人的榮譽深藏在人們的思想裏，而不是掛在衆人的嘴上。－－ 托馬斯
(37)書是思想的產兒。－－ 斯威夫特
(38)人生每天失望，能把思想寄託在高貴的性格純潔的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。－－ 福樓拜
(39)書籍使人變得思想奔放。－－ 革拉特珂夫
(40)埋沒在底層的人才真正值得敬重，他一輩子辛勤，一輩子奔忙，不求聲譽和光榮，只有一種思想給他鼓動，爲公衆利益而勞動。－－ 克雷洛夫
(41)圖書出版業是思想重炮。－－ 布埃斯特
(42)有高尚思想的人永不會孤獨的。－－ 西德尼
(43)從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。－－ 羅素
(44)用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權機構。消除封建殘餘，保證人的尊嚴，促進經濟繁榮，以穩定聯邦形式統一歐洲……－－ 拿破倫
(45)書籍是人類思想的寶庫。－－ 烏申斯基
(46)沒有書籍，就不能打贏思想之戰，正如沒有艦就不能打贏海戰一樣。－－ 羅斯福
(47)一個訓練有素的思想家的主要特點在於，他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。－－ 貝弗裏奇
(48)讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。－－ 愛默生
(49)如果能追隨理想而生活，本着正直自由的精神勇往直前的毅力誠實不自欺的思想而利，則定能臻於至美至善的境地。－－ 居里夫人
(50)從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行——尤其在需要當機立斷的時候，又是一件事。－－ 羅曼·羅蘭
(51)書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。－－ 培根
(52)奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。－－ 盧梭
(53)書籍對於人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的。－－ 烏申斯基
(54)如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶——那你的生活將會輕鬆而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成爲一個心靈豐富的人。你要知道，給永遠比拿愉快。－－ 高爾基
(55)你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，交換後仍然是各有一個蘋果；倘若你有一個思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那我們每個人就有兩種思想了。－－ 肖伯納
(56)青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因爲各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目標間徘徊，然後作出決斷，並互相選擇朋友。－－ 羅曼·羅蘭
(57)人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義纔是美好的，只有在爲了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神聖的思想時纔是美好的！－－ 羅曼·羅蘭
(58)今天太寶貴，不應該爲酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所消蝕。把下巴擡高，使思想煥發出光彩，像春陽下跳躍的山泉。抓住今天，它不再回來。－－ 卡耐基
(59)看書和學習是思想的經常營養，是思想的無窮髮展。－－ 岡察洛夫
(60)思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創造一種共同熱愛科學和渴求知識的氣氛，使智力興趣成爲一些線索，以其真摯的、複雜的關係——即思信的相互關係把一個個的學生連接在一起。－－ 蘇霍姆林斯基
(61)美的文詞就是思想的光輝。－－ 朗吉弩斯
(62)一本書最好的並不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音樂的美妙並不寄寓於它的音調，而在於我們心中的迴響。－－ 霍姆斯
(63)有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什麼事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。－－ 洛克
(64)言語本來應當是思想的僕人，但卻往往變成思想的主人。－－ 克魯勞
(65)當口頭上說的是一套而行動上是另一套的時候，這就會毒害年幼的心靈，助長漠不關心的思想。－－ 蘇霍姆林斯基
(66)智慧只在於一件事，就是認識那善於駕馭一切的思想。－－ 赫拉克利特
(67)爭論是思想的最好觸媒。－－ 巴甫洛夫
(68)體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發着兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。－－ 蘇霍姆林斯基
(69)要做一個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內心的思想活動中，還是在表露於外的行爲舉止上都是這樣。－－ 溫塞特
(70)思想和智慧是高尚的美德。－－ 海塞
(71)在學生的腦力勞動中，擺在第一位的並不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創造，藉助詞去認識周圍世界的事物和現象，並且與此聯繫地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。－－ 蘇霍姆林斯基
(72)情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。－－ 毛澤東
(73)語言屬於一個時代，思想屬於許多時代。－－ 卡拉姆辛
(74)思想是行動的基礎，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去，在大多數情況下，生活總是佔上風的，於是，大多數受教育的青年人經過了一段熱烈的青春迷戀時期之後，就走上了已經踏平的道路，而且漸漸走得習慣了。－－ 柯羅連科
(75)智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數火花。－－ 馬爾克林斯基
(76)一個人對社會的價值首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。－－ 愛因斯坦
(77)人的智慧掌握着三把鑰匙，一把開啓數字，一把開啓字母，一把開啓音符。知識思想幻想就在其中。－－ 雨果
(78)要記住，現在對人來說，如同需要空氣一樣，需要細膩的感情，而思想的細膩，智力的豐富，是它的源泉。－－ 蘇霍姆林斯基
(79)出頭露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必須完成的事業，他從頭到底幹得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地裏，在漫長的辛苦的日子裏無報酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚；只有一種思想鼓舞着他的勤勞：他的工作對大衆是有益的。－－ 克雷洛夫
(80)書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。－－ 培根
(81)作爲新生力量的青年一代，應該成爲時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件。－－ 別林斯基
(82)華麗的裝飾，精美的食品，填補不了精神的空虛；一個真正的革命者，首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點，是任何珍貴的東西都不能代替的。－－ 高爾基
(83)要熱愛書，它會使你的生活輕鬆：它會友愛地來幫助你瞭解紛繁複雜的思想情感和事件：它會教導你尊重別人和你自己：它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。－－ 高爾基
(84)熱戀中的人要彼此敞開心扉，如通常所說，互表衷腸，吐露自己的全部思想。在這裏的隱諱不坦率的行爲，是自私的一種表現。－－ 蘇霍姆林斯基
(85)在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。－－ 塞爾南
(86)不讀書的人，思想就會停止。人都向往知識，一旦知識的渴望在他身上熄滅，他就不再成爲人。－－ 南森
(87)一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：“孩子的願望是風的願望，青春的思想是悠長的思想”。－－ 朗費羅
(88)領導學校，首先是教育思想上的領導，其次纔是行政上的領導。－－ 蘇霍姆林斯基
(89)情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。－－ 毛澤東
(90)習慣是一個人思想與行爲的領導者。－－ 愛默生
(91)說出一個人真實的思想是人生極大的安慰。－－ 伏爾泰
(92)讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。－－ 徐特立
(93)有什麼樣的思想，就有什麼樣的行爲；有什麼樣的行爲，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣於，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運。－－ 查·霍爾
(94)在任何學校裏，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。－－ 列寧
(95)整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。－－ 岡察洛夫
(96)熱愛書吧，它會使你的生活變得舒暢愉快，它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬別人和自己。－－ 高爾基
(97)思想史上戴明，謙虛幾乎總是和學者的才能成正比例，下謙虛則反比。－－ 普列漢諾夫
(98)在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。－－ 盧梭
(99)道德的最大祕密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行爲或人格中存在的美。－－ 雪萊
(100)謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚；不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比，不謙虛則成反比。－－ 普列漢諾夫
(101)思想（且不論好壞與否）——行爲——習慣，這就是人生的規律。－－ 特賴因
(102)他有着天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。－－ 契訶夫
(103)我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。－－ 羅曼·羅蘭
(104)與其說“衣服是習慣”還不如說“習慣是衣服”。（衛道士、土地、輿論、思想、傳說等一切都在給人穿衣服。）－－ 亞蘭
(105)決不要陷於驕傲。因爲一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因爲一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因爲一驕傲，你們就會喪失客觀標準。－－ 巴甫洛夫
(106)學習是勞動，並且應當永遠是勞動，是充滿了思想的勞動，使求學的興趣本身依賴於嚴肅的思想，而不是依賴於任何不合乎實際的表面文章。－－ 烏申斯基
(107)自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。－－ 克雷洛夫
(108)學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。－－ 孔丘
(109)讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。－－ 普希金
(110)如果能追隨理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實而不自欺的思想而行，則定能臻於至善至美的境地。－－ 居里夫人
(111)青年的思想愈被榜樣的力量所激動，就愈會發出強烈的光輝。－－ 法捷耶夫
(112)一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。－－ 愛因斯坦
(113)有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當你瞭解到各個時期人們的思想行爲時，你就會對發展到今天的人類產生同情和親近的感情。－－ 海倫·凱勒
(114)看書和學習——是思想的經常營養，是思想的無窮髮展。－－ 岡察洛夫
(115)個人如果單靠自己，如果置身於集體的關係之外，置身於任何團結民衆的偉大思想的範圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。－－ 高爾基
(116)一個能思想的人，纔是一個力量無邊的人。－－ 巴爾扎克
(117)學會集體工作的藝術。在今天的科學中，只有集體的努力纔會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學上做出巨大的發現，而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。－－ 澤林斯基
(118)實踐是思想的真理。－－ 車爾尼雪夫斯基
(119)散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋纔會開動起來。－－ 盧梭
(120)烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然爲上帝挑中；其它鳥類大怒，把它插上的羽毛都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說，披着長頭髮的，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人當然未必是學者思想家。－－ 錢鍾書
(121)我覺得你們這些有思想的人如果專心致志於解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那麼你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。……人們製造硬脂，同時，作爲副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。－－ 契訶夫
(122)未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人。實際上，這兩種人是一種人，因爲思想也是勞動。－－ 雨果
(123)良好的健康狀況，精神飽滿和體力充沛——這是朝氣蓬勃地感知世界、樂觀主義精神和隨時準備克服困難的思想的最重要的條件。－－ 蘇霍姆林斯基
(124)人類的全部尊嚴，就在於思想!－－ 帕思卡爾
(125)孤獨就是空虛，精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產物思想來填補孤獨的空虛，注視着上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明，聽到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區別，猶如精神病和外科病之間的區別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經系統達到無限，好似精神通過思想達到無限。－－ 巴爾扎克
(126)就是好思想，如果不去實行，就和好夢一樣。－－ 愛默生
(127)要是人家端給您的是咖啡，那麼請您不要在杯子裏找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麼您得相信我，不要在那裏面找契訶夫的思想。－－ 契訶夫
(128)人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。－－ 契訶夫
(129)人無新思想，即無新事業。－－ 網絡收集
(130)無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰鬥的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐裏會出好貨色的。－－ 契訶夫
(131)大概思想的放射，總是以孕育思想的力量爲準的，頭腦要把思想送到什麼地方，思想便落在什麼地方，準確性不下於從炮身裏飛出的彈丸，效果卻各個不同。有些嬌嫩的個性，思想可以鑽進去損壞組織；也有些武裝堅強的個性，銅牆鐵壁式的頭腦，旁人的意志打上去只能頹然墮下，好像炮彈射着城牆一樣；還有軟如棉花的個性，旁人的思想一碰到它便失掉作用，猶如炮彈落在堡壘外的泥溝裏。－－ 巴爾扎克
(132)美好的思想，沒有美好的品德來陪伴，它不過是泡影。－－ 摩索姆達
(133)過多地吸取別人的獨創思想，就限制了自己本來擁有的那一份思辨能力的發展。陷入到別人的思路之中，就同在別的庭園裏迷路一樣，這又像一個身材高大的僕人攙着你走路，他步子大，你步子小，非常吃力。－－ 查爾斯·蘭姆
(134)臉裝飾人，眼睛裝飾臉；舌頭點綴嘴巴，語言點綴思想。－－ 網絡收集
(135)人們看着別人做壞事，聽之任之，習以爲常；開始時默許別人幹，到最後自己也幹了起來。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當所沾污，變得越來越渺小，高尚思想的彈簧漸漸生鏽，而平庸這根絞鏈卻越磨越鬆，不推自轉了。－－ 巴爾扎克
(136)一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。－－ 車爾尼雪夫斯基
(137)坦白的愛情自有它的預感，知道能生愛。幽居獨處的姑娘，居然偷偷跑進一個青年的屋子，真是何等的大事！在愛情中間，有些思想有些行爲，對某些心靈不就等於神聖的婚約嗎？－－ 巴爾扎克
(138)不讀書的人，思想就會停止。－－ （法國）諺語
(139)當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡爲什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。－－ 契訶夫
(140)思想雖然沒有實體的，也要有個支點，一失去支點它就開始亂滾，一團糟地圍着自己轉；思想也忍受不了這種空虛。－－ 茨威格
(141)這樣的家庭不是墳墓，而是比墳墓更糟的東西：一座修道院。在這個冷冰冰的環境中，他用沒有愛情的眼光打量着他們的妻子：他懷着劇痛注意到她的思想的狹隘，表現在她頭髮緊貼着低矯而微凹的額角；他發現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的僞裝的溫柔。－－ 巴爾扎克
(142)思想如鑽子，必須集中在一點鑽下去纔有力量。－－ 網絡收集
(143)人生每多失望，能把思想寄託在高貴的性格、純潔的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。－－ 福樓拜
(144)從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因爲，惟有它們纔是我們反覆領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。－－ 叔本華
(145)爲什麼一個人要富有？爲什麼他一定要有馬匹，精緻的衣服，漂亮的住宅，到公共場所與娛樂場所去的權利？因爲缺少思想。你給他的心靈一個新的形象，他就會逃遁到一個寂寞的花園或是閣樓上去享受它，這夢想使他們那樣富有，即使給他一州作爲采邑，也還抵不過它。但是我們最終是因爲沒有思想，所以才發現我們沒有錢。我們最初是因爲耽溺於肉慾，所以才覺得一定要有錢。－－ 愛默生
(146)超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的。－－ 希特勒
(147)一個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認爲是貓頭鷹，一聽見聲音就認爲是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。－－ 契訶夫
(148)一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始－－ 網絡收集
(149)有過不貞行爲的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因爲它無疑已經被別的什麼人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。－－ 契訶夫
(150)人，按通常的定義，人是有血有肉的動物，用兩足行走，能感覺、思想和判斷，但是，在福音書和讓雅·克盧·梭看來，人不應該感覺、思想和判斷；甚至應該匍匐而行，好讓教士輕快地騎在他身上。－－ 霍爾巴赫
(401)他有着天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。－－ 契訶夫
(151)最難得的勇氣是思想的勇氣。－－ （法國）諺語
(152)近代風俗製造出來的三種階級是：勞動者，思想者；一無所爲者。因而就有三種相當完整的公式，表現各色生活，從浪人的富有詩意與充滿流浪生涯的小說，一直到立憲國王的單調與催眠的歷史，都表現了出來：忙碌生活；藝術家生活；風雅生活。－－ 巴爾扎克
(153)士兵不要思想，有領袖替他們思想。－－ 希特勒
(154)托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有爲個人的神聖權利的奮鬥；如果不要這種奮鬥，那就是不道德。－－ 契訶夫
(155)書本理論是高尚的。第一代學者吸收了周圍的世界進行思考，用自己的心靈重新進行安排，再把它表現出來。進去時是生活，出來時是真理；進去時是瞬息的行爲，出來時是永恆的思想；進去時是活生生的思想。它能站立，能行走，有時穩定，有時高飛，有時給人啓示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產生它們的心靈準確地成正比。－－ 愛默生
(156)要對一個人作出判斷，至少要設嶴處地，深入瞭解關於他的感情、不幸和思想的祕密；只想就事件的物質方面去了解他的生活，這是寫編年史，是給傻瓜們作傳記！－－ 巴爾扎克
(157)離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識會陳腐，趣味會像死水一般變質。－－ 巴爾扎克
(158)……世界上有一種人，他們的臉上裝出一副心如止水的神氣，故意表示他們的冷靜，好讓人家稱讚他們一聲智慧深沉，思想淵博；他們的神氣之間，好像說，“我的說話都是綸音天語，我要是一張開嘴脣來，不許有一頭狗亂叫！”……我看透這一種人，他們只是因爲不說話，博得了智慧的名聲；可是我可以確定說一句，要是他們說起話來，聽見的人，誰都會罵他們是傻瓜的。－－ 莎士比亞
(159)愛情，它會隨着全身的血液，像思想一般迅速通過了五官四肢，使每一個器官發揮雙倍的效能：它使眼睛增加一重明亮，戀人眼中的光芒可以使猛鷹眩目；戀人的耳朵聽得出最微細的聲音，任何鬼祟的奸謀都逃不過他的知覺；戀人的感覺比戴殼蝸牛的觸角還要微妙靈敏；戀人的舌頭使善於辨味的巴邱斯——希臘酒神——顯得遲鈍。－－ 莎士比亞
(160)相信青春是一生當中最快樂的時光，是一種謬誤。最快樂的人是想着最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂。－－ 威廉·里昂·菲爾坡
(161)不能不考慮自己走的路是否合適，就不加思索地沿着這條路走下去，而應該考慮自己的才能和志趣，並按照這種才能和志趣改變自己的道路。－－ 哈代
(162)有許多時候，最簡單的和最無分歧的真理，在它能傳播以前須僞裝一下；最人道和最神聖的思想，得像小偷一樣戴上假面具和麪紗偷偷摸摸地從後門運出，因爲前門有巡捕和當局的僱傭軍們看守着。－－ 茨威格
(163)懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方爲正道。－－ 喬叟
(164)對於一個決不肯隨便失身於人的婦女，肉體是驕傲的，肉體比思想更不容易消除怨憤。－－ 羅曼羅蘭
(165)我寧願和柏拉圖一起犯錯誤，也不願和這些人（畢達哥拉斯信徒）一起正確地思想。－－ 西塞羅
(166)每一個思想家，一待時機成熟，他的主要思想便不可避免地要尋找出口，其勢就像扎刺尋找從化膿的手指上流出去；嬰兒從母親的子宮裏尋求分娩；膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。－－ 茨威格
(167)有的人自認爲會做一些事情，實際上他們什麼都不會，只是什麼都懂一點而已。對於什麼都不需要的人，他們什麼都願意出借，而對真正需要的人，卻什麼也不拿出來；另一些人悄悄審度着別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對他們的感官和生命都格外節儉，表面上則裝出捨棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。－－ 巴爾扎克
(168)想象，這是種特質。沒有它，一個人既不能成爲詩人，也不能成爲哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其爲人。－－ 狄德羅
(169)想象是靈魂的眼睛。－－ 茹貝爾
(170)我思故我在。－－ 笛卡爾
(171)當你茫然不知所措時，請把舌頭拴上一天吧，次日你的計劃與任務將一目瞭然！一旦外界的雜音不再入耳，你身上還有什麼渣滓和垃圾不能被這些啞巴工人清除呢？話語常常不像法國人所說的那樣是掩蓋思想的藝術，而是窒息中止思想的藝術，致使無思想可再加掩蓋。話語固然重要，但並非最重要。瑞士格言說得好：SprechenistSibem,SchweigenistGolden,話語是銀，沉默爲金，或者不如說：話語有限，沉默永恆。－－ M·梅特林克
(172)形式是一隻金瓶，思想之花插入其內，便可流芳百世。－－ 法朗士
(173)回憶過去和展望將來的作法，會使過去成爲傷感的同義語，使將來成爲審慎的代名詞。－－ 哈代
(174)人生最大的敵人是自己。此話最爲重要。人的一生總會遇到一些敵人，如流氓，無賴，小人，此等衣冠禽獸之徒可惡之極，但看穿了，也無非是一堆垃圾。人最大的敵人，還是人自己。一個人能戰勝自己，也就攻無不克，戰無不勝了。怕的是自己患了病，茫然不知，處事猶豫不決。或過高地估價自己，由此而自大；或過分地崇拜他人，，由此而自卑。一旦戰勝自己，也就在思想上有了一個飛躍，人生會打開新的一頁。－－ 佛家妙語
(175)有兩種容易悄悄過生活的方法，就是相信一切或懷疑一切。兩種方法都使我們省卻思考。－－ 科齊布斯基
(176)人人都抱怨缺乏記憶力，但沒有一個人抱怨缺乏健全的思想。－－ 拉羅什夫科
(177)有許多人玩樂致死。有許多人大吃大喝致死，沒有人思考致死。－－ 海特
(178)在嚴格求實的探索已山窮水盡之處，卻可以讓想象展開翱翔的翅膀，發揮有益的，在某種意義上說來也是可靠的作用。－－ 茨威格
(179)友誼是我人哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沉思的鍛炬和改進。－－ 傑利密·泰勒
(180)事前的思考是簡單的，事後的回想是多種多樣的。心要常操，身要常勞。－－ 諺語
(181)如果說我對世界有些微貢獻的話，那不是由於別的，只是由於我的辛勤耐久的思索所致。－－ 牛頓
(182)真正的朋友是一個靈魂寓於兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。－－ 菏馬
(183)哪裏有思想，哪裏就有威力。－－ 雨果
(184)思想的價值和思想的影響力是成正比的。－－ 布爾沃一利
(185)人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但是一棵運用思想的蘆葦。要摧毀他，無須全宇宙都武裝起來，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時，人依然比摧毀者高貴，因爲他知道自己死，知道宇宙比他佔便宜；而宇宙卻毫不知道。－－ 帕斯卡爾
(186)獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。－－ 愛因斯坦
(187)深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子裏，什麼東西也沒法把它拔出來。－－ 狄德羅
(188)與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。－－ 法朗士
(189)古往今來的雕塑家，往往在墳墓兩旁設計兩個手執火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點兒亮光之外，同時照出亡人的過失與錯誤。在這一點上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說明了一個合乎人性的事實。臨終的痛苦自有它的智慧。－－ 巴爾扎克
(190)人的思想如一口鐘，容易停擺，需要經常上緊發條。－－ 威赫茲裏特
(191)多思、寡言、少寫。－－ 蕭伯納
(192)在我看來，思路清晰的主要標誌是一個人獨自在一處徘徊的能力。－－ 塞內加
(193)思想像鬍鬚，不成熟就不可能長出來。－－ 伏爾泰
(194)可以斷定，思想和身體一樣，稍有過度的安逸，便會如染瘟病。－－ 狄更斯
(195)人會長久停留在一個思想上，因而他也就有可能被束縛住手腳。－－ 哈里法克斯
(196)思考的意思是：親近自己。－－ 烏納木諾
(197)人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。－－ 西塞羅
(198)既有強壯的身體又有健全的思想是難能可貴的。－－ 玉外納
(199)缺乏幻想的學者只能是一個好的流動圖書館和活的參考書，他只掌握知識，但不會創造。－－ 萊辛
(200)你所說的一切，都應符合你的思想，否則就是惡意欺騙。－－ 蒙田
(201)你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲。－－ 羅斯
(202)任何東西都沒有像大膽的幻想那樣能促進未來的創立。今天的空想，就是明天的現實。－－ 雨果
(203)腦力心力，要放在適當的地方，莫貪多而紛亂，要常常集中思想。－－ 裴斯泰洛齊
(204)說話不考慮，等於射擊不瞄準。－－ 塞萬提斯
(205)善於思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。－－ 克柳夫斯基
(206)好奇的目光可以看到比他所希望看到的東西更多。－－ 萊辛
(207)思索，繼續不斷的思索，以待天曙，漸近乃見光明。－－ 牛頓
(208)在創作家的事業中，每一步都要深思而後行，而不是盲目瞎碰。－－ 米丘林
(209)沒有思想的人生，就像沒有舵的船。－－ 佚名
(210)意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作用，全由思維而來。－－ 笛卡爾
(211)你不能同時思想和打球。－－ 貝拉
(212)應該在肩膀上長着自己的腦袋。－－ 列寧
(213)一次深思熟慮，勝過百次草率行動。－－ 佚名
(214)恐怕你們不常想吧。在一年中想兩三次的人已經不多。我每星期總想一兩次，所以名聞天下。－－ 蕭伯納
(215)幹精神工作的人而讓自己守全從思想掉入夢想，必遭不幸！他自以爲進得去便出隨時出得來，並認爲這兩者之間沒有什麼區別，他想錯了！－－ 雨果
(216)幻想的天性富有永遠年輕的祕密。－－ 茨威格
(217)知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。－－ 川上正光
(218)學而不思則罔，思而不學則殆。－－ 孔丘
(219)你們要學習思考，然後再來寫作。－－ 布瓦羅
(220)精神的高雅在於思考那些善良和優美的事物。－－ 拉羅什富科
(221)人的面孔常常反映他的內心世界，以爲思想沒有色彩，那是錯誤的。－－ 雨果
(222)“思考”應當走到衆人前面去，“願望”不妨留在後面。－－ 富蘭克林
(223)寧可受苦而保持清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進行思維。－－ 茨威格
(224)思想的偉大不在於能否容納瑣碎小事，而在於能否用自己的影響使小事變成大事。對小事漠不關心的人也不會對大事真正感興趣。－－ 羅斯金
(225)沒有引發任何行動的思想都不是思想，而是夢想。－－ 馬丁
(376)人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時運，而應堅信思想。－－ 愛獻生
(377)寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。－－ 果戈理
(378)有一件事情是十分清楚的：創新思想不是那些專門從事開發創新思想的人的專有領地。－－ 斯威尼
(379)不是事業爲了思想，而是思想爲了事業。－－ 伏爾泰
(380)讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。－－ 普希金
(381)沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。－－ 巴爾扎克
(382)理智要比心靈爲高，思想要比感情可靠。－－ 高爾基
(383)心如水之源，源清則流清，心正則事正。明·薛瑄《讀書錄·體驗》用源頭和流水的關係，比喻要有正直的思想才能做正直的事。－－ 薛瑄
(384)一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。－－ 巴爾扎克
(385)離婚率高至少反映了好壞不同的兩點：好的一點是人們的觀念已經趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點是對與婚姻的輕率，沒想好結什麼婚？－－ 網絡收集
(386)書籍的使命是幫助人們認識生活，而不是代替思想對生活的認識。－－ 科爾查克
(387)只有沒出息的思想，沒有沒出息的工作。－－ 網絡收集
(388)沒有什麼事是好的或壞的，但思想卻使其中有所不同。－－ 莎士比亞
(389)一個人的思想不會停滯，當他清醒時，他的頭腦不停地工作，就像不斷跳動的脈博，他無法止住任何一種思想。－－ 馬可·奧勒利烏斯
(390)既然思想存在於勞動之中，人就要靠勞動而生存。－－ 蘇霍姆林斯基
(391)精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。－－ 蘇霍姆林斯基
(392)如果我們能左右自己的思想，就能夠控制我們的情感。－－ W.克萊門特.斯通
(393)每個時代都有它自己的語言，而且通常各個時代詞彙泊差異要比思想的差異大得多。作家的主要工作就是把其他時代的思想譯成自己所處的時代的語言。－－ 奧古斯特·海爾
(394)思想的自由就是最高的獨立。－－ 費斯克
(395)未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因爲思想也是勞動。－－ 雨果
(396)教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。－－ 蘇霍姆林斯基
(397)首先是最崇高的思想，其次纔是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。－－ 陀思妥耶夫斯基
(398)愛情只有當它是自由自在時，纔會葉茂花繁。認爲愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。－－ 羅素
(399)我一貫力求思想不受束縛。－－ 達爾文
(400)出頭露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必須完成的事業，他從頭到底幹得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬，他默默無聞地躲在暗地裏，在漫長的辛苦的日子裏無報酬地勞動，得不到光榮也得不到表揚；只有一種思想鼓舞着他的勤勞，他的工作對大衆來說是有益的。－－ 克雷洛夫
(351)思想象愛和死一樣，別人不能代替。－－ 羅斯坦
(352)立身制行，本諸一心，心正則爲忠，爲直，不正則爲奸，爲慝。清·趙爾巽《清史稿》立身：指爲人。制行：指處事。慝（tè）：奸邪。爲人處事，思想端正不端正，訓有忠誠正直和姦狡邪惡的區別。－－ 趙爾巽
(353)爲了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。－－ 鄧拓
(354)領導我們事業的核心力量是中國共產黨。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。－－ 毛澤東
(355)思想——自由的精靈。－－ 莎士比亞
(356)分析顯而易見的事情需要非凡的思想。－－ 懷特黑德
(357)文明的建立的不是機器而是思想。－－ 托爾斯泰
(358)欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。－－ 韓愈
(359)人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。－－ 蒙田
(360)思想感情的一致產生友誼。－－ 德謨克里特（希臘）
(361)思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人。－－ 莎士比亞
(362)制度問題不解決，思想作風問題也解決不了。－－ 鄧小平
(363)偉大的思想能變成巨大的財富。－－ 塞內加
(364)當感情只是勸我們去做可以緩行的事的時候，應當剋制自己不要立刻作出任何判斷，用另一些思想使自己定一定神，直到時間和休息使血液中的情緒完全安定下來。－－ 笛卡爾（法國）
(365)作爲一個未來的總裁，應該具有激發和識別創新思想的才能。－－ 斯威尼
(366)人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合於客觀的外界的規律性，如果朱合，就會在實踐中失敗。－－ 毛澤東
(367)怎樣思想，就有怎樣的生活。－－ 愛默生
(368)青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。－－ 李大釗
(369)爲了產生創新思想，你必須具備：(1)必要的知識；(2)不怕失誤、不怕犯錯誤的態度；(3)專心致志和深邃的洞察力。－－ 斯威尼
(370)世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。－－ 拿破崙
(371)驅使或者說激勵天才工作的，並不是什麼新的思想，縈繞在他們腦中的那些已被人闡述過卻又闡述得不夠充分的思想。－－ 德拉克魯瓦
(372)那種用美好的感情和思想使我們昇華並賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流於盲目本能的下流行爲的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。－－ 喬治·桑
(373)在識別創新思想方面最成功的公司總裁，總是善於同有創新意識的人打交道的，善於傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。……爲了獲取創新思想，作爲公司總裁必須樂於承認和接受由創新思想帶來的種種不愉快。－－ 斯威尼
(374)人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。－－ 契訶夫
(375)讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。－－ 普希金
(226)我們必須作爲思索的人而行動，作爲行動的人而思索。－－ 柏格森
(227)只想到開始，也要想到發展，而尤其是不能不想到結局。－－ 茨威格
(228)誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。－－ 歌德
(229)軀體總是以惹人厭煩告終。除思想以外，沒有什麼優美和有意思的東西留下來，因爲思想就是生命。－－ 蕭伯納
(230)你可以從別人那裏汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子裏鑄成你思想的砂型。－－ 蘭姆
(231)苟學而不思，此理終無由而得。－－ 羅欽順
(232)人不過是蘆葦，性質極脆麗，但人是能思考的蘆葦。－－ 佚名
(233)心之官則思，思則得之，不思則不得也。－－ 孟軻
(234)一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣。－－ 莎士比亞
(235)思考是人類最大的樂趣。－－ 布萊希特
(236)思考，就是暫時地摒除細枝末節。－－ 布克明斯·福勒
(237)我們的生活所需的思想，也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。－－ 芥川龍之介
(238)思想以自己的言語餵養它自己，而成長起來。－－ 泰戈爾
(239)你可以從別人那裏得來思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。－－ 拉姆
(240)人的思想，必定重於前世、現世或來世的某一方，無法從站在歷史時點的“自己的思想”的領域超脫出來。－－ 三島由紀夫
(241)完全按照邏輯方式進行思維，就好像是一把兩面都昌利刃而沒有把柄的鋼刀，會割傷使用者的手。－－ 泰戈爾
(242)世上最艱難的工作是什麼？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。－－ 歌德
(243)要真正做到多思，我們必須甘心忍受並延續那種疑惑的狀態，這是對徹底探究的動力，這樣就不至於在示獲充足理由之前接受某一設想或肯定某一信念。－－ 約翰·杜威
(244)往往並不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識形成自己的思想。－－ 烏納穆諾
(245)我們要敢於思考“不可想象的事情”，因爲如果事情變得不可想象，思考就停止，行動就變得無意識。－－ 富布賴特
(246)思想是天空中的鳥，在語言的籠裏，也許會展翼，卻不會飛翔。－－ 紀伯倫
(247)凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益於人類東西的人。－－ 亞里士多德
(248)如果要想在衆多的書籍中發現思想，結果就會大失所望，思想存在於河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的風之中。－－ 傑弗利斯
(249)不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。－－ 甘必大
(250)思想必須以極端的方法才能進步，然而又必須以中庸之道才能延續。－－ 瓦萊裏
(251)一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。－－ 托馬斯·胡德
(252)一個專心致志思索的人並不是在虛度光陰。雖然有些勞動是有形的，但也有一種勞動是無形的。－－ 雨果
(253)人憑藉思考而能變成神。－－ 拉馬丁
(254)偉大的思想只有付諸行動才能成爲壯舉。－－ 威武赫茲裏
(255)憂患始於思考。－－ 佚名
(256)上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行爲，莫過於純粹的思考，而人的行爲中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。－－ 亞里士多德
(257)人類最大的不幸是他沒有像眼瞼制動器那樣器官，使他能在需要時遮住或阻遏一種思想或所有的思想。－－ 瓦萊裏
(258)智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的。－－ 愛默生
(259)人是爲了思考才被創造出來的。－－ 帕斯卡
(260)沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考。－－ 愛迪生
(261)大多數人最煩惱的苦事，就是苦思冥想。－－ 詹姆斯·布萊斯
(262)只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。－－ 羅斯金
(263)一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。－－ 巴爾扎克
(264)思考是人類最大的樂趣之一。－－ 布萊希特
(265)沒有引發任何行動的思想都不是思想而是夢想。－－ 馬丁
(266)用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。－－ 布律耶爾
(267)知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。－－ 黑田鵬信
(268)你所說的一切，都應符合你的思想，否則就是惡意欺騙。－－ 蒙田
(269)沉思就是勞動，思考就是行動。－－ 雨果
(270)過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動，也必然使人的心理變態。－－ 瓦西列夫
(271)理性一手拿着自己的原理，一手拿來着根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。－－ 康德
(272)腦筋若無正確的思想的培養，任它怎樣發達，這發達總是畸形的發達，那麼一切的行爲都沒有穩定的正確的立足點。－－ 聶耳
(273)人類的心靈，也許能和含有人類青年時期覺得不合脾胃的那種淒涼隨蒼的世界景物越來越調協。將來總有一天，整個的自然界裏，只有山海原野那種幽淡無華的卓絕之處，才能和那些更有思想的人的心情絕對地和諧。這種時候即便還沒真正來到，卻也好像並不很遠了。－－ 哈代
(274)高貴的精神是不會停步不前的，它經常使人勇敢而無所畏懼。－－ 蘇霍姆林斯基
(275)一個人完全繫於他終日所思。－－ 愛默生
(276)我們的生活就像旅行，思想是導遊者，沒有導遊者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化爲烏有。－－ 歌德
(277)並非語言本身有多麼正確，有力，或者優美，而在於它所體現出來的思想的力量。－－ 歌德
(278)最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。－－ 羅曼·羅蘭
(279)克服自己消極的、鑽牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。－－ 伯恩斯
(280)如果能追隨理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻於至美至善的境地。－－ 居里夫人
(281)哪裏有思想，哪裏就有威力。－－ 雨果
(282)大多數思想家寫得拙劣，因爲他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。－－ 尼采
(283)一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。－－ 愛因斯坦
(284)深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子裏，什麼東西也沒法把它拔出來。－－ 狄德羅
(285)所有偉大的事件和偉大的思想都有荒謬的開頭。－－ 加繆
(286)人會長久停留在一個思想上，因而他也就有可能被束縛住手腳。－－ 哈里法克斯
(287)獨處而靜思者非難，居廣而應天下者爲難。－－ 程顥、程頤
(288)很難說什麼是辦不到的事情，因爲昨天的夢想可以是今天的希望，並且還可以成爲明天的現實。－－ 羅伯特
(289)人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行爲去衡量。－－ 佚名
(290)有高尚思想的人永不會孤獨的。－－ 西德尼
(291)沒有思想的人生，就像沒有舵的船。－－ 佚名
(292)人的思想如一口鐘，容易停擺，需要經常上緊發條。－－ 威赫茲裏特
(293)人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。－－ 西塞羅
(294)思想上的錯誤會引起語言上的錯誤，言論上的錯誤會引起行動上的錯誤。－－ 皮薩列夫
(295)應該堅信，思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。－－ 車爾尼雪夫斯基
(296)明智的一個重要方面就是不要樣樣皆知。－－ 格勞秀斯
(297)你不能同時思想和打球。－－ 貝拉
(298)許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。－－ 歌德
(299)用思想去戰鬥，而不應受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨特的思維方式。－－ 菲德魯斯
(300)沒有引發任何行動的思想都不是思想，而是夢想。－－ 馬丁
(326)扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。－－ 羅曼·羅蘭
(327)思想的偉大不在於能否容納瑣碎小事，而在於能否用自己的影響使小事變成大事。對小事漠不關心的人也不會對大事真正感興趣。－－ 羅斯金
(328)問題永遠不在於如何使用頭腦裏產生嶄新的、創造性的思想，而在於如何從頭腦裏淘汰舊觀念。－－ 迪伊·霍克
(329)一個具有天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑。－－ 司湯達
(330)漸進思想是創新的最大敵人。－－ 尼古拉·尼葛洛龐帝
(331)人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行爲卻是依據他們的習慣。－－ 培根
(332)思想是會享用它的人的財產。－－ 愛默生
(333)人的思想是了不起的，只要專注於某一項事業，就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。－－ 馬克·吐溫
(334)你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲。－－ 羅斯
(335)夢是心靈的思想，是我們的祕密真情。－－ 杜魯門·卡波特
(336)我們的生活就象施行，思想是導遊者；沒有導遊者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化爲烏有。－－ 歌德
(337)從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。－－ 希臘諺語
(338)學習是勞動，是充滿思想的勞動。－－ 烏申斯基
(339)充滿智慧的人邁入生活的門檻時，他的思想一嘗試着展開翅膀，就會用目光撫摩着詩意，用眼睛孵育着詩意。可是一碰到常見的堅硬的障礙，這詩意的卵就破碎了。對於幾乎所有的人來說，現實生活的腳一落地，便踩在這幾乎永不破殼出雛的神祕的卵上了。－－ 巴爾扎克
(340)我們可以死，但是永遠不會變節！我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死！我們可以死，並不是因爲我們不重視生命，不是因爲我們不重視我國人民進行的創造性事業，看不到我們通過自己的勞動有權得到的光榮的未來，而是因爲我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯繫在一起的。－－ 卡斯特羅
(341)最難得的勇氣，是思想的勇氣。－－ 法朗士
(342)我們比較容易承認行爲上的錯誤、過失和缺點，而對於思想上的錯誤、過失和缺點則不然。－－ 歌德
(343)智者受理智的指導，常人受經驗的指導；而野獸受直覺的指導。－－ 西塞羅
(344)囊括大典，網羅衆家；思想自由，兼容幷包。－－ 蔡元培
(345)固執也有好處，自己明天的思想今天可以知道。－－ G.B.
(346)生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裏面。－－ 契訶夫
(347)我們的鬥爭和勞動，就是爲了不斷地把先進的思想變爲現實。－－ 周揚
(348)爲什麼恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？爲什麼年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦裏，引起一大堆問題。－－ 契訶夫
(349)思則睿，睿作聖。－－ （宋）周敦頤
(350)沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理。－－ 勒南
(301)人生每天失望，能把思想寄託在高貴的性格、純潔的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。－－ 福樓拜
(302)善於思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。－－ 克柳夫斯基
(303)可以斷定，思想和身體一樣，稍有過度的安逸，便會如染瘟病。－－ 狄更斯
(304)思想像鬍鬚，不成熟就不可能長出來。－－ 伏爾泰
(305)當一個偉大的思想作爲一種福音降臨這個世界時，它對於受陳規陋習羈絆的大衆會成爲一種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是一樁蠢事。－－ 歌德
(306)思想寓於軀體，但儘管如此，身體最健壯的人不一定就是傑出的思想家。－－ 伏爾泰
(307)人的幸運不在於可見的財產的富足，而在於內在的不可見的思想的完美與豐富。－－ 阿納卡西斯
(308)語言作爲工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。－－ 思想名言
(309)既有強壯的身體又有健全的思想是難能可貴的。－－ 玉外納
(310)從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行——尤其在需要當機立斷的時候，——又是一件事。－－ 羅曼·羅蘭
(311)形式是一隻金瓶，思想之花插入其內，便可流芳百世。－－ 法朗士
(312)信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性，而且還可能反映思想的惰性。－－ 克留切夫斯基
(313)人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因爲嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。－－ 叔本華
(314)思想上的努力，正如可以長出大樹的種子一般，在眼睛裏是看不見的。但，人類社會生活的明顯的變化正發生於其中。－－ 列·托爾斯泰
(315)人人都抱怨缺乏記憶力，但沒有一個人抱怨缺乏健全的思想。－－ 拉羅什夫科
(316)腦力心力，要放在適當的地方，莫貪多而紛亂，要常常集中思想。－－ 裴斯泰洛齊
(317)良好的心是花園，良好的思想是根莖，良好的說話是花朵，良好的事業就是果子－－ 英國諺語
(318)人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。－－ 契訶夫
(319)除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。－－ 培根
(320)思想的價值和思想的影響力是成正比的。－－ 布爾沃一利
(321)應該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。－－ 德謨克利特
(322)異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷於一個詩人的。－－ 歌德
(323)思想是比任何東西都堅固的城牆，因爲它絕不會倒塌，也不會交到敵人手中去。－－ 安提斯德內
(324)藝術應當擔負起哺育思想的責任。－－ 白朗寧
(325)愉快的生活是由愉快的思想造成的。－－ 牛頓
