讀書是一種難忘的體驗，而國小生讀書更是一種快樂的收穫。在閱讀中，國小生不僅能夠掌握知識，還可以有所啓迪，激發好奇心，在讀後感中收穫真知。這裏收錄了國小生讀後感，期待與大家分享這段美妙旅程。
第1篇
讀完了曹文軒的長篇小說《青銅葵花》，讓我有許多的感觸。有喜悅的，也有傷感的;那種令人感動的兄妹情誼，讓我印象深刻。
這是一個鄉村男孩和城市女孩的故事，男孩叫青銅，女孩叫葵花。在大麥地，命運的機緣讓青銅和葵花相遇。他們一起生活，一起長大;一起經歷了無數困難，成爲了兄妹相稱的親人。但不幸的是，在12歲那年，命運又將女孩葵花召回她的城市。雖然葵花離開了，但在青銅心裏，葵花永遠在他身邊，做他的妹妹。
雖然青銅是個啞巴，但他與葵花能夠彼此溝通，互相瞭解。他們生活並不好，總是充滿曲折和艱辛，悲傷與痛苦。但他們能一起去面對這些，暴風雨·蝗蟲災······可唯一不能面對的就是分離。在青銅和葵花分離之後，青銅就每天呆在大草垛上，望着眼前的一大片田野。但在有一天，他卻看到田野上，葵花在向他奔去。他雖然是一個啞巴，但在這一刻，他卻奇蹟般的喊出了葵花的名字，並且往田野上狂奔。這是多麼深厚的兄妹情誼，雖然葵花不是他的親妹妹，但青銅絕對不會忘記他和葵花一起生活的那段快樂時光。
雖然緣分以盡，但他們一起成長的那段時光不會遺忘。還會互相信任，互相照顧，雖然分離兩地，但這種情誼卻永遠不變。
第2篇
她含着笑，背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和麥子。
這段詩句，選自著名詩人艾青先生《艾青詩選》中的《大堰河—我的保姆》這一詩篇。
初聞此詩，還以爲大堰河是詩人故鄉的一條長河。而後查資料，得知了她乳母的身份，卻又覺得這詩多了幾分悲涼。
詩人以墓的淒涼入筆，寫到大堰河無微不至的關愛，大堰河就像旋轉的陀螺一般每天忙個不停：她要搭好竈臺生火做飯，補好兒子破舊的衣裳，包紮兒子受傷的手掌……在幫傭時，她還要洗全家的衣服，切冰屑悉索的蘿蔔，掏豬吃的麥糟，曬大豆和小麥……但即便這樣忙碌，她也依然擠出時間，用她寬厚的手抱起我，愛撫我。我發現，她是中國大地上最辛勤的勞動婦女，一個最慈愛的老母親。
再往後讀下去，在知道身爲童養媳的大堰河，在舊中國社會的黑暗裏，承受了多少殘酷的凌辱—丈夫的打罵，繁雜的勞動和孩子的離開接踵而至。她只能含着笑，沉默着，堅韌地面對這個世界。她渴望在死前喝上她乳兒的喜酒，可她還屍骨未寒，乳兒就已經進了監獄。雖然在艾青先生的詩中，她是真摯的、熱情的、勇敢的農婦，但她依舊沒能逃脫被黑暗社會逼死的結局。
艾青先生的詩句，全詩並沒有明顯的押韻，各段的句數也不盡相同。語句都並非用華麗的詞藻堆砌，卻顯得格外樸實，真切。他從平凡的生活中提取的意象，都因爲他如大堰河般的樂觀、勇敢而顯得奔放赤誠。現代許多無病呻吟的詩人，用寡淡、庸俗的語言描寫着他人的苦難，但他們身在苦難之外，心態毫不波動，顯得一切告誡和勸慰都那麼蒼白無力。所以艾青先生正因爲經歷過這一切，才能寫出那種切身的苦難。
第3篇
?自由與生命》是美國的作者索爾·貝洛所寫的，我來介紹一下主要內容吧！
母畫眉爲了不讓自己的孩子成爲永遠失去自由的囚徒，她選擇了毒死自己的孩子。這是一位母親在用獨特的方式表達着對自己骨肉的愛，這種愛的方式奇怪得讓我們人類幾乎無法接受。
“自由是心靈的最高定性”。“生命誠可貴，愛情價更高；若爲自由故，二者皆可拋”。讀完索爾·貝洛的《自由與生命》，我們可能會想起黑格爾和斐多菲關於自由的至理名言。也許你會產生這樣的困惑：每一個個體都具有追求自由的權力，母畫眉怎麼能代替自己孩子行使這份權利，毒死自己的骨肉呢？反覆回味鳥類專家的解釋就會明白，原來這裏凝聚着深摯的母愛。這位母親在用獨特的方式表達着對骨肉的愛。在它們看來，與其活着成爲永遠失去自由的囚徒，不如用生命來換取心靈的自由。雖然這種愛的方式讓我們人類幾乎無法接受，可誰又能否定這份執着的追求呢？
索爾·貝洛，是美國着名作家，再創作上繼承了歐洲現代主義文學的某些傳統，採用現代主義的一些觀念和手法，強調錶現充滿矛盾和慾望的反英雄。20xx年，索爾·貝洛由於其作品中“對人類的瞭解，反對當代文化的深湛分析”而獲得諾貝爾文學獎。
第4篇
寒假作業佈置寫讀後感，於是我就開始閱讀一張寫着密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
?朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……。但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求人的解放的願望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲纔會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的爲學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花，獨自享受着……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
