《錦瑟教案》是一篇現代文學經典，作者是著名作家楊絳。該篇教案親身回憶了楊絳與其丈夫錢鍾書先生在某國小擔任教師時的故事。教案以詩歌《錦瑟》爲線索，生動展示了夫妻倆的教學理念和教育經驗，也成爲了教育界的重要文獻。
第1篇
在我國唐代，有一位傑出的詩人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱爲“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩，迷倒了所有愛詩的人，讓他們喜吟樂道卻又無人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學習這首《錦瑟》，來感受她的神祕和美麗。
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應進士考,終得中進士。曾任縣尉、祕書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但爲數不多;他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀。現存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少傑出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的七絕“寄託深而措辭婉，實可空百代無其匹也。”
他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的爲何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。
錦瑟啊，你爲什麼竟然有五十條弦?每弦每節，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨爲夢中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄託給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年發生之時，早已惘然。
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當時惘然。
詩的內容是回憶往事，情調低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。
莊生曉夢迷蝴蝶——詩人幻化爲披一身燦爛霞光的蝴蝶，向着冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。
望帝春心託杜鵑——望帝國亡身死後，魂化杜鵑，面對流水落花，而啼泣於暮春的寂寥天際。
滄海月明珠有淚——皓月當空，碧波萬里，深邃的海面上，細微的風幾乎吹不動漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。
藍田日暖玉生煙——陽光普照，萬物增輝，藍田的羣山秀峯間，升騰飄逸着美玉的.煙霞。
誦讀詩歌的時候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導演演員於一身，把那些意象轉化成優美的圖畫，生動的視頻。在誦讀中感動於詩人的哀怨感傷和詩歌如夢如幻的美麗。
通過剛纔的誦讀，我們已經感受到了《錦瑟》一詩的迷離悽婉，我們似乎也觸摸到了詩人的哀怨纏綿。那麼是否可以說已經讀懂了這一首詩?現在請同學們再認真誦讀此詩，根據自己的理解，試分析詩歌情感主旨。補充資料：
第一聯：起興。錦瑟的五十根弦，象徵詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個“一”字，更加強了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細緻繁複，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”爲全篇主唱，以下文字皆因此生髮出來。
中間兩聯，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。承首聯中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。
第二聯：寄情於物，將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現。用了兩個古老的典故來傳達哀怨感傷之情，表達對美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻捲入晚唐的政治漩渦中進退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無爲，摯愛的妻子早逝於華年，如今只留下詩人自己在孤獨淒涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”，不知哪種狀態是真實的自我了。
第三聯：借景生情，以“滄海月明”、“藍田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話裏說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點，藍田山中出產美玉，有玉之處煙靄濛濛，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識。
最後一聯：尾聯自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲裏，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，我們或許沉湎詩的意境而不能自拔，或許已超然詩人的自身感情而無法自已，“此情”之究竟爲何情讓我們說也說不清楚，對於《錦瑟》一詩的主旨意向，向來也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，豔情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認同是作者自況身世，表現自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無奈。當然，無論你傾向於哪種理解或做何種認知，最重要的是能感受得到詩歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)
補充資料：除首聯之比興外，本詩的藝術成就集中體現在中間兩聯。具體分析，大致有如下幾個方面：
一是屬對工穩。本詩所用四個典故，原本風馬牛不相及，詩人立足於自身抒情需要而加以調度驅譴，使其馬牛同欄而聯姻對偶。從旨意看，四句詩既各自獨立，又互相聯屬呼應。從形式看，則頷聯以“望帝”對“莊生”、以“春心”對“曉夢”、以“託”對“迷”、以“杜鵑”對“蝴蝶”;頸聯則以“藍田”對“滄海”、以“日暖”對“月明”、以“玉生煙”對“珠有淚”，無論詞性還是詞語結構，都屬對工切，一絲不苟。尤其是以“藍田”對“滄海”，洵是巧妙。“藍田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對“海”(古人常以此兩者相對，“滄海桑田”即其顯例)，以“藍”對“滄”(“滄”字本義是青色)，變借對爲工對，由此可見李商隱擇字用語的考究。
二是抒情含蓄。這四句詩追懷往昔，並沒有指實年月日期和涉及具體的人事內容，而是化用了四個典故，營造出“莊生夢蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個靜謐、清麗、迷離而含帶悽傷的畫面，以象徵自己的遭際，寓託自己的心境，從而讓讀者去揣測、體認寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內涵。情感內容雖隱約不明，感傷情調卻明顯無疑。詩人意寓於象而情現於辭，以含蓄的筆調抒寫心曲，使詩顯得空靈蘊藉。
三是意境朦朧。此詩營造的四個畫面，都有一個共同的特點，即我清麗、靜謐，而又如夢似幻，煙雲迷離。“莊生”句本就是描繪夢境，“望帝”句則是一個近似神話的虛幻傳說，頸聯兩句雖有日月映照，但同時又煙霧瀰漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象徵、暗喻手法的兼舉並用，使詩呈現出一種隱約朦朧、雲裹霧障的意境，也使歷來難以計數的讀者於此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，儘管人們對此詩旨意不甚了了，卻依然爲它的情調、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦於口而思索於心。
鑑賞詩歌，要以誦讀爲基礎，從意象入手，認真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細體會。讀進去，把握詩歌內容，領會作者感情;走出來，分析藝術特色，感受表達效果。
第2篇
李商隱（約812年或813年—約858年），漢族，字義山，號玉溪生、又號樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），生於河南滎陽（今鄭州滎陽）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裏排行十六，故並稱爲“三十六體”。
在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，爲人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉滎陽。
他一生大約創作了六百多首詩，有《李義山詩集》。詩歌創作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。
?錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對於這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆：“望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。”（《論詩三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩）這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力爲它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在牀的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？ 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認爲人們如果能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常爲哲學家和文學家所引用。
望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子，自己隱居山中，死後靈魂化爲杜鵑，啼聲非常悲悽。
傳說藍田美玉深埋地下，不爲人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年——不知什麼緣故，錦瑟會有五十根弦，我現已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑——像莊周那樣，我在清晨做了一場夢，夢見自己變成飛舞的蝴蝶；像古蜀國的望帝，把那幽怨的心事，寄託在杜鵑鳥的悲鳴中。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙——大海茫無際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬千明珠；藍田山的美玉，沉埋在泥土裏，天晴日暖，生出嫋嫋輕煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然——這種種感慨豈待現在回顧追憶？它發生的當時我已經惘然失意，事後更何從追尋呢？
第一聯：起興。錦瑟的五十根弦，象徵詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個“一”字，更加強了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細緻繁複，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重；“思華年”爲全篇主唱，以下文字皆因此生髮出來。
中問兩聯，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。承首聯中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。
第二聯：寄情於物，將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現。用了兩個古老的典故來傳達哀怨感傷之情，表達對美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻捲入晚唐的政治漩渦中進退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無爲，摯愛的妻子早逝於華年，如今只留下詩人自己在孤獨淒涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”，不知哪種狀態是真實的自我了。
第三聯：借景生情，以“滄海月明”、“藍田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話裏說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點，藍田山中出產美玉，有玉之處煙靄濛濛，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識。
最後一聯：尾聯自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲裏，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。
李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲悽婉的千古絕唱傾倒了後世無數的聆聽者，歷來也曾經引起過很多不同的解說和猜測，金人元好問在其《論詩絕句三十首》中便曾說過這首詩是“一篇錦瑟解人難”。
?錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，對於《錦瑟》一詩的主旨，歷來歧見紛紜，確實是一個千古之謎。
1、詠瑟詩。有人以爲這首詩的內容是詠“瑟”這種樂器的，言“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”四句是分別寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調。
2、悼亡詩。認爲詩人是在孤獨淒涼中思念亡妻，躬自哀悼。
3、政冶詩。還有很多學者把它當做政治詩來讀。並從詩人的經歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發微。
4、愛情詩。認爲《錦瑟》是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉悽美的歌。
5、傷世詩。認爲此詩的主旨是“悵觸人生，情懷歷亂”。它向讀者傳達的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩歌約作於作者晚年，當是他回憶往事，對一生坎坷而發的感慨，儘管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄託。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空。
6、理想詩。認爲此詩表達了詩人對美好事物的思念和追求。
這首詩應該是感時傷世詩。《錦瑟》這首詩全篇籠罩着一層濃重的哀傷低徊、悽迷朦朧的情調氛圍，反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負成空。
這首詩主要運用了象徵的手法來表達情感。“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象徵着美好事物。
?錦瑟》一詩，無論是“錦瑟”，還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現的情調心知肚明，完全意會，但究其具體，卻雲霧遮目，不甚明瞭。雖不能說李商隱開啓了朦朧詩的先河，但這種藝術嘗試和創新是獨特的，對後世影響很大，也許，正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啓超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《聖女詞》等詩，講的什麼事，我理會不着。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神祕性的。”
第3篇
中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許並不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記於心，並千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
學生就自己蒐集的關於李商隱的資料進行交流。教師對學生交流結果予以梳理，指導學生學會蒐集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士，後來又被李黨王茂元招爲女婿，因此牛黨認爲他背恩負德。牛黨掌權後，他一直在政治上受到壓抑，鬱郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是託古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最爲後代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就，構思新巧，詞藻華美，想象豐富，風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
1．請兩名同學誦讀詩歌，老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。
2．學生聽讀，在聽讀中把握誦讀節奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。
3．學生結合註釋譯讀詩歌，瞭解詩歌內容，理解詩歌主旨。
引導：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什麼。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。
?參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就彷彿看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成爲過去，並且是如此短暫──單單是“五十弦”，爲什麼單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什麼可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，一上來就開門見山，點出自己對人生價值的深深思考。
?參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有：有着“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的'探索，以致於夢生蝶翅，己蝶難辯；貴爲人主的望帝死後仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”着“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉爲富於幻想之境，是盼望旭日東昇照亮自己的人生之路；“杜鵑心託”依“春”字點破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮鬥。
?參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。
?參考】“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，儘管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閒而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什麼？到底該怎樣實現？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當時惘然。
引導：經過追憶往事，詩人的情感凝結在哪個詞語上？（惘然）
引導：“此情”到底是什麼情？請同學們就此探討詩歌的主旨。
引導：現在讓我們藉助一段動畫影片，來感受走進這首詩的意境。
引導：這首詩除了具有悽迷的意境外，還有哪些藝術特色？請同學們從它的語言特點，感情基調等方面再作分析、討論、交流。
學生結合具體的詩句談談詩的語言特點，感情基調等方面的藝術特色。
這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，儘管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。
