一直聽說過《儒林外史》這本書，當認真品讀後，相信大家一定都有不少的讀後感吧！下面是本站小編爲大家整理的《儒林外史》讀後感2000字左右，僅供參考，歡迎大家參閱。
《儒林外史》讀後感2000字左右
我讀了《儒林外史》這本書，我頗爲喜歡。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚歎作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發人深省的故事，喜歡這本書的原因有很多!我來跟大家一一介紹一下我喜歡這本書的理由吧!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之所以喜歡這本書還是緣於它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的衆多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。並且對於這本書的主題閒齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:“其書以功名富貴爲一篇之骨。有心豔功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假託無意功名富貴自以爲高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層爲中流砥柱。”全書正是以反對科舉和功名富貴爲中心抨擊當時的官僚制度，人倫關係以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者的創作意圖，人物形象都是清晰的，作者讚揚什麼反對什麼都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。因爲作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”裏就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反爲不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守着我的墳墓，不要出去做官我死了口眼也閉。”而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言:“功名到底是身外之物，德行是要緊的。”這些都體現出作者的坦蕩。
關於這本書的主旨是透過一個個的小故事講述出來的:比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對於仕途的情有獨鍾，范進中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現出來的堅定。唾棄匡超人、周進、范進等人的不知廉恥。
王冕是個農民出身的放牛娃，他憑藉聰明好學，不僅僅精通經史子集，還自學得到了畫荷花的絕招，但從來沒有邁進科舉的軌道，從不被功名富貴所連累，憑藉着自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他出來做官時，他卻連夜逃到了會稽山隱居。因爲他明白任何一個人，無論是什麼出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
匡超人是一個敦厚朴實的貧苦孩子出身，由於對於仕途的追求背棄了父親的遺訓，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進，因爲未曾進學不得不卑躬屈節，忍着新進學的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到之後連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最後商人給他捐了個監生，他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要明白那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多麼可笑。還有范進，他是連考二十多次都不中的老童生，之後最後上榜了，發榜的那天家裏連米都沒了就抱着正下蛋的母雞到集上去賣了，當他的知中舉後拍手大笑歡喜的瘋了，直到捱了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，之後平步登天，還有許多人來奉承他，轉眼間房屋田產、奴僕丫鬟什麼都有了。
那裏的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，能夠請人代考，能夠行賄，能夠冒名頂替，書中也有這樣的描述。當安東向升爲安慶知府後，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不爲，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土牆根前，竟把土牆挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環境能出什麼樣的人才官吏，又怎樣能使清政府千秋萬代呢，那裏體現出了清滅亡的實質漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真，美醜可見。這本書的語言也是很有藝術的，經常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術的語言便不是文學，文學就應是語言藝術的寶塔。它的任何部位都應閃爍着語言藝術的光澤，《儒林外傳》全然到達了這一標準。這本書的藝術結構很獨創，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，藉以否定了那時的科舉社會制度，並且批判了政府。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人，後無來者的地步。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。相信這本文學經典會一向傳承下去!
《儒林外史》讀後感2000字左右
這篇小說一開始讀着有一種摸不着頭腦的感覺，以往讀的小說，尤其像這種長篇的小說起碼得有一個主人公，有一箇中心，而吳敬子這篇卻是中心看似有點散亂，主人公也在不停地換，是不可能看到某一個人完整的一生的，作者只是集中於這個人身上最明顯的特徵，並加以濃墨渲染，使人格特徵以及所做的事情突出甚至誇大，已到達他諷刺的目的。
《儒林外史》毫無疑問是一部值得深究的諷刺小說，衆多名人對它評價都甚高，比如說魯迅先生，他只用“偉大”形容過兩部書，一部是《史記》，另一部便是《儒林外史》。吳敬梓之所以能寫出這麼偉大的作品與他的生活經歷分不開。他的親生父親把他給了他叔叔吳霖起，成年的時候他隨着父親到各處做官，因此有機會了解到官場不爲人知的內幕，這對他作品中揭示官場的腐朽有很重要的作用。23歲的時候他的父親去世了，作爲一個官宦子弟家的嗣子，對於家裏的財產基本沒有爭奪的權利，於是他就眼睜睜的看着那一羣虛僞的親族爲爭奪家產撕破臉皮，他徹底看清道德的醜惡本質，那些表面衣冠楚楚的晉紳在金錢面前還是揭開了虛僞的面紗。這個生活經歷對他日後的創作又是一個積累。
他29歲開始花費了將近20年時間才完成了《儒林外史這》部宏篇鉅製，他書中所寫的人物十有八九是確有其人，足足刻畫了200多個人物，他沒有直接說是本朝的人物，而是假託明代寫了康乾盛世時期知識分子生活的沉浮，境遇的順逆，尤其是他們在官場的得意與否。在書中作者將正面人物和反面人物做了鮮明的對此，而作者決定他們正反的標準就是他們對待功名利祿，榮華富貴的態度，如開篇第一人王冕，他就是一個一流正面人物的代表。他的職業就是一個放牛娃，但是卻能畫得一手好荷花，他的荷花和他的人一樣出淤泥而不染。應對“滅門知縣”的威逼，他寧可四處逃竄也無視權威，他無愧爲作者眼中的名流。同樣的比較突出的正面人物還有被安排書中間環節的鳳四爹，他是一個十分灑脫的豪俠，也是我最愛的一個人物。據史考確有其人，他的原形就是吳敬梓的一個朋友甘鳳池。他既有勇又有謀，仗義輸財救助貧苦，也憑着用力嚇退了縣官。但是他從來不爲錢財，只憑一時高興。其他的正面人物如杜少卿，馬純上，遲衡山，虞育德，莊紹光等，都是一些聚集在南京的名流。杜少卿或許給人有點懦弱的感覺，明知自己被騙卻一向這樣的生活，直到把家資散盡，從此過着拮据的生活，卻也與名流們生活的自在，可見他對功名富貴並不放在心上。
而馬純上是一個比較複雜的人物，他既有儒士的思想，又是一個正義之士。而他最後的結局也應正了好人有好報。在書的最後是以市井四大奇人的故事而結束的。一奇是熟黯書法的季遇年，他字寫的尤其好卻又不肯效仿古人，並且性情尤其古怪耿直。施御史讓他去寫字卻遭到了他一頓臭罵，而和尚不讓他寫字他卻自己研墨拿着破筆大寫一通;二奇是做裁縫的荊元，他會彈琴，會寫字，也會作詩，這與他家世代爲裁縫似乎不太搭調，但是他卻不以爲然，認爲自己是裁縫難道就不能愛一些文學的東西麼三奇是賣火紙筒子的王太，他自小喜歡下圍棋，有一天看到幾個大老官圍着兩個人下棋，他便走過去也要下一局，一開始大家都看不起他，但是才下到一半那個高手就輸掉了，人們纔對他刮目相看，要請他喝酒，但是他拒絕了，他認爲下棋就已經是最爽的事了，喝酒還有什麼好處!作者這樣安排不同正面人物的出場順序自有他的道理，南京的名流已經逐漸消失，要想再找奇人只能從市井中下手了。
作爲一部諷刺小說，書中着重描述的並且吸引人眼球的還是一些腐朽的儒士，他們的腐朽生活深化了作者所想表現的主題:科舉制度的腐朽!書中的反面人物有我們所熟知的范進，他是被周進一手提拔起來的。六十多歲的周進屢試不進，有一天跟着姐夫到貢生院裏，看到眼前的情景十分悲傷，竟然頭觸號板，大家十分同情他留給他集了二百兩銀子捐了一個監生，日後他又考取了舉人，進士，做了廣東學道，在那裏他遇到了和他同病相憐的范進，五十四歲的范進也是屢試不進，周進把他的文章看了三遍才發現其中的奇妙，讓他做了一個秀才，范進之後又考取了舉人，又被周進提拔爲進士做了山東學道。范進完全是靠八股成名，對於其他的東西一無所知，可見僵化的科舉對人毒害之深。除了當官的腐朽，還有一些地方豪強勾結官府欺壓平民，如嚴致和的弟弟嚴致中，鄰居王二家的豬跑到他家裏，他扣留了別人家的豬不說，當王二的哥哥去索要時還打斷了他的腿。弟弟死後爲了謀奪家產以哥哥的名義讓弟媳把自己的兒子過繼過去爲兒子，還滿口道理。像他這樣的反面主角還有如張靜齋，爲了奪取寺廟的土地讓七八個流氓誣陷和尚與婦女有姦情，讓和尚不明不白的蒙受了官司。
而最能反映科舉害人之深這方面的就是匡超人。在最開始我覺得他是一個個性孝順的人，對他頗有幾分好感。他爲了養活他的父母在杭州做小買賣。之後遇到了選印八股文的馬二先生。馬二先生給了他十兩銀子並鼓勵他好好讀書。他回家之後一面做小買賣一面刻苦讀書，很快得到了李知縣的賞識做了一個秀才。但是不久李知縣出事了，匡超人爲了免遭連累立刻又跑到了杭州，在那裏他開始徹底的改變自己。他首先是遇到了冒充名士的頭巾店老闆景江蘭和衙役的一個吏官潘三爺，這兩個此刻是他的恩人，以後有成爲他向上爬的墊腳石。從他們那裏他學會了待人應考和包攬頌詞，日後甚至讓親弟弟成了他的替罪羊。他又因爲以前結識馬二先生也開始爲人家選文章，獲得了大家的推崇。最無恥的是他竟然拋棄了糟糠之妻而取了恩師的侄女，當李知縣的罪平反了升官的時候他就很不要臉的跟着他到京任官。之後潘三爺出事了，他連看都懶得看一眼，還有就是爲了擡高自己竟然貶低誹謗馬二先生，以前的那個匡超人已經完全消失了，我們不能不說這不是科舉的功勞。還有深受科舉毒害的`如窮苦的秀才王玉輝，他對科舉滿懷信心卻年年不中，但是科舉還是深深毒害了他的思想。他的三女婿死了，女兒要殉葬，公婆不允許，他卻反而勸公婆讓女兒做一個烈女，
結果女兒絕食八天穿着孝衣而死，他卻仰天大笑連呼“死得好，死得好”直到女兒入殮後，他看到妻子的悲傷纔開始後悔。
這就是作者眼中的科舉給人的傷害，他向世人展現了這些儒林中人的卑劣以及無恥，但是這些人才是正真需要救助的人……
