有價值的讀後感是要結合名著的相關的情節的，讀後感指看完一本書後把心裏的想法利用文字編寫出來的文字報告，以下是本站小編精心爲您推薦的史記讀後感字6篇，供大家參考。
史記讀後感字篇1
?史記》這是一本豐富頭腦，補充知識的神奇的書。
?史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。
?史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》。《太史公自序》當然很重要，因爲只有讀這篇東西，你才能瞭解他的學術背景和創作過程，知道他有學識淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生到老，所以文筆也到老。但我們千萬不要忽略，他還有一則《報任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學術史”，那麼《報任安書》就是他的“心靈史”。爲什麼呢?因爲這是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，裏面浸透着生之熱戀和死之痛苦。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性，生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起，我的心情也在爲之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。
看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的爲你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
史記讀後感字篇2
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變爲一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們爲了自己的一些小利益卻爲社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那裏得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成爲一個社會難得的人才。但爲什麼方仲永最終成爲了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因爲他沒有接受後天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮鬥，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但後天的教育也是必不可少的，如果缺乏後天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精於勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”,最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船伕當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成爲了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在於日積月累，聰明在於勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功裏一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能幹出一番大事業。
史記讀後感字篇3
唐太宗李世民曾說：“以銅爲鏡，可以正衣冠;以史爲鏡，可以知興替;以人爲鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發展的道理。
?史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列爲“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認爲此書“善敘事理，辯而不華，質而不俚”。
它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對蒐集的材料做了認真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據的三皇，以五帝作爲本紀開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者採用闕疑的態度，或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人慾罷不能，如劉邦聽聞韓信死後的反應，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦複雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由於取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。這裏有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復仇者絕望的空虛，也有聖人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
瞭解完其內容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剃毛髮、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重摺磨下，他儘可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆裏擷取最耀眼的碎石來築造一個民族的豐碑。
歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴，其中熠熠閃耀的流沙萬千等着我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經，後讀史，則論事不謬於聖賢;既讀史，復讀史，則觀書不徒爲章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。
史記讀後感字篇4
?左傳》是在中國漢朝優秀的歷史學家、作家司馬遷盡心竭力、傾一生精力創作的我國古代第一部通史。它記述了上起三皇五帝，下到漢武帝階段中國三千年的歷史時間，包含政冶、國防、文化藝術等各個方面。在《左傳》五十多萬字的江河中，令我記憶能力刻骨銘心的便是司馬遷那令人悲痛而又令人同情的短故事。司馬遷是官府的史官，他寫《左傳》秉筆直書，文章公正，歷史事實可靠，不空講好聽話，不謊報蠢事。
他要敢斥責官府，把漢武帝劉徹的荒謬行爲一一寫在左傳中，從而惹怒了漢武帝劉徹。那時，李陵進攻匈奴人，因勢單力薄，不得已潰不成軍，當上俘虜。漢武帝因此火冒三丈，衆大臣一個都害怕上前爲李陵辯駁。只有司馬遷上前爲李陵發言，他例出了好多個層面：第一，李陵攻打匈奴，援軍一拖再拖不上，才造成戰敗；第二，李陵投降匈奴，是爲了更好地存儲整體實力，未來能夠更好地報效祖國。可漢武帝如何聽得進來，一氣之下，想講司馬遷懲處死刑。衆重臣爭相向漢武帝劉徹爲司馬遷道歉，漢武帝劉徹才免了司馬遷的死緩，但還是將司馬遷改判爲宮刑。
司馬遷遭到了這般奇恥大辱，好想一死了之。但他立刻清醒過來：死，或重於泰山，或輕於鴻毛。假如就是這樣去世了，並不是輕於鴻毛嗎？因此，他發奮圖強，忍受着精神和肢體上所承擔的痛楚，日夜不停地着作着《史記》。我看了《史記》後，對司馬遷的遭受倍感憐憫。他儘管遭受了這般大的污辱，但堅持不懈把《史記》寫完。我能學習培訓司馬遷那類鍥而不捨的精神，搞好每一件事情。
史記讀後感字篇5
?史記》是一部史書經典，記載了我國從黃帝到漢朝三千多年曆史的變遷，講述了一個個動人的故事，塑造了一個個鮮活的人物形象。其中最讓我欣賞的，就是管仲和鮑叔牙之間讓千古傳誦的友誼。
管仲和鮑叔牙是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有。二人早年合夥做生意，管仲出很少的本錢，分紅時卻拿很多錢。鮑叔牙對此毫不計較，還問管仲：“這些錢夠不夠？”因爲他知道管仲的家庭負擔重。有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，結果把事情辦砸了。鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲說：“事情辦不成，不是因爲你的主意不好，而是因爲時機不成熟，你別介意。”管仲曾經三次做官，但三次被罷免，鮑叔牙不認爲是管仲無能，而認爲管仲沒有遇到賞識他的人。管仲參軍打仗，卻臨陣脫逃，鮑叔牙沒有嘲笑管仲貪生怕死，認爲管仲是牽掛家中年邁的母親。
後來二人都從政了。管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。公子糾在爭奪王位中失敗，別的大臣都自殺殉節，管仲卻甘願被囚受辱。鮑叔牙沒有恥笑管仲沒有氣節，他知道管仲是爲了圖謀大業而捨棄一時的名聲。最終鮑叔牙說服齊桓公任用管仲爲相，自己卻甘心做管仲的助手。管鮑齊心協力，成就了齊桓公的春秋霸業。“管鮑之交”也成爲千古傳誦的佳話。
從管仲與鮑叔牙的故事中，我明白了友誼的真正含義。超越富貴貧賤，超越得意失意，互相尊重、互相理解、互相包容、互相扶持，這樣的友誼才能萬古常青。
史記讀後感字篇6
這個寒假，我讀了《少年讀史記-應對時局的智者》這本書，領略到了這些歷史名人的智慧和謀略，在他們的事蹟中悟出了很多的道理。
書中“英勇刺秦王——荊軻的故事”這個故事給我留下了深刻的印象，書中荊軻的勇氣讓我非常敬佩。太子丹害怕秦國進攻燕國，於是派勇士荊軻去刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻藉機刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行爲名垂千古，被後人稱頌。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”這是荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首詩。重情重義的荊柯爲了完成太子丹的重託，明明知道必死無疑，仍然勇往直前，他的這種勇氣是我久久不能平靜。同時田光和樊於期兩人，他們也是是倆位忠臣志士，爲了完成刺殺秦王的事，他們也勇敢的獻出了自己的生命。
荊軻刺秦王雖然沒有成功，但荊軻的勇氣鼓舞了我。平時的我有些膽小，面對難題有時膽怯。面對跳繩二連跳的任務膽怯了，認爲自己無法完成。甚至有時上課時連舉手都會膽怯，真不應該呀，我也應該學學荊軻的勇氣，任何一件事，當你有勇氣要做時，就已經成功了一半。
同學們，勇氣可以戰勝一切，更足以讓我們傲視人生。
