1.前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“請你記住：教育——首先是關懷備至地深思熟慮地小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”
2.呂叔湘說：“成功的教師所以成功，是因爲他把課教活了。如果說一種教學法是一把鑰匙，那麼，在各種教學法上，還有一把總鑰匙，他的名字叫做‘活’。”
3.魯迅說：“要極儉省地畫出一個人的特點，是畫他的眼睛。”
4.“教育需要理想，需要信念;教育需要民主，需要人文;教育需要智慧，需要思考;教育需要審視，需要評價。”
6.美國馬文·皮爾斯(美國總統喬治·布什之岳父芭芭拉·布什之父)說：“(父母)能給孩子的只有三樣東西：第一樣是給他們儘可能好的教育;第二樣是樹立一個好榜樣;第三樣是給他們世界上所有的愛。”
7.英國教育家洛克說：“兒童學習任何事情的最合適的時機是當他們興致高心裏想做的時候。”
8.德國教育家第斯多惠說：“發展與培養不能給予人或傳播給人。誰要享有發展和培養，必須用自己內部的活動和努力來獲得。”
9.馬克思認爲：“一個人的發展取決於和他直接或間接進行交往的其他一切人的發展。”
10.葉聖陶說過：“教育是農業，不是工業。”工業是標準的流水線，所需要的是流水生產線上的一名技術熟練的操作工。農業所應對的都是鮮活的生命體，說 教育是農業，也就因爲教育所應對的也是鮮活的生命，而且是天地間生命體的級別。對生命的尊重，對學生個性差異的尊重，這是我們教育價值觀多樣化時代的 要求和特點。
11.美國“伍德·威爾遜全國漣漪基金會”在年美國“高中學生年會”上提出響亮的口號：“放遠我們的目光，絕不讓一個高中生掉隊。”
12.英國教育與就業部國務大臣大衛·布倫基特年在《建基於成功》演說中指出：“改變撒切爾主義者的學校優勝劣汰傾向，主張讓每一所學校成功;改變在教育中精英化的趨向，主張讓每一位兒童成功。”
13.皮亞傑指出：“兒童是個有主動性的人，他的活動，受興趣和需要的支配，強迫學習是違反心理學原則的，一切有成效的活動須以某種興趣作爲先決條件。”
14.孔子曾對子貢說：“也許是一個恕字能讓人一生受用。”
15.蘇霍姆林斯基說：“自我教育從自我認識開始。”
16.葉聖陶說：“上課之時主動求知，主動練，不待坐聽老師之講說。”
17.蘇霍姆林斯基說：“只有當行爲給學生帶來真實感，激勵着兒童在他的心靈留下愉快振奮精力充沛的情感時，知識才會轉變爲信念。”
18.“潛能要靠偉大的夢想催生，夢想要靠欣賞的語言激活。”在新課程理念下，教學語言不僅要求專業性精確性，更要具有平等性民主性賞識性激勵性。
19.“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”溫家寶總理說：“國家興衰在於教育，教育好壞在於教師。”
20.蘇格拉底說：“未經思考的生活，是不值得過的生活。”
21.俄國列夫·托爾斯泰：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發興趣。”
22.“教學的藝術不在於傳授的本領，而在於激勵喚醒和鼓舞。”
23.古羅馬政治家西塞羅說：一個不知道歷史的人，是一個永遠長不大的孩子。
24.西漢學者揚雄：“滿而後漸，正是水的本質。”“滿”指足夠的知識與道德積累，“漸”是漸進的意思。
25.前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過：“同樣的教育方法，因爲語言不同，就可能相差二十倍。”
26.我國宋代教育家朱熹說過：“教人未見意趣，必不樂學。”
27.羅曼·羅蘭：“要播撒陽光到別人心裏，總得自己心中先有。”
28.羅森塔爾提出：“教師的期望乃學生智商增高的決定因素。”
29.美國布魯巴克認爲：“最精湛的教學藝術，遵循的準則就是讓學生自己提出問題。”
30.我國古代教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”
31.當代教育家於漪爲師格言：“在任何條件下，順境，逆境，外物引誘，都要堅持立身，講究德行。”
32.當代教育家於漪爲師格言：“探索教學原則教學方法，不僅要知其然，且要知其所以然。”
33.當代教育家於漪爲師格言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。”
34.當代教育家於漪爲師格言：“讀書猶如登高山看世界，上層樓閱人生，叩心扉觀性靈，讀書之樂樂無窮。”
35.波蘭作家顯克微支說：“如果每個孩子都覺得有一隻‘溫柔的手’在引導他前進，而不是用腳去踢他的胸脯……那麼，教育就能更好地完成自己的使命。”
36.“每個人都有自己隱形的翅膀，能夠飛翔，只要努力就能夠實現自己的夢想。”
37.狄爾泰：“人只能通過歷史而不是通過反省認識自己。”
38.亞里斯多德：“求知是人的本性。”
39.“學習如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學似磨刀之石，不見其損，年有所虧。”
40.古時有位作家曾經把讀書人分爲四類：“海綿，不分好壞全吸收;鏡子，接受快，放出來也快;布袋，只留住了香料的渣滓，精華全部流失;篩子，只保留精華。”教師要學會做“篩子”。
41.美國生物學家及教育家喬登：“真正卓越的人生，少不了正直的生活。”
42.愛默生曾說：“大聲喧譁反而難以入耳。”
43.“登高必自卑，行遠必自邇。”
44.法國女作家斯塔爾夫人：“良知的聲音極其微弱，很容易被淹沒，可是卻又清晰得令人無法遁逃。”
45.哥德早有明訓：“以一個人的現有表現期許之，他不會有所長進。以潛能與應有的成就期許之，他就會不負衆望。”
46.宗教馬偕曾說：“在寂靜的精神世界裏，每天都進行着生命的戰爭。”
47.偉大的成就往往源自微不足道的小事。每念及此，我總認爲世上沒有小事。——美國前衆議員暨廣告業者巴登
48.美國布什總統就職演說：“我以聖徒之所望自勉：對關鍵性事務——整合。對重大的事務——求變。對所有的事務——寬大。”
49.法國哲學家數學家及物理學家巴斯卡：“心靈世界自有真理，非理智所能企及。”
50.美國詩人馬克姆：“金科玉律已深植我們腦海，現在則是奉行不渝的時刻。”
51.“爲一個人完全奉獻自己，勝過爲拯救全世界而拼命。”——前聯合國祕書長哈馬舍爾德
52.友誼不可缺少信任，信任不可缺少誠信。——英國字典編纂家約翰生
53.梭羅曾說：“如果我們時時忙着展現自己的知識，將何從憶起成長所需的無知?”
54.俗諺說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。”
55.江澤民總書記在年月日，北京師範大學建校週年大會上對全國廣大教師提出了殷切希望，他說：希望我們的教師“志存高遠愛國敬業教書育人爲人師表嚴謹篤學與時俱進”。並希望我們的教師“成爲熱愛學習學會學習和終身學習的楷模”。
56.當代作家劉燁說過：現在需要的是紮紮實實爲中國做事的人。
57.《基礎教育課程改革綱要(試行)解讀》中有專篇議論教師的成長，它從“關注的不同”入手，敘述教師成長的五個階段：①“非關注”階段;②“虛擬關注”階段;③“生存關注”階段——初任教師的階段;④“任務關注”階段;⑤“自我更新關注”階段。
58.“既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以爲師也。”《禮記·學記》
59.“師者，所以傳道授業解惑也。”——韓愈
60.孫中山《提倡女子教育》：“惟必有學識，方可擔任教育。”
61.葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動起源於交往，教育是人類一種特殊的交往活動。”
62.美國教育家布魯巴赫等人認爲反思性教育教學實踐可分爲三類：一是“對實踐的反思”;二是“實踐中反思”;三是“爲實踐反思”。
63.美國獨立戰爭期間一位極不起眼的教師出身的中尉納森·黑爾的臨終遺言：“我的遺憾是我只能爲我的民族犧牲一生。”
64.法國人阿爾貝特·史懷澤創立了“敬畏生命”的倫理學，被愛因斯坦稱爲世紀最偉大的人物之一。
65.古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻着“認識你自己”!
66.古人云：“疑是思之始，學之端，小疑則小進，大疑則大進。”
67.巴爾扎克曾說過：“打開一切科學的鑰匙都毫無疑問是問號。”
68.老子說：“爲學日益，爲道日損，損之又損，以至於無爲，無爲而無不爲。”
69.杜甫《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”
70.浙江樂清白象中學的黃玉琴老師提出一種“教育無爲法”，即“放手”。
71.世紀英國詩人雪萊說：“我們全是希臘人。我們的法律，我們的文學，我們的宗教，我們的藝術，根源都在希臘。”黑格爾說過，一提到希臘就有一種家園的感覺。
72.宋代儒學大師朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”
73.古人云：“善思則得，善誘則通，誘思交融，百鍊成鋼。”
74.美國心理學家和教育家傑羅姆·布魯納說過：“知識的獲得是一個主動的過程。學習者不應是信息的被動接受者，而應該是知識獲得的主動參與者。”
75.任鵬傑老師(《中史參》主編)常說：“努力比能力重要。”
76.“水嘗無華，相蕩乃成漣漪;石本無火，相擊而生靈光。”
77.加裏寧曾把教師譽爲人類靈魂的工程師。
78.行爲主義心理學家華生曾經斷言：“給我一打健全的嬰兒和可以培養他們的特殊世界，我可以保證隨機選出任何一個……都可以把他們訓練成爲我所選定的 任何類型的特殊人物，如醫生律師藝術家大商人，甚至乞丐小偷。”(高覺敷：《西方近代心理學史》，人民教育出版社，年版，第頁)
79.丹麥中國小几乎沒有考試。一個學生在進入大學前，一般只經歷三次考試，國小畢業國中畢業和高中畢業考試，除此之外，國家明確規定不允許任何人 任何學校進行任何書面考試。理由：一個人在進入成人社會前，發展的潛能是多樣性的，紙筆書面考試只能說明一個細小的方面，因此對學生用成績進行高低評價， 對很多學生來說是極不公平的。——《中學歷史教學參考》年第期第頁朱正標《今天，你發展了嗎?——關於歷史新課程發展性評價的反思》
80.哲學家雲：“人生有兩大可悲：一是追求的目標達不到，二是追求的目標達到了。”
81.“想改變世界，很難;要改變自己，則較爲容易。我改變不了這個世界，但可以改變我的課堂。課堂改變了，眼中的世界自然也就改變了。”——深圳市紅嶺中學歷史高級教師吳磊
82.古羅馬賀拉斯指責學校過於注重實際，缺少突飛猛進。
83.古羅馬哲學家西塞羅：“萬物中最博大的藝術——處世的藝術，是通過生活而不是通過學習獲得的。”
84.古羅馬塞內加：“我們受教育不是爲了生活而是爲了學習。”
85.“教師：及時改正錯誤——人無完人，即使是的老師也會犯錯誤。能幹的老師和不稱職的老師的區別，就是前者知道如何及時改正錯誤。犯了錯誤的時 候，他們勇於承認並且會盡一切可能去改正，然後繼續做該做的事。而不稱職的老師，總是千方百計地掩飾錯誤，結果往往是越抹越黑，也因此失去了學生的尊敬。 /當你說了不該說的話，或者無心傷害了一個孩子的感情，或者講錯了什麼內容的時候一定要立即道歉，並及時改正錯誤。承認錯誤，然後就不用再去想它了。這樣 做，你不但可以贏得同事學生的尊敬，而且還可以教給學生這樣一個道理：錯誤，如果處理得當，反倒會成爲學習和成長的良機。”——摘自美國安奈特·L·布 魯肖著，方雅婕譯，《給教師的條建議》，中國青年出版社，年月第一版，第頁
86.瑞士教育家裴斯泰洛齊認爲，爲人在世，可貴者在於發展，在於發展各人天賦的內在力量，使其經過鍛鍊，各盡其才，能在社會上達到他應有的地位。
87.世紀德國教育家第斯多惠強調：“在現實生活中所由的人不可能也不應該都變成一模一樣”，“通過每個人不同的表現便會產生千差萬別。”
88.古人云：“欲壽，惟其樂;欲樂，莫過於善。”
89.法國大作家雨果：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人優於偉大的人。”
90.企業家潘尼：“高效率的祕訣就是授權(放手)。”
91.“勤奮運氣或靈活的手腕固然重要，卻非關鍵，唯有掌握重點纔是成功的不二法門。”——葛雷《成功的共通性》
92.身外之物和內在力量相比，便顯得微不足道。——前美國法院大法官何姆斯
創辦人華特生曾說：“成功就在失敗的另一端。”
94.聖雄甘地(Gandhi)：“若非拱手讓人，任何人無法剝奪我們的自尊。”
95.小羅斯福總統夫人曾說：“除非你同意，任何人都不能傷害你。”
96.美國文學家及哲學家梭羅：“最令人鼓舞的事實，莫過於人類確實能主動努力以提升生命。”
97.教育家曼恩曾說：“習慣就彷彿一條纜繩，我們每日爲它纏上一股新索，不要多久就會變得牢不可破。
98.亞里斯多德(Aristotle)：“人的行爲總是一再重複。因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”
99.詩人艾略特：“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，並首次對起點有真正的瞭解。”
100.科學家愛因斯坦曾說：“重大問題發生時，依我們當時的思想水準往往無法解決。”
