2022關於《挪威的森林》讀後感通用範文

讓好書陪伴我們走向成功的道路，書中的知識可是非常豐富的哦，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的2022關於《挪威的森林》讀後感通用範文，以供參考。

讀罷村上春樹的《挪威的森林》，給我印象最深的是其休閒的生活方式與時尚心理。對於追逐時尚的年輕人來說，村上的小說可以使我們獲得某種意義上的滿足。在村上的筆下，都市休閒的生活場景觸目皆是，它對於年輕人的誘惑是不可言喻的。

村上小說中主人公的品牌消費意識都很強，他們穿衣必要名牌，駕車一定是奔馳、寶馬之類的名品，聽音樂一定是各種曲名的經典唱片。男主人公幾乎都抽菸，抽的必定是品牌香菸。

村上以其流利的筆觸繪製出的物質繁榮時代的休閒生活圖畫，不管是現實的描寫也好，亦或是一般人夢想傳達也好，總之是切中了我們年輕人的時尚脈搏。

其次就是性文化風景。村上寫男女之間的性交往，不隱藏，不躲閃，不朦朧，不誇張，不造勢，而是坦然處之，當寫則寫，沒有一塊遮羞布。在他的小說中，女孩同男孩的交往很隨便，有時隨便的叫人無法理解。可能由於文化上的差異，決定了我們中國的男女交往不是那麼隨便。基於這個原因，村上的小說迷大多數就是年輕人了。有人曾這樣調侃到：閱讀村上的小說，在紙上過一把癮，不失爲一種暢快的體驗吧。嘿嘿……

青春是美麗的，青春是殘酷的，青春是孤單的，青春是憂傷的…所以青春只能是迷惘的……渡邊、直子、木月、綠子和玲子的形象又一次浮現在我的眼前。

幾年前拿到這本作爲生日禮物的書，懷着對送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來甚是感慨。

故事以主人公渡邊回憶青春往事爲開端，初入大學的渡邊在電車裏偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭，逐漸相戀。不料兩人同牀之後，直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學。與此同時，學潮迭起，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現令渡邊重獲生機，一段新的戀情發生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真……

每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學，彷彿爲我所經歷一般，一一於腦海中呈現，人物所感彷彿也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽爲“純愛”的長篇小說，完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。

初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，“在隔了許久後重新觀望這光景的時間裏，我驀然注意到一個事實：每個人無不顯得很幸福。至於他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神盪漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨我自己與這光景格格不入。”如此捕捉入微的心理細節描寫，讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視爲羞恥而避而不談，相反，這樣不遺餘力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經之路。

共鳴催促着我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過去，我的心境風雲變幻，一次次落空，又重拾幸運，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守，漸漸地，那個心靈出口也浮現出愈加清晰的形狀：

在繁雜荒涼的世間，請承認自己的孤獨，與自我和解。

越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪爲碎片。孤獨的價值在於反思，反思之人對自己不再持有自尊，看清自己，纔有資格對症下藥，與自己和解。

綠子作爲書中最離經叛道的人物，留一頭短髮，“爲什麼男人偏偏以爲長頭髮女孩纔有教養，才心地善良？頭髮長而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個。”鄙視空洞無聊的貴族學校，“因爲我討厭學校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎麼能敗下陣去！一旦敗下陣豈不一生都報銷了！”看透了虛僞的口舌，“討論的時候就更加不可一世，一個個無不擺出無所不通的架勢，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接連發問說：”帝國主義剝削是怎麼回事？同東印度公司有什麼關係？“”粉碎產學協同體是不是必須走出大學去公司工作？“可是誰也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發脾氣。那情形，你能信？”這個家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺佈、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執着。她言語粗俗、行爲乖張，該認真的時候卻不吝於任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人的平衡，接受了自己。

正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷爲空虛折磨。

渡邊與綠子的相互吸引來源於一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內心古怪、骯髒、自私的感覺並不爲他們所刻意壓抑，而是用於抗拒虛僞片面的現世道德。他們不把自己看成怪人，他們內心強大。

恰恰相反的是，直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則--每當她稍有違背便內疚自責不已，無可解脫，“我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對比，令人惋惜而深受警醒。

就是這麼一本小說，1987年在日本出版後長居銷售榜首，並介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得餘韻無窮。

其主題不關乎政治，不關乎勵志，直抵人心。村上說：“這部小說具有極重的私人性質，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在。”

其語言明快而優雅，正如譯者林少華所說，“一種優雅的饒舌，一種有節制的故弄玄虛”。這一點也要歸功於同爲村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀爲快。

其取材源於村上的真實生活，據其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數場景是村上的真實經歷。渡邊喜歡反反覆覆地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂，喜歡貓，村上亦如此。如此一來，情節的栩栩如生便不難得到解釋。

對這本書的情有獨鍾，在於很多方面，語言，作者，人物，情節，環境，主題，缺一不可。對我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成爲了我自己的一部分。在最難熬的時光，所幸與之邂逅。

多年以後，再捧起這本書，也許會嘲笑此時的自己區區皮毛。那時候，我大概將越來越多世事看明白，也與自己和解了吧。

世界變大了，心卻變小了，高度發達的物質禮貌把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現的就是一羣人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，於是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家藉此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了，十分十分的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不必須是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮痛劑，僅此而已。在他們的世界裏，感情不再是感情，感情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打着感情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上苟延殘喘。

像永澤與初美，初美從來不管他多麼濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行屍走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因爲事情到最終只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之後要被現實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自我的夢，然後惡狠狠地告訴自我這永遠只能是夢。明明白在扭曲變形的世界裏，感情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之後，當初美髮現她與永澤之間的感情除了肉體上的佔有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“並非不能滿足，在我的心裏面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種飢渴感之中。這就是我，有什麼法子?”他無法把感情當感情，他僅有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。

而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種遊戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因爲她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因爲他(她)相信好死不如賴活着。而對於渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行爲所拼湊起來的碎片，他們飢餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一向放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心裏想像直子回來之後生活會有多麼多麼的完美，而支撐着這些信念的只可是是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是感情嗎?

直子，是因爲適應不了這種扭曲的社會，所以她到療養院來，把自我扔進和她一樣需要寧靜與安然的人羣裏，而療養院的主治醫生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因爲你適應不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應當讓自我有一個適度的心理空間去理解那種扭曲……。”直子，她在努力啊，她想活着，簡單地活着。可事與願違，她適應不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，之後出現嚴重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自我告別了世界，一個人孤苦地咀嚼着死亡……是的，對她來說，死亡纔是最輕易的割捨。

《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當渡邊君明白直子死了之後，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最終還是低沉卻平靜的聲音：此刻你在哪裏?“我此刻在哪裏?”渡邊君自問道，如今他在什麼地方?他猜不着，到底那裏是哪裏?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經不需要明白自我在哪裏了，只明白或許從阿綠那裏能夠獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮痛劑，繼續活下去。