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《觀察兒童》讀書心得5篇 《奇妙的兒童世界》:一個文輯的讀書心得與觀察筆記

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《觀察兒童》是一本描寫孩子生活點滴的書籍,作者通過自己的親身經歷和觀察,以敏銳的視角和豐富的情感,深刻地刻畫出孩子們的喜怒哀樂,也爲我們提供了更多從孩子視角看待世界的啓示。閱讀這本書讓人不禁對於孩子們的世界有了更多理解和關注。

《觀察兒童》讀書心得5篇 《奇妙的兒童世界》:一個文輯的讀書心得與觀察筆記

第1篇

開學初,因課題研究和理論學習的需要,到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書——《觀察兒童》實踐操作指南。幾個月來,因瑣事繁忙,一直沒有機會閱讀,直至前幾天得空,才隨手翻閱起來。

本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis,翻譯是單敏月、王曉平。本書共有7個章節。在第一章裏,主要解釋了“我們爲什麼要觀察”,並介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”,同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會;第三章是更全面地介紹各種觀察法,並給出許多實例,羅列了一些目的、目標,以便於讀者決定採取最恰當的模式來記錄觀察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處,以及觀察對於兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎階段的早期學習目標聯繫起來”,第六章是對各個發展性領域分別作了介紹,並列舉了一些與早期學習目標的標準有關的活動,對我們想拓展兒童經驗有所幫助。第七章是“發展的里程碑:從出生到8歲”,可供我們參考查閱,但它只是一個指導方針,因爲每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經驗。

作者創作本書的初衷是鼓勵照料嬰幼兒的工作者樂於觀察兒童,通過觀察和記錄兒童的成長情況進而滿足兒童的需要,同時也使自己在規劃未來的專業發展時,能更清楚自己需要學習和完善的方面。

作爲一名幼兒教師,或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因爲觀察,會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄,只要我們按順序通讀本書的章節,一定會讓你獲益匪淺。這些章節在內容的安排上步步深入,旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程,而且其中觀察記錄的例子也比比皆是,會讓你查找起來更加方便,書中還有許多具體的練習活動,完成它們會讓你更好地建構起你的'觀察技術和知識體系。

雖然只是粗略地看了一遍,但我還是被它的實用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價值所在,讓我熟知了觀察兒童的全過程,讓我瞭解了觀察兒童的方法,習得了許多觀察的技能,更讓我有信心成爲一個觀察兒童的技能嫺熟的操作者……所以,在工作室活動時,我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學習的形式,我先根據第一章的學習內容出了3個簡答題,讓姐妹們即興作答,並把答案寫在白紙上。問題1、我們爲什麼要觀察兒童?問題2、通過觀察兒童,我們能看到什麼,瞭解什麼?3、通過觀察兒童,我們怎樣幫助他們?

答題完畢,我們當場交流,達成一些共識:如爲了瞭解孩子現在的發展水平,獨特的個性特點,更加有的放矢地開展活動,促進孩子的有效發展等……然後我再組織大家一起學習,找出正確的答案,並將自己剛纔的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案:

我們爲什麼要觀察兒童?——爲了發現他們獨特的特點。

我們能看到什麼?——兒童能夠做些什麼;他們怎樣接近問題,以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。

我們能瞭解什麼?——他們已達到了什麼水平;更好地理解兒童爲什麼做某事;強化我們關於兒童發展的知識;從兒童的視角去看事物。

我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持,促進這些發展性技能。

通過觀察兒童:我們評估他們的需要,拓展他們的經驗,促進他們的學習。

可見,我們老師對“爲什麼要觀察兒童”的目的是比較明確的,其理念和價值觀也是比較正確的,只是在“我們能看到什麼、瞭解什麼以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入,相信大家通過學習、比較,會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學、有效,也能更好地促進我們孩子的發展。

《觀察兒童》讀書心得5篇 《奇妙的兒童世界》:一個文輯的讀書心得與觀察筆記 第2張

第2篇

行爲用清晰、明確的術語來描述,無須或幾乎不需要觀察者的.介入。

2、觀察方法有:敘事/自由描述,檢查清單/預編碼類,時間抽樣/結構化描述,追蹤/結構化描述 ,餅圖和直方圖/結構化描述。

通過觀察兒童,我們可以評估他們的需要,拓展他們的經驗,促進他們的學習。

第3篇

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之後,我對他的教育理念充滿興趣,一種追探的願望十分強烈,陸陸續續讀了他的幾本書,《把整個心靈獻給孩子》這本書,對我的教育工作有很大的啓迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比,如同一面面鏡子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途徑,也透視出我的教育反思點和教育的方向,下面就對比事例談談我的感想。

事例描述:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園裏散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房裏新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她爲什麼要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學校裏有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現在摘下來送給她看,看過後我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了,他帶着小女孩,從花房裏又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養育了你這樣好的孩子。”

情景對比一:一天早晨,我在上班路上,看見一位老奶奶攙着一位小孫子正從我家樓下經過,老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花,一邊走一邊對小孫子說:“奶奶去摘一朵,你拿到幼兒園。”小孫子說:“老師說:‘公園的花不能摘,大家要愛護。’”老奶奶說:“老師又沒看見,你對老師說自己家的,不就行了。”說完,老奶奶就摘下了其中開得最大、最豔的一朵。我親眼見證摘花經過,卻沒有上前阻攔和教育,只是在思考着一個問題:“教師的教育價值究竟是什麼?只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個生活?”在這個事例面前我是一位教育無爲者。

情景對比二:在藝術主題活動《秋》的活動背景下,小婕帶來了香撲撲的桂花,整個班級瀰漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說:“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉,斜眼看着小憶。眼神中彷彿說:“誰讓你說的!”我相信小憶的話,因爲他是小婕的鄰居,他們又是好朋友。聽後,我了小婕花真正來源,小婕不置可否。這時,老師採用說教的口吻說:“小婕把花帶到幼兒園,說明她有關心班級,愛同伴的心意,但這種行爲對不對?爲什麼?”接着說:“如果有了這份心意,最好怎麼做合適呢?”

又接着說:“公園裏的花是公共綠地,大家要愛護,才能美化我們居住的環境。”

三個相似的事例,卻折射出不同教育理念下三種不同教育行爲,也反映出不同兒童觀影響下的教育行爲,雖然只是很普通的事例,卻發人深省。我的教育起點在行爲規範的本身,是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則,缺乏人性和情感性,顯得比較生硬和枯燥,以說爲主,老師常常有這樣的感嘆:“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌。”第二個教育無力的案例就是這種教育方式下的產物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長,讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認爲:沒有什麼比人更重要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科,他談論的中心始終是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學問,具有強烈的社會性、情感性。教師是學校教育的主要承擔者,更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業文化,富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

用愛拉近老師與孩子的距離——讀《教育在十字路口》有感

寒假讀了《教育在十字路口》一書,作者對於教育的目的作出了獨到的見解“教育的目的應在於:藉助知識、智慧和愛,使個體獲得精神解放,並以此喚醒和釋放學生本性中的精神渴望,提升學生的心靈層次。因爲唯有當教育成爲精神自由的主人,背離技術至上的奴隸時,其才能正真地擺脫徘徊,走出十字路口。”作爲教師的我們,特別是一個班級的班主任來說,用我們的愛來教育孩子,能夠使孩子在學校的生活更加地愉快,身心能夠健康地發展。

“誰愛孩子,孩子就會愛他,只有用愛才能教育孩子。”班主任要善於接近孩子,體貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。

從學生出生到成長的每一天,都受到自己家長的'愛與關心,但是由於學生年齡小,平時沒有感受到這一份就在身邊的愛,班主任平時可以利用晨會和班會通過講故事等活動,讓學生通過故事感受到孩子成長過程中父母長輩對自己的成長所付出的愛,這一點尤爲重要。

因爲有愛,有時會得到父母的讚美,在讚美的同時幫助孩子學會欣賞生活中的美好;因爲有愛,有時會受到父母的責備,但是責備的同時幫助孩子學會了分辨對錯;因爲有愛,有時會得到老師的表揚,這表揚讓學生看到了其他人身上的優點;因爲有愛,有時老師會批評學生的錯誤,這批評讓學生學會了知錯就改;因爲有愛,有時會得到他人的幫助,而讓學生感受到助人之後的快樂……愛就在學生的身邊

注重學生的身心全面、和諧發展。要培養教育學生具有有責任感、文明禮貌、寬容和尊重他人,我們要教育學生學會關心他人。關心他人可以從關心自己的父母開始,關心身邊的人,關心集體,關心學校,關心班級。

在冬季三項比賽前的準備階段中,解萌二年級了還不會跳繩,班級裏的其他小朋友沒有嘲笑她,而是每次大課間活動的時候在邊上幫助她練習跳繩,把自己在學跳繩時的經驗和她分享。當解萌學會了跳繩後,其他的同學大聲地告訴我“陶老師,解萌會跳繩啦,她能連起來跳二十多個了!”看到一羣孩子在那裏爲她感到高興,讓我也十分地感動。解萌在在練習跳繩的過程中體會到從不會到會再到熟練,這樣的過程是需要付出努力的,但是自己的努力是一定會有收穫的,其他的孩子也在幫助解萌的過程中感受到了同伴之間的互助和分享是多麼地快樂,發自內心的關心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養成有開放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態、高遠的志向,能適應現代社會挑戰的新一代。

第4篇

“嬰幼兒是天生的學習者,掌握環境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅力。”本書譯者開篇的一句話,讓我感觸良多。是啊,既然幼兒本身就是學習者,所以如何來爲幼兒創設一個良好的環境,促進他們的主動學習,從而建構自己的知識經驗,就成了我們老師們的一個首要任務。如何做好這一點,就要靠我們的細心與用心。

在很多遊戲中,具有很大自由度的自主遊戲,一直是幼兒們的最愛,在自主遊戲中,孩子們可以充分發揮自己的自主性,自由地玩樂,從中獲取着自己需要的知識經驗。正如本書第5頁中“8歲卡門和7歲約翰之間的對話”,其實事情的越因很簡單,就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對於很多人來說,這是一件很平常的事,但是筆者卻捕捉到了這一細節,在關注他們的對話中,發現孩子們其實是一種有目的、合作的玩,他們在其中不僅交流自己已經獲得的`知識,還能一起用所得的知識解決實際中碰到的困難,其中有假設、有實踐、有結論。而這種發現,就能很好地幫助老師建立對孩子自身經驗的認識,不斷創設有利的環境,從而幫助孩子們在此基礎上進行進一步的提升。可見,孩子們的學習遠處不在,關鍵在於老師要具有一雙慧眼,不斷髮現孩子們的自主學習,從而做好自己“支持者”的角色。

老師在發現孩子們的自主學習與興趣點後,如何來進行引領,則又是一項關鍵。在這其中,老師首先要進行分析選擇,選取其中有價值的點,來進行進一步的生成活動。因爲孩子畢競是孩子,認知能力差,是非觀念不清晰,盲目地隨着幼兒走,就失去了老師的引領作用,也會讓孩子們走入誤區。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”,老師在得知艾沙卡洗汽車的發現後,敏感地捕捉到了其中的價值,從而設置了一些場景,來引導艾沙卡進一步的實驗。雖然學習並不是在學校開始、在學校結束的,但和媽媽洗車的經驗開啓了艾沙卡的思維之窗,而老師的引領與幫助,通過在學校和同伴們一起進行的活動,艾沙卡的經驗進一步獲得了擴展,這其中,老師的引領作用就是其中的關鍵。

細心去發現孩子們的生活與遊戲,用心去引領其中有價值的點,那麼我們老師就能真正讀懂孩子們的思維,與他們靠得更近,真正做好我們“孩子學習的支持者、引領者與合作者”。

第5篇

對父母而言,觀察孩子的一舉一動,傾聽孩子的呢喃細語,是他們最快樂的一件事。而作爲一名幼教工作者,觀察兒童則可以讓我們快樂地體味每個兒童的獨特之處。那麼我們如何來觀察兒童呢?由華東師範大學出版社出版,單敏月、王曉平翻譯的《觀察兒童》一書是一本極具參考價值的工具書。

在還沒有閱讀到此書之前,我對如何開始一次觀察,如何來記錄觀察可以說是腦中是空白的。但通過認真的對每一個章節進行通讀後讓我獲益匪淺。本書章節的內容在安排上步步深入,引領着我們逐步掌握觀察實施的全過程,其中的一些觀察實例的呈現相當惹眼,稱其爲工具書,是因爲書中提供了大量的.幼兒早期學習目標,可以正確地幫助你去進行定位,明確目標,有科學的理論依據;其中還有許多具體的練習活動,可以幫助我更好地建構起自己的觀察技術和知識體系。

通過閱讀此書,讓我對爲什麼要觀察兒童,怎樣觀察有了更爲清晰的認識。如

我們爲什麼要觀察兒童?——爲了發現他們獨特的特點。

我們能看到什麼?——兒童能夠做些什麼;他們怎樣接近問題,以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。

通過觀察兒童,我們能瞭解什麼?——他們已經達到了什麼水平;更好地理解兒童爲什麼做某事;強化我們關於兒童發展的知識;從兒童的視角去看事物。

通過觀察兒童,我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持,促進這些發展性技能。

通過觀察兒童:我們評估他們的需要,拓展他們的經驗,促進他們的學習。

其中以具體實例一步步教我們如何呈現觀察,讓初學者能更直觀地瞭解具體的操作與記錄方法,從而對每一次的觀察確定目標和目的,詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白,並將自己觀察得到的發現與工作實踐聯繫起來。

真正做到學會觀察,還需要我們在工作中不斷地練習、實踐、反思;才能做到科學、客觀,有效。