蘇州木瀆古鎮是江蘇省蘇州市的一顆明珠，位於蘇州市區西南部。木瀆古鎮有着悠久的歷史和獨特的文化底蘊。古鎮以其古香古色的古建築、富有特色的傳統手工藝和優美的水鄉風光而聞名。每年吸引着衆多遊客前來欣賞其迷人之美。
第1篇
所謂“聖旨”，是民間對皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱。“詔書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當於現在組織部門的“委任狀”、“任命書”、“聘用文件”之類。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命，聖旨用七彩綾;六品至九品授以敕命，用的是白綾。在清代，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造，我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造，而他的外公李煦也擔任過蘇州織造。
聖旨一般有3米至5米長，寬33釐米。爲什麼這樣長呢?一是內容很多，不僅有官員的職銜、勳封等項，還有該官員的事蹟。除了封勳官員本人，還對其先代和妻室實行“推思封贈”，甚至延及該官員的子孫後人。二是清代聖旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合於中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。
爲了防止聖旨的假冒僞造，古代聖旨還有它特定的防僞標誌。請看這些聖旨的兩端，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個氣韻非凡的篆字，既神聖威武，又動感壯美，這就是清代聖旨的防僞標記。
從聖旨的圖案中，能看出被賜者的地位等級。五品以下的一般用祥雲圖案，五品以上則爲瑞鶴。
對於聖旨的保管，歷代都有相當嚴格的規定。官員得到皇帝授予的聖旨後，就把聖旨小心翼翼地珍藏於祕箱內，而另外複製木刻匾牌懸掛於殿堂之上，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導致毀失者，經申請複議，准許給予補給;如果是因爲收藏保管不慎導致蟲蛀、損壞者，輕者罰俸祿六個月，重者革去官職;最爲嚴重的就是將聖旨典當，則違反了大清刑律，除了追奪繳還外，還將移交刑部，以欺君之罪論處。
明清二代專門書寫聖旨的人稱爲“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進士出身的翰林院大學士，擅長書法，文采飛揚。我國著名書法家柳公權、顏真卿、董其昌等一度擔任過“庶吉士”，專門書寫聖旨。因此，歷代聖旨的字跡圓潤飄逸，行文遣詞相當洗練，具有極高的藝術欣賞和學術研究價值。
聖旨用料的質量，還反映了當時國力的盛衰。清代盛世的聖旨用綾都很講究，到了後期，用料越來越美。清看這幅光緒聖旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。僞“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將聖旨改爲“指敘令”，其玉璽也由“司法部門”代替了。
慈禧太后在清後期因其專權保守簽訂了不少不平等條約，留下了千古罵名。不過，她在光緒二十七年十二月二十二日下達的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中，卻有其非常進步的一面。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準通婚的禁令;二、勸阻漢族婦女纏足的陋習，使其恢復自然;三、禁止在漢女中選秀女。
第2篇
明清官員着補服源於明洪武二十四年(1391年)，清朝沿用，文武官員各分一至九品，文官補子用禽鳥紋，武官補子用猛獸紋。各縫製在前胸和後背，是顯示官銜高低的明顯標誌。這裏陳列的是明朝二品文官補子，錦雞圖案，全部圖案用彩色金絲盤制而成;這是二品武官補子，獅子圖案。這裏還個別陳列着清朝五品文官的白?補子，六品文官的鷺鷥補子。
清代官服做工考究，配色鮮麗明朗，光澤眩目，生動雅潔，十分珍貴。這裏展示的有清代文武品官行褂、親王行褂，還有晚清的舒袖氅衣。
這是滿清官員的官帽和化翎。花翎是孔雀的羽毛，由皇帝賜戴，分三眼、雙眼和單眼三種。所謂眼，就是翎上似眼狀的環形花紋。三眼最貴，雙眼次之，單眼最次。清初，只有皇帝嫡親才能得到戴三眼花翎的賞賜，皇帝宗親有戴雙眼花翎的資格，五品以上內府大臣才能戴單眼花翎。到了乾隆時期，戴花翎的規定開始放寬，凡是爲皇室做出重大貢獻的大臣也可以賜戴花翎，有的甚至可以戴三眼花翎。
各位遊客：我們已從琳琅滿目、富麗堂皇的清代皇牘文化藏品中走了出來，讓我們以一種平和的心態，再來欣賞這座園林的美景吧。當年，東林黨人王心一構築的這座秀野園以水景取勝，池亭花木環池而構，參差錯落。在這裏，我們既可近攬水影鳥語，遠矚靈巖山色，還可聆聽西牆外千年古剎明月寺的隱隱梵鈴，令人心曠神怡，彷彿置身於塵外仙境一般。
這是建於明崇禎二年(公元1629年)四月的怡泉亭，整座亭子全部採用石料構成，顯得古雅拙樸。怡泉亭的平面呈正方形，寬三點一米，高約四點五米，屋頂採用歇山檐式，用八塊條石合蓋而成。“怡泉”爲人名，馮怡泉與殷心揖是當年鎮上的兩位好朋友，馮對殷十分信任，曾將畢生積蓄的一百兩銀子存放於殷處，不久馮怡泉因病猝死，膝下無後，殷心揖就將馮怡泉寄存的一百兩銀子，開井造亭，既方便了路人，又以這個特殊的方式來紀念亡友。人們對殷心揖重義輕利、高風亮節的君子風範讚歎不已，把這座古老的怡泉亭看作是純真友誼的象徵。殷心揖的弟子寫有《井亭》詩：“遺金昔日有怡泉，泉下埋名亦有年。今日翼然誰肯構，怡泉亭畔說怡泉。”
第3篇
這是羨園大廳，名叫尚賢堂，是一座有着四百多年曆史的明朝建築，因樑上有帽翅，俗稱紗帽廳;而廳中直柱均爲楠木，故又稱楠木廳，此廳主要用於接待重要客人、舉辦紅白儀式、祭奠祖宗和商議族內大事。
作爲一座江南名園，嚴家花園主要以其建築佈局疏密曲折，局部處理精巧著稱，體現出獨具匠心的造園藝術，整個花園分春夏秋冬四個部分，現在我們來到的就是第一部分：春景區。映入大家眼簾的是一棵高大茂盛的廣玉蘭，此樹相傳爲當年乾隆皇帝下江南夜宿沈宅時所種。
友于書屋是當年嚴家馨的子孫們用功勤讀的地方，嚴家以經商發跡，希望有後輩棄商從政，光耀門楣，果然，嚴氏子孫不凡人才，其中就有曾擔任臺灣“國民黨總統”嚴家淦先生。
書屋後有一座湖石假山，恰似一堵天然屏障，高峻挺拔起到了欲揚先抑的效果。穿過假山，我們來到夏景區，夏園主要以賞荷爲主，三兩好友置身廊內，陣陣消涼的荷風吹來，夾雜着一絲絲荷花的清香，讓人暑氣盡消，感覺來到了仙境一樣。在夏園內不同的角度欣賞這座湖石假山也別有情趣，人們可以根據自己的想響，再假山上尋找自己的生肖。
大家看到一堵粉牆，以爲這裏是花園的盡頭了，其實不然，只要繞過這座天繪峯，裏面就是另一個世界了。這裏是秋景區，秋天是豐收的季節，所以用黃褐色的黃石來堆砌假山，渲染一種秋收的喜慶氣氛。對面有座水榭，名“聞木樨香”四周遍植桂花，每當仲夏，這裏是丹桂飄香，沁人心脾，到了晚上，一輪明月倒影水中，隨波盪漾，是賞秋月，聞桂花的最家去處，榭中有副對聯：“聞香思折桂，攻讀仰收螢”，寄託了園主期望子孫得中功名的美好願望。
再往前，就是見山樓和眺農樓，當年嚴家小姐們在樓上憑欄遠望，可看見對面靈巖山、天平山的秀姿，以及農人們在田間躬耕勞作的情景。
這座平臺是園主特設的臨水舞臺，四周的建築就是家人和親友聽曲賞戲的地方。站在這裏，我們彷彿看到了當年高朋滿座，歌舞昇平，歡聲笑語，其樂融融的熱鬧場面。
順着我手指的方向，大家可以看到有一條特色的長廊，它沿着地勢漸漸升高，讓人在不知不覺中登上二樓，因而又叫爬山廊。這是蘇州私家園林中最長的一條爬山廊，有是嚴家花園中最具有識別特徵的建築。
