寫作文是一種思維的過程，它讓我們更清晰地表達自己的想法，使他人更容易理解我們的觀點，通過作文，我們可以瞭解不同文化和觀點，增強文化包容性，本站小編今天就爲您帶來了回到原點的作文8篇，相信一定會對你有所幫助。
回到原點的作文篇1
回頭望望，原點處，火把點亮了黑色。——題記
當每日的忙碌埋沒於習慣，當日夜的學習成爲麻木，當黑色強行霸佔了整個天空，而我們的生活依然在繼續……。這樣的生活早已不是我們想要的生活，這樣的前行方式早已不是我們想要的生活，這樣的前行方式要以不是我們最初設想的前行方式，我們已在現實中迷失了自己。那麼，此時得到我們改怎麼做呢？
回頭望望遠點吧。那裏是你最初啓程的地方，那裏是你夢想開始的地方。也許現在的那裏早已看不見你存在過的影子，但是，在你的記憶裏永遠爲那裏保留着一處重要的位置，看到那裏，記憶之門便會開啓，曾經着涼了原點處的燈光也將照亮現在的世界。也許此時的那裏，曾經屬於你的位置已有了新的主人，但是，現在的他們就像曾經的你。看到他們，你會找回那早已丟失的屬於原點的那份悸動與渴望，曾經充斥在原點處的溫暖也將融化你的新房。
閉眼想想過去吧。那你曾一步步走過的路，那你曾一條條趟過的河，那你曾一道道撫摸過的傷痕，那你曾一點點經歷過的記憶。也許此時的你正在黑暗中迷茫，那就想想原點處的燈光；也許此時的你正在十字路口前徘徊，那就想想原點處的堅定；也許此時的你正在放棄與堅持間抉擇，那就想想原點出的執着。當已被現實幾乎磨滅的夢想再次被你從過去中拾起，不遠處陽光早已衝破陰霾，勝利在向你招手。
伸手擁抱未來吧。我們所經過的一個個點，都是一個個原點。上一個原點，終結了一段過去，有開啓了一個未來。此時的你，再回望遠的同時，又創造了一個新的原點。從這個原點重新開始，帶着那次清晰的夢想，帶着那重新拾起的夢想，踏上新的；旅程。
原點，是一個句號。結束了過去，又開啓了一個未來。人生，是一篇文章，其中充斥着一個個或短或長的`句子，雖然內容不同，卻有着類似的結構。如果，你不知該如何續寫下去，那就回頭望望過去，望望那個原點，也許你就會靈感迸發。
人生的道路固然不能重走，但思維卻可以回到過去。回到原點看一看，也許你就會發現每日的忙碌中參雜着新意，日夜的學習中透露着幸福，黑色的天空裏，原點處的火把帶來了光明與希望……
回到原點的作文篇2
人們要認識自己，有點難度，當你累的時候，你餓的時候，還有你生氣的時候，一般情況下，我們不瞭解自己。讀了些佛學的書，知道人可以認識自己的本來面目。就是一個"不想惡，不想善，那裏是你的本來面目"。一般人還是看不到自己的心。書上又說了"應無所住而聲其心"。都達不到兩者的境界。
又讀"老子"，原來自己和宇宙又是一體的。宇宙是一個大一，自己是一個小一，如果進入小一的境界就是達到了天人合一。可以看到大到宇宙，小到內心。但很難。這些都在道中。宇宙是一個正方形，這是閉合的狀態，張開的狀態就是由正方形六個面的中心向外伸展。不過我們還是看不到。
宇宙的產生我們看不到，地球的產生我們也看不到，但還是有人在模擬宇宙的最初狀態。不知道能不能成功，但"老子"告訴我們不可能。
如果能夠模擬，就知道生命的最初狀態。生命是在地球上，由地球自己的條件生成了生命。還是地球上沒有生命，而由太空中帶有"碳水化合物"的小行星撞向地球。
還能知道現在的地球人是不是第五代地球人，前四代已經被大水淹沒。那時存在的除了瑪雅文明，還有其他人嗎？他們打過核戰爭嗎？這個的時間跨度太大了，只能想象。
還可以解釋先有雞還是先有蛋，這些不是我們一代人能解釋的。再過個幾百年，地球的最初形態就可能擺在我們的實驗室裏。回到原點。
回到原點的作文篇3
文學創作是雨水緩緩滲入大地，再化作泉水泗泗流出的過程，而不是冷水直接裝入冷飲車間，從流水線上批量生產的過程。當我們看到評判一本書的好壞僅僅由其印數和銷量來決定時，我們應該反思。我們必須回到原點，回到文學創作的根。
回到原點，要回到生活中去尋找創作的源泉，而不是閉門造車。文學創作本就是來源於生活，然後纔是高於生活，然而現在很多作家卻離這個原點越來越遠。有些作家以“作家團隊”的形式，打着“名牌作家”的旗號，開個會討論一下就可以出書，這樣的閉門造車，只能產生無病呻吟之作。回望歷史，那些有成就的作家在創作時卻是緊緊把握住這個原點。列夫·托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的時間裏，他總是深入到莊園裏，與那裏的農民們一起勞作、收穫、編草鞋、編識字課本……他之所以被稱爲“耕作的詩人”，正是因爲他沒有遠離文學創作要來源於生活這個原點，也纔有了那些閃爍着人性光輝的文字。如今，我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家，回到原點，以一種謙敬、悲憫的姿態去體察民衆的生活，這樣的文字纔能有持久的生命力。
回到原點，要回到文學創作的根本使命，而不是一味地追求印數與銷量。文學創作本肩負着觸及靈魂、滌盪思想、感召人性的使命，然而我們卻看到，它已經漸漸變爲一種只需要類型標準、只需要印數與銷量的純技術活動。從一年出一本書，到一年出幾本書，再到雜誌書的出現，有些作家爲了保持讀者的關注度，持續吸引讀者的眼球，已經將出書速度化，將文學創作的使命這個原點全然忘卻。孔子“知其不可而爲之”，《論語》中的一字一句都是他帶着使命周遊列國的見證。白居易也說：“文章合爲時而著，歌詩合爲事而作”。先人的理念，卻是繞着這個原點，帶着使命來創作。如今，我們已經偏離了這個原點，如果我們再不回到原點，那這種姿態必然阻止文學創作走向深刻，走向寬廣輝煌的文學聖殿。
中國作協主席鐵凝說：“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”。確實，現在我們的文學創作已經偏離了原點，遠離了文學創作的根本。我們需要放慢腳步，少一些急功近利，不要再閉門造車，去看看先人們是怎樣做的，迴歸文學創作的根本。
迴歸原點，還文學一份厚重與深刻。
回到原點的作文篇4
道路有了原點，纔會延綿千里；長河有了原點，纔會奔流不息；宇宙有了原點，纔會浩瀚無窮。回到原點，並不意味着我們會一無所獲，相反，人只有有了原點纔會在成功的道路上走遠。因此，我們要回到原點，尋找成功的萌芽。
我們的生活需要一個原點。“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土。”原點是事物的起源，就像大樹的根一樣。有了原點，樹木纔會枝繁葉茂。我們要成功，同要需要一個原點。達芬奇是世界畫壇中一顆燦爛的明星，但又有誰知道，達芬奇成功的原點是從畫鴨蛋開始的呢？正是達芬奇有了一個這樣微不足道的原點，纔會使他在成功的道路中越走越遠。要成功，我們的生活需要一個微不足道的原點。
有了原點，纔會登上成功的高峯。林肯是美國的一位傑出領袖，但他成功的道路卻並非平平坦坦。林肯競爭美國總統歷時達十幾年之久，他從一個小議員開始，先後十幾次將獲得競選的勝利，卻總以幾票之差跌回到了一個小小的議員，回到了原點。回到原點，是否十幾年的努力都一無所獲？林肯面對起點，認真總結競選失敗的教訓，最終獲得大選的勝利。天才史蒂夫，喬布斯是蘋果公司的創始人，在1985年爭奪領導權失敗後，被迫離開蘋果公司。沒有了蘋果，他的生活又回到了原點。但他堅持創新的精神，重新從原點開始打拼，到1997年重新回到蘋果公司。林肯和喬布斯的經歷讓我們知道：回到原點並不可怕，有了原點纔會登上高峯。
回到原點，纔會找到成功的萌芽。原點是等上崗成功巔峯的臺階，但我們身邊卻不乏這樣同學，平時好高騖遠，卻不重視基礎知識，這樣堆成的臺階是不牢固的，總有一天會倒塌。我們要重視原點，回到原點。只有有了原點，我們纔會在成功的道路中走運，只有有了原點，成功的臺階纔會牢固。
回到原點，尋找成功的萌芽！
回到原點的作文篇5
回到原點，是一種生命的自我覺醒。
我們從母腹中呱呱墜地時，兩手空空，把世界看成跟自己同樣純淨。那時，我們相信每一個眼神，我們相信每一抹微笑，我們相信每一雙溫暖的手。
後來，我們逐漸從嬰兒長到兒童，從兒童長到少年，從少年長到青年，一直長到老年。但是，隨着年齡的增長，我們卻越來越不相信這個世界，不相信父母反覆的叮囑，不相信老師的諄諄教導，不相信同學的苦苦勸告，甚至不相信自己的眼睛和耳朵，不相信自己的心靈和大腦。我們開始盲目的模仿別人，我們開始肆意的揮霍青春。
於是，我們把吸菸打架當做瀟灑，把逃課曠課當做自由，把染髮戴首飾當做時尚，把網聊網遊當做快樂，全然不顧父母哀怨的目光，全然不顧老師失望的眼神和同學無奈的嘆息。我們在莊稼拔節的日子裏漸漸荒蕪了歲月，我們在人生的花季雨季裏漸漸迷失了方向。
只有當我們在寫作業時感到題目越來越陌生，在考試時丟失的分數越來越多時，我們才幡然醒悟，自己先前所謂的自由瀟灑快樂是多麼的愚蠢和無知！
這時候，有人開始自暴自棄，繼續沉淪；有人開始痛定思痛，解剖自己；有人開始求師問友，尋找走出人生沼澤的出口。
其實，此時的我們，最明智的做法就是回到原點，回到我們生命的原點。那時，我們用毫無顧忌的大聲啼哭來向世界報到，說明我們生來就不甘寂寞；那時，我們不怕一次次跌倒學會了走路，說明我們生來就不怕失敗；那時，我們只要不渴不餓就會滿臉燦爛的陽光，說明我們生來對物質要求就極其簡單；那時，我們每每要獨自做出一個什麼舉動，都要先觀察父母親人的表情，只要看到父母臉上有一絲不悅，我們就會停止行動，說明我們生來就懂得做任何事情都要遵守規則。
回到原點，我們就會重新找回自己：擁有純淨的內心，遵規守紀的生活，簡單的物質需求，百折不撓的創造精神。回到原點，我們才意識到人生真正的快樂就如同兒童得到一塊糖果那樣簡單；回到原點，我們才領悟到人生的成功就是一次次跌倒後的一次次艱難的爬起和爬起後的一次次繼續邁開前進的步伐！
經常回到原點，我們才能認識到人間最美是親情；經常回到原點，我們才能不忘自己人生的方向；經常回到原點，我們才能使自己的物慾不會膨脹；經常回到原點，我們才能避免人生路上許許多多不必要的受傷……
回到原點，我們又會重新燃起希望之光；
回到原點，我們再次熱血沸騰，充滿力量；
回到原點，我們的目光更加堅定；
回到原點，我們的腳步將勇往直前！
回到原點的作文篇6
頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚的馬路，我終於可以停下腳步，佇立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”——那條打我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關風情，予我人生第一課的老巷。
踏着青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關老屋。深紅的趙龍門前是三級淺平的石階，某戶人家的貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的鬍子發出“喵”的一聲後，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是在喧囂大城市的深處纔有的悠閒與寧靜。而我人生的起點就始於這一片祥和中。
趙龍門後，原本掩着的木門已敞開。藉着屋內微弱的光線，我看見頭髮花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”的一聲打在了搖椅上，緊接着一個年紀彷彿只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪着爺爺的衣角：“爺爺，球球！球球不見了！”老人摘下眼鏡，笑着起身，把孩子攬入懷中，細聲細語地說着：“哦，球球去哪兒啦？在這裏嗎？不是！啊……在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳裏，我彷彿看見早已過世的爺爺也曾這麼抱着我。是的，在我人生剛開啓的那幾年，這條老巷承載着來自親人的無數關懷，西關人特有的溫情。
滿洲窗、青瓦磚、古榕樹，越來越多的景緻衝擊着我的視網膜，也敲打着我心。可是，忽然，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在老屋的牆壁上。這一個“拆”字與周遭之景、周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒，早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷範圍，也就是說，我人生的“原點”將要被抹去。
眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想吶喊：這條巷子拆不得，拆不得啊！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這裏的一花一草、一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這裏拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點、文化的原點與高速發展的經濟、拔地而起的大廈相比，似乎已經變得渺小了。
這夜，我又夢見了久違的老巷——不同的是，這次當我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟不見了蹤影。
回到原點的作文篇7
殘陽映紅了天，漢軍的吶喊聲從未停息。項羽騎着滄桑的烏騅來到了烏江江畔上，清風拂着項羽凌亂的頭髮，心愛的天子劍血色斑斑，眼中的殺氣依舊驚天地泣鬼神，可現在他已經走投無路了。
此刻，項羽下了馬，回想着過去的戎馬一生。曾經破釜沉舟，血戰鉅鹿，曾經百戰百勝，未曾敗績……而這都已過去。而今，他後悔了，後悔放劉邦虎踞漢中，後悔鴻門宴上一時仁慈放了劉邦……頓時狂風驟起，烏騅受驚大叫一聲，漢軍的巨大吶喊聲越逼越近，呈排山倒海、地動山搖之勢。緊急關頭，烏江亭長對項羽說：“江東雖然地方很小，但也有數十萬人，足夠大王東山再起啊！”於是項羽仰天長嘯，嘆息說：“我自起兵以來未曾敗績，所向披靡，如今八千子弟兵只剩下我一人了，我有什麼顏面見江東父老呢？”老亭長意味深長地說：“項王啊，怎不見勾踐嘗膽臥薪終成大業呢？怎不聞孟夫子‘天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身’的肺腑之言呢？而今方圓百里只老夫有一條船可以過江，江東父老在盼您歸來啊！”
漢軍很快殺到了。項羽頓時明白，君子報仇，十年未晚，回到曾經起兵的地方，明日東山再起。項羽坐上了亭長的船，向江東駛去……風停了，殘陽西下，烏江的東方升起一輪皎皎明月。項羽回到了這個他曾經戎馬一生的原點；回到了江東的懷抱，楚雖三戶，亡秦必楚。而今，秦已經滅亡了，楚卻沒有統治全國，江東父老心有不甘，都追隨了項王，重振大楚雄風，期待東山再起，所以都萬人空巷地歡迎他們的項王，項羽落下英雄的淚水，發誓必要滅掉劉邦，以報江東父老的期望和安慰，上慰八千子弟兵亡魂。此時，東方升起萬丈光芒的陽光，照耀在江東的每一個角落。
回到了這個熟悉的地方，項羽蓄精養銳，終於在江東帶領了十萬子弟兵開始西征。這回項羽變了，不再只用武力在戰場上拼殺，他學會了冷靜，學會了傾聽謀士苦苦忠言，很快，他又佔據了一方之地，此時，又到了他和劉邦決戰之時。
項羽已經體會了張良滴水不漏的謀略，韓信上面埋伏的戰略，蕭何運籌帷幄的眼光，所以，項羽不與漢軍硬碰硬。他採用了謀士的計謀，避其鋒芒。攻其軟肋，狂風怒號，殘陽映紅了滔滔漢水，天子劍已藏久了，此刻，它要手刃它最想殺的人——劉邦，這時項羽沒和手軟，劉邦死在天子劍下……
從此，中國歷史出現了第二個封建王朝——楚，項羽也成爲楚高祖，受萬世景仰。
幾百年之後，唐朝有一位詩人這樣寫道：“江東子弟今猶在，捲上重來未可知。”
回到原點的作文篇8
蒼生萬物，大千世界“原點”無所不在。何謂“原點”？－顧名思義，就是源頭。“滾滾長江東逝水”，“浪淘風簸自天涯”。
世界最高峯喜馬拉雅山，海拔8844。43米而這高度的得來，正是從位於我們中國的大地原點—陝西省涇陽縣大地原點的0點座標，一米一米由測繪工作者測量而來。
世界萬物，大千世界正是有這樣一個個的原點發展而來，也正是有這樣一個個的原點，纔有了事物的不斷髮展變化，不斷昇華強大。也正是萬變不離其宗，“原點”也就是事物的基礎，事物的源頭，事物發展變化的根本。
涓涓細流，匯聚江海；萬丈高樓，起於基石頭積沙成塔，積少成多，積滴水而成大海。
我們人類的知識和能力，不也正是象這涓涓細流，一點一滴匯聚而成的嗎！人類的文明只所以能有今天的日新月異，離不開我們祖先的點滴積累。
從山頂洞人的石器時代，到殷墟的甲骨文字；從古埃及的燦爛文化，到古巴比倫的人類文明；從愛迪生的發明製造，到比爾蓋茨的微軟帝國。哪一個不是從原點出發？人類文明的輝煌今天，從未有高屋建瓴，空中樓閣。都是一步一個腳印的從源頭啓始，每一步都發出鏗鏘的聲音。
回首人類祖先光輝而燦爛的文明，向我們揭示了這樣一個真理，知識、能力、文明、創新、發展，哪一步都離不開原點，哪一步都需從原點堅實而堅定的邁出。
現在流行這樣一種說法：“學習好不好，只要有個李剛爸”，“學習不必太努力，只要將來做生意”。仔細想來，這些觀點，都脫離事物的根本，背離了事物發展的“原點”原理。
試問：“你的父親可以管你一輩子嗎？”。做生意不需要知識嗎？答案是不言而喻的。
親愛的同學們，希望二十一世界的未來，希望在我們這一代身上。祖國的興旺強大，需要我們去拼搏奮發。而要完成歷史賦予我們的這一神聖史命，我們就應該拋棄，“好高騖遠”“自以爲是”的思想。我們就應該從現在做起，從今天做起，從我做起，從源頭做起。“回到原點”腳踏實地，從今天開始邁出堅定的步伐“爲中華之崛起而讀書”，爲中華強盛而奮鬥！
