以醫者仁心爲題的演講比賽稿
深夜裏，我仰望天空，我的目光有些許迷茫，我擡起手，眯起眼，從指縫間尋找黑暗中的光亮，彷彿那星星之火，可以燎原，引導我們攻克難關，走向光明。下面是本站小編爲大家整理的以醫者仁心爲題的演講比賽稿，希望對大家有幫助。
以醫者仁心爲題的演講比賽稿1
尊敬的各位領導，各位評委、同事：
大家好！
今天我爲大家演講的題目是《醫者仁心》。
有位老醫生說過，跨進醫院大門，這裏便是“家”，只有專心工作，服務好每一名病人，才能讓他們感受到家一般的溫馨，我想，這也許是這位老醫生對醫生的總結。
當我在老年病科工作後，我才感覺到了這句話的真正意義。我們老年病科是一個集治療、託管、養老於一體的綜合性科室，在我們這個大科室裏，住着許許多多的病人，有肢體癱瘓生活不能自理的病人，也有家中無人照料的老人，還有在各大醫院已經放棄治療的危重病人，不論他們以何種身份入院，我們都一樣積極救治，用心護理，全身心的去照料這些病人的生活起居。
每天的查房，我們除了要了解在院病人的病情，還要去那些託管病人的房間內，詢問他們的生體狀況及生活情況，包括對伙食是否滿意，最近睡眠如何，有沒有適當的進行些身體鍛鍊等等，一旦發現異常情況，我們會及時做好與家屬的溝通，甚至在家屬來到醫院之前，我們已將老人安置的舒適、妥善。
科室最近承接了周邊幾個福利院的醫療救治工作，所有福利院的老人，一旦出現疾病，我們就會將他們接到科室，辦理住院，悉心診治，細心護理，全心照料。很多福利院的老人，因爲大多數有先天的殘疾，生活基本不能自理，來的時候身上常常伴有刺鼻的異味，衣服也破爛不堪，多數長期臥牀的病人，因得不到精心的照料，身上都有着壓瘡，散發着惡臭。但是我們醫護人員從不會爲此而冷眼相對，只會全心全意的對這些老年患者進行救治，在解決了這些老年人的身體疾病後，我們還會經常在生活上幫助這些孤寡老人，食堂送來了可口的飯菜，大夥給老人送來了衣物，溫暖的話語滋潤着老人們的心田，從他們燦爛的笑容中，我們能感受到他們在這裏享受到的是兒女般的孝心。
在我們科室有一個特殊的病號，他是一名只有13歲的小男孩，唐李俊，他出生時便是一名腦癱患兒，2年前他的父親不幸因病去世，母親因受不了打擊，出現了精神異常，再也無力照料他。家人將其送來我科託管，在科室託管的兩年內，科室爲他添置了許多新衣服，對他進行着無微不至的照料，所有人都將這個可憐的孩子當作自己的弟弟一樣看待，時不時的都能看見小傢伙手中拿着各種各樣的水果，有我們醫護人員給的，也有科室病號及病號家屬給的，大家都很同情他，同樣也很愛護他。
醫者，施以仁術以救人，施以仁心以救魂，我個人認爲，僅僅有好醫術的醫生不是一個真正的好醫生，只有帶着一顆時刻爲病人着想的心，能爲了病人而有所付出的醫生，纔是一名真正的好醫生。醫生有三重境界，第一重叫治病救人，你能看好病人的疾病，只能說明你是一個醫務工作者，這是你應該做到的；第二重叫人文關懷，你不僅能看好病人的病，還懷有悲天憫人之心，對待病人就像對待親人一樣，我知道在做的各位醫生都走在這條路上，但是我更希望我們能達到第三重，那就是進入病人的靈魂，成爲他們強大的精神支柱。
在此請允許我藉着這次演講的機會，向在座的各位醫護人員，道一聲節日快樂，並送上我最真摯的祝福，祝你們工作順利，家庭美滿。謝謝！
以醫者仁心爲題的演講比賽稿2
尊敬的各位領導、各位評委、各位同道：
大家好！
我是來自__鎮人民醫院的醫生__。我演講的題目是《醫者大愛，仁心仁術》。
今天，我很高興能夠站在這裏參加演講活動。二十年前，我以同樣的命題在母校參加演講，那時候，我對“醫者大愛”的理解還停留在書本上和老師的講解中，對於醫生的責任還不甚理解，如今，我離開母校二十年，在平凡的診療工作中、在一次次對危重患者的搶救中、在應付突發事件的過程中，我逐漸感受的肩上責任的重大。“醫者大愛，仁心仁術”是對我們工作的真實刻畫，也是我們醫者應該永遠恪守的道德準則。
醫者對患者的愛，是平凡的愛，更是無私地大愛。因爲對患者的愛，那位美麗的提燈女神——來自英國的弗洛倫斯·南丁格爾下定決心潛心改善病室的衛生條件，加強對病人的護理和營養，大大降低了傷病員的死亡率，並在1860年創立了世界上第一所護士學校。因爲對患者的愛，著名的胸外科醫師諾爾曼·白求恩不遠萬里，來到戰爭中的中國，在手部受傷的情況下，仍然堅持爲傷員做手術，直至最後犧牲。因爲對患者的愛，古代名醫李時珍遍嘗百草，研讀大量醫學書籍，診治病人無數，完成了藥學鉅著《本草綱目》。數不清的醫學前輩爲後世醫學的發展做出了艱苦的努力，甚至付出了生命的代價。這沉甸甸的大愛，也是醫者對患者的責任。
受到前輩的影響，如今的醫務工作者，更是時時刻刻努力踐行着救死扶傷的職責。投身衛生工作後，每一天所到之處，耳濡目染，我們都被一些人和事感動着。我們不會忘記，在1998年抗洪搶險的緊要關頭，我們的醫務人員不顧自己的安危，首先將患者轉運至安全地帶；在抗震救災過程中，無數醫務人員無暇照顧親人，卻對患者伸出了溫暖的手；2003年，“非典”來臨，鍾南山院士作爲中國抗擊“非典”的領軍人物，不但始終堅守在第一線搶救危重患者，主動向省衛生廳請纓把危重患者轉到他所在的醫院，還多次奔赴各疫區指導開展醫療工作；今年，禽流感襲擊了我國部分省市，醫務人員立即投入到對患者的搶救工作中，使這次疫情迅速得到了控制。在重大疫情面前，所有的醫務人員都表現出了忘我的精神和無私的大愛，在平凡崗位上，更是處處體現了人道主義精神。我們經常能夠看到醫務人員匆匆忙忙的身影，那是他們在搶救危重病人；醫務人員被不理智的患者誤解或者辱罵會經常發生，但是沒有醫務人員去申辯，他們不是無力還擊，而是希望用自己無私的大愛溫暖患者、化解矛盾。作爲醫務工作者，我們在日常工作中，不是以個人的經濟利益爲主，而是以最大限度的減輕患者的痛苦作爲我們工作的目標，時刻把患者的利益放在首位。
作爲醫務工作者，不但要在心中永遠裝着對患者的愛，還要不斷提高自己的能力，不但要有“仁心”，還要有“仁術”。醫學在人類不斷與疾病做鬥爭的過程中得到了迅猛發展，在我國，不但吸收了西方先進的醫學技術，更有古老的中醫藥技術，知識的不斷更新、前沿技術的不斷利用，是我們提高診療技能的重要保證。
如今，醫改覆蓋全國，新農合制度在全縣實現了無縫隙覆蓋，提高全民健康水平”提上了工作日程。衛生行業已經逐漸成爲萬衆矚目、改善民生的重要領域之一。深化醫改，從根本上解決人民羣衆“看病難、看病貴”的問題，更成爲時代的最強音。如此歷史機遇，千載難逢！在這偉大的旋律中，衛生事業理所當然將會成爲濃墨重彩的.一章！
在這裏，我要說：“醫者大愛，仁心仁術”就是我們醫務工作者的中國夢！我們有理由相信：中國夢一定能夠夢圓中國！
謝謝大家！
以醫者仁心爲題的演講比賽稿3
由於視力漸弱，暑假便隨同老爸去了石新醫院看眼科。
來到醫院，測體溫，粵康碼，掛號……種種過程進行得一絲不苟。我向掛號的前臺打聽到了五官科的地址，在那裏排隊等候。
只能說這年頭智能手機的感染力也是強的很：掛號眼科的，大到十七八歲的大學生，小到四五歲的幼兒園孩子，更有一邊掛號，一邊抱着爸媽手機在看動畫的一二年級學生。等了差不多半個鍾，我才見到了眼科醫生。
聽到廣播高聲喊着我的名字，我便放下書，邁入眼科醫生的工作室。乾淨、整潔、敞亮，是我腦海中閃出的第一串形容詞。此時我才細心打量着醫生的相貌：醫生三十出頭的樣子，口罩下的五官看不清楚，但眼角因笑容而帶起的少許皺紋，卻無一不顯示着他的慈祥。他如紳士一般示意我坐在一旁：“安哥，請坐。”溫柔而幹練的男音響起。一句“安哥”，瞬間拉近了我與醫生的距離。我頗有些侷促不安地坐在一旁，彷彿對面坐着的是一個禮節有加的貴族紳士。
先是詢問了我的病症，得知是因爲直視電腦屏幕過久而引起的眼睛不適。隨後用透光的機器細細看了兩隻眼睛，扶了扶眼鏡，說道：“眼球前後徑爲22毫米，正常人是21。5毫米，所以說真性近視50度，不過還沒有到100度，持續保護應該還可以挽回。戴眼鏡自然是沒什麼必要，但是建議你再去做一個彩超，看一看主要問題是什麼。”
繳費，排隊，等待……一系列的步驟，如機械般進行着。差不多有一個時辰纔拿出了彩超的單子。步履匆匆回到眼科，醫生也恰好在爲上午的最後一個病人做檢查。
“久等了，安哥。”他輕輕接過彩超的單子，略微眯眼，便在鍵盤上快速地打出了我的藥方，一邊還說着：“病因很清楚了，是玻璃體混濁。裏面有一些雜質，這才導致你看不清遠處的物體。你看啊，你的玻璃體裏面有一些白色圓點，隨着機器的移動而移動，就好像天空中的雲，把太陽光遮住了，讓你看不清楚同樣捉摸不透。一般這種病情導致的有兩個原因，大部分都是看書太認真了，當然電腦屏幕的影響也很大。但是，看你應該是八年級剛考完生地會考吧?”我點了點頭。“嗯，那我這裏給你開了幾個藥方，你先去繳費，然後來這邊，我告訴你怎麼使用。”
等到再返回五官科的時候，醫生已經在收拾了，看來是想休息一會。見到我來，並結合我手中的藥，一個一個詳細地介紹他們的作用：“你看這個退雲避翳丸是用來消除你玻璃體內的渾濁的，這個夏枯草顆粒是用來輔助消除玻璃體混濁的。消炎滴眼液用來清除玻璃體內其他跟炎症有關的雜質。冰敷眼貼睡覺前敷一個，如果感覺睡不着就把它取下來，但是敷的時間一定不少於半個小時。”我耐心的聽着，心中不免蕩起一片漣漪，感受到一位醫生仁心的光芒。
“好了，記住啊，看書顯示至少30釐米，電子產品使用每天少於一小時，避免強光直射，回家好好保護眼睛哦，按時吃藥，7天之後再過來複查。”說着對我點了點頭，微微一笑。我也笑着說道：“謝謝醫生，走了啊。”
回家的路上我在聽我爸說，其實每個醫生賣出每樣東西都會有提成。賣的越貴，提成的也越多，更別說那些直接賣一副1000多塊的眼鏡的醫生了。老爸看了看醫生給我的藥方，都是一些不貴的基礎藥品。
大家都明白，這是一個真正爲病人而着想的醫生，是擁有一顆仁德之心的醫生。
我的夢想是成爲一名醫生。在將來或許不能像那些權威醫生一樣，在手術牀前進行着複雜而又困難的手術工作，但我也會盡我的全力給每個病人最好的幫助。這次疫情，非但沒有打擊到我永不放棄作爲一名醫生的夢想。反而更加堅定了我對醫生這個職業的執着的信念。這名盡職盡責的眼科醫生也同樣堅定了我要當一名醫生的決心。
醫者仁心，這並不是每一個醫生的使命，但卻是醫生們難能可貴的精神。
以醫者仁心爲題的演講比賽稿4
起死回生，恩同天地；如此明醫，芳垂萬世。
——題記
讀過《三國》的人也許都會被諸葛亮的神機妙算，關羽的英明神武，劉備的求賢若渴，曹操的奸詐多疑所吸引，少人注意到書中的醫生——華佗呢?
華佗是吳國人士，但遊歷各地，行醫救人，被後人尊稱爲“外科鼻祖”，而他爲關羽刮骨療毒一事更是家喻戶曉。
“佗乃下刀，割開皮肉，直至其骨，骨上已青，佗用刀刮骨，悉悉有聲。”不少人會將注意力放在“武聖”關羽身上，但華佗若無過硬的技術，過人的膽識，怎能如此熟練地爲關羽刮骨呢?所以後人將他與關羽相提並論“神威罕及惟關羽，聖手能醫說華佗”。
如果換成旁人，完成“刮骨”後，一定會索要報酬。因爲在醫學不發達的古代，能做“手術”的人極少，華佗可算得上名醫了。但是華佗他不但沒有索要，而且關羽主動酬謝，他都不收，他說：“某聞君候高義，特來醫治，豈望報乎?”可見他不但醫術高超，“醫德”也在他身上體現。
從這句話中，你也許認爲華佗只爲忠義之人治療吧?不，“奸絕”曹操也是他的病人。
那時，曹操患風，頭痛不已，便請華佗來治，俗話說得好“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”。對於曹操這位“奸雄”他沒有設計將其毒殺，也沒有一味地推辭，而是實事求是，而是直接提出了“開顱治療”，曹操哪敢，爲了掩蓋其害怕，直接給華佗安上罪名，打入大牢，在將死時，他將畢生精力所注的《青囊書》傳與吏卒，可惜吏卒的老婆目光短淺，將其燒燬，華佗醫術無人能學——“華佗醫術比長桑，神識如窺垣一方。惆悵人亡書亦絕，後人無緣見《青囊》。”
華佗因會使用麻沸散爲病人做手術，而被稱爲“外科鼻祖”，而他還有一項“發明”對後世影響深遠。沒錯，他就是“五禽戲”，通過模仿五種動物的運動而疏鬆筋骨——就如現在的廣場舞
華佗的醫術雖未傳下，但他的醫德卻對後世影響深遠。己亥末，疫情爆發，無數人奔赴一線，鍾南山，82歲，仍義無反顧地衝向一線。
李蘭娟，病毒爆發後，立刻提出了“封一城人，保一國人”此建議如華佗“開顱”治療風險之大，要知道，李院士的建議倘若成功，那便是舍小爲大，但要是失敗，她便會揹負千古罵名——國家經濟會變得蕭條，人民生活水平降低，還可能會將擾亂民心的罪名扣在她頭上，好在現在的中國不僅是科技還是人民的整體素質，都得到了飛一般的提升，最終國家採納了她的建議，她的醫者仁心使疫情得到了控制，這不正是華佗明“知山有虎偏向虎山行”的精神嗎！
鼻祖華佗，一生救人無數，無論是貧窮富貴他都一視同仁認真治療，並且相信他人，我們應該和他一樣，用自己的方式去報答全人類，讓醫者仁心傳承下去。
以醫者仁心爲題的演講比賽稿5
尊敬的各位領導，各位同仁： 大家晚上好，今天我演講的題目是《大醫精誠，醫者仁心》。
我們提倡 “三好一滿意”活動。我認爲大醫精誠包括了質量、醫德這兩個重要的部分。
對於“如何成爲一名好醫生”這個困擾醫者幾千年的問題，孫思邈早在一千多年前就給了我們標準答案——“大醫精誠”。所謂行大醫者以解決衆生疾苦爲大，然而只有具備精誠者，可承大醫之名。“精”於高超的醫術，“誠”於高尚的品德。 在漫漫中華幾千年的歷史上，出現了一代又一代的“名醫”，例如：扁鵲救世濟人敢於直言，華佗則是廣施人道不分貴賤，孫思邈則是爲民救世的精誠，李時珍遍嘗百草著書濟世，而葉天仕卻是謙遜好學樹醫德。如果說專業知識和技術是優秀醫務人員的硬實力，那麼醫德就是優秀醫務人員的軟實力。2006年《感動中國》給一位獲獎醫生的評價是“一輩子做一件事：就是對得起病人”，這是醫術高超與人格高尚的完美結合。驚天地、泣鬼神的壯舉很感人，在平凡崗位上的盡心盡責，每天做的事情都對得起病人，同樣也是大醫精誠的一種境界。
大醫精於業，誠於心，厚於德。玉碎光華在，前人已留下無數的典範。在大災面前，衝在第一線的除了我們最可愛的人，還有醫務人員，他們在自己的崗位上默默的爲災民減輕痛苦。當非典，禽流感，到處蔓延的時候，醫務人員，爲人們健康保駕護航。這種仁愛之心在這個職業上體現得淋漓盡致。
生命之重，重於千金，我們是捍衛生命的守護神；救死扶傷，更是我們畢生追求的信念。面對渴求的目光，我們理應義無反顧；面對神聖的職責，我們兢兢業業；面對時代的召喚，我們只有勇往直前。
現在的醫患關係比較緊張，當代科學對某些疾病的侷限性和病人的期待之間的矛盾，以及整個社會保障體系和病人要求之間的矛盾，把醫生推到了“風口浪尖”，一些醫療糾紛層出不窮。面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因爲工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因爲家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。面對這種情況，我們是勇往直前，還是明哲保身呢?在我們剛剛步入神聖醫學殿堂的那一刻，“醫學生誓言”早以給了我們回答：“我志願獻身醫學，熱愛祖國……救死扶傷，不辭辛苦，執着追求……”這亦是當代對“大醫精誠”的詮釋。我們曾莊嚴宣誓，是對歷代醫魂宣誓，以自己的靈魂起誓，而我們要做的是履行諾言，要銘記的是“性命相托”的重任。醫患關係緊張歸結爲醫療體制的不完善和醫德醫風問題，隨着醫療體制的不斷完善，醫德醫風建設則成爲我們要認真學習、體會的首要工作。生命所託，健康所繫，每一個擁有愛心的人都是天使。給生命一些綠色，讓生活充滿陽光；給健康一些動力，讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來，用我們的雙臂撐起生命的希望；用我們的雙手，去履行我們最初的誓言；用我們的真誠，去構築救死扶傷的和諧殿堂！用心做事，用心與病人溝通，用心爲病人服務，讓患者和家屬感受到醫務人員是和他們站在同一條戰線上的，醫患糾紛發生的機率就會小很多。
《大醫精誠》不僅向所有醫務工作者展現了優秀的醫者該有的精於醫術，誠於患者，細心博愛，心繫蒼生的崇高品質，也向所有醫務工作者傳遞着時代人們最強的吶喊：渴望獲得平等而便捷的醫療。這與聖賢孫思邈一視同仁，兼濟天下的思想不謀而合，而去踐行這一思想的實踐者正是在醫學海洋裏成長的我們，我們深切的感受到先賢對我們所有醫學生的號召，無論我們身在何方，無論我們身份貴賤，只要我們是一名醫務工作者，只要我們銘記至精至誠的信念，只要我們保有同情慈愛蒼生的心靈，我們就有義務推動醫療的公平和發展，哪怕只是一點點，我們也可以成爲一名大醫。
醫者，施以仁術以救人，施以仁心以救魂，我個人認爲，僅僅有好醫術的醫生不是一個真正的好醫生，只有帶着一顆時刻爲病人着想的心，能爲了病人而有所付出的醫生，纔是一名真正的好醫生。醫生有三重境界，第一重叫治病救人，你能看好病人的疾病，只能說明你是一個醫務工作者，這是你應該做到的；第二重叫人文關懷，你不僅能看好病人的病，還懷有悲天憫人之心，對待病人就像對待親人一樣，我知道在做的各位醫生都走在這條路上，但是我更希望我們能達到第三重，那就是進入病人的靈魂，成爲他們強大的精神支柱。醫者仁心，作爲一名醫務工作者，一定要安神定志，無慾求，無需求，要有慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦，不管他的貴賤貧富、老幼美醜，一律同等對待，不避艱險、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，全心全意地去救治病人。白求恩大夫曾說過一句話:“當我在治病救人時，我把自己想象成一名患者”。就這麼簡單的一句話，卻包涵了一個醫者最純潔的心靈。作爲醫務工作者，救死扶傷、治病救人是我們的天職，但愛與奉獻更是我們永恆不變的主題！一切爲了患者，急患者之所急，想患者之所想，讓患者最大化滿意，是我們的最高準則。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發展的奮鬥歷程；把握現在，我們將“服務好、質量好、醫德好、羣衆滿意”的三好一滿意精神繼續發揚；放眼未來，我們將迎難而上。熱情周到的對待每一位患者，用自己過硬的醫療技術和一顆仁慈的心贏得患者的信任，真正做到爲人民服務，讓羣衆滿意！
我的演講完了，謝謝大家！
