紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。讀書可以讓我們高談闊論，讀書可以讓我們增長才幹，讀書可以加強我們的判斷能力和遇事冷靜的能力，你會寫關於這個話題的讀後感嗎，以下是本站小編和大家分享《自在獨行》讀後感範文三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
《自在獨行》讀後感1
近幾日，一直在看賈先生先生的散文集《自在獨行》，我也曾看過一些關於孤獨的書，百年孤獨、你的孤獨雖敗猶榮、孤獨的領導力。
一致認爲孤獨是一種心境而非外在表現，是一種心無所依的狀態，孤獨不是孤單，也不是寂寞。它與孤單不同，一個孤單的人未必就孤獨。它也許應該就像賈先生先生的散文集《自在獨行》一樣，給人一種內心的寧靜自在。
人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裏，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生命的全部意義了——賈先生《自在獨行》。
散文集《自在獨行》是賈先生40多年來創作的散文精粹。書中，他研磨孤獨，收穫自在，致每個孤獨的行路人。賈先生先生素來喜靜，最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的，要麼是行走於萬水千山，要麼就是隱居在自己的書房。他其實也喜歡熱鬧，只是他的熱鬧並不是燈火燦爛，而是內心的安寧與獨行的自在。
全書寫情感、聊愛好、談社會、說人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一個獨行者的身份，完美展現了個人與世界相處之妙，從孤獨、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，給內心孤獨焦躁者以心靈的安慰。全書文字通俗質樸，作者筆下的每一座山都擁有特立獨行的靈魂，每一朵花都是不同樣的婀娜，每一株草都是別樣的蒼翠欲滴。一花一世界、一葉一菩提，大抵如是。
生活的美。在於用一顆平常心去體驗和感受他的真實，真實的無華、率真、自然，真實的得到與失去，真實的喜悅與悲苦。一處風景，一場夢，一件作品，一餐美食，一個孩子的笑臉……，美存在着；錯過一班車，朋友間的誤會，走路摔了一跤，被潑婦狠罵一頓，……美也存在着。換個角度，換種體驗方式。美，需要尋找和發現。
世上的事，認真不對，不認真更不對，執着不對，一切視作空也不對，平平常常，自自然然。”用平常心，過自自然然的生活，這是賈先生先生以及許多先生要告訴我們的。
看完全書，給人一種悠然見南山的舒適感，莫名的使人內心變得波瀾不驚。唯一有些遺憾的是書中的新作極少。雖然篇篇是好文，讀起來韻味十足，但心裏仍期待更多新作。每個年齡段對人生的感悟自是不同，希望能聽到賈先生先生更多的心聲，引着自己少一分執念，多一些豁達，自在前行。
我們一起來品讀一下全書最後的四句話：
從容是真，寬釋是福？
有敬無畏，樂而忘憂？
人最大的“任性”就是不顧一切堅持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。
《自在獨行》讀後感2
用了不到半個月的時間，看完了《自在獨行》——寫給每一個孤獨的行路人。
很久沒有看完一本書了，懵懵懂懂看完也覺得沒啥收穫，本來不打算寫讀後感，但是喜歡寫讀後感強迫症的我突然意識到，沒有收穫也是收穫，於是又開始叨嘮兩句。
沒有收穫，那是因爲你可能沒有認真去看，仔細去讀，身心不在書本，體會從何而來。確實，我都是挑着看的，有些寫的很幽默，有韻味我邊看邊笑，忍不住念出來；有的文鄒鄒，一個石頭寫的多寶貝，感覺太矯情，就直接跳過。我想這不也是看書的一種方法嗎，不要糾結於收穫，更不要糾結完完整整看完，享受過了便是。也許某一日，你又會忍不住重新讀起，又有不一樣的體會。
讀書真正的收穫不是當下看完的時候，而是在未來某一日，你讀過的書，走過的路，變成了你特有的容顏，散發出你獨有的味道。
回過頭仔細想想，整本書作者分爲五個板塊，分別闡述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂靈，萬物的情懷以及天空的禪意。從講述自己小時候的經歷到後來成爲作家經常獨處的生活日常，在作者眼裏，一塊石頭，一片樹葉，一個書桌，一把琴都是有生命的，與之對話，一起生活。能夠寫的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心觀察過，研究過，只有用心生活的人才會努力去發現生活的美。每一個在我們看來如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼裏都是生命的象徵，都是有使命的。所以一個人的時候，作者不覺得孤獨，因爲陪伴他的已經太多。我們之所以覺得作者矯情，只不過境界不同罷了。
我們也許應該向作者學習，學習如何獨處，如何善待生命，如何熱愛生活。
《自在獨行》讀後感3
“人最大的‘任性’就是不顧一切堅持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。”
——於閒情時光中再拜讀賈先生的《自在獨行》，文字仍是那般，細膩、真切，不知在歲月中勾勒出了多少人的意願。
初遇此書，是在一家簡淨的書館裏。無意間看見了封皮上的此句，霎時心緒繁雜。再翻開細細讀來，又是別番感觸：明知多是可望而不可卻的文字，明知自在獨行實是不易，卻抑制不住內心澎湃的共鳴之情。
讀賈先生先生的書，總能從中品出一些清涼的生活底蘊來。隨我心意的，除那篇多日來回品味的《生活一種》外，前篇的《好讀書》也甚是入意。曾經一友人言覺通篇是文人的酸勁，無法入心，我卻不甚覺得。賈先生先生對讀書的理解，恰恰是說到了所有能及之處。好讀書，其之於壞處，自是有的，但論其好處，講究的卻是一個精神上的昇華。正應了書中那段話，“能好讀書必有讀書的好，譬如能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不爲苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權欲，棄浮華，瀟灑達觀，於囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。”這何謂是讀書人的酸勁？這不正是同他肆意自在的生活一般，真真切切地是對三千世界紛紛擾擾的坦然麼？
現如今多少莘莘學子忙於功課之中，卻默然忘記不時地歇上一歇，捧一本好書，給自己一場洗盡鉛華的心靈洗禮？這樣枯燥乏然的日子，又怎能算是尋常如簡的內心安寧？我雖無法做到同賈先生先生般的灑脫，但得以坦然，得以使自己繁雜的功課中，多上些看着歡喜的清涼色彩；那便讀書罷。我們如今尚且無法自在獨行，但好歹能從文字中，找尋到自己所向往的安寧生活，找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。
讀罷，再合上書，封頁上又赫然顯着一句話，“獨行是一場心靈的隱居，真正的灑脫來自內心安寧。”可不是麼？想得獨行、灑脫，談何容易？想得內心安寧，必要看淡塵世浮華，靜修心境，然靜養於書中，卻更深切悟得此番道理，自在不易，那便更要珍惜借來的、所得的一生時光，品書而靜心，且行事做人莫要留有遺憾，正所謂“人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裏，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。”
