本文是關於經典天津導遊詞大全的精選合集。天津作爲中國的重要城市之一，擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產。在這篇導遊詞大全中，我們將帶您一起探索天津著名的景點和獨特的風情，感受這座城市的魅力與獨特之處。無論是歷史建築、美食街還是現代化的發展區域，都值得您細細品味和遊覽。讓我們一起開始這段令人期待的天津之旅吧！
第1篇
天津寶成奇石園位於津南區雙橋河鎮寶成新村,是目前世界上最大的天然靈壁石人造石林，擁有奇石、名石數十種共4000餘塊，主要以素有“天下第一石”之美稱的靈壁石、山石中的珍寶——木化石和太湖石爲主,此園收集的奇石本着來於自然、高於自然的宗旨，並依其天然造型進行整體佈局，具有很高的觀賞和收藏價值。其中最引人注目的如“佛祖悟禪”,此石高l0.07米，重達73噸，號稱“亞洲第一巨石”。奇石園分爲江南園、植物園、動物園等觀賞區，特色節目有鬥雞、鬥狗、垂釣比賽。
天津寶成奇石園是目前世界上最大的天然靈壁石人造石林，擁有奇石、名石數十種共4000餘塊，主要以素有“天下第一石”之美稱的靈壁石、山石中的珍寶——木化石和太湖石爲主,此園收集的奇石本着來於自然、高於自然的宗旨，並依其天然造型進行整體佈局，具有很高的觀賞和收藏價值。
天津寶成奇石園位於津南區雙橋河鎮寶成新村，是目前世界上最大的天然靈壁石人造石林，特色爲"古石、古樹、古建築"三古合一。中最引人注目的如“佛祖悟禪”,此石高l0.07米，重達73噸，號稱“亞洲第一巨石”。奇石園分爲江南園、植物園、動物園等觀賞區。這個佔地120畝的“東方寶成奇石園”入選了《吉尼斯世界大全》，成爲20_年世界之最，爲天津市、爲全中國爭來一個“世界第一”。北園的主要景點是“五百羅漢鬧仙山”，它由500塊大小不等，形狀各異的石頭堆建而成。
寶成奇石園的特色爲"古石、古樹、古建築"三古合一是體味奇石文化、建築文化、民俗文化的藝術殿堂。
九和塔乃鎮園寶塔高24.8米，九層，每層供有全佛，是座佛塔，經過密封。塔內藏有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀音菩薩、文殊菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、韋陀菩薩等金身寶佛。
天王殿，寺院中的重要殿堂，正中端坐的爲慈顏悅色、袒胸露乳的大肚彌勒佛。又稱爲未來佛，兩側爲四大金剛，掌管“風調雨順”，護國安民。彌勒佛身後，手持金剛寶杵的韋馱將軍。
大雄寶殿：寺院中最雄偉莊嚴的正殿，“大雄”是說佛祖釋迦牟尼乏法力無邊，降伏衆魔。供奉橫三世佛：左爲東方淨琉璃世界的藥師佛，中爲婆娑世界的釋迦牟尼佛，右爲西方極樂世界的彌勒佛;兩旁爲十八羅漢。
觀音閣供奉觀音菩薩，觀世音是梵文的意音。“觀世音”三字，在唐朝時爲避唐太宗李世民的名諱，簡化成“觀音”。觀音以慈悲之心著稱，在菩薩旁邊的護法分別是善財童子和龍女。
鐘樓是佛教“發號施令”的場所，可召集僧衆進行佛事活動。每日早晚擊鐘108下，以醒世人。佛教認爲人有108種煩惱，擊鐘可以解除。大家也可以去擊鐘，求吉獲福，擊鐘愈多獲福愈多。鼓樓：寺院中與鐘樓對稱的建築，擊鼓除了報時的功效外，也可召集僧衆進行佛事活動，還可醒世明人，解脫迷惘，振奮精神，召喚進取之意。法鼓擂響，威震八方，令妖魔鬼怪聞風喪膽，退避三舍。財神廟：財神是受到廣大人民喜歡的，有文武之分，這裏供奉的文財神是比干，武財神爲關羽。寶成賓館集住宿、餐飲、娛樂、休閒於一體的服務綜合性賓館。寶成賓館將中國傳統的石文化、建築文化、飲食文化、造園藝術相結合，是企事業單位、個人、家庭開會、休閒、度假的理想場所。
只應天上有的蘇杭美景，如今也隨着奇石落戶在海河畔，五千五百噸的太湖石，堆砌成壯麗的佛峯，好似那五百羅漢奇聚仙山，欣賞着北方的江南園林。八卦亭似海邊的燈塔，點綴着碧綠的蓮池。風吹荷葉搖曳，荷花出污泥而不染，各色鯉魚聞聲而舞，歡迎着四面八方而來的客人。
走進江南園，眼前豁然開朗，這裏"高山峻嶺"，喬木偉岸、灌木叢生，苔蘚茸茸，松林似海，垂柳似錦，濤聲陣陣，綠草幽幽，牡丹"國色天香"。它是華北地區罕見的人造闊葉林生態系統，被譽爲津門的綠色王國。在這個綠色王國裏，生長着50多種喬木，近40種灌木，20餘種藤木，植物品種100有餘。
與皇家園林相媲美，引得許多專家、學者前來參觀考察。天津市著名畫家杜明芩在觀賞後，揮筆寫下"山秀不多怪，林深路轉奇，園中無限意，幽靜少人知"的佳句。天津市著名詩人柴德森在遊覽此園後，也飲然寫下"萬株鬆影千峯石，一度經過半世思"這一發自內心的感嘆。
寶成博物苑爲殿堂結構，是寶成奇石園中仿古建築羣的主體，代表中國古典建築技術與藝術。博物苑的特色是苑裏有館，館裏有廳，包括一個大的靈壁展館，一個獨具特色的鐘乳石展廳，珍貴的生物化石展廳，精美的巨型根雕及模仿故宮養心殿的紫檀木傢俱展廳、景泰蘭工具展廳、另外還有名人字畫走廊，行走於奇石、古畫之間，讓人賞心悅目。
甲申季夏間，津南海河畔，仿古之華樓，雄峙於奇石園;石藝之珍品，薈萃於博物苑，企業文治，再譜華彩樂章;園林勝景，更寫絢麗詩篇。百噸巨巖，鑄就神州版圖;九龍彩壁，雕成炎黃心願。靈璧石譜，熠熠生輝;精粹文玩，幽幽添歡。生物化石，凝固了滄海桑田;華夏美石，濃縮了錦水繡山。皇宮寶物，瞻聖上儒雅，洞穴鍾乳，閱時光變遷;木化古石，焦曉崢嶸、峨峨壯觀、其身軀之長、外徑之秀、年代之久、瑪瑙之豔……皆可謂世界之最;靈璧奇石，琳琅瑰偉、珞珞挺堅、其規模之宏、數量之巨、品味之高，形態之奇……均堪稱中華之冠。
大世界基尼斯之最一：規模最大的天然靈璧石人造石林。該石林擁有造型各異的天然靈璧石，4000多塊。
大世界基尼斯之最二：最長的漢白玉浮雕——“中國石文化圖頌”。該浮雕長廊全長101米，記錄了盤古開天闢地到現代賞石，關於奇石和中國歷史上名人結緣的故事和典故。
大世界基尼斯之最三：收藏靈璧石最多的展廳。該展廳建築面積2234平方米，爲無樑仿古式建築，收藏了中國最精品靈璧石於一身，共300多塊。
大世界基尼斯之最四：世界上最長的木化石。該木化石整體已經玉化，全長21米，直徑0.8米。
大世界基尼斯之最五：鐫刻名人簽名手跡和印章最多的一塊靈璧石。該靈璧石上面有中國歷史上五百多個名人的簽名手跡和印章，上至帝王將相下至文人雅士。
大世界基尼斯之最六：收藏數量最多的木化石石林。該石林林化石數量388座，最高一棵高11米，最粗一棵周長11.8米，來自於新疆、遼寧、內蒙三個地方。
第2篇
你們好，歡迎你們來到天津旅遊，我是你們的導遊_。
天津鼓樓，位於天津城中心，周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍，形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區，當時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓，至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內大街等路段。
這座鼓樓高三層，樓底的一層，是用磚砌成的一座方臺，下寬上窄，闢有四個拱形門洞，通行東西南北四條大街。在這座臺子上，修建了兩層樓。第一層供奉觀音大士，天后聖母，和關羽岳飛等。樓的第二層，懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯:"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。" 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞裏寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人(俗稱駝背爲"鍋腰")，他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作爲城門晨昏啓閉的信號。 光緒庚子年，八國聯軍侵入天津，城牆被拆除，獨獨留下了鼓樓倖存。不久，樓爲消防隊佔用，作爲瞭望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更爲美觀。 重建後，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，並重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦丹楹，煥然一新重新成爲津門一景。
鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽爲天津的"鐘王"。此鍾用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鍾鈕鑄成交尾雙螭，片片鱗甲清析可辨雙螭的兩個頭和四隻腳，連接着鐘體，另四隻腳互相抓攀，弓身欲吼。鍾肩倒覆蓮瓣二重，沿鐘身周圍分隔成八塊長方形框格，上下兩層。鐘的腰部鑄着雲龍和折枝花卉連續紋樣，作爲裝飾。鐘口八個蓮瓣的凹處，各鑄一個八卦符號。從鐵鐘的下框格間所鑄"袞(究)州長老院"五字可知，此鍾原爲建於宋朝元佑年間的克州長老寺的東西，最晚鑄於明末清初，是後來移到天津鼓樓懸掛的。這口大鐘現 在放在邃園迴廊的水泥座上，雖然不能撞響，但仍是一件鑄型精美的藝術品，可供人們觀賞、聯想。
公元1420_年(明永樂二年)天津設衛築城，到明弘治年間(公元1493年左右)，山東兵備副使劉福將原來的土城固以磚石，並於城中心十字街處建鼓樓。樓高三層，磚城木樓，樓基是磚砌的方形城墩臺，四面設拱形穿心門洞，分別與東西南北四個城門相對應。鼓樓城臺建有木結構重層歇山頂樓閣，上層樓內懸大鐘一口，約兩噸，鐵鑄，爲唐宋制式。大鐘初用以報時，以司晨昏，啓畢城門，早晚共敲鐘108響。鼓樓北面有清代天津詩人梅小樹撰寫的一副抱柱聯:"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲"。
1920_年，八國聯軍侵津，第二年天津城牆被迫拆除。由於遭兵燹之災，鼓樓日漸頹圮。1920_年(民國十年)，有拆建鼓樓之議，並於年內完成。重建的鼓樓，用舊城四門樓之名，由天津書法家華世奎重書，鐫於鼓樓四門，曰鎮東、安西、定南、拱北。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓拆除。
改革開放，中華振興，津沽文脈，得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程，作爲危改重點的老城廂地區也因此使鼓樓有了重建的機會。鼓樓重建工程於20_年11月25日開工，20_年9月28日竣工。
重建後的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。爲27米見方，高27米的體量。取"9"的倍數，因爲"9"爲陽數之極，有吉祥內涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體爲鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄杆，脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門，穿心門洞，四拱門上方恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大，高20_毫米，寓意爲20_年製作。鐘的材料爲響銅，重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫，字體爲繁體魏碑。
鼓樓高聳，迎八方來客;鐘聲悠遠，送四海賓朋。新建的鼓樓位於天津老城廂中心。重建後的鼓樓宏偉典雅，青磚牆面，白玉欄杆，飛檐斗拱，碧瓦丹楹，油漆彩繪，雕樑畫棟。鼓樓及周邊的商業街，既是一道亮麗的風景線，也是新的旅遊勝地。
建的鼓樓與新建的商業街爲明清風格的仿古建築。青磚瓦房，碧瓦丹楹，雕樑畫棟，商鋪林立，是一道天津傳統文化韻味十足的風景線。
作爲天津衛標誌建築物的鼓樓，歷史上曾兩建兩拆。明永樂二年(公元1420_年)天津設衛築城。至明弘治年間(公元1493年左右)，山東副使劉福兵備天津，將土城甃以磚石，並於城中心十字街處建鼓樓。1920_年，八國聯軍侵津。第二年城牆被迫拆除。鼓樓也日漸頹圮。1920_年，鼓樓拆除重建。1952年11月7日，因貫通道路，鼓樓又被拆除。
1999年本市開始的危陋房改造使擁有天津三宗寶之首的鼓樓有了重建的機會。重建鼓樓於20_年11月25日開工，20_年9月28日竣工。重建的鼓樓體量增大，彌古而不拘古，雅俗共賞。爲27米見方，高27米的體量。取9的三倍數。"9"爲中國傳統陽數之極，泛指多數或多次。在我國古建築中，"9"或9的倍數實例比比可見。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體爲現代鋼混結構，磚城木樓，須彌基座，木樓外形按明清木作大式，設斗拱和飛檐，做墨線小點金帶火焰球的殿式旋子彩畫，重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色筒瓦屋面，綠琉璃券邊，漢白玉欄杆，脊上飛檐走獸。磚城四面開拱形穿心門洞，做明式七券七伏鍋底券拱門，四拱門上恢復漢白玉城門石，仍鐫刻鎮東、安西、定南、拱北字樣。重建的鼓樓是利用現代技術和材料與傳統建築形成的完美結合。
鼓樓商業街爲十字型，東起城廂東路，西至城廂中路;北起城廂中路，南至城廂中路。呈大鵬展翅之雄姿。該街以青磚瓦房的明清建築風格爲主，主體2至4層，高低錯落，猶如一首節奏跌宕起伏的樂章。整個佈局分爲三部分:北街爲北方古玩城和黃金閣藝術市場;東街爲精品購物街;南街是以天津傳統民俗文化、商業及餐飲爲主的東方不夜城。其景觀風格爲傳統味、文化味、天津味、民俗味、現代味相互融合，充分體現了以人爲本的親和力。
其人文景觀表現在牌匾、楹聯、店招、店幌、燈飾、霓虹燈、燈箱等的設計上。牌匾以橫匾爲主，其間點綴豎匾、異形匾、如扇面匾等。黑底金字紅章和本色木綠字紅章表現出古樸典雅、莊重大方的特點。楹聯也多采用上述形式。字體有真、行、草、隸、篆、漢簡、魏碑等多種，有的還請名家題寫，很少用印刷體字和黑體字。店招和店幌，分文字、形象、實物、象徵四類。各種燈飾、燈具、掛燈、燈籠等富有傳統特色。燈籠主要採用中式串燈和宮燈、圓燈籠。燈箱以方燈箱爲主，配有傳統花飾木櫺如萬字不到頭、雲紋、回紋、棋格等。霓虹燈雖爲現代燈飾，但突出中式圖案，如傳統的吉祥植物、動物、器物、符物等。
津衛三宗寶，鼓樓，炮臺，鈴鐺閣。可見天津鼓樓在天津人心目中的地位。
天津鼓樓位於城中心，是在天津設衛築城時修起來的。即距今近520_年曆史。名爲鼓樓，實爲鐘樓。有人說，的天津市就是以鼓樓爲中心，向四周不斷擴張而形成的，所以聲稱"鼓樓" 是天津市的發源地。
"高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。" 清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞裏寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人。不久，樓爲消防隊佔用，作爲了望臺。民國十年，直隸省長曹銳，天津警察廳長楊以德，照原樣重建，樓頂大梁上改復綠瓦，較前更爲美觀。 重建後，把鼓樓四個城門的名稱"鎮東"，"定南"，"安西"，"拱北"，請名書法家華世奎書寫，並重書了梅小樹的對聯。這座鼓樓，碧瓦楹，煥然一新重新成爲津門一景。
鼓樓的大鐘直徑1.4米，高2.3米，重約1500公斤，被譽爲天津的"鐘王"。此鍾用鐵鑄成，鑄工精細，造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕，鍾鈕鑄成交尾雙縭，片片鱗甲清析可辨雙縭的兩個頭和四隻腳，連接着鐘體，另四隻腳互相抓攀，弓身欲吼。這口大鐘放在邃園迴廊的水泥座上。
