爲了積累更多的寫作經驗，小夥伴們需要認真記錄好心得，心得的應用範圍十分廣泛，不管是在學習還是工作中都會用到，以下是白領範文網小編精心爲您推薦的優秀的教育心得最新8篇，供大家參考。
優秀的教育心得篇1
閱讀教育專著名著是一線教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑。書籍是學校中的學校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課。
蘇霍姆林斯基認爲，集體的智力財富之源首先在於教師的個人閱讀。真正的教師一定是讀書的愛好者。蘇霍姆林斯基一生共完成了《把整個心靈獻給孩子》《和青年校長的談話》《公民的誕生》《帕夫雷什中學》和《給教師的一百條建議》《怎樣培育真正的人》等40多本理論著作。此外，還發表了600多篇論文和1200多篇兒童讀物。1977年蘇聯有關部門把他的教育著作彙編成《蘇霍姆林斯基教育文集》出版。目前全世界已用30多種文字翻譯出版了他的教育著作。他的教育著作既有理論，又有實際，被人們譽爲“活的教育學”“學校生活的百科全書”。
讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認爲讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成爲自己的老師，每天去向它們請教。那麼，“每過一年，你的科學知識都變得更豐富”。工作若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”(《給教師的建議》p.96)。正是在這個意義上，我們說，愛好讀書應該是教師的職業素養和習慣。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精闢地揭示出一個讀書的真理：學生智力的發展取決於閱讀能力。“30年的經驗使我深信，學生的智力發展取決於良好的閱讀能力。”(《給教師的建議》p.10)“如果閱讀對於學生成爲通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。”(《給教師的建議》p.11)他認爲，學習發生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機器”。正因爲“學生除了教科書以外什麼都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。(《給教師的建議》p.149)如果我們真的想減輕學生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”!(《給教師的建議》p.150)
對照書中的例子，反思自己平時的教育行爲，在不斷的對比與學習中，我常常爲蘇霍姆林斯基爲了學生成長不惜餘力的精神而感動。他對學生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自於他的人格的魅力;來自於無私的奉獻精神和堅毅的奮鬥精神;來自於虛懷若谷，刻苦學習，頑強拼搏，不斷求實、不斷創新的精神;來自於勇攀科學高峯，不滿足於已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學中實踐活動中不斷充實、完善和發展自我的頑強毅力。
優秀的教育心得篇2
?假如給我三天光明》這本書它講述了一位傳奇女子的一生。令許多人驚訝的是，正是這位傳奇女子，用她的一生塑造了她那不平凡的一生。相信這位女子大家多半曉得，她叫海倫·凱勒。海倫·凱勒於1880年6月27日出生在美國南部拉巴馬州一個叫做塔斯甘比亞的小城鎮裏。正當海倫一家人過着幸福快樂的日子時，一場大病奪走了她的視覺和聽力，在她的腦海、心裏永遠停留在19個月，她開始變得任性，不顧及她的親人。這時，安妮·沙莉文來了，她成爲了海倫的老師，是她改變了海倫，讓她變得懂事了，她學會了拼寫。最終，海倫考上了中學、大學，成爲了一位有名的作家，寫下了《假如給我三天光明》等世界名著。雖然她一直處在在無聲無息的世界裏，但是她卻譜寫了一首輝煌的人生之歌。
對於失明，大多數人覺得是世界上的痛苦。可是，海倫卻並不在意，在整個黑暗又寂靜的世界裏，她靠着對理想的追求，和拿破化並列成爲19世紀的世界名人。
我們要學習海倫·凱勒，學習她追求夢想的信念。“興我中華，強我中華”是每個中國人的夢想，中國已翻去了百年屈辱的歷史。我們的國力日益強大，人民安居樂業，生活蒸蒸日上，我們有強大的國防力量，我們上天入海……我們已經屹立在世界東方。但我們和發達國家相比，還有一些差距。我們一定要好好學習，爲縮小這個差距貢獻出自已的一份力量。
“少年智則國智，少年強則國強”，我們承載着祖國的未來，所以從現在起，我們要爲夢想的實現而奮鬥。
優秀的教育心得篇3
我的書架上靜靜的佇立着我最喜歡的一本書，當我心煩意亂時我總會捧起它認真的閱讀，它就是意大利著名作家亞米契斯的經典作品----《愛的教育》。愛的教育讀書筆記小說的主人公安利柯是一個國小四年級的學生，他記載下的點點滴滴的日記，成爲展現成長故事的連環畫卷。每一篇都閃耀着愛的火花。這火花絢麗多姿，五彩繽紛：有老師對學生無私的關懷教育;有熱血少年對祖國的赤膽忠誠;有朋友間的真誠友誼;有陌生人之間的溫暖幫助;有人與人之間的尊重理解......一個個生動的小故事向我們展示了近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀......雖然故事中的人距離我們上百年，卻彷彿就活在我們的身邊，讓我們感動至深。
比如書中有個故事叫《倫巴第的小哨兵》，講的是一位軍官讓一位少年上樹去看看有沒有敵人的蹤影。於是，少年爬上了樹，這時三顆子彈劃破了天空的寧靜，少年中彈了，少年像斷了線的風箏從樹了掉了下來，
軍官趕緊跑過去，用手帕捂住他的傷口，少年的頭猛的下沉停止了呼吸。軍官如遭電擊似的愣在那裏。過了幾分鐘，軍官埋葬了少年。我想少年是爲國家而死，爲了人民而死的。司馬遷說過：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。少年的死就重於泰山。我們要向他學習，學習他爲祖國不怕流血犧牲的精神。
優秀的教育心得篇4
國家安全和我們每個人的生活息息相關，惟獨國家安全了，我們才幹更好的生活。國防是國家安全的有力保障，我們此刻的主要任務是學好科學文化知識，增強國防觀念。有了豐富的知識，我們才幹夠製造出世界上一流的武器裝備，更好的保護國家不受侵害更好的維護世界和平。
通過國家安全教育課，我聯想到此次的疫情，因爲有了無私奉獻的逆行者們，纔將疫情的危害降低，維護了國家安全。相信他們選擇所處職業的時候也沒有想到會有報效祖國的一天，但國家需要他們的時候，他們能夠用自己的所學去捍衛國家的安全。所以，作爲國家的一份子，我們能做的就是逐漸充實自己的文化知識提高自己的實踐能力。
沒有國家安全，哪有人民的幸福安康?國家安全實際上就是最大的民生福祉。對僅知道“皮毛”的民衆來說，加強國家安全意識教育，不能僅在全民國家安全教育日這一天，而是應該天天都要繃緊“國家安全”這根弦，以防患於未然。
天下雖安，忘戰必危。過去一講國家安全，就是指邊境疆土，此刻看，還要環繞國家利益這一更高層次來熟悉國家安全。當今世界，國家安全所涉及的並不僅僅是軍事問題。過去傳統意義上的國防和國家安全觀念，已不能完全滿足科學技術含量急劇增加的信息化戰爭的需要。因此，順應時代變革更新國家安全觀念成爲時代所需。
優秀的教育心得篇5
“一個學校能否爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。
在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。
其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行爲，自己應當行之;要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。
教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古爲今用”、“洋爲中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。
優秀的教育心得篇6
看了這本書，第一個感受是糾正了我對一些心理學原理的認識。具體地講，以前關於教學方面的心理學理論自己是知道一點的，但是看書之後發現，有些理論不是自己以前認識的那樣，以前的認識是片面的，有些甚至是錯誤的。
比如關於“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學原理。在看雜誌上的文章之時，偶爾也能看到作者引用這個心理學原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節作爲記憶材料來得出這個遺忘規律的。後來的研究證明，如果學習材料是有意義的概念和原理，一旦學生理解之後，就很難遺忘。這個時候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘。這段論述對我的衝擊是很大的。站在“心理學”面前，我感覺自己真得太渺小了。同時，這段論述也讓我聯想到了我們平時教學中要多多增加有意義的學習。對此，書中也有類似的論述，例如根據加涅對學習的分類，可知學習有言語信息、智慧技能、認知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學習中，因爲符號學習屬於機械學習，故學習者可以在無意義材料中人爲地賦予某些意義，使機械學習易於記憶。這種改進記憶的方法被稱爲記憶術。那麼我們可否作這樣的推論，對於艾賓浩斯的無意義音節材料，如果記憶者採取記憶術來記憶，那麼其遺忘規律就不在是“先快後慢”了。
再如，當前在討論教學問題時，經常聽到“以學生爲中心”的說法。那麼，到底什麼纔是以學生爲中心的教學？一般的說法是“以學生爲中心”就是尊重學生，跟着學生的思維走，等等。這些當然是對的，但顯然是不具體的。當今建構主義學習觀告訴我們，以學生爲中心的教學指教學時應仔細考慮學生帶到教學情境中的已有知識、技能、態度和信念。同時強調，以學生爲中心的教學並不意味着教師放棄教學責任。在“規則學習的過程和條件”一節中更是明確指出：在課堂教學情境中，完全由學生獨立發現規則的情況較少，更多的是在教師指導下的發現。這樣的觀點讓我聯想到，學生雖然是學習的主人，學習是學生自主建構知識的過程，但這個“過程”的發起者是教師，同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關鍵因素。
類似地情況還有很多，比如我們常說地教師主導、學生主體、循序漸進等教學原則，一直以爲這種教學論是具有一定科學依據的，然而事實是這些教學論就是哲學取向的教學論。科學取向的教學論在20世紀60年代纔開始興起。還有，如看了“學習心理”部分就會發現，機械學習在學習心理學中佔據着重要地位，強化刺激這些手段具有正統的心理學意義。
看了這本書，第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法，其實具有重要的心理學原理。具體地說，在我們平時的教學中，有一些教學方法被“素質教育”或者“新課程”套着一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下面，隱藏着重要的心理學原理。
比如桑代克根據迷箱實驗，提出可以把學習看做是刺激與反應的聯接，並在這個實驗的基礎上提出三大學習定律：準備律、練習律、效果律。這三個定律反應了學習動機、練習、強化和反饋在這類學習中的重要作用。並在此基礎上進一步提出，學習的實質是條件反應形成和鞏固的過程，其中影響學習的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當今建構主義心理學具有一定的差距，但也在一定程度上體現了學習的本質。據此我不得不聯想到 朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》：課中，在學生已經發現“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之後，朱老師安排了一系列的關於“每行幾個，有幾行”的強化練習。當時我覺得這個過程有點死板，或者說給予學生再次去體悟的成分少了一點，感覺“不太好”。但從今天學習心理學的角度來看待這個過程，才發現那是符合心理學規律的。
看了這本書，第三個感受是增加了我對教學與心理學關係的理解。具體地說，以前只知道該這麼做，但爲什麼這麼做，有沒有什麼理論依據，是不知道了，而在看書之後，我找到了教學與心理學的聯接。
比如張興華老師在《重提數學教學心理學》一文中提到：南京師大塗榮豹教授在其著作《數學教學認識論》中鮮明地指出，建構主義學習的基本模式就是“同化和順應”。鄭毓信教授也曾經說：“建構主義似乎並不能看成一個全新的主張。”張老師據此提出：實現建構的途徑無非是傳統心理學中“同化和順應”的緣故，意義建構的過程無非是同化和順應。這樣的說法有沒有道理，當時看到這裏時心中打了個問號。這一次，算是對此有了一個明確的認識，比如書中這樣說：“學習的同化論或建構主義學習觀的一個重要思想是學生利用原有知識結構同化（或建構）新知識。”從這句話可以看出，同化和建構是同一件事情。因此，說“建構主義學習的基本模式就是‘同化和順應’”是完全正確的。換句話說，傳統心理學雖然只是研究動物和低級思維，例如機械記憶或反應之類的，但其原理在人的學習過程中是通用的。
再如，我們來思考“用圓規畫圓”屬於什麼學習？一般認爲這是一種動作技能。而從加涅的學習結果分類來看，“用圓規畫圓”是智慧技能。既然是智慧技能，那麼在教學時就得按照智慧技能的教學策略展開，而不是去思考“動作”的問題。
看了這本書，第四個感受是增加了我做好教學研究的信心。具體地說，以前總認爲教學研究是一件非常深奧的事情，是那些非常聰明的人才能有實力去完成的事情，但是現在，我想我也可以去嘗試。
比如，國內外心理學家、學者通過長期的調查研究發現，教學效果同教師的智力水平並無顯著的相關，教師的知識水平同學生的學習成績也無顯著相關。
再如，調查顯示，不經過大量的課堂教學實踐就成爲專家教師幾乎是不可能的，要成爲專家教師，就必須積累豐富的教學經驗。
我們都身在教學一線，正在進行着大量的教學實踐，我們都有成爲教學專家的可能性，因爲我們具備這樣的條件。
優秀的教育心得篇7
現代的幼兒，是未來的社會的棟樑。現代的幼兒教育，是幼兒的素質教育，必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在首位。幼兒健康包含幼兒的身體健康和心理健康，在重視幼兒身體健康的同時，必須高度重視幼兒的心理健康，才能更好地促進幼兒身心和諧發展。下面就是對幼兒心理健康教育的心得體會：
一、加強衛生保健教育，促進幼兒健康人格的形成。
通常，將幼兒智力發育是否正常、能否會用適當的方式表達自己的情感、建立良好的人際關係、適應外界的各種環境，心理行爲能否符合年齡特徵等作爲衡量其心理健康的重要指標。在心理健康教育方面，須重視教師轉變教育觀念，樹立現代幼兒的教育觀，才能促進幼兒健康人格的形成。現代科學的幼兒觀和教育觀是幼兒教師開展心理健康教育的前提。以健康的教師人格影響孩子，還善於設身處地地體驗幼兒的言行，耐心細緻地觀察瞭解孩子的內心世界，以熱愛、真誠、關懷的態度去對待每一位幼兒，促進幼兒健康人格的形成，取得了很好的成效。
二、創設和諧的心理環境，營造幼兒心理健康的氛圍。
心理環境包括幼兒生活、學習和遊戲的全部心理空間，特別是幼兒的學習、活動和生活的氛圍。創設和諧的心理環境，營造幼兒心理健康的氛圍，有助於培養幼兒努力進取、奮發向上的個性品質。大瀝中心幼兒園注重更新設備和增設豐富多彩的材料，滿足不同幼兒的不同需要和多種需要，優美整潔的環境能喚起幼兒對生活的熱愛，充實幼兒的生活內容，陶冶幼兒的性情，培養幼兒的良好習慣，讓幼兒在自由的探索中發現周圍世界的奧妙。
三、開展心理輔導，提高幼兒的心理素質。
幼兒心理髮展輔導主要包括人格、學習和生存輔導。在幼兒教育的實際工作中，對幼兒各種性質的行爲保持敏感，善於從幼兒的具體行爲和幼兒間發生的問題選擇出恰當而重要的教育點進行輔導，提高幼兒的心理素質。例如，大瀝中心幼兒園的的教師在組織幼兒玩小白兔採蘑菇的遊戲中，班裏有幾個胖孩子因費勁而不願玩，於是從情感入手，設法喚起幼兒的共鳴，開展心理輔導，鼓勵全班幼兒共同完成，讓幼兒互相幫助，在困難中堅持到底，體驗到成功的愉悅。
四、重視個體性的心理矯冶，培養幼兒良好的心理品質。
幼兒的心理健康問題主要是幼兒在身心發展過程中,由於其生理機能失調、環境適應不良或心理衝突等原因導致心理方面障礙及不適應行爲,是幼兒在身心發展過程中特有問題和障礙。
五、家園教育同步，促進幼兒心理健康發展。
父母對孩子的教養態度，直接影響孩子的心理健康。充分利用家庭資源進行教育，家庭與幼兒園進行密切的配合，教師和家長創設幼兒心理髮展的氛圍，對幼兒實施同步的心理教育，教育的效果更好、更鞏固。具體方法根據內容不同而有所不同，例如，要誘導孩子體驗自己和他人的心理狀態，大瀝中心幼兒園教師指導家長多留些時間陪陪孩子，適當滿足孩子的心理需求，經常與孩子“推心置腹”地交談，交談中家長要注意多些使用表示心理狀態的詞彙(如愉快、願意、感激等)，同時讓孩子說說自己的心理感受，誘導孩子體驗自己和他人的心理狀態，促進幼兒心理健康發展。
優秀的教育心得篇8
時間過得飛快，轉眼間高二年級就已經結束了，爲了更好的搞好以後的教學工作，同時也爲自己的業務進一步提高積累經驗，我們有必要在一學期結束之際對整個學期的教學工作做一個全面而系統的總結，從中汲取經驗教訓，用以指導自己以後的教學工作。
我們高二年級歷史教研組在學校的正確領導下，在高二年級組強有力的指導下，新學期剛開始的時候就制定了本學期詳細的教學工作計劃，我所要做的就是不折不扣的去完成歷史組制定的教學計劃，在此基礎上，我主要做好以下幾件事：
一、確定標高
爲了搞好教學工作，我們必須首先全面瞭解所帶班級的班情，深入瞭解學生的能力結構和學習現狀，再根據這些情況制定符合所帶班級實際情況的教學進度和教學標高，力爭班級絕大部分的學生都能夠聽得懂，學得好。這是一切教學工作的開始，必須把這一鋪墊工作做好做實。
二、認真備課
作爲一個教師，要想上好一節課，必須首先備好課，這是上好每一節新課的前提條件。爲了上好我所教的歷史課，我在我們高二年級歷史組其他老師的精心指導下認真的備好每一節課。備課既包括備教學內容，也包括備學生，根據學生的實際情況準備教學的內容，爲此，我們每天必須翻閱十幾種教學參考書和其他的教學輔導資料，從中汲取養分，以期把每節新課備得更加完美，爲上好一節課打下堅實的基礎。
三、超前聽課
作爲年輕的老師，由於自己教學實踐比較短，經驗就顯得明顯不足，爲了講好每一節課，我基本上是每上一節新課之前都要超前聽我們高二歷史組其他老師的課，取人之長，補己之短，以達到博採衆家，自成一體的目的，形成自己獨特的教學風格。每學期我都堅持聽課，評課，從有教學經驗的老師那裏學到了很多有益的東西，大大的縮短了自己的工作適應期，使我自己在教學業務上信心十足，遊刃有餘。超前聽課，備課的作用顯而易見，它在我的成長路上起到很大的作用，功不可沒。
四、提前試講
在做好其他的教學準備環節之後，因爲我是一個年輕的教師，所以我要求自己在每上一節新課之前，必須自己找一個空教室或別的比較安靜的地方進行多次的試講，通過試講，我可以發現我的板書和語言表述上存在的問題和不足，並逐一進行解決，在解決這些問題的過程中尋找一種成就感和滿足感，並進而樹立和鞏固自己的自信。
五、系統講題
要想搞好歷史教學工作，除了搞好常規教學以外，還必須對學生輔之以練習，以達到溫習和鞏固所學知識的目的，這期間學生必定會出現不少錯誤，這就牽涉到如何跟學生講題的問題。很多老師的基本做法就是由學生代表把錯題進行統計再送給老師，由老師決定是否講題，講哪些題。
我的做法有些不一樣，我覺得試題就是一種工具，我們就是要通過試題教給學生一種模式，一種套路，一種普遍的規律，對於試題本身倒是沒有多大的實際價值，因爲大學聯考是不可能出現一模一樣的原題的，至多是把我們平時的試題進行改編，變種，重新進行整合。
所以我們完全可以利用我們平時所接觸到的有限的試題來掌握應付考試的所有技能。爲此，我在講題的時候，主要採取“地毯式轟炸”的方式來處理所有的題目，逢做必講，每道題都講，很簡單的試題我可以把它進行改編，進而把周邊的知識也可以帶一下，這樣就可以做到舉一反三的作用。
比較難的試題就必須講精講透，這個題支對，爲什麼對?你要從各種角度跟學生進行分析，那個題支錯，錯在哪裏?你要跟學生明確的指出來，不能含糊，並不是簡單的講一下答案就可以了。講完一道試題，我們還可以對它進行一個小結，以期把這一種類型的試題的規律分析給學生看，讓他們自己去琢磨，這樣的效果蠻好的，學生普遍反映良好。
六、網絡複習
學習是不斷的同遺忘作鬥爭的過程，在學習完一節，一單元乃至一整本教材之後，我們有必要對之前學習過的內容進行全面系統的複習，以達到鞏固和提高的目的，由於歷史學科的特點決定了它的知識點多且龐雜，這就要求我們用一種恰當的方法來對這些知識進行重新整合，我採取的是一種點，線，面，體的立體網絡知識結構來統領所學的龐雜和混亂的歷史知識。既減輕了學生的記憶負擔，提高了學習的效率，又取得了良好的教學效果，這樣的一種複習方法的確值得向很多文科生推廣。
以上就是我高二年級一年的所有的歷史教學心得，其中有做得比較成功的經驗，也有一些教學效果不太明顯，隨着時間的推移，知識的豐厚，經驗的累積，我相信我一定會做得更好!
