近日，中華文化研究中心公佈了2023年度全國讀書活動的主題爲《中庸》，並推出相關讀物，引起了廣泛關注。作爲一本代表中國傳統文化精髓的經典之作，《中庸》打破了傳統的二元對立思維，提倡務實、克己、謙虛的人生態度，蘊含着極其豐富的智慧和哲學思考，必將引領我們更好地面對生活和求索人生。
第1篇
很多人說進入了大學就開始步入了社會，既然步入了社會，就應該學會在社會中生存，在社會中發展。雖然我不太贊同進入大學就步入社會這個觀點，但大學作爲一個亞社會，我們大學生在這裏學習、生活，就應該或多或少學一點爲人處世之道，而我們都知道《中庸》集合了古代聖賢的處世之道，是值得我們學習的。本着學習的目的，我讀了《中庸》這本書，並寫下這篇心得。
在初讀這本書之前，我曲解了“中庸”思想，將它與“折中主義”、“圓滑”劃等號，無疑把它視爲貶意詞。但是，隨着慢慢的閱讀，我對“中庸”思想漸漸深入。“中庸”思想之所以能夠千古傳承下來，是有它社會存在的合理性和固有的文化內涵的。“中庸”思想體現了事物自身的內在規律，反映在人的思維方式、行爲方式等方面，對於我們現代人的身心發展、協調人際關係等仍然有着不可替代的價值，因此，對於“中庸”思想的現代解讀什有着非常重要的現實意義的。{中庸心得體會}.
隨着經濟的飛速發展，現代的人被日益洶涌的物慾所困，追名逐利，甚至爲了達到目的而不惜以破壞爲手段，結果可想而知，誤解、拋棄和毀壞了許多寶貴的東西，把本不該誤解、拋棄和毀壞的思想和智慧否定了，其中就包括“中庸”思想的許多合理成分，如做人要講誠信，要仁愛，不偏不倚，做事要有尺度，不走極端，要恰到好處等等。“中庸”思想中包含着豐富的辨證法，對今天認識和觀察世界，處理人際關係中的諸多問題仍具有極大的價值，而並非有些人所說的這已經跟不上社會和人類的發展變化了，已經老套了。
第2篇
做生意，是爲了求利，求利就很難做到不報怨。進貨求人家優惠，人家不優惠，抱怨了;賣貨求人家買，人家不買了，抱怨了……有怨，心氣就不順，心氣不順，做事也很難順遂。因此，我們要時常修心養性不抱怨，不怨天尤人。
那麼如何修身養性以無怨呢?首先我們要找到產生抱怨的最大原因，一個字：求。因爲有“求”而不得纔會生怨。求天保佐不順遂，求人施助不順遂，便產生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》說，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，則無怨。上不怨天，下不尤人。意思是說君子高居上位不去欺凌下位的人，君子處在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求別人，這樣便無怨心，上不怨天下不尤人。
所以人之所以有“求”的原因在於不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己則無怨。
在其位謀其職，則無怨。人最大的怨來自於自身所處地位和環境。人們總是在其位而妄想他位高位，則怨氣常生。常言道，人比人氣死人，就是這個道理。所以“君子素其位而行，不願於其外。素富貴，行乎富貴;素貧賤，生平貧賤;素夷狄，行乎夷狄;素患難，行乎患難;君子無入而不自得焉。”願者，怨也。君子無願，故自在自得。
其三，失敗導致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解決不了問題和困難，要解決問題和困難必須“反求諸其身”，要反省、總結失敗的原因，然後再接再勵。所以孔子說：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。意思是說沒有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不夠大不夠近。這裏也有一個“求”字，求自己也會有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心態，反省認識自己的不足，然後彌補不足再接再勵，不怨天不尤人。
