寫心得體會是需要自己對個人的情況有清醒的認知，心得是用來表達工作中的感受和靈感的，下面是本站小編爲您分享的實踐周的感受心得8篇，感謝您的參閱。
實踐周的感受心得篇1
“人生最後悔的，不是自己沒有做好，而是自己沒有去嘗試!”這是我的生活準則，從小受到相同的教育，也讓我養成了這樣的習慣。雖然在以前常常被人說：“閒的!”但是我依然遵循自己喜歡的生活方式，哪怕沒能做到最好，但是至少我有了這樣的體會。
在今年的暑假中，我自然不能讓這樣漫長的時間就在休息中度過!要不然就真是“閒”的慌了。遵循着以往的習慣，我在暑假的時候開始嘗試我在大學中沒做過的事情，最後經過選擇，最爲適合的就是——暑假工作實踐!我做過不少暑假工作，但是以往都因爲年齡以及學業的原因，能做的工作也是寥寥無幾。如今在大學暑假中，我足夠的資格以及充分的時間，怎麼能放過這個好機會呢?現在，我將這個暑假的社會實踐心得記錄如下：
我在這個暑假工作的選擇中選擇在離校比較近的汽車銷售店，雖然店面不大，但是我認爲作爲我在銷售行業的初體驗卻已經足夠了。
首先，說說我在找工作時的遭遇吧。一開始面對暑假工的尋找，我是滿懷信心，因爲在周圍有太多招暑假工的廣告了，當時的我是真的一點都不擔心會有找不到工作的可能。但是在我真正的去挑選的時候，我才知道了什麼叫做“出門即失業”。走出校園，再不會有老師來幫助我們解決難題。面對數不勝數的工作，我挑花了眼，可是當真正的選好的時候，卻發現也就只有幾家適合的工作。
這是我在大學後初次體會到社會的不易，也許是因爲年紀的增長，對工作的看法和要求都不一樣了。之後，在經過了充分的準備之後，我依然險些被淘汰，這讓我充分的體會到了經驗的重要性。
之後就是在工作方面，作爲來參加工作的人，在這裏不分身份，所有的同事都是在這裏工作的員工。我學生的身份並不會得到什麼優待，這讓我真正的體會到了一個工作人的感覺。
在這次的實踐中，最讓我感觸深刻的是兩個階段，培訓以及第一次的工作。
在培訓階段，看着厚厚的員工手冊，我才知道自己在學校裏學到的不過是張白紙罷了。學校的那些基礎知識不過只是給了我們參加這份工作的基本資格，想要在這基本的白紙上作畫，還得靠之後的學習!
在第一次的工作中，也是我第一次感受到工作過“成功”的體會，在正式站上工作崗位後，我有好幾次都沒能在顧客來臨的時候及時迎上去，這也導致我非常的失落，但在之後我終於鼓足勇氣跨出這一步後，發現工作也沒有想象中的那麼難。讓我得到了在之後積極工作的動力和勇氣。
漫長的暑假在忙碌的工作中也會變得非常短暫，雖然我感覺自己還有很多沒有學會的地方，但是時間卻不再給我機會了。但是通過這次的實踐我也學會了很多的經驗，相信我能在之後的工作中做得更好。
實踐周的感受心得篇2
4月29日天空中細雨紛飛，無聲的滋潤着世間萬物。在這個特殊的天氣和這個特別的日子，我公司組織青年職工參觀了位於大慶市讓胡路區中央大街西側，大慶油田勘探園內，現名叫“大慶石油科技博物館”。
它的陳列面積是1480平方米，是一個普及石油知識，介紹大慶油田歷史和科研成果的展覽館，館內分“大慶油田”、“油田地質開採”、“科研成果”、“巖芯標本”4個陳列室，展品有2500餘件，展出物品顯示了地下油層千變萬化的狀況。
走進大慶石油科技博物館猶似置身於一個地質的世界，許多標本，各種化石，奇形怪狀，顏色各異，都是從地下數千米深的地方採集出來的，宛如一座天然地下宮殿。在感到新奇的同時，也會感到科學技術的精妙和深奧，也會對採油工人產生深深的敬意。當我走進地質油層的立體模型中時，便會如置身油田地層的情景，如油層的厚薄，油層埋藏的深淺，石油怎樣從地底下被抽出地面等，使觀者大開眼界，學到許多知識。講解員爲我們介紹了勘探、開採、注水工藝，油層、氣層分佈情況，油層模型，許多圖表，各種地質圖，大慶油田地面設施模型沙盤，岩心樣本，數十種石油產品等等。
參觀大慶地宮就如同走進了一個地質標本、油田知識的世界，在這裏我獲知：過去的西方石油理論認爲，石油一般蘊藏在海相沉積中，而大慶這樣歷史上從未成爲海洋的地方，也就是陸相沉積，不可能有豐富的石油資源。大慶的成功開發，宣佈了西方落後石油理論的破滅，也促使我國幾乎所有地質條件相同的平原與盆地，均已找到了有開採價值的油田。
在我爲中國人的智慧和過硬的科研水平而感到驕傲的同時，又想到大自然爲人類蘊藏珍貴的資源是有限的，如果資源枯竭了我們即使擁有再高新的技術也會無濟於事，應該懂得去珍惜這些不可再生的資源；在慨嘆大自然的神奇奧妙的之餘，又被我們的曾奮戰在這片荒原上的石油工人們那種艱苦奮鬥、無私奉獻的精神而折服，爲自己身爲大慶人而感到光榮自豪。作爲當代的青年人，我們有義務把值得驕傲和自豪的大慶精神、鐵人精神繼承並使其發揚光大，爲我們企業、油田能夠日益壯大，和諧穩固的發展而奮鬥！
實踐周的感受心得篇3
一、實習時間及簡介：
年月清晨，風和日麗，光陽明媚。我們管理系專業的64位同學在張主任和廖主任等系領導的極力聯繫和帶領下來到了市縣鎮的各個村進行了分小組的社會實踐活動。經過兩個半小時路途就到了達目的地，下車後受到了縣領導助理，鎮長，村委書記，等有關領導的熱烈歡迎，他們還對當地的情況作了一些簡單的介紹。
縣地處粵北部，市南端。是一個地廣山多人少、自然資源豐富，宜林、宜牧、宜採的具開發性的山區縣;氣候溫和，屬於亞熱帶季風性氣候，四季分明。該縣25℃以下可開發的坡地60萬畝，特別是有衆多海拔400—600米的高山小盆地，山青水綠，空氣清新、無污染源、晝夜溫差大，在這麼好的環境資源條件下，該縣人民開發山區資源，不斷擴大蔬菜種植規模的，加強品牌建設，在國家工商總局註冊了 “豐綠”牌蔬菜商標。該縣先後被省批准爲“廣東省無公害蔬菜基地縣”和“廣東省綠色食品生產基地示範縣”。其中奶白菜、佛手瓜、四季肉豆角和尖椒四種蔬菜經國家認證爲綠色食品。小正鎮主要種植的蔬菜品種是奶白菜。
短短的10實習生活中，讓我感受到了很濃厚的鄉村生活氣息，這裏也是我美麗的家鄉。鄉親們都十分善良，勤勞、純樸、真誠、到處充滿了客家人好客的風俗。我們三三兩兩的分配到生活條件和溝通能力較好的各個村的農戶家去，跟他們共同生活、共同勞動、感受他們的艱辛，使我瞭解民情，對蔬菜知識有了一定收穫。同時也產生了很多很多自己的感悟和深思。
二、 採割：
在奶白菜在採割方面我覺得有些浪費，他們割菜的時候那些脫落的鮮嫩的綠葉片都是扔在田地裏由它發黴，腐爛的。而不收集回來曬乾、醃酸菜，餵魚、喂牛豬牛等用。
三、 包裝和銷售：
我認爲在包裝和銷售方面也存在一些問題的。打包裝比較隨意，而不分等級包裝，把優品與次品分開。應充分的利用當地大量的剩餘勞動力，設一個綠色食品包裝廠，把蔬菜分好等級，打好小包裝。最好有包裝標誌與統一規格，同時產品還要有質量標準認證。利用該縣交通方便的'優勢(105國道縱貫縣境，距廣州150公里，距深圳180公里，其中小正鎮就在國道旁邊，離這從化廣州一帶最)，可設立 綠色食品專買市場，進行訂單，再有目的的送貨上門，而不要盲目性的大量的運往廣州越秀市嘗江南市場和東莞長坪，然後整車批發給經銷商的，銷售渠道太單一化了，這樣成品高費用大，可是在銷售中價格又會低很多。
這裏的綠色食品營銷方式還是比較跟一般蔬菜營銷方式沒什麼兩樣的，過於傳統。可是當今綠色食品的發展趨勢告訴我們，綠色食品最終面對的是消費者，他們都喜歡選擇最好的最有利於身體健康。所以綠色食品的可持續發展必需要大力宣傳發展綠色營銷，推廣綠色包裝。“綠色營銷”是基於綠色需求、綠色消費而產生的，兩者既有密切聯繫，又有明顯區別。“綠色營銷”則突出其消費過程的“綠色化”;傳統營銷強調採用各種手段達到營銷目標，但是忽視了營銷手段的負面影響，而“綠色營銷”在管理上強調營銷手段必須與自然環境、社會環境和諧與協調，利於環境的良性發展。隨着人類環保意識的增強，人們對綠色產品的需求也將逐步增長，應用綠色營銷來適應綠色需求，推廣綠色消費，拓展市場空間已時不我待。因此應該大量投資在銷售上，逐步的向綠色營銷這條好的渠道發展。
四、信息傳遞：
由於這裏的人民生活水平與自身文化素質的限制，信息的傳達還是比較落後的，還是令人值得深思的。雖然他們都會盡量的想點子，動腦筋，訂了些南方農村農民報，看電視的農業新聞中得到一些的有用信息，但是這些信息的渠道對農業產業化發展還是遠遠不夠的。從而導致他們對市場需求還不是很瞭解，他們告訴我，蔬菜價格有的時候波動的很大，有的時候本錢都掙不回來的，有一陣都沒有心情去打理了。所以我覺得農業部門應多爲農民提供一些有用的完整的市場農業信息，改變農民的農業信息弱勢。這樣綠色食品的發展纔會得到更快的提高。還有農村對小孩的教育方面做得不夠好，孩子是未來的希望，更應該花多些心思把他們教育好，提高他們的文化素質。
五、總結
這次下鄉的實踐活動，使我受益匪淺，通過對農村生產奶白菜蔬菜的學習，使我對現代農業生產技術有了更具體的實際的瞭解，特別是對蔬菜的生產有了實操性的掌握，還結合了自己所學的專業知識跟農民們的蔬菜技術好好交流，相互學習，跟他們生活得很融洽，我感到非常親切，愉快，他們是那讓的善良，熱情，真誠，給我留下了美好的回憶。使我更深該的體會到了農民生活的艱辛，由於種種原因的影響使得他們的奮鬥過程是如此的之不易，更讓我感覺到這個社會知識的重要性之大。總之，這次實習有着十分重大的意義。對我今後的爲人處事態度，工作，生活起了很大的作用;也讓我覺得自己所肩負的任務之大，並且要努力的用自己所學的知識爲國家的農業發展，特別綠色食品的發展效力。
實踐周的感受心得篇4
作爲一名大學生我認爲志願去參加勞動以及活動是我們學習當中不可或缺的一部分，既能夠從中得到快樂又能夠從實踐中獲得更多的課堂上學不到的知識。這樣我們豈不“何樂而不爲”呢。上週我們班集體去藥用植物園做義務勞動了，說是勞動也是挺輕鬆的：拔拔野草、鬆土、幫助種植人員種寫藥類植物等等。不過我見大家都挺來勁的也都乾的熱火朝天的，有說有笑的，不乏讓我想到了以前在家裏跟着爸爸媽媽去地裏幹活的那些情景，那真的是一種樂趣！這也使得我感觸很深：那些種植人員十分的辛苦，即便把種子播下去了，待到發芽後又得去細心照顧，培土，鋤草，施肥……或許我們真的只有通過參加勞動與活動才能夠從中體會更多，知道他們的不容易。
作爲自小在農村長大的孩子來說，大部分的同學都會深有感觸，對於城市的孩子可能會有些陌生，畢竟沒有親眼見過或是親自去做過，不會有很深的感觸。去參加勞動和活動對他們而言無疑是一個好的機會，可以讓他們更好的.瞭解勞動人民。3月15日，我隨校學生會生活部的分支夥管會的主任以及理事們志願去參加了“走進食堂”的義務勞動，我們都很熱情地去參加這樣的活動，雖然只是去擦擦桌子，玻璃，牆壁，掃地等，但是我們做的很開心，大家齊心協力一下子就打掃好好幾個食堂了，還開玩笑說：“男女搭配，幹活不累”。我們還得到了後勤的誇獎，希望我們身臨其境多參加這樣的勞動。如果每次都有這樣的勞動我還是很樂意去做的，學生除了學習之外，參加勞動以及一些活動也是非常有意義的！常言道：勞動是最光榮的！
實踐周的感受心得篇5
六月六號早晨，我們去了上海博物館。博物館免費參觀。
上海博物館，坐落在市中心——人民廣場南側，整幢建築外觀，圓鼎狀框架結構，上圓下方，寓意中國的傳統說法“天圓地方”。從遠望去，建築恰如一尊中國古代青銅器。邁進圓形中廳，彷彿與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個寂靜文化藝術世界。由於是早上，觀衆不是很多，印象深刻是，半數以上爲外國遊客，歐洲、美國、韓國、日本等等，其中遇見日本婦女，身着亮麗和服，腳穿木屐，微微弓着腰，足下碎步，裝飾好像參加盛典。外國子民，渴求瞭解中華傳統文化，前來瞻仰。
整個博物館設有青銅、陶瓷、書法、繪畫、雕塑、印章、玉器、錢幣、少數民族工藝十個固定陳列廳，另有國際交流書畫展等。
中國古代青銅館設在一樓。陳列着自公元前21世紀夏代，到戰國時代各種青銅酒器、食器、樂器、兵器等。那個年代，青銅器作爲貴重的合金，被製成禮儀用器，多用在祭祀祖先神靈，宴請嘉賓貴客，舉行隆重典禮盛大場合。青銅器顯示其主人貴族身份、地位和權利。春秋晚期的犧尊，展露古人高超鑄造技術，造型繁複，紋飾精美，一副憨態可掬模樣。還有編鐘，大小不等，聲音差異，排列組合演奏樂曲，古人蠻有創意的，生活趣味悠然自得。
中國古代陶瓷館位於二樓。陶瓷品種豐富多彩，古樸典雅，栩栩如生；景德鎮窯，青花騎獸吹螺人像，那老翁神態迥異，生動傳神；還有絢麗斑斕的唐三彩，一一匯聚古人智慧、精湛才藝。
中國曆代繪畫書法館居三樓。百餘件繪畫精品參展，此次主要是明清各派各家傑作，風格多變，有講究工細、整飭，墨彩豐富，精巧深微的院體畫；或筆墨放縱，灑落簡略，寫意物象形神畫；約略作品，寄情山水花鳥，注重筆墨情緒，脫略形似，強調神韻頗多。筆墨各異，精彩紛呈，歷史悠久的中國民族繪畫，堪稱世界美術領域中奇葩。我特喜歡揚州八怪金農的作品。
金農(1687—1763)，浙江仁和(今杭州)人。字壽門，號冬心先生，別號有稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龍梭仙客、三朝老民、荊蠻民等。他博學多才，在書畫、詩詞、鑑賞諸多方面都堪稱大家。
金農的《山水冊》，縱26.2釐米，橫34.9釐米，現藏於上海博物館。
紙本。設色。此冊共十二開。每開都是詩意與畫情交融。每開所繪景物寥寥，然造境立意高妙別緻，筆墨生拙而秀韻天成，是金農畫風本色。當時的金農已是暮年，藝術上已經達到了爐火純青的境界。因爲他平生所見的歷代名跡無數，博學多才，涉獵豐富，不僅在文學上造詣很深，而且具有精湛的書xx力，所以在繪畫創作中能夠作到“涉筆即古，脫盡畫家習氣”。這件《山水冊》雖然只是一件案頭小品，但展現給觀者的視野卻相當寬闊，精湛的筆墨技巧和大膽的構圖都給人一種新穎別緻、情韻高遠的感受。
美術史學界普遍認爲，金農是在應博學鴻詞科落選後纔開始學習繪畫的。這種說法雖然具有普遍性，但與史料記載存在差異，厲鶚《樊榭山房集》中就有“督牛犁我田，歐陽圭齋句也。壽門爲圖，因題其後”的記載。這篇跋文作於康熙五十七年(公元1718年)，當時金農31歲，這是見到的最早有金農繪畫活動的記載。在他自己的《冬心先生集》中也有他40歲以前從事繪畫的文字記錄，但這些時候的創作都是偶爾的事情，並不是主業，更不是爲了衣食之需。在金農的心目中，詩是第一位的，書法次之，繪畫更次之，之所以在50歲以後他纔開始賣畫，不僅是因當時的繪畫已接近成熟，形成了自己的風格面貌，更主要的是將它作爲謀生的手段，不得已而爲之。
乾隆元年(1736年)，受浙江歸安縣縣令裘思芹(魯青)的薦舉，49歲的金農人都應選博學鴻詞科，但未被選中，鬱郁不得志，於是遊走於齊、燕、趙之間，最後流落到揚州，以賣畫爲生，先後居住在三祝庵、西方寺，直至77歲時去世。看畫如見其人，心中滋生不捨之意，此事古難全。
書畫展館燈光是感應的，人走到正面燈自動亮起來，顯示畫全貌，當你離開時，光線漸漸暗淡，如此精心設計，可能顧及強光對畫質影響，好細心啊，折射對作品尊重、保護，潤物細無聲。
展館寬綽，光線暗淡，人影綽綽，幽靜寂寂的。你可以靜心、自由瀏覽，也允許拍照。這裏，沒有喧譁，人們默守契約，用眼和心觀賞，平和靜穆，品味歷史文化藝術珍品，沐浴一種精神享受。
造型古樸典雅的明代傢俱展在四樓，以及用料寬綽，裝飾繁縟，厚重華麗的清代傢俱，還原了明代廳堂、古代傢俱使用場景，那文房四寶流溢着書卷墨香。我在靜靜地欣賞，一位老外神情專注的移動到前邊，“sorry”，老外脫口而出，我一愣，奧，他擋住我視線了，不由得會心微笑。道歉，感受文化素養，顧及他人，一種美德哦。
自己行色匆匆前行，是否只顧自我，忽略遮蔽他人呢？
崇尚自然，淡靜從容。做人作畫，走自己的路，畫自己的畫，抒自己的情愫肝膽，成自家的筆墨程式和造型規範。平乎？易乎？
實踐周的感受心得篇6
我們學校每週二的下午都是不上課的，當然並不是給我們來玩的，而且學校規定這一天的下午是用來搞大掃除的，學校是有物業保潔阿姨來弄的，所以我們要負責的就是自己的寢室區域了。我平時覺得我們寢室還算是乾淨的，因爲都是開空調的沒有怎麼開窗，所以覺得寢室裏面沒有什麼灰塵，但是到了搞衛生的時候才發現，現實情況完全不是我們想的那樣。所以每週下午我們都要弄好半天才能夠將寢室給整理乾淨，對比一下之前的樣子，真的是煥然一新的感覺，看上去都讓人變得開心的，在裏面學習起來都更加有勁了。
雖然我們寢室都很少開窗通風，但是空氣中是飄散着許多看不見你灰塵的，再加上有時候下雨，我們鞋子下來夾帶着灰塵進了寢室，所以每次搞衛生的時候就會發現寢室裏面還是能夠掃出很多的'灰塵出來的。不僅僅是灰塵，因爲我們每個人每天都會掉一點點頭髮了，所以一個寢室一週下來竟然還能夠掃出不少的頭髮出來，讓人頭皮發麻。還有一個很大的問題，就是寢室的整潔問題了，儘管每週都會疊一下寢室的東西，但是大家都是拿着東西用了就都會隨手放下，時間久了桌面上就會變得雜亂，大家又把衣服直接掛在牀邊，從門口看下去寢室就是特別的亂的，在加上我們幾個人也比較懶每天起牀了被子很少疊的，所以又是一個扣分點。所以說平時不注意，這到了整理的時候發現特別多的問題。
在寢室衛生整理工作結束後看到寢室的情況，我也漸漸明白要注意衛生的原因了。我們在寢室裏面待的時間是比較長的，要是不搞好寢室衛生的話就非常容易產生病菌，從而讓我們的免疫力下降，讓我們生病影響健康。而且我們寢室鑰匙髒亂差的話，就會讓別人進來看到了就會對我們產生不好的看法，覺得我們都是不愛衛生的人，影響人格魅力。還有一個原因就對個人的了，就像古人說的“一屋不掃，何以掃天下”，我們平時不注重細節，那麼在學習工作等重大問題上也就不能夠讓人信服了，自己也會因爲養成了這種情況而潛移默化中表現在學習和工作上面。
所以無論從什麼角度上來看，注重寢室衛生都是我們應該要做到的，也是我們每個人都需要十分注重的，不能夠光依靠別人的催促，自己要具備這種意識才行。
從這次作爲志願者去幼兒園幫忙打掃衛生的實踐中，我體會到，一個空間的整潔，是要付出不少的精力和時間才能換來。對比一些人隨意亂丟垃圾，隨地吐痰，我深深替那些破壞環境衛生的人，感到羞愧。當然也要反省我以前的行爲，有沒有亂吐口香糖，亂丟垃圾，如果有，以後就要改掉這些壞習慣，因爲這不僅是對環境的破壞，還是對打掃衛生的人的勞動成果的不尊重。
再次，我覺得，大家一起勞動，原來效率可以這麼高，原來要半天才能完成的事，經過組織負責人的安排，大家各司其職，分工協作，工作效率提高了好多，我覺得，正好印證了那句話衆人同心，其力斷金。
我爲能參加這次活動感到榮幸!
實踐周的感受心得篇7
在經過了一段時間的黨課學習以後，應組織的要求，我們小組進行了一次實踐活動，把我們所學到的理論知識運用到實踐中，加深我們對黨的指導思想的認識。
這次實踐活動是經過小組討論後，最後決定把這次的活動內容定爲與黨校班主任劉老師的一次座談。劉老師長期擔任文學院黨校班主任的職務，也是一名優秀的老黨員。能邀請到他與我們座談對我們來說這是難能可貴。我非常珍惜這樣一次能與優秀的老黨員面對面談話的機會。
活動定在下午的兩點十分開始，劉老師準時到達了會議室，聽其他同學說老師早上也參加了一個座談會，十分辛苦，中午吃了飯就趕了過來。做爲一個快70歲的老人，他的所作所爲不得不讓我們感動。座談會正式開始，劉老師首先向我們提出了此次座談會的四個主要問題：1.正確的入黨動機。2.怎樣以實際行動爭取早日入黨。3.向優秀黨員學習4.退而不休，繼續爲黨工作。
劉老師首先向我們講述了他入黨的過程：第一次寫入黨申請書是在高中，當時是看到別人寫入黨申請書，認爲入黨是件十分光榮的事情，同時對共產黨存有感恩的思想。因爲自己從小吃苦，是共產黨解放了自己。後來以優異的成績考入了華中師範大學中文系，在大學期間積極參加勞動，在1961年的3月又寫了一份入黨申請書。這是自己的入黨動機已經發生了轉變，從最先開始的光榮和感恩之心演變成了“爲共產主義奮鬥，永遠跟黨走”的思想。劉老師還告訴我們在九十年代以前根本就沒有入黨培訓班也沒有入黨積極分子，入黨的條件主要是要學習好，工作表現良好。劉老師在大學期間一直屬於佼佼者，在1963年5月4號被評爲五好學生團員，在1964年被評爲學習毛澤東思想積極分子。在1964年到1965年期間的四清運動，又通過社會活動鍛鍊成爲一名學生幹部。在1965年6月18日黨支部討論他的入黨問題。大學四年下來一共就發展了2個黨員。在1965年劉老師進行勞動實習接受考驗，調到高等教育廳工作，後來因爲“”的影響，於1970年才轉爲正式黨員。
劉老師苦口婆心的說到：“認真改正自己的缺點，首先成爲合格的黨員。牢記黨員的義務，爲共產主義奮鬥的信念，起到先鋒模範作用。劉老師在這麼多年的任職期間獲得了榮譽無數，他拿來了其中一小部分獎狀給我們學習。兩個被評爲優秀黨員。其實劉老師在20__年就退休了，由於工作的需要學校返聘劉老師回來工作，劉老師義不容辭。“黨需要我幹什麼，我就幹好什麼”劉老師這樣說到。這樣一位優秀老黨員確實不得不讓我們敬佩。
最後的提問環節一位同學向劉老師提出了這樣一個問題：在我們這個時代，什麼纔是正確的入黨動機呢?劉老師告訴我們，在現在這個社會入黨的功利性肯定是客觀存在的，但是我們一定要衡量好兩者之間的關係。我認爲劉老師說的很對，入黨的確是個人追求進步的途徑，但是這種進步不應是爲了面子和狹隘的個人目的，而是爲了黨的事業，爲了個人能在歷史進程中正確發揮作用，實現最大的人生價值。
所以，正確的入黨動機應該是：對社會主義祖國和人民充滿熱愛，信仰和堅持馬克思主義科學真理特別是鄧小平理論，願意全心全意爲人民服務，在建設有中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興、服務祖國的過程中實現人生價值，積極學習科學文化知識和共產主義的理論，不斷從思想上豐富提高自己，堅定爲共產主義奮鬥的信念，由此而提出入黨的要求。每一名企盼入黨的同志和每一名共產黨員，都要時刻提醒自己，入黨是爲了什麼，入黨以後要幹什麼，嚴格以黨員標準要求自己，成爲名副其實的共產黨員。只有這樣，我們的黨纔是一個充滿希望的黨。
在熱烈的掌聲中我們結束了這個座談會，大家似乎都很意猶未盡，因爲在這一次的座談會中我們解決了許多自己以前對入黨的困惑，同時也對入黨有了更加清晰的認識。這次座談會對於我來講是一次靈魂的洗禮，現在我認識到入黨不僅是一種光榮，更重要的是應該有堅定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經常開展批評和自我批評，使自己在思想上與黨組織靠近，加強自己在社會實踐各方面的鍛鍊，學到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟，在實踐行動中實踐我所知道的和我要知道的，並嚴格要求自己的一言一行，爭取早日加入我們的中國共產黨並且成爲起優秀的一員，用黨的思想來武裝自己，深刻理解裏面的精髓，用於指導我的行動。現在，我還不是共產黨員，但應積極向黨組織靠攏。應努力做到先在思想上、行動上入黨，然後爭取組織上入黨。
因此，第一要務使更堅定黨的信念和對黨的追求。通過對黨史和對黨實行的政策的瞭解，認識到黨的偉大，自覺在黨的旗幟下確定自己各階段目標。在黨課學習，講究與時俱進，把黨的思想落實到學習中;講究與時俱進，把黨的思想落實到工作中，踏踏實實在黨的領導下獲得進步。
實踐周的感受心得篇8
徐州博物館創建於1960年，坐落在徐州市南風景秀麗的雲龍山北麓，是一座現代化的地方綜合性博物館。
進入大門，沿着一條長橋往前走，首先映入眼簾的就是陳列樓了。進入一樓，便來到了“徐淮初曦”展區。“徐淮初曦”，意思是“徐州地區的人類文明的曙光”，這裏陳列着徐淮大地從新石器時代到秦朝三千年間的陶器、石器、玉器、骨器和銅器。其中，最吸引我的就是兩把戰國時期的青銅劍了。雖然已經過了幾千年，但是這兩把劍仍然保存完好，絲毫沒有鏽蝕的痕跡。聽導遊說，這兩把劍裏含有合金的成分，這種製作工藝在當時是極爲精湛的。我不由地佩服起當時的勞動人民，真不知道他們是用了怎樣的智慧才設計製作出如此精巧的東西。此外，這裏展出的秦朝的“空心磚”也很有特色。人們常用“秦磚漢瓦”來泛指古代的文物，秦人燒磚也確實別有奇功。這塊秦朝的空心磚，作爲建築材料不僅堅固耐用，而且具有冬暖夏涼的效果。
順着樓梯走上二樓北廳，便來到了“天工漢玉”展廳。這裏展出了徐州出土的玉器珍品130餘件，代表我國已出土漢玉的最高水平。進入展廳後，我們便被靜靜地躺在櫥窗裏的“金縷玉衣”所吸引。這件獅子山楚王陵出土的玉衣長約175釐米，用金線串綴着大大小小、形狀各異的玉片組成。這是目前國內出土的年代最早、玉片數量最多、玉質最好、製作工藝最精細的玉衣。雖已歷經三千年風霜，這件玉衣仍然光鮮亮麗，絲毫看不出歲月留下的痕跡。玉衣上每一片玉片的製作工藝都非常精細，而且保存完整。玉片表面光潔度很高，打孔非常規範、整齊，絕對可以稱得上是鎮館之寶。
博物館的三樓是“俑偶華採”展區。這裏陳列着徐州出土的陶俑精品210餘件，內容豐富、形式多樣，具有獨特的地域性。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿雍容，展現了不同的時代特徵和藝術風尚。在衆多的俑偶作品中，我最喜歡的是西漢時期的陶舞俑。他們的身體隨着舞步呈現出s形，聽說這種舞還有一個好聽的名字叫“翹袖折腰舞”呢！
聽了我的介紹，你是不是也被吸引了呢？“百聞不如一見”，那就請你親自來看一看
