大家在撰寫事蹟材料的時候一定要強調字句精準，用樸實的文字寫出這個事蹟的感染力，這樣的事蹟材料纔是有意義的，以下是本站小編精心爲您推薦的三國演義書人物事蹟5篇，供大家參考。
三國演義書人物事蹟篇1
生死無二志，丈夫何壯哉。——題記
三國羣英中，只曇花一現的陳宮，算是個奇葩人物。明知曹操前途無量，夜裏仍棄他而去。明知呂布一介莽夫，卻偏隨他征戰。被擒時，曹操有意放他，他竟一意孤行，毅然求死。
初時不懂陳宮，笑之“不從金石論”，嘆之“空負棟樑材”。他確是極聰慧之人——用計破曹軍，險奪了曹操本人的性命。可他又極不懂審時度勢——先拋下所有跟隨曹操，後又放棄大好前景投奔呂布，理由僅是“布雖無謀，不似曹詭詐奸險”。我亦不懂他所求爲何物——若爲追名逐利，繼續跟隨曹操，封侯拜相指日可待;若是明哲保身，初時何必冒險救之。他始終一意孤行，不知何物是他心嚮往之。
經年方悟，原一“義”字。“義”是陳宮的行爲準則，亦是他前行的方向。他追隨操，只因認之爲“天下忠義之士”;他欲殺操，只因曹操殺了呂伯奢一家，“知而故殺，大不義也”;他最後未殺曹操，棄之而去，只因“爲國至此，殺之不義”。他心裏始終過不去自己這道坎，他從不反覆無常，始終堅守初心。
他的“初心”是百姓，他心中的“義”是救百姓於水火，是尋治世能臣而非亂世梟雄，他甘願爲心中的“義”獻身，無怨無悔，一“義”孤行。
但三國卻容不下一陳宮。他可能是盛世良才，但卻無法在亂世立足。亂世，終需梟雄;亂世，須爾虞我詐，勾心鬥角，須心狠手辣，血流成河，如此，方能存活。陳宮的性格決定了他的悲劇——他心懷天下，故不能苟且偷安;他剛直不阿，不願與虛僞饞佞之徒爲伍，故不能立足亂世。
在那個動亂的年代，人人都爲生存和強大拋棄了太多品性，陳宮是一個另類。白門樓上，分明是曹操念及舊情，欲放他一條生路，他卻一心求死，毅然轉身。曹操在他身後大喊：“即送公臺老母妻子回許都養老，怠慢者，斬!”這分明是說給他聽的，希望他回心轉意，他卻默然向前，帶“義”赴黃泉。
他不會後悔，因爲他知道——道不同不相爲謀，他不會投於梟雄帳下，從此生靈塗炭，火光沖天都有他的一份“功勞”;他不能放棄心中之義，忍氣吞聲，看着自己一步步變成那個“寧叫我負天下人，莫叫天下人負我”的極端利己主義者。
有人笑他意氣用事，說他因主公生死咽不下這口氣，賭氣赴死。我心想不然，陳宮不爲呂布而死，是爲心中的“義”，是爲他所追求的盛世太平，百姓安寧。
生死無二志，丈夫何壯哉，欲尋仁人士，一“義”且孤行。
三國演義書人物事蹟篇2
?三國演義》是我國的四大名著之一，這本書是明代的羅貫中寫的。《三國演義》主要講的是東漢末年黃巾叛軍造反，各路英雄豪傑紛紛討伐叛軍，後來孫權、曹丕、劉備先後稱帝，最後西晉一統天下。但在這些英雄豪傑之中，我最敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮人稱“臥龍先生”乃是劉備的軍師，劉備曾三顧茅廬奪得了能爲他平定天下的諸葛亮，後來劉備稱帝，諸葛亮當了西蜀的丞相。他創下了許多偉大的功績：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只爲酬三顧;取西蜀，定南蠻，東和北拘，中軍帳裏，變金木土神卦，水面偏能用火攻。這些都是他一生偉大的功績。
諸葛亮他的才幹超羣，他觀天象、知天意，天下大事沒有什麼能瞞得住他，他還未出茅廬就已知天下三分，可見他真是神人也啊!
雖說他觀天象、知天意，可這些體現在哪裏呢?想必大家都知道《草船借箭》的故事吧!諸葛亮憑藉觀天象成功的向曹操借到了十萬支箭 。可他爲什麼會想到草船借箭呢?這都是因爲他博覽羣書，能把書中的知識運用到生活中來，再加上他的神機妙算。但是，這還不能成功的借到箭，這還多虧了諸葛亮摸透了曹操的這種猜疑的心理方纔成功。劉備能得到諸葛亮真是他的福分啊!當然了諸葛亮的才幹超羣，觀天象、知天意，不僅僅只體現在草船借箭上，還體現在許許多多的事情上。
諸葛亮他雖然有這麼多的優點，但是他的缺點也並不是沒有的。他用錯了一個人——馬謖，在劉備臨死之前曾對諸葛亮說過，馬謖這個人只會紙上談兵，不可重用。可諸葛亮卻不以爲然，等到馬謖失守街亭後，諸葛亮纔開始後悔沒聽先皇——劉備的勸告。這也許是諸葛亮這一生中唯一的缺點吧!真是世人看了都會爲諸葛亮感到可惜啊!
諸葛亮學富五車，在世人眼中，他是最聰明的。如今，諸葛亮在個名字已經算得上是家喻戶曉了，還有誰不知道他?恐怕沒有吧!還有流傳着一句俗語：三個臭皮匠賽過諸葛亮。這一句話的意思是三個人的智商才能比上諸葛亮，可見諸葛亮是如此的有智慧啊!
諸葛亮這個名字已經永永遠遠的記載在歷史的長河之中，永永遠遠的記在每個人的心中!
三國演義書人物事蹟篇3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”這是楊慎的《臨江仙》細細品味這難道不是體現了歷史的悲涼嗎?
爲何悲涼?試想多少英雄好漢壯志凌雲打天下，到頭來不過是一杯黃土，也只能成爲人們的飯後笑談?多少英雄在茫茫歷史中扭曲，被小說扭曲，想曹操一代英雄，卻被稱爲“亂世奸雄”直到現在，在人們眼中曹操就是一個奸雄，而不是英雄，或許你想說這不過是他們不瞭解歷史所導致的，但是在這個時代有有多少人願意深入瞭解這些被扭曲的人物呢?所以說歷史是悲涼的。
且不說別人，就說曹操，一代英雄，卻被不瞭解歷史的人唾棄，奸雄成爲了他的代名詞，但是誰又想到身處亂世，誰又能仁慈呢?一個小小的仁慈在當時戰火紛紛的年代，一不小心就是國破家亡，他們不是一個人，他們肩上都扛着一個國家的興衰，或許你回說劉備仁慈，最終不是建立了蜀國嗎?不，不是的劉備之所以可以建立蜀國不過是靠着“五虎將”和諸葛亮的輔佐，如果沒有諸葛亮出謀劃策劉備恐怕還是一個寄人籬下的人，沒有五虎將劉備根本沒有和吳、魏較量的資格，所以從此可得知劉備不過是一個擁有人才、心有大志卻沒有謀略的人。在說曹操，白手起家，靠自己的一番謀略建立了強大的力量，更是“挾天子以令諸侯”取得了強力的優勢，更是在漢獻帝建安五年的官渡之戰中大破袁紹，從而雄踞北方取得了領先的地位，又於漢獻帝建安十三年南下從而導致了孫劉聯軍，發生了著名的赤壁之戰，由於此時曹操的士兵不擅水戰，又長途奔波，從而導致了曹操大敗，差點死掉，縱然沒死去但還是受到了關羽的追殺，但最終存活了下來，這次戰爭直接導致了三國鼎立局面的產生，公元220年，曹丕稱帝，國號魏;公元221年，劉備稱帝，國號蜀;公元222年，孫權稱帝，國號吳。從此三國鼎立局面正式產生。
即使曹操真如《三國演義》中所說是一個“亂世奸雄”但是誰又有資格說他不是一個英雄呢?在歷史上曹操是一個詩人、政治家、軍事家，他所寫的《觀滄海》等詩篇，生動體現了他壯志凌雲的報負，以及他氣吞山河的龐大氣勢，這一切難道還不能證明他是一個真正的英雄嗎?
以後人們能更瞭解歷史，不讓歷史如此悲涼，不再扭曲例如曹操一般的英雄形象，更瞭解他們的歷史背景，不在聽從小說的誤導。
三國演義書人物事蹟篇4
昏暗的書房裏透着幾縷斑駁的陽光。悠遊在層層書架中，指尖掠過一排排或光滑或粗糙的書脊，享受着這樣奇異的觸感。手頓住，抽出，是《三國演義》。封面是首蘇軾的《赤壁懷古》，驀然讓我憶起了周瑜。
三雄爭霸，最讓我欣賞的是翩翩公子——周瑜，他既無劉備的愚相，也無曹操的老謀深算。他就是他自己——“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”，令人驚羨的周瑜。然而，最讓我感慨的也是他，如果他能夠把目光放得長遠些，讓思維轉個彎，何至於發出“既生瑜，何生亮”的悲嘆呢?
有些事單憑一腔熱血和一份堅持是無法完成的，正如周瑜永遠無法找出自己輸給諸葛亮的原因，因爲諸葛亮本身就擁有一種超脫世俗的豁達，一份長遠的目光。那個時候，如果周瑜讓自己的思維轉個彎，也許他就能看得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜，也許他就能成就他自己另外一種截然相反的生活。但這些也都只是也許，它永遠不可能變爲現實，改變歷史。
由周瑜，我又想起了當今社會的一種病態現狀。多少人在名利場上你追我逐，你死我活，到頭來呢?成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具;財萬貫，可終有一日，隨你俱化灰土。
可若你有朝一日終成一事，暫得於己，心有所安，那還較好。可“天下熙熙，皆爲利來;天下攘攘，皆爲利往”，在這浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢?又有多少人爲追逐一日的浮華而頭破血流呢?
三國演義書人物事蹟篇5
在《三國演義》中，你最喜歡哪一員大將?有勇無謀的呂布、奸險毒辣的曹操、陽奉陰違的司馬懿、沒有主見的袁紹、軟弱無能的劉禪、一夫當關的趙雲、足智多謀的諸葛亮、只會調兵譴將的周瑜，還是黑臉的張飛?
我最喜歡的人物，他一尺九，赤紅色的臉上長着長長的鬍鬚，他用的武器是------青龍偃月刀，是蜀國五虎上將之首。我相信經我這麼一說，你們都知道我最喜歡的人物是誰了。沒錯，他就是有武聖之稱的——關羽了。
我喜歡他的原因之一：武藝高強。一次，曹操帶着十八路諸侯去討伐董卓，可十八路諸侯卻被董卓派去駐守在汜水關的上將華雄截住了，十八路諸侯派了許多大將去殺華雄，沒想到反而被華雄殺了。後來盟主袁紹派關羽去攻打華雄，正當華雄爲自己的成績洋洋自得，目空一切時，突然，鼓聲震天，喊聲大作，埋伏起來的關羽硬是把華雄的頭砍了下來，報了衆多大將之仇。
關羽不但武藝了得，還非常講義氣、重感情，這是我喜歡他的'原因之二。記得那一次，曹操帶領幾十萬大軍攻打下邳城，曹操把關雲長活捉了(因爲他不想損失這員猛將，想收爲己用)，關羽由於不知他的結拜兄弟劉備的生死，於是假裝投降了曹操。曹操又送錢、還送戰袍和赤兔千里馬，想收買人心，可是錢畢竟買不了兄弟之間的友誼呀!當關羽一打聽到劉備的下落，就連夜去尋找，這種身在曹營心在漢的精神多麼令人感動啊!
我竟不知不覺喜歡上你，可惜，這麼一位忠肝義膽、英勇善戰的大將，最後竟然被孫權用計殺害了，如果我是你手下一員大將，我一定會砍下孫權的首級來報你的深仇大恨。
