撰寫一篇讀後感可以強化大家對名著知識的領會，其實撰寫一篇讀後感有助於強化人們對名著知識的瞭解，以下是本站小編精心爲您推薦的詩?中國讀後感推薦8篇，供大家參考。
詩?中國讀後感篇1
看完《感動中國》我有許多感觸。我讚頌黃旭華的隱姓埋名、淡泊名利;對劉盛蘭17年沒吃肉，連饅頭都捨不得買，卻大方的捐款助學感到震撼;對陳俊貴一生守望戰友情而感動;還對段愛平貼工、貼錢、貼命、貼近老百姓而肅然起敬一個個人無一不是用自己的實際行動詮釋着什麼是感動。
我被黃旭華淡泊名利、隱姓埋名感動。1959年畢業於上海造船系的黃旭華被選中參加科研。30多年中，8個兄弟姐妹都不知道他在幹什麼，父親臨終前他也不知道，母親從63歲到93歲才見到兒子一面。他要聯絡全國24個省市的2000多家科研單位，他和同事在沒有計算器的情況下，用算盤和計算尺演算成千上萬的數據。1988年，他不顧生命危險，親自下潛300米，成爲世界上核潛艇總設計師親自下水的第一人。是啊，他雖然拋家舍業，隱姓埋名，但是他卻爲祖國做出了巨大的貢獻。由此，我想到了水，他就像水一樣。水利萬物而不爭，但是人們卻不能離開水。他雖不爭，但這不爭勝過爭，他的不爭使他變得偉大。我也要向黃旭華學習，學習他的無私、淡泊和他水一般的品質。
我還被劉盛蘭感動。他是一個普通的村民，他在73歲時成了孤寡老人。他爲了讓自己老到無力行動時有人陪他，他開始助學，這是他的初衷。可後來，他每天捐款，慢慢的，他對這些學生十分同情，他便省吃儉用，真正無私地幫助這些學生。正如頒獎辭寫道：風燭殘年，發出微弱的光;蒼老的手，在人間寫下大愛。是啊，他以無聲詮釋着大愛。此處無聲勝有聲，他的愛是無聲的，執着是無聲的。正是他這樣默默地堅持，愛也積少成多，最後感動身邊的人。我也要向他學習，學習他的無私付出，學習他的那份愛心，那份執着。
這些人，雖然平凡，但也用行動詮釋着什麼是感動，他們甘願做一滴水、一朵花，在無聲處默默地付出，但帶給我們的是最奪目的光彩。
詩?中國讀後感篇2
無奈：是第五次反圍剿，紅軍失敗了。失敗的主要原因是執行了當時的共產國際的錯誤路線。當時的中國共產黨相當於共產國際的一個支部，所有的行動基本聽從於共產國際。列寧領導的偉大的十月革命，通過工人武裝暴動的形式，首先佔領了蘇俄的主要大城市，進而佔領了全國，最後取得了革命的勝利，這一成功的革命模式，被當時狂熱的王民、李德照搬到了中國，在第五次反圍剿中堅決執行，導致了最後的失敗。紅軍只能進行戰略大轉移——長征。
決絕：紅軍想戰略大轉移，但國民黨不幹，他們不但在數量上數倍於紅軍，而且在武器資源上也絕對優勢，他們在蘇區的周圍建有大量的碉堡羣，要想突破，沒有悍然赴死的決心，沒有堅決、果斷將革命進行到底的信念，是沒有成功的可能的。當時的中國是半封建半殖民地的社會，幾乎所有紅軍以及他們的家屬都生活在水深火熱之中，他們的革命理想就是建立一個人人平等的新中國，爲這不惜拋頭顱、灑盡最後一滴鮮血。
偉大的勝利，偉大，不光是行程的偉大，二萬五千裏，前無古人，後無來者，而且是路線政策的偉大，這是在遵義會議中，紅軍痛定思痛，重新認識到了中國革命要想取得最後的勝利，必須要結合中國的實情，並且選出了最瞭解中國國情的毛澤東主席來領導他們，這兩者導致了最後的偉大勝利。
我們學習長征精神，首先應該學習紅軍堅定的革命信念，這是支撐到勝利的最大保證，我們平時做事，學習要有堅強的信念，不達目的不罷休。另外要學習長征靈活的戰術，我們在應對困難時，要靈活機動，善於開動腦筋來創造性地解決問題。最後要學習紅軍戰士爲了實現目標，捨棄一切的精神，有了這種精神，什麼困難也不會難倒他們。
詩?中國讀後感篇3
在即將上八年級的暑假中，我與埃斯加·斯諾一起走過這條雄偉的紅色之路。
1936年是中國國內局勢大轉變的關鍵性的一年。作者埃斯加·斯諾帶了當時無法理解的關於革命與戰爭的無數問題，六月間由北平出發，經過西安，冒着生命危險，進入紅色區域，成爲了第一個進行採訪的西方新聞記者。
《紅星照耀中國》是美國著名記者埃斯加·斯諾的不朽名著，被譽爲“研究中國革命的經典百科全書”。作品真實地記錄了作者自1936年6月至10日在中國西北革命根據地（以延安爲中心的陝甘寧邊）進行實地採訪的所見所聞，向全世界真實報道了紅色中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。
在《紅星照耀中國》中，作者善於表現人物的外貌、心理、個性，大量採用白描、細節描寫、對話、特寫等表現手法，將人物活靈活現地展現在讀者面前。斯諾在書中用細膩的筆觸寫到了多位紅軍將領：氣度恢宏、學識淵博的毛澤東，溫文爾雅、談吐不凡的周恩來，健壯如虎、疾惡如仇的賀龍，德高望重、老當益壯的徐特立，信仰堅定、熱情真誠的徐海東……這些傳奇式的人物個性鮮明，頗具特色。
《紅星照耀中國》讓我們彷彿回到了那激情燃燒、烽火連天的崢嶸歲月，深深地感受着中國共產黨領導人民進行革命的偉大光輝歷程，深刻感悟革命先輩的堅定信念和感受到偉大的英雄壯舉，從而擦亮心中的信念之燈，點燃心中的紅色激情，並將自己融入民族振興的偉大事業中，讓紅色精神在不斷地傳承中獲得永生。
如今，在共產黨的帶領下，中國一步步走向富強，共產黨就似一顆紅星，永遠照耀着中華大地！紅軍長征精神永存在
詩?中國讀後感篇4
這個寒假，媽媽給我買了一套《中國通史》，這本書說的是我們中國上下五千年的歷史。
其中，我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是：他不但統一了中國，而且還修了長城、統一了貨幣、長度、重量和文字。還有他修好了長城之後，他派了大部分的兵馬去守長城，免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的原因是：他是一個愛民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關雲長和趙子龍；有出謀劃策的孔明；還有英勇善戰的張翼德和黃漢升。很可惜，最終蜀國還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是：他智力超羣，在動盪不安、羣雄割據的漢朝末年，能“挾天子，以令諸侯”。在他的努力之下，佔據了中國長江以北的廣袤地域。
我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因爲秦始皇修長城時暴力對付民衆，搞得生靈塗炭，修完之後留下了無數的骨骸，讓人觸目驚心啊！曹操是一個重軍事，輕政治的人，搞得民間亂七八糟，民不聊生。其實，政治和軍事同樣重要。
?中國通史》讓我懂得了許多中國的歷史知識，給我帶來了無窮的樂趣。讓我初步知道中國上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時間，不要整天無所事事，要好好學習，天天向上，將來爲祖國的繁榮安定做出一份應有的貢獻！
詩?中國讀後感篇5
品讀《弟子規》，走進了一片靈氣盈天的園地；攜手《弟子規》來到一潭至純至淨的湖泊；感悟《弟子規》，學會了一種至真至誠的感情。鑑古今，百行孝爲先，弟子規裏的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”就很好的解釋了這句話的意思。可現在我們這個社會道德品質缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶；碰到交通事故沒人敢停車救助；大年八年級，八旬老人睡在女兒家門口樓道里，其子女衆多卻無人問津……這些事件經過電視，網絡等媒體曝光之後，引起了全社會的關注和沸沸揚揚的討論。我看了以後，結合這段時間學習的《弟子規》，也有很多的感想：古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，崇尚尊老愛幼，關愛他人，誠信待人。而在當下，經濟高度發達，物質生活豐厚，比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統美德，人與人之間的距離越來越遠了，越來越冷漠了。正是因爲人與人之間沒有了誠信，沒有了相互關愛才發生了這麼多本不應該發生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發揚中華民族的傳統美德，深刻學習和理解國學經典，從小樹立正確的人生觀和道德觀，這個世界纔會變得更加美好，和諧。於是我又坐在書桌前，捧起一本《弟子規》大聲的誦讀起來：“弟子規，聖人訓”嫩稚的聲音迴盪在空中，蕩進了我的心裏，蕩進了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。
詩?中國讀後感篇6
人與人之間的生活總是充滿爭執的。或許是由於過於大聲的外放音樂，或許是樓道內的阻塞物，又或者是裝修時發出的巨大聲響……這些每天發生的平凡小事，雖說不重要，卻使我們內心煩躁。
像這樣的矛盾之所以會發生，有諸多原因：其一，在於人非生而是社會的一份子。作爲僞社會性動物，人本不習慣於現代社會嘈雜擁擠的大城市。因此會對陌生人感到淡漠，會爲了一己之私而破壞公共設施，是因爲本性如此。這是人的先天性因素，也是它使我們與周圍人之間的衝突難以避免。
其二，在於社會中所存文化的影響。在《鄉土中國》一書中，作者較爲詳盡的描繪了中國傳統文化中極重要的一部分：“私”。“私”的含義，除自私之外，更在於由己推人的思維模式。對自己與家庭而言有利，卻損傷社會利益的事，在這種思維模式之下，也因爲公與私之間彈性可變而不再清晰了。至於社會上他人的問題，無人擁有的公共產物，這些都不屬於普通人“私”的概念之類的事物，便因爲這樣的文化而被忽略了。
其三，在於中國鄉土社會到現代社會的轉變。在現代化的今日，雖然生活中多了許多高科技的產物，但人們的思想並沒有像時代的浪潮一樣飛速發展。即便是在上海這般的大城市中，依舊存在不少從過去遺留下來的問題。鄉土社會中對於羣己關係的界定，在現代社會的今日仍在發揮作用。而當源自禮治社會的規則運用於法治社會中時，便發生了矛盾與衝突。於是，擾亂人們正常生活的情況也發生了。
那麼改變這一現狀的方法又是什麼呢？於我而言，所有問題的根源似乎都指向鄉土社會中羣己關係的認識與現代社會的生活方式間發生的衝突。問題的根源是在80年前費孝通先生所提出問題的後續。也就是說，鄉土中國的社會慣性仍舊存在。
而現存的問題既然屬於鄉土社會的慣性，他便必然有消亡的一天。若說要用什麼來加快去消亡的話，便也只能依靠人們最爲熟悉的方法：教化了吧。但教化的手段，在今日則可以更爲先進一些。不僅可以利用在路邊隨處可見的公告牌，也可以在互聯網上進行相應的宣傳。
我認爲現在出現的許多矛盾證明了中國處於轉型的路上，前文所述的問題終有一日會被解決，我們可做的便是加速這一進程。
詩?中國讀後感篇7
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因爲你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨後你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，我在成長道路中學到、懂得了許多。
清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯翩，回味無窮，我看着，陷入了沉思。
進了國中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的註釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因爲籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要批評，批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》裏，魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園，百草園裏長着碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄雲霄裏去輕捷的叫天子。在園子裏的少年魯迅經常搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找着鳥蛋，大人來了，他又到草叢裏去趴着，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會照着閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無奈每次所捕得的鳥少之又少。
詩?中國讀後感篇8
?建設幸福中國》這本書主要介紹了實現免費義務教育，共享發展成果，提高基本醫療保障，健全社會保障體系，困難家庭住上新房等國家新政策，向我們展示了中國翻天覆地的變化。正像書中所寫的那樣，建設“幸福中國”是全國人民最殷切的希望。我們所在的校園也是一樣，以前學校門口的大鐵門，現在換成了電動門，鄉村凹凸不平的土路，變成了水泥路和瀝青鋪的路，一個個破舊的房子，都變成了嶄新的大房子，原先住平房的人，現在也搬進了樓房。就連一片荒涼的土地，也變成了繁華熱鬧的小區。
還記小時候天真爛漫我的我們追着媽媽問“幸福是什麼？”，現在，我明白了。幸福是一個深不見底的謎，你問一千個人就會有一千種不同的回答。有人說，幸福一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是擁有一個美麗的家庭；也有人說，幸福是每一天都快樂…。。幸福是人們追求的基本價值，是人類發展的共同目標。對於早晨在街邊賣早點的攤主來說：“風吹不着，因淋不着，靠着賣早點，生活越來越好”。這就是幸福。
一個悠閒的窮人說：“有錢就是幸福。”一個匆忙的富人說：“有閒就是幸福。”一個下崗工人說：“有工作就是幸福。”一個工作太忙的人說：“不上班就是幸福。”一個失去雙親的人說：“父母在就是幸福。”一個雙目失明的人說：“能看見東西就是幸福。”一個癱瘓在牀上的人說：“站起來就是幸福。”一個撿破爛的人說：“多撿些破爛就是幸福。”一個國小生說：“星期天媽媽能帶我上公園玩，星期天就是幸福。”幸福不是能全部描繪出來的，它還要用心去體會。幸福是一種感覺，這種感覺是愉快的，使人心情舒暢，回味無窮。幸福掌握在自己的手中。要靠自己去體驗，去感受。
幸福是一種滿足，
幸福是一種感悟，幸福是一種情調，幸福是一種顏色，幸福是一種思念。
