《弟子規》是傳統文化中的經典之一，具有很高的價值和重要性。作爲一本啓蒙經典，它不僅教導我們做人做事的基本原則，還培養我們的思維能力和修養。通過認真閱讀、琢磨和理解，我們可以從中獲得很多有益的啓示和體悟。
第1篇
近期，根據公司要求，部門組織員工學習了《弟子規》，通過學習《弟子規》，使我瞭解到這是一部中華傳統文化的經典，有着弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行爲規範。對當今建設文明和諧社會是百益而無害的。它能勝於法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確座標，遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學習怎樣和他人和諧相處，養成一種尊敬他人的`良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質，讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀，同時對我們現實生活有着重要的指導意義。
我想，一個人無論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應社會發展潮流，從而更好地解決各種發展難題。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今後，我要進一步深入反覆讀誦《弟子規》，真正瞭解弟子規的精髓，從中學會做人處事的道理，提高自身修養，指導工作實踐。
俗話說，書讀百遍，其意自現，通過反覆學習弟子規有關內容，使我深刻體會到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質，從《弟子規》學起。讓他們接受古聖先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處爲孩子作好表率，引導和啓發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，爲他們傳授聖賢教育的典範。對個人而言，要真正瞭解和掌握弟子規深刻內涵，同時把這些基本道理運用到工作實踐中，相信我的工作會有一個新的起色。
總之，我認爲《弟子規》是聖賢教育的指南，它不但適用於家庭教育，並且還適用於各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方，在工作實際中，就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理，使其成爲自己工作實踐中的指路明燈。
第2篇
記得我第一次見《弟子規》的時候，就被它那古樸典雅而精緻的表面而吸引。在上六年級時，我爸爸給我買了本《弟子規》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。
我記得看見《弟子規》上面的第一段話是："弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。"這句話使我感慨萬千，像一個古聖賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴格遵守《弟子規》的話，堅持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會改掉一些，甚至全部改掉;如果學會了《弟子規》我相信你一定成爲一個文學雅士。
?弟子規》篇幅不長，總共1080個字，分五個部分。具體列出爲人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規範。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大衆相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，並向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多餘的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個人心性的流露，"父母呼，應勿緩"雖然只是對父母一個恭敬的'行爲，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認爲《弟子規》確實是指導我們日常生活、學習的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規》進行觀照，反省自己的過失並能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步!
第3篇
?弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁，有餘力，而學文。
?弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這麼多人去刻苦學習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生於康熙年間，卒於乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個學校，叫"敦復齋"，當時非常受歡迎，被人們尊稱爲"李夫子"。因爲他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，後來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部並不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這麼大的影響，是爲什麼呢?就是因爲它的主題也是中國的道理，中國的規範，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
衆所周知，一個社會的人民羣衆，如果行爲規範好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行爲規範，每個人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，聖人訓首孝悌，次謹信泛愛衆，而親仁有餘力，則學文。
現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的.，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之後，就懂得的感恩父母，這是因爲《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行爲習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句並不是什麼難事，到週末在把前幾天背的複習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行爲習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人!
第4篇
在這個愉快的暑假之前，鄺老師讓我們背《弟子規》，這樣可以懂得各種場合的禮貌。背了《弟子規》以後，我知道了《弟子規》主要講的是要孝敬父母、尊敬長輩，兄弟姐妹之間要有愛、日常生活中的行爲、做人要有信用等……
其中我最有印象的兩句話就是：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這兩句話的意思是：爸爸媽媽呼喚我們的時候要馬上答應，然後去做。還有爸爸媽媽教導我們的時候要恭敬地聽，爸爸媽媽說我們不好的地方的`時候要趕緊接受。
以前媽媽爸爸批評我的時候我經常說：“真是的，這麼不耐煩，哼！”然後跑到我的臥室裏面生氣。讀完《弟子規》這本書以後，當爸爸媽媽再批評我時，我雖然也會說氣話，可是不會跑到房間裏去生氣了。即使跑到房間裏去生氣，也不會像以前那樣氣的那麼久。爸爸媽媽都稱讚了我。我開心極了！我一定要遵守《弟子規》裏面的各種教導和禮儀。
第5篇
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點都不能含糊。”人這一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，於是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經驗，而這些都記錄在《弟子規》裏。《弟子規》這本書出自於孔子的筆下。這本書主要是圍繞着“孝心，孝言，孝行”而創作的'一本古詩詞。讀了這本書後我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛心，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受，想着要爲他們做些什麼。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說：我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語，這樣的話別人就會認爲你是一個懂事的好孩子。我認爲每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的：
4、睡覺前對爸爸媽媽說聲：“晚安”。如果你做到了並且對爸爸媽媽說了，這樣的話爸爸媽媽就會認爲你已經長大了，而且會很開心。希望大家可以說好這四句話，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長輩們累的時候，我們可以爲他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的，社會不能沒有孝，生活中更不能沒有孝。凡事孝爲先，沒有孝就什麼都做不好。讓我們從今天做起，從一點一滴做起，從一分一秒做起，爲構建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。
第6篇
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母爲我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過於關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊！現在自己既爲人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的`父母。另一方面，自己作爲母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，爲日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作爲母親的最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬爲限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因爲這幾點也是我在工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，並提高自己的修養。
第7篇
接觸《弟子規》已經有五年多時間，不過一直都不落實，只是教小孩讀，也不去理解裏面的內容。因爲我一直以爲，自己語文水平不高，也沒辦法給小孩解釋太多，
只要教會孩子讀，等她長大，她自然會明白裏面的道理。其中因爲要生第二個小孩，所以沒堅持讀下去，浪費了很多時間。自20xx年10月份左右吧(時間不是很記得)。
我進了明德國學中心這個羣，在羣裏我雖然不常聊天，但我常常會關注羣裏的信息，有些熱心的朋友會發一些有益的'網址出來，我都會點來看看。就這麼不經意，我進
了傳統文化(聖賢教育改變命運)的網站。在裏面我看了幾個老師分享的故事，給我人生很大感染和推動。
以前自己是比較任性的。小時候只要媽媽罵一下，我就會躲起來，讓媽媽找不到，讓她着急。結婚後，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因爲自己的脾氣不好，還會經常吵架。感覺老公不能幹，老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子。現在大女兒也學到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會
大叫起來，從來不會讓着妹妹。自從看了傳統文化視頻後，我才感覺到自己錯得太離普啦。自己再來對照弟子規裏的話“父母責，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來。老公對自己這麼好，不但不會感恩他，還埋怨他，你說這樣的家，有幸福嗎?很榮幸的是我現在學習了傳統文化，讓我現在改變了很多，從以前
每天和老公吵，減少到我現在兩個月都不會吵一次。以前一年就只打三四個電話給爸爸媽媽，到現在每個月都會打兩個或三個電話回家，讓父母安心，現在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時忙，我沒來得及打電話回家，媽媽就會來電話，問怎麼這麼久沒電話，沒事吧!可想而知，父母以前對我們是多麼擔心呀。
今年回家過年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什麼，他們都說不用啦。你現在是有家的人啦，要養小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康
平安回來就好。但是，她們收到我們的禮物時，看得出來，他們真的很開心。舉例說：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺很合身。所以他就每天都穿??
這件衣服，不捨得脫下。雖然以前也有買給他，但因爲不夠用心，買回去的都不是很合身，所以他都沒穿。”
我要感謝中國傳統文化，是他讓我認識到什麼是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
第8篇
?弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經典，在以前《弟子規》就相當於現在《中國小生行爲規範》但其的價值要遠遠超過後者。
現在的人在閱讀之後不難發現《弟子規》從裏到外都滲透着儒家的氣息，在通讀之後淨是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。且可發現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象徵，正所謂其雲;君君臣臣父父子子。長幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過日常的行爲規範，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發展後會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發現中國的歷史發展一直處於儒法並舉的`兼容式發展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。一系列社會爲題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽。正是因爲我們在發展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。儒家思想左右華人20xx餘年，當我們重新撿起他時會重骨子裏透出一股子親和力。不夠讓大學生來背誦《弟子規》實屬多餘，對經典的背誦給該是自發的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之後會自發的去閱讀其他傳統作品。通過對古代先賢的品讀與自身環境的辨別形成自己的一套價值體系，而對於《弟子規。》中的一些觀點，因爲我們和作者處於不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
