是飛禽走獸使我們不感到寂寞，律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融，那麼關於春節過年心得感悟該怎麼寫呢，下面是本站小編爲大家整理的關於春節過年心得感悟範文三篇，供大家參考。
春節過年心得感悟
每年的春節晚會都是在除夕之夜舉辦，看春晚是我每年都期待的。我和好朋友玩了一下午，天黑回到家，吃了晚飯，哪裏也不去，等着看。
八點整，中央春節聯歡晚會開始了。電視屏幕上出現了氣勢宏偉的大舞臺，舞臺上燈光閃爍，五顏六色，色彩絢麗，像把人們帶入到神奇的仙境一樣。接着，首先是幾位著名主持人閃亮登場，他(她)們合唱着歌曲，唱出了人們心中的快樂。他們的開場白過後，下面是演出不同的節目，有歌曲、戲曲、小品、相聲、雜技、魔術……都演得很精彩，我不時爲他們的演出而鼓掌喝彩。在春晚的整個節目中，我最最喜歡的一個節目就是劉謙表演的魔術。他動作乾淨利索，不漏破綻，讓人看得眼花繚亂，還是看不清如何變化的。他表演的太精彩了，太神奇了，我看得入迷了。我也很想學魔術，可我就沒有發現他是怎樣變得。
我看着看着，不知不覺地快到十二點了，我的眼睛不聽使喚直打架，我不得不去睡覺了。
春節過年心得感悟
今天是大年七年級。我早早地起了牀，和爺爺、叔叔、爸爸去拜年。我們來到了四爺爺家。四爺爺家的院子很大，長滿了花草。現在，這些花草在星光的照耀下顯得更加豔麗，是星光給它們披上了一層銀色的大衣。
我們進了屋。這個屋的陳設極其簡單，一把小轉椅，一幅壁畫，一隻沙發。“快，快叫四爺爺好。”爸爸催促道。“嗯。四爺爺好。”我說道。其實，我只是希望能得到一些壓歲錢。“好。快坐坐吧！”我懊喪地嘆了一口氣，無精打采地坐在了轉椅上。四爺爺偏偏不會意，真倒黴！不過，我的希望倒是滿充足的。因爲我們起碼要走二十家。
出了四爺爺家，我又重新振作起來，原因嘛，不言而喻。一開始我還勉強能忍受，但後來就越來越不是滋味了。不得壓歲錢先不說，總是這樣說xxx過年好，根本沒有多大意義。我早已是口乾舌燥，不耐煩了。“爸爸，現在能回家了吧?”我焦急地問。爸爸笑着搖了搖頭，繼續朝前走。這樣拜年有什麼意義?這樣大人雖然高興，但有沒有想過孩子的感受?我第一次覺得大人有點自私，甚至有些討厭。
拜年，是一個心胸狹窄的懶漢，使人們總說過年好，過年好，沒有一點創新。他帶來的俗氣，使人無精打采。我長大後一定不與世俗同流合污，要超凡脫俗，開闢新的道路！
春節過年心得感悟
過年(又稱春節)是我國最傳統的民俗節日。古往今來，在過年這個特殊的節日裏，給了許多文人墨客發揮了想象的空間，也留下了許多美文佳句。“一元復始，萬象更新。”“遙聞爆竹知更歲，偶見梅花覺已春。”“爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。”“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”“我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。”如今讀起仍膾炙人口，千百年來已經形成了一些較爲固定的風俗。從臘月二十三起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、購年貨、準備年節器具等等，這些有一個共同的主題，就是“辭舊迎新”。除夕，全家歡聚一堂，吃“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，而一家人圍坐在一起“守歲，待第一聲雞啼或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，新年就來到了。翌日，男女老少無論貧富，都穿上平時捨不得穿戴的節日盛裝，給家族中的長者拜年祝壽，走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，恭喜發財。在各家各戶，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，滿街遊人，熱鬧非凡，一直鬧到正月十五元宵節才罷休。
過年，在我國不同的區域，習俗也各不相同。老舍曾在回憶中說過：北京那地方的小孩子喜歡三件事，一是買雜拌兒，二是買爆竹，三是買諸如風箏之類的小玩藝兒。而第一種買雜拌兒，其他地方的孩子們恐怕只能望之而興嘆了。而到了河南，閻連科曾在文中說：走親戚的禮肉，一條條掛在半空，這真是一種奇觀。浙江要吃醬肉棕子、魚乾，還有噴香的煮芋艿(張抗抗《故鄉在遠方》)，福建則要做白糖年糕、紅糖年糕，還有“炸棗”和“五香腸”(斯妤《除夕》)。雖說五里不同風，十里不同俗，終究年味兒沒有變，這都能讓人產生悠長深遠的回味之情。
唐代的高適有一首《除夜作》中寫道：“旅館寒冷獨不眠，客心何事轉悽然。故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年”。一個“愁”字把詩人不能欲歸、對親人和故鄉的思念之情表達得淋漓盡致，當然這不能與王安石的《元日》所能比擬的。蘇軾被宋哲宗貶謫到惠州，他在那裏度過第一個春節時悲感交集，賦詩一首，記下了他感傷的情懷，寫道：“前年侍王輦，端門萬枝燈。牙旗穿夜市，鐵馬響春冰。今年江海上，雲房寄山僧。亦復舉膏火，鬆間見層層。”今昔對比，一盛一衰，一榮一枯，人生感慨，全寄寓在漂泊江海獨處禪房的心境之中。
據說春聯起源於桃符，貼春聯也是表達一種喜慶之意。而相傳後蜀主孟昶曾寫過“新年納餘慶，佳節號長春”也可算我國最早的春聯之一。說到春聯，還流傳着許多趣聞軼事。當年暫居於浙江紹興的大書法家王羲之在夫人的勸說下，寫了一副“春風春雨春色，新年新歲新景”的對聯，張貼於門外，不到半盞茶工夫不到就被人揭走。他只好再寫“鶯啼北星，燕語南郊”，還是不能留住。這下急壞了夫人，王羲之急中生智，又寫道“福無雙至，禍不單行”，這樣一副不吉利的對聯沒有人再揭。到了第二天，大年七年級他又在上下聯各加三字，變成“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”，這真令人拍案叫絕不止。而如今的春節，雖然年味越來越淡，但對於生活在城市裏的我們來說，天南地北的親人，大家匯聚到一起過一個團圓年，這無疑成了一件很幸福快樂的事情。每到年節，喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯，這種美好的傳統一直延續到今天。
古時祭竈神儀式也是十分隆重的，中堂擺起一大桌“福禮”，每家人都要向竈神行拜禮，以示竈神上天向天宮彙報這一年來的好事，竈神的任務是“上天呈好事，下界保平安”的職責。一般從農曆臘月二十三日起到除夕，民間叫做“迎春日”，也稱掃塵日。掃塵就是年終大掃除，北方叫“掃房”，南方叫“撣新”。在春節前掃塵，是人們素有的傳統習慣。
無論是城市還是鄉村，總有貼門神的習俗，這種習俗大約可追溯到隋唐時期。據說，而唐太宗李世民得了種怪病，夢中常聞鬼哭神嚎，弄得他夜不成寐，焦慮萬分。大將秦叔寶和尉遲恭聞知此事，全身披掛，分站在門的兩旁爲之守護，這種方法果然靈驗，不久，李世民就大病痊癒。爲感激這兩位將軍，他令人畫影圖形，張貼宮中大門的兩側。從此，民間“貼門神”開始大行其道。這只不過是一種傳說，也能很好地表達人們辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
其實，年節對我來說，既是淺淺的劃痕，又是重重的一筆。年節怎樣過純是一種心境，來不得半點強求。錢鍾書過年，謝絕來客，潛心讀書。馮驥才過年，“閉關”與筆墨對話，這不都是一種情致嗎?你也可以與家人獨處，盡享天倫之樂;也可以雲遊四海，浪跡天涯;更可以圍爐煮茗，捧書夜讀。只要你覺得一個人心中有年過，不管表示他是否還年輕，感覺生活還很有滋味。
年輕時讀封神演義，喜歡神仙道士的生活，那時也很愛讀那些描寫神仙生活的詩詞。“煙霞深處運元功，睡醒茅廬日巳紅”;“脫塵緣，萬事輕”。這些詩詞的意境，這幾年時時泛上心頭來，讓我給自己減壓的同時，也產生了逃世的傾向。雖然生活的地方如同當下的空氣，也難免霧靄天，我卻有意識地棲居起來。過了不惑之年，歲月變得急促而沒有節奏，稍不留神，那流水般的日子很快從你的指間溜走。
日落不是歲月的過，風起不是樹林的錯。年少的時候，我們總希望擁有好多更好的東西。可是，長大後才漸漸地明白：“這世間縱有萬般好，卻並非都要全部擁有”。自己選擇人生，和人生選擇你，那是兩個完全不同的命運結果。歲末年初，新春伊始。每年到了這個時節，我們心中難免總有一種難以平靜的心緒，似乎總想好好的細數這一年來的點點滴滴，倉促中卻又不知該從何說起。而那芥川龍之介又曾說過，“刪除我一生中的任何一個瞬間，都不能成爲今天的自己”。既然這樣，得意也好，道路坎坷也罷，那終究只不過是歲月給予我們的禮物。
對於遠在他鄉的我而言，新年是過去一年的終點，但也是一切事物的起點。而正因爲這樣，我覺得一瞬間成長了許多。而對於飛速發展的今天，前面固然有機遇、有榮光，更多的是應該去面對前面的路。歲月留痕，流年在花開花落間轉身，陌路旁你隨手播什麼樣的種子，就會開什麼樣的花朵。世上沒有不絕的風景，人要有前行的心情。昨天的太陽，曬不幹今天的衣裳，一個人的成長是永遠沒有止境的。所以，我們就得“活到老學到老”，學會欣賞自己，充實自己。正是因爲如此，我們的人生纔會充滿樂趣和刻刻“鑲”着驚喜。當然，這也並不是意味着成長的人不食人間煙火，而是應該讓他們懂得精神和物質的結合罷了。
