“不忘初心牢記使命”主題教育是個起點，它不會有終點，我們應當以此次主題教育爲契機，切實肩負起時代賦予理論工作者的責任和使命，爲中華民族偉大復興貢獻出我們的智慧和力量。下面是本站小編給大家帶來的領導幹部學習主題教育個人心得體會2篇。希望大家喜歡!
01
不忘初心，不負人民
將不忘初心和不負人民統一起來，必須始終牢記我們黨來自人民、根植人民、服務人民、造福人民，必須始終牢記人民對美好生活的嚮往就是我們共產黨人的奮鬥目標，將以人民爲中心的發展思想貫徹和落實到治國理政的全部工作中。
爲中國人民謀幸福，爲中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命。
堅持不忘初心、牢記使命，關鍵是要像習近平總書記所說的那樣，做到“我將無我，不負人民”，真正保持黨的先進性和純潔性。
牢記和強化中國共產黨的鮮明政治特徵
早在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯就明確指出，過去的一切運動都是少數人的運動，或者是爲少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的運動，是爲絕大多數人謀利益的獨立的運動。在未來的共產主義社會中，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。馬克思恩格斯科學地指明瞭無產階級政黨的鮮明政治特徵。
從中國共產黨歷史來看，我們黨始終堅持馬克思主義政黨的性質，始終堅持馬克思主義羣衆觀點和黨的羣衆路線，始終強調代表中國最廣大人民的根本利益，始終堅持全心全意爲人民服務的根本宗旨。黨章明確規定，除了工人階級和最廣大人民羣衆的利益之外，我們黨沒有任何自己特殊的利益。不論任何時候，我們黨都堅持把人民羣衆的利益放在第一位，堅持同羣衆同甘共苦，保持黨同人民羣衆的血肉聯繫。我們黨堅持權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，堅決不允許任何黨員脫離羣衆和凌駕於羣衆之上。因此，我們黨才能真正贏得人民羣衆的擁護、支持和愛戴，從而爲中國站起來、富起來、強起來提供了根本的政治保證。
習近平總書記指出，人民立場是中國共產黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區別於其他政黨的顯著標志。因此，牢記和強化我們黨的政治特徵，必須努力做到不負人民。
科學認識和把握我們黨治國理政的規律
長期以來，我們黨不斷提升對共產黨治國理政規律的科學認識，要求將堅持尊重客觀規律和發揮人民羣衆主體作用統一起來，將不忘初心和不負人民統一起來。
中國共產黨是以馬克思主義爲行動指南的無產階級政黨，自覺地將馬克思主義作爲治國理政的指導思想。馬克思主義既是關於自然、社會、思維發展普遍規律的科學，又是實現人的解放和人的發展的科學。馬克思主義是科學性和人民性的統一。這裏的人是具體的歷史的人，主要指從事歷史活動、創造世界歷史的人民羣衆。在馬克思主義看來，歷史活動是人民羣衆自己的事業。隨着歷史活動的深入發展，必將是羣衆隊伍的進一步擴大。因此，將馬克思主義運用到治國理政中，必須堅持馬克思主義的人民性，將不忘初心和不負人民統一起來。
共產黨是以實現共產主義作爲奮鬥目標的無產階級政黨。實現共產主義是一個漫長過程。對於經濟文化落後的國家而言，更是如此。當下，中國共產黨人要堅持中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想的統一。無論哪一個層次的理想，都是爲了人的發展。促進人的全面發展是建設社會主義新社會的本質要求，實現每個人自由而全面發展的共產主義社會是馬克思主義最崇高的社會理想。因此，將社會發展規律運用到治國理政中，必須努力實現人的全面發展，將不忘初心和不負人民統一起來。
中國共產黨堅持代表中國最廣大人民的根本利益，不斷築牢黨的階級基礎和羣衆根基。人民羣衆是物質財富和精神財富的創造者，是推動政治變革和社會發展的決定性力量。因此，相信誰和依靠誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分馬克思主義政黨和其他黨派的標準。始終站在最廣大人民的立場上，就是要代表最廣大人民的根本利益，堅持一切爲了羣衆、一切依靠羣衆，堅持從羣衆中來、到羣衆中去。因此，將堅持代表廣大人民的根本利益運用在治國理政中，必須堅持馬克思主義羣衆觀點和黨的羣衆路線，將不忘初心和不負人民統一起來。
總之，在馬克思主義指導下，要求我們黨必須堅持全心全意爲人民服務的宗旨，將不忘初心和不負人民統一起來。
堅持和完善我們黨的事業的人民性政治取向
將不忘初心和不負人民統一起來，必須始終牢記我們黨來自人民、根植人民、服務人民、造福人民，必須始終牢記人民對美好生活的嚮往就是我們共產黨人的奮鬥目標，將以人民爲中心的發展思想貫徹和落實到治國理政的全部工作中。
從黨員個人修養來說，要通過學習理論尤其是學習和掌握習近平新時代中國特色社會主義思想，努力掌握馬克思主義羣衆觀點，努力掌握以人民爲中心的發展思想，進一步站穩人民立場，進一步牢記全心全意爲人民服務的根本宗旨，不斷提升個人的道德境界和思想境界，做一個有益於人民的人。
從社會主義建設來說，要將以人民爲中心的發展思想貫徹和落實到中國特色社會主義建設中，促進社會的全面進步，爲實現人的全面發展創造條件。一方面，要將滿足人民羣衆的美好生活需要作爲中國特色社會主義建設的出發點和落腳點，通過發展社會主義市場經濟、發展社會主義民主政治、發展社會主義先進文化、構建社會主義和諧社會、建設社會主義生態文明，不斷滿足人民羣衆的物質需要、政治需要、文化需要、社會需要和生態環境需要，讓人民羣衆共享改革發展的成果。另一方面，要尊重人民羣衆的主體地位，通過推進國家治理體系和治理能力的現代化，改革和完善經濟、政治、文化、社會、生態等領域的制度，保證人民羣衆的經濟權利、政治權利、文化權利、社會權利、生態環境權利，保證人民廣泛參加國家治理和社會治理，保證人民羣衆真正當家作主。
從黨風廉政建設來說，要通過全面從嚴治黨，切實解決黨風問題、黨同人民羣衆的聯繫問題，這是關係黨生死存亡的問題。密切聯繫羣衆是我們黨的最大政治優勢，脫離羣衆是黨執政以後的最大危險。因此，必須堅持政治建設、思想建設、制度建設、廉政建設等多管齊下，切實解決黨內存在的脫離羣衆、輕視羣衆、漠視羣衆、忽視羣衆的問題，推動解決人民羣衆反映強烈的突出問題。必須從思想和制度等多方面入手，堅決反對腐敗，自覺同特權思想和特權現象進行鬥爭，堅決不允許既得利益集團的存在。要虛心接受羣衆的批評和監督，引導廣大黨員幹部保持爲民務實清廉的政治本色，清白爲官、乾淨做事、老實做人。唯此，才能進一步密切黨同人民羣衆的血肉聯繫。
02
堅守新時代理論工作者的初心和使命
“爲中國人民謀幸福，爲中華民族謀復興”，是中國共產黨人的初心和使命，也是永恆主題。中國共產黨的創建者基本上都是具有家國情懷和社會責任感的革命知識分子，當年的他們以知識分子特有的愛國、敏銳、激情、遠見和責任定位了中國共產黨人的初心和使命。在中國共產黨成立98年、執政70年的光輝歷程中，正是對這份初心和使命以一貫之的堅守，中華民族才迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。新時代，中國共產黨肩負着實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，這一歷史使命賦予當代中國共產黨人，特別是廣大的理論工作者以新的使命，即加強理論武裝，教育引導人民。結合“不忘初心，牢記使命”主題教育提出的“守初心、擔使命，找差距、抓落實”的總要求，筆者認爲，廣大理論工作者應當從以下四個方面肩負起時代賦予我們的這份神聖使命。
第一，堅守“理論武裝”的初心。馬克思早年在《<黑格爾法哲學批判>導言》一文中用“批判的武器不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量去摧毀;但是理論一經掌握羣衆，也會變成物質力量”這一經典的表述有力地闡釋了理論武裝的力量。幾代中國共產黨人在98年的歷程中始終堅守着用馬克思主義這一科學理論武裝頭腦的初心，帶領中國人民“完成新民主主義革命，成立中華人民共和國”“確立社會主義基本制度，推進社會主義建設”“進行改革開放新的偉大革命，極大解放和發展社會生產力”，直至目前“決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利”。新時代的理論工作者更要有耐得住坐冷板凳的寂寞，圍繞自己的專業方向和問題，潛心研究，久久爲功，用科學的理論武裝頭腦，進而教育和引導人民，這是我們應當矢志不渝堅守的初心。紅色理論家鄭德榮畢生追求和信仰馬克思主義，畢生研究、宣傳馬克思主義。他以身垂範，牢固樹立爲黨和人民述學立論的初心和理想，把傳承紅色基因貫穿立德樹人全過程，把黨的創新理論貫穿學術研究全過程。鄭德榮以他67年的堅守告訴我們什麼是理論工作者的初心和使命。當前，我們要學懂弄通習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史貢獻、核心要義和思想精髓，以自身理論自信給他人以理論自信，助力思想建黨、理論強黨。
第二，擔當起應有的社會責任。理論工作者應當有社會責任感，勇立時代的潮頭吶喊並傳播正能量。1978年5月，南京大學哲學系的青年學者胡福明以《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文吹響了中國改革開放的號角，中國社會各方面的生機活力被重新煥發出來，理論工作者的敏銳與責任彰顯其中。今天，面對“許多具有新的歷史特點的偉大斗爭”，我們更應當以理論上的清醒保持政治上的清醒和堅定，在解疑釋惑的過程中發揮我們的正能量。當前，我國正處於決勝全面建成小康社會的關鍵時期，各種社會思潮紛繁複雜，一些非馬克思主義、反馬克思主義的社會思潮，如新自由主義思潮、民主社會主義思潮、歷史虛無主義思潮等也混跡其中。這些思潮在經濟、政治、文化等方面的主張，與我國以公有制爲主體的社會主義經濟制度不相容;有的則打着“學術研究”的幌子，以“重新評價”和“重寫歷史”的面目出現，做翻案文章、設置“理論陷阱”，歪曲中國共產黨的歷史，散佈社會主義“失敗論”、馬克思主義“過時論”等極端錯誤觀點。特別是近幾年，隨着中國經濟持續的高速增長，從政治領域到安全領域，從經濟發展到科技進步，在西方媒體和政客中掀起了新一輪“中國威脅論”。
對此，理論工作者一定要高度警惕，自覺肩負起發聲“亮劍”的理論責任，做到三個堅持：一是堅持以馬克思主義爲指導，深化理論研究。要立時代潮頭、通古今變化，大力弘揚爲人民做學問的理念和作風，把研究我國改革發展穩定重大理論和實踐問題作爲主攻方向，構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學。二是加強對多種社會思潮的辨析和引導。從某一社會思潮產生的源頭去認識和了解其真實的面目，對非馬克思主義思潮中合理的部分要學習和借鑑，對那些反馬克思主義的思潮則要堅決抵制。特別是要善於運用社會主義核心價值觀引領社會思潮，抵制和消除各種錯誤社會思潮的不良影響。三是始終堅持用發展的眼光對待馬克思主義。馬克思主義是真理，具有絕對性和相對性二重屬性，它沒有也不可能提供有關當代一切問題的現成答案。因此，我們要用發展的態度對待馬克思主義，即以實踐的、歷史的態度對待馬克思主義，從而使馬克思主義彰顯出旺盛的生命力和巨大的影響力。
第三，在尋找差距中不斷提升自己。習近平總書記指出“中國共產黨依靠學習走到今天，也必將依靠學習走向未來”。學無止境，每一位理論工作者都不能躺在過去的學歷和成績上止步不前。應該不斷學習，向書本學習，學經典，反覆學;追逐學術前沿，跟進學;向實踐學，帶着問題學，真正做到理論與實踐的結合。馬克思主義大衆化是馬克思主義時代化和中國化的前提，當前，馬克思主義大衆化程度依然不容樂觀，究其原因，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”，在列寧當年的這個揭示面前，每一位理論工作者都應當反思和對照自身，這個“等號”我們劃齊了沒有?“讀原著，學原文，悟原理”入腦入心了沒有?“深入淺出、通俗易懂”，我們做到了沒有?給別人一瓢水，自己的那缸水滿嗎?這些差距告訴我們，理論工作者不能只“武裝嘴巴”而是要真正“武裝頭腦”;講座論壇、著書立說都要立足於“真功夫”，要真正練就掌握馬克思主義立場、觀點和方法這一“看家本領”。可見，持之以恆深入學習是理論工作者應當始終確保正確方向和十足幹勁的活力源泉。理論工作者應緊跟黨的理論創新步伐，孜孜以求、持之以恆地抓好理論學習，既要當好學習理論、宣傳理論、普及理論的理論家又要當好運用理論、貫徹理論、發展理論的實幹家。習近平新時代中國特色社會主義思想博大精深，掌握其精神實質、核心要義、歷史貢獻，更要求理論工作者往深裏學、往心裏學、往實裏學，真正將其化作思想和行動的指南。
同時，理論工作者作爲思想建黨、理論強黨的主體，要始終保持正確的政治方向，站穩堅定的政治立場，這就必須把黨性修養作爲終身的必修課。要向先進人物學習，學習他們堅定的理想信念、無私的奉獻、無畏的擔當等衆多優秀的品質，在差距的尋找中不斷加強自身的黨性修養，錘鍊自身的意志品格，確保理論研究不偏離正確方向。
第四，深入調查研究，反對形式主義。“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”，強調的是理論的生命力來源於實踐，深入實際調查研究是做真學問的必由之路。高等院校、黨校(行政學院)、部隊院校、科研院所、黨政部門研究機構在內的理論工作者是我國哲學社會科學的五路大軍，也是中國特色社會主義新型智庫建設的重要生力軍。發揮智庫的作用，彰顯思想的力量，必須反對形式主義和官僚主義，“用腳做學問”，深入調查研究。新時代調查研究要堅持實事求是，不能搞形式主義。毛澤東在《反對本本主義》一文中就說過：“沒有調查，就沒有發言權。”一份有分量的決策諮詢報告絕不是閉門造車的結果，更不是蜻蜓點水、淺嘗輒止的資料拼湊。調查研究要從客觀實際出發，抓住問題不放，才能認清事物的本來面目;要廣泛蒐集第一手材料，通過綜合分析判斷材料，才能形成事物的理性認識;要深入調查問題涉及的各方面，通過去粗取精去僞存真，才能發現事物的內在聯繫和本質特徵。同時，調查研究要堅持與時俱進，不能盲目跟風。如果盲目跟風，調查研究不足，又沒有自己的思想，自己的主見和獨立的思考，容易造成抱殘守缺，坐井觀天。調研應當堅持問題導向，緊跟形勢，不斷深入羣衆，找準問題的短板弱項，爲領導決策提供既順應時代潮流，又符合百姓之需的良策，把調查研究提高到新的水平。
“不忘初心牢記使命”主題教育是個起點，它不會有終點，我們應當以此次主題教育爲契機，切實肩負起時代賦予理論工作者的責任和使命，爲中華民族偉大復興貢獻出我們的智慧和力量。
