通過寫讀後感，我們可以深入研究作品中的符號和隱喻，探索多重層次的含義，通過讀後感，我們可以探討書中的情感和情感共鳴，本站小編今天就爲您帶來了文化苦旅的讀後感參考5篇，相信一定會對你有所幫助。
文化苦旅的讀後感篇1
第一次明白餘秋雨這個人時，我才僅有一年級，偶爾在《語文新天地》上見過他的名字。而此刻，我則在《行者無疆》、《文化苦旅》中，細細地品味他的文章……
?文化苦旅》訴說着一個個中國古文化，外國禮貌的盛興、衰落。餘秋雨將它們講述地栩栩如生，他遊歷四方，將所有的感悟都寫了下來，便有了此書。書中的“苦”並非肉體上的辛苦，而是那些不朽的禮貌經歷過的風霜雨雪，經歷過的不爲人知的祕密……
全書的主調是憑藉事物以尋求文化的靈魂，人生的真諦。作者以藝術家的筆觸勾勒出一幅幅慘不忍睹，壯麗，悽慘的畫面：王道士——王圓？他原是湖北麻城的農民，逃荒到甘肅，做了道士。幾經周折，不幸由他當了莫高窟的家，把持着中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手裏接過極少數的錢財，讓他們把難以計數的`敦煌文物一箱箱運走。“飛天”古壁畫被王圓？用石灰刷白：“這樣才幹淨。”陽關古址一片淒涼、荒無人煙，一望無邊的古戰場屍骨遍地……
我深深地感覺，中國五千年的歷史真得很耀眼，很璀璨，但過去很多人都不重視，中華偉大的作品都白白被糟蹋。我真想回到過去，告訴那些人：“求求你們，不要再這樣了！這些都是藝術瑰寶呀！”但在他們眼中，這些東西毫無價值，再大的發泄也是空氣一堆，換來的是他們一臉茫然……
文化苦旅的讀後感篇2
看了很久，心裏感觸良多，但確實不只這樣表達，所以只能說說我的想法，更準確的來說是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。
我以爲，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
提起中國，首先想起的應該是長城，工程浩大，歷盡無數朝代依然屹立在地球的版圖上，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，所以不能無視他的軍事作用以及人類意志力的表現。每每在電視上看到長城都會感覺到它賦予歷史，賦予民族的厚重感。
但說起都江堰，哪是在秦始皇修建長城錢數十年就已經建成的水利工程，雖說它的氣勢遠不如長城來的浩大，但，他卻穩穩當當的服務於四川人民數千年，滋養着這片沃土，造福人類的作用遠遠大於了長城。也是因爲有了都江堰纔有了諸葛亮，劉備的雄才偉略。也纔有了，張飛，關雲長，趙子龍的勇猛善戰。以及李白。杜甫等詩人的文采。
當作者寫到初來都江堰看到水利工程時的情景，他以那樣的一種情懷讚美都江堰的時候，我哭了，真的哭了，我看只能寫到這了，感動的毫無思緒了，也不知道怎樣來敘述了，但我很理解作者作爲一個當代的中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行爲。也很感動跟驚歎作者描寫古蹟所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去了。
文化苦旅的讀後感篇3
我初讀《文化苦旅》這本書時，對這個“苦”字百思不得其解，我隨着一字一句閱讀的深入，彷彿跟隨餘秋雨先生的筆跡在遊歷萬里河山，追尋那些人文變遷，我感覺這個苦並非是身體上勞苦，而是心意的困苦，內心的苦澀。讓我感悟到中華文明的深層內涵和生命的意義。
泰戈爾在《渡》中寫道：“你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。”本書的作者餘秋雨先生辭去職務，長途跋涉，憑藉山水之物以尋求文化靈魂和人生祕諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構成。這條路必定是苦的，苦中作樂，憶苦思甜，將“苦”昇華爲不屈的意志和樂觀的精神，纔是文化能夠超越時空，代代流傳，給人以力量與激勵的原因。所以，那些歷史遺蹟背後所蘊藏的文化與精神力量，也能綿延數千年，不斷被後人所懷念，不斷吸引世界各地的人前來瞻仰和朝拜。
因此，讀了這本書後，我深深地意識到，文化具有非凡的感動人心的力量，文化是新時代的火炬。這也是爲什麼我們要如此重視學習古今文化的重要性。我作爲一名現代少年學生，沒有理由不學習，沒有資格不努力，學習文化，瞭解文化，改變我們的也就是這文化，讀書這條路必定是苦的，但我們也最終在文化苦旅中成長起來了。
是啊！曾國藩曾經說過“堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。”你想出成績，就得腳踏實地努力；你想出成就，就得勤奮和刻苦；你想優秀，就得不斷改變自己的懶惰，不斷錘鍊自己的意志，不斷要求自己學習和進取，不斷朝着比你優秀的人努力，必先“苦其心志。”
文化苦旅的讀後感篇4
冬季寒風凜凜的夜晚，世俗的喧囂被吹散，在黯淡的燈光下，見到這般滋潤蘊籍的文字，只得死心塌地地默默端坐。夜雨的詩意中，心裏泛起一陣陣漣漪。輕輕地觸摸這泛黃的紙張，我踏上別樣的旅程，有着文字這般安靜的旅伴。 “他以一個流放罪犯的身份走來。他帶着官場和文壇潑給他的渾身髒水走來。他被人押着，遠離家眷，朝着黃州這個當時還很荒涼的小鎮走來。”蘇東坡淪落至此境地的原因，就是陷入了被稱爲“烏臺詩案”的案件中。一羣大大小小的文化官僚寫信給皇帝說蘇東坡在很多詩中都流露了對政府的不滿和不敬，而這些言論不約而同地聚在一起後，蘇東坡就被定了罪。長途押解，猶如一路示衆，貧瘠的國土上，繩子捆綁着一位偉大詩人。蘇東坡在示衆，整個民族在丟人。蘇東坡全部遭遇不知半點起因，怕連累親朋好友，幾度想投水自殺，由於看守嚴密而未成。但如果成了，江湖淹沒的將是一大截特別明麗的中華文明。文明的脆弱性就在這裏，一步之差就會全盤改易。而把文明的代表者逼到這一步之差境地的竟是一羣小人。
一羣小人能做成如此大事，只能歸功於中國當時的國情——小人居多，嫉妒心理無處不在，朝廷內更不用說，君王沒有過人的膽識，不能明察秋毫，輕易聽信小人之言。“小人牽着大師，大師牽着歷史。小人順手把繩索重重一抖，於是大師和歷史全都成了罪孽的化身。”蘇東坡經過“烏臺詩案”已經明白，一個人蒙受了誣陷即便是死也死不出一個道理來。無法洗刷，無處辯解，更不知如何來提出自己的抗議。他曾寫信給李常來表達此時的感受，但剛寫了幾句又加上一句“此信看後燒燬”。這是一種真正精神上的孤獨無告，正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人。
蘇東坡無情地剝奪自己身上每一點異己的成分，目的想找回一個真正的自己。他漸漸迴歸清純和空靈。在這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習慣於淡泊和靜定。這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次昇華。他，真正地成熟了。“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種無須聲張的厚實。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的溪流匯成了湖。”
山重水複，無言的大地上，總有無端的感動，無端的喟嘆。走走止止，在山水歷史間跋涉的時候，回憶滲入了筆墨之中。
歷史文化悠久的魅力薰陶着我，感染着我。彷彿是旅程中的“苦”，實則是最甜最美的享受。 而今天，我要拋棄所有的憂傷和疑慮，踏着文化的腳印，去追逐無盡的潮水和漂泊在思想的雲端。
每一次留駐都將是新的出發。
文化苦旅的讀後感篇5
我讀了餘秋雨的《文化苦旅》。第一次看到這本書時便被封面上那一望無際的大沙漠所吸引。封面上的沙漠，沉靜而悠遠，夕陽的餘輝在那裏投下一片陰影，近在眼前的是一道道車輪碾過的痕跡。這些軌跡，是漫長的歷史長河中，中國文化的艱辛跋涉？抑或是文化的苦苦追求與探索?
而我覺得，文化只有苦行，纔有它從古至今永不衰竭的魅力。這本書本身的資料並不甘甜，正因裏頭夾雜着太多不忍與親身體驗的辛酸。苦苦的味道，爲這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道味道。未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古蹟在它們的背後會有如此深層的涵義。“只有書籍能把個高貴的生命早已遺逝的信號傳遞給你，只有書籍能把一切完美和智慧比較着醜陋與愚蠢呈現給你。”
我帶着崇敬的情緒翻開了它，跟隨餘秋雨的腳步，去重新認識這些古老深厚的禮貌，沒有膚淺的歡笑，有的只是與作者一齊感慨，一齊深思。《風雨天一閣》寫了一座經歷數百年風雨滄桑的普通的樓閣，被一代代人世代保護着，卻終被強盜偷竊所騷擾，成爲“一種極端艱難，又極其悲愴的文化奇蹟”。天一閣承載的禮貌與歷史太多太多。天一閣的命運正是當時中華文化的命運，中華的許多許多文化寶藏在靜靜地經歷數百年甚至數千年的風雨洗禮之後，竟未爲人所敬，不爲人所珍，最終落入虎口。而當其幾近滅亡時，人們才恍然醒悟，慌忙中搜尋回幾粒殘碎不堪文化碎片，嘆息不已，可惜已晚了。
?蘇東坡突圍》使我明白才華橫溢、豪放高達的一代文豪蘇東坡被一羣奸詐卑鄙、強詞奪理的小人誣陷時的無奈與痛苦，被排擠，被批判，被嘲笑，被流放，可餘秋雨先生卻並未喪失繼續發奮生活、前進的勇氣。我小時候曾爲蘇軾美妙清澈的水調歌頭所傾心，爲餘秋雨先生“會挽雕弓如滿月，西北望射天狼”的豪情壯志所震撼，此刻則爲餘秋雨先生的涅盤重生所深深感動和欽佩。餘秋雨先生的自省不是一種走向乖巧的心理調整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。餘秋雨先生漸漸迴歸於清純和空靈，習慣於淡泊和靜定。餘秋雨先生的藝術和才情獲得了一次蒸餾和昇華，餘秋雨先生真正的成熟了。在歷史和文化中永遠地站住了腳，永不流放。
?一個王朝的背影》，讓作者在歷史的文化長廊中苦苦跋涉，躊躇在山水之間，和那些狂放潦倒、多情多愁的文人才子傾訴衷腸。以一個經歷幾番興衰的承德避暑山莊爲縮影和主線，反映出清王朝的興盛與滅亡軌跡，爲我們映現出一段煙雨蒙史，讓我們體味歷史，深深感觸。
秋雨先生說：“倘若說人生是一條一劃而成的線，那麼具有留存價值的只能是一些點。”是的，人生無非是漫長曆史的一個縮影。歷史從古代走到這天，還要繼續走下去。歷史的足跡卻成了無數人一生的執著追求。歷史的魅力便在於它的足跡總是隱藏在山水之間，難於尋找。因此沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內涵的人是永遠不會找到這些無價之寶的。
“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發出人生淪桑感。”這是作者的感嘆，也是對讀者的啓示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲；回頭看一眼留下的足跡，自豪的同時難免感到一絲惆悵。正因無論你擁有多麼輝煌的成功，卻總會留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是爲了錄求歷史的足跡，文化的靈魂；我們在生活中跋涉則是爲了錄求人生的真諦。
?文化苦旅》帶領着我在歷史長河中漫遊。我們面前出現曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現了，餘秋雨先生們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格，但是餘秋雨先生們中的多數還是逃脫不掉那杯具性的結局。如此多的歷史的真相和文化的美麗多愁在書中鋪展開來，一種從未有過的穿越的恍惚在心底盪漾開去。雖然我們對文化的瞭解可能只是一點點的表面，但是我分明聽到了那樣深沉的腳步聲，咚咚咚，在叩響中國文化的大門。
