三字經讀書心得300字
《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝順的張揚，對後天教育和歷史教育的重視。以下是小編整理的《三字經》讀後感範文，希望給大家帶來幫助。
三字經讀後感
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含着許多深刻的道理，膾炙人口、廣爲流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他爲了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻爲日後，統一中國做了奠基。統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這爲中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
三字經讀後感
三字經是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啓蒙讀物，他教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我專心的讀了一本書。
我特別喜歡讀“孟母三遷”的故事。“昔孟母，擇鄰處。”講的是我國戰國時期著名的思想家孟軻，他很小的時候父親就去世了，家裏十分貧窮，但他的母親並沒有因此而放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁邊，見多了出殯的，孟軻就模仿着做喪事，孟母擔心這樣下去會影響孟軻的學習，就搬到集市上，於一家屠夫爲鄰，可孟軻又模仿起殺牛宰羊來。爲此，孟母又把家搬到學校附近。從此，孟軻就跟着私塾中的先生學習禮儀，學業不斷長進。孟母認爲這裏的環境對兒子的成長有利，便長期定居下來。這說明環境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的環境，自身努力也很重要。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們這些國小生，猶如一塊璞玉，玉不琢怎成器?我們應立鴻鵠之志，刻苦學習，長大要做對國家對社會有用的人。
三字經是讓我學到了許多做人的道理;懂得了許多知識。你如果還沒有讀過這本三字經，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來無窮的收穫。
三字經讀後感
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情專題作文>親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝於親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由於當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認爲有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認爲三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常並親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。
三字經讀後感
《三字經》類似於現在的兒歌,雖每一句話很短,卻包含着一個個的小故事,所謂的短小精悍。從國小起,上學的第一天,老師就開始教我們這一個個小句子,並把意思告訴我們。
人之初,性本善;性相近,習相遠。每個人出生下來之時,並不會有什麼惡的思想的產生,每個剛出生的人並不會煩惱。然而,老者對世界的感覺卻很多,有些老者在年輕時做過不少好事,他們就會覺得世界是多麼的溫暖,因爲他們在帶給別人溫暖的同時,也會自己感到溫暖。而以前經常幹壞事的人,終究會爲之前做過的壞事感到愧疚、後悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺。
苟不教，性乃遷;教之道，貴以專。這個道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,於是騙小孩說等她回來後會殺豬給小孩吃。於是,後來曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當初曾子沒有按照這個諾言實行的話,小孩當時肯定會很傷心。因爲他期待的事情到最後變成了大大的失望,在他長大了以後,便會把這種不守諾言的事情再實行到下一代,便會一代代的傳下去,變成了不好的結果。所以要從小對孩子好好教育,把好的知識、品行給予孩子。
昔孟母,擇鄰處;子不學，斷機杼。戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是爲了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山，有義方;教五子，名俱揚。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
養不教，父之過;教不嚴，師之惰。僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的過錯。
子不學，非所宜;幼不學，老何爲。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢?
玉不琢，不成器;人不學，不知義。玉不打磨雕刻，不會成爲精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
爲人子，方少時;親師友，習禮儀。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裏學習到許多爲人處事的禮節和知識。
香九齡，能溫席;孝於親，所當執。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
融四歲，能讓梨;弟於長，宜先知。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
以上故事所闡述的種種道理都是古人將經驗總結下來的,是要經過多少時間的考驗,所以到現在都能長久流傳。讓我們思考着古人的話中道理去不斷改進自己的不足吧!
三字經讀後感
今天，我讀了《三字經》，最讓我感興趣的是岳飛嚴以律子，內容是他叫岳雲去他兵營練武報效國家。
有一次，岳雲在山坡上練武，一不小心摔倒了，岳飛一見大罵道：“打仗的時候能這樣嗎?”說着，就按軍法處置。
你們看，這就是嚴以律子的大元帥------岳飛。
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