調查報告可以以書面形式呈現，也可以通過口頭方式展示，調查報告是對特定問題進行深入瞭解和分析的一種工具，本站小編今天就爲您帶來了家鄉文化的調查報告800字5篇，相信一定會對你有所幫助。
家鄉文化的調查報告800字篇1
調查目的：
此次調查主要是爲了將茂名地區農村新年習俗系統地形成文字，將其展現出來，以此來激發人們對年俗的關注，同時也爲文化流失敲響警鐘。
時間：
20xx年1月14日到1月27日
地點：
茂名市信宜
調查對象：
親朋、鄰里
調查方式：
查閱相關書籍、走訪、請教
調查範圍：
關於信宜地區各種風俗文化以及春節期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在信宜，一直生活在這個地區，對於該地區的風土人情已經不在意，自從在外地求學才發現每個地區都有其獨特的人文風俗，特別是年俗更是差強人意，南北地區差異尤爲明顯，例如南部地區的福建省，大年三十不吃餃子，七年級不拜年也不走親戚，統統等到大年八年級才進行。四川地區大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正因爲各地區不同的風俗文化才構勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關於信宜地區的年俗社會實踐調查報告概況。
在我的家鄉流傳着這樣一種說法，正月裏禁忌剪頭髮，剪頭髮方孃家舅舅，意思是正月裏剪頭髮對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講如果新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒黴的含義，所以正月裏禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家裏，是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏着年俗“機關”稍不留意就會中招。七年級至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年裏的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀況也格外關注，如果七年級至初六天氣都爲晴，那麼預示着在新的一年裏六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經成爲人們新春的希望，每天都期盼豔陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區的正月期間飲食也有着豐富的含義，正月九年級稱爲莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年裏五穀豐登，糧食滿倉。初五被稱爲元寶日，這一天吃餃子，在新的一年裏會財源滾滾，興旺發達。初七被稱爲“人七日”這一天吃麪條預示新的一年裏大人小孩身體安康無病痛無災患。這些在簡單不過的年俗已經潛移默化的成爲了人們生活的希望。
在人們不知不覺的遵循它的時候，也就產生了對未來美好生活的一種嚮往，由此產生動力去創造生活創造幸福。此次調整報告文字簡短，語言平實，但對於我這個一直生活在這個環境中的人來講，在沒做這個調查報告之前，已經將其拋棄殆盡，因此，這次調查報告也是對自身對待風俗文化態度的一種修正。同時系統的蒐集了東北地區鄉村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文字，以此來激發更多的人，去關注年俗，關注身邊的普通文化，捍衛鄉土文化，避免文化大量流失。
家鄉文化的調查報告800字篇2
兩年前，隨着升學的緣故，我揹着簡單的行囊來到這座陌生的城市—南寧，雖然遠離家鄉，但故鄉的山，故鄉的水，故鄉的土地，故鄉的一草一木，在我的心裏永遠是那麼的熟悉。
我的家鄉在美麗的貴港覃塘，地理位置優越，區位優勢獨特。地處貴港市西北部，是貴港市乃至廣西最具有發展潛力和前景的城鄉結合部，是桂中地區重要商品集散地。交通便利，通訊發達。距貴港市區中心和鬱江港口僅20公里，千噸級貨輪可上溯南寧，下達港澳，黎湛鐵路複線橫貫覃塘；209線、324線國道、南梧二級公路縱橫貫穿全境，並交匯於管理區黨政機關駐地—覃塘鎮，日平均車流量達3萬多輛。
雖然出門在外不經常回家，但每次回家我都會驚奇地發現家鄉也在變化着，並且，近幾年來我發現家鄉的變化越來越大了，人民的生活越來越好。下面就是我發現的家鄉的一些變化：
家鄉很多年前就鋪水泥路，基本都通到家門口，所以家鄉的交通可以說是很便利的，上次回家我還發現村裏還出資弄路燈，晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片，晚上出門還要拿着手電筒，黑夜行車也相對更安全了。並且在路上基本不見自行車了，人們騎的更加多的是電動車和摩托車，這也反映了人們的生活水平更加高，環保意識也相應加強了。
家鄉基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內裝璜考究、設施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內沒擺設的狀況。生活環境得到了很大的提高。
以前家鄉出一個大學生已經是很了不起了，家鄉的孩子基本都是讀完國中就去工作了，但現在人們的思想覺悟更高了，家長都努力督促子女讀書，現在大學生已經不是稀奇的了。雖然家鄉的人們都是務農爲主，但人們經常讀一些關於致富之類的書，所以家鄉木材廠、養豬場越來越多，這也相應給家鄉的人們在農忙之餘提供更多的就業崗位，人們的收入也會相對更多一點。
過去家鄉的人們不富裕是一衣多季，現在家鄉的人們富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會出現穿着不合時宜的衣服，小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
隨着收入的穩步增長，人民的生活水平提高了，特別是現在國家實行家電下鄉和城鄉用電同網同價政策的落實，家鄉的居民買到了實惠的家電，一改過去買得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機、空調等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成爲家鄉居民生活要素的重要內容。
隨着物質生活條件的日益改善，家鄉居民對精神文化生活的追求越來越高。家鄉辦起了自己的歌舞團，並且，去年家鄉也建好了一個室內的娛樂中心，在娛樂中心裏可以打籃球，也有一個大大的舞臺，平時誰家有喜事只要交100塊錢的水電費就可以在娛樂中心辦酒席，並且還會請一些歌舞團來助興，這樣子就算下雨天也不會愁。
現在家鄉衛生條件改善，衛生所增多，解決了農民看病難的問題，醫療設施也相對齊全。近年，由於國家實施新型農村合作醫療政策，農民從中得到。
在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”，到現在的每日必吃得健康、營養的食品，食品供應現在根本不在話下，以前人們基本是在過節或是集市日才能吃到肉，但現在人們基本每天都能吃到肉，冰箱裏基本都會有備好的肉菜，並且人們更加註重食品的安全，不會像以前那樣專買便宜的菜而不注重食品安全。
從泥路，到水泥路；從瓦房，到樓房；從生活困苦，到逐漸改善，再到如今的經濟寬裕。看着家鄉的改變我感到很高興，我也確實感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發展着，我感到很欣慰。雖然家鄉各方面都在慢慢的改變，但我還是有一點小建議：
一、我發現雖然家鄉有很多娛樂場所，但很少開展娛樂活動，所以我建議多開展一些娛樂活動，可以在各個節日的時候開展，如籃球比賽，拔河比賽等。這樣不僅可以增加節日的氛圍，羣衆之間也更多的交往。
二、在農閒時期人們經常聚在一起聊天，所以我覺得在村裏應該開設一些報亭和農家閱覽室，多鼓勵人們瞭解時事，瞭解一些科學。這樣人們將會知道更多外面的事，整個村的文化內涵將會的很大提高。
三、麻將風和撲克風在村裏基本是很流行的，雖然都很小但有害身心，我希望家鄉的政府可以加大各方面的教育，多作一些宣傳，特別要注重下一代的教育，以免這種賭風氾濫開來。
以上就是我對家鄉的一些建議，作爲家鄉的一份子我希望在未來家鄉會越來越美好。
家鄉養育了我，教育了我，我能在這裏安心的讀書我覺得不僅是家鄉的功勞也應該感謝我們偉大的黨，現在的我更加明白，其實家鄉的變化也是離不開黨的領導的。每次看到家鄉的變化時，心裏不由得在默默的，對我們偉大的中國共產黨和偉大國家肅然起敬：是黨的優良傳統在我國一代又一代的黨和領導人身上發揚光大，是他們在帶領着中國人民走上了繁榮富強的康莊大道。我深信，我們的幸福生活一天更比一天好。
家鄉文化的調查報告800字篇3
調查時間：20××年×月×日
調查方式：查資料，詢問長輩。
調查目的：瞭解春節習俗。
調查背景：春節是我國傳統節日，也是我國人民最重視的節日。春節期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝，這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的，並形成了地方風俗。
調查內容：春節是一年的第一天，又叫陰曆年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級爲高潮春節。春節的前奏要數小年了。
1、小年
小年是我國漢族傳統節日，也被稱爲謝竈、祭竈節、竈王節、祭竈，在不同的地方日期不同，在農曆臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭竈的日子。據說這一天，竈王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
祭竈時，還要把關東糖用火融化，塗在竈王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。民間有“男不拜月，女不祭竈”的習俗，因此祭竈王爺，只限於男子。過了二十三，離春節只剩下六七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵爲的是除舊迎新，祓除不祥。
2、除夕
除夕又稱大年三十、除夜、歲除。除夕是一年中最後一天，含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思，一般指農曆二十九或三十。這天，一早起牀，男子準備貼對聯、福字等。也叫“門對”“春貼”“對聯”“對子”。家中女子便開始忙碌年夜飯，年夜飯又稱團圓飯，我們年夜飯中一般都有雞、魚、肉、湯圓這四道菜，魚的意思是年年有餘，湯圓的意思是團團圓圓。
吃年夜飯的時候是春節家家戶戶最愉快最熱鬧的時候，一桌豐盛的菜，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。我的家鄉每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮，然後關上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。
年夜飯過後，孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”，壓歲錢又稱守歲錢等。因爲是用紅色的袋裝着，故又稱紅包。在大年三十傍晚時分，在祖宗像前點上香燭，倒上美酒，擺上菜餚，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之後，人們纔開始享用。
3、拜年
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。正月七年級早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。七年級的早晨家家都會準備好果盒，裏面盛放糖果和各種各樣的食品。
八年級，父母會帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會帶上很多禮物，比如菸酒飲料等，去外婆家，外婆則準備一桌豐盛的飯菜招待我們。接下來的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會準備一桌美味佳餚招待客人。
家鄉文化的調查報告800字篇4
一、調查目的
我們日照綠茶特別有名，被譽爲“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因爲我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開始喝茶了。我想調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、製作工藝及品質特徵。
二、調查人員
劉涵日、爸爸和媽媽
三、調查內容
調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、製作工藝及品質特徵。
四、調查方法
1、親自到茶廠體驗瞭解詢問；
2、網上搜集資料。
五、調查過程
1、歷史淵源
日照種茶始於何時，已不可考。據傳日照城北的河山頂峯上有古茶樹一株，因生於懸崖之上，高不可攀，無人敢登峯採摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開水衝飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。
2、製作工藝
日照綠茶的製作工藝十分複雜，包括採茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘乾等工藝。採茶、攤涼要求採摘必須精細，大小均勻一致，不採雨水葉、病蟲葉等，然後用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進廠後抖鬆攤放3-4個小時，鮮葉開始透髮香氣即開始加工。殺青採用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然後攤涼。揉捻採用揉捻機，輕揉不加壓，時間3-5分鐘，揉捻時間過長，易出現茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫採用手工操作，這是一項技術活，憑技術工人經驗調節，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形捲曲，茸毫顯露，乾燥達80%即可。最後一道工序是烘乾，用烘乾機邊翻邊抖動，直至乾燥，烘至含水量6%就完成了。
3、品質特徵
日照綠茶湯色黃綠明亮，慄香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質和人體必需的微量元素，專家稱日照綠茶的營養價值高於其它同類產品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對皮膚也很好。日照綠茶分爲春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開春採摘的第一批更上極品中的極品，價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標誌品牌，聖谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌，獲得了地理標誌產品稱號，獲准使用專用標誌。
六、調查結果
通過調查，我對我們家鄉的綠茶有了更多的瞭解，我要讓更多的人瞭解日照綠茶，多喝日照綠茶，讓日照綠茶更加有名。
家鄉文化的調查報告800字篇5
一、調查的原因和目的：
現代流水線生產的工藝品越來越多，這樣更加凸顯了傳統手工藝品的可貴。爲了加深大家對竹編藝術的瞭解，我向大家介紹我們家鄉寧波的傳統文化--竹編。竹編是一種傳統的工藝，歷史悠久。
二、調查的地點：
寧波市鄞州區非遺館
三、調查的方式：
通過視頻採集和與傳統工藝傳承人的交流
四、調查的內容：
寧波竹編藝術
五、調查的結果：
寧波是竹編的“故鄉”。寧波地區盛產毛竹，所以充滿智慧的勞動人民就利用這豐富的資源編織成一個個竹製品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結晶，凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠，明清二代的江南舉人赴京應試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、餘姚山區有幾十家鄉村辦竹編廠的竹編工人，能巧妙地利用篾絲和篾片，編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動物，並和傳統的罐、籃、盒、盤結合起來，製成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等，既實用又可觀賞，成爲饋贈親友的好禮品。
竹編所用竹絲斷面全爲矩形，在厚薄粗細上都有嚴格要求，厚度僅爲一兩根頭髮絲厚，寬度也只有四五根髮絲寬，根根竹絲都通過勻刀，達到厚薄均勻，粗細一致，觀者無不讚嘆其難。竹編工藝品分爲細絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統技藝街區展出了不同風格的竹編作品，既有歷史悠久，技藝高超的青神竹編，又有將現代流行時尚與中國傳統文化工藝相結合的劉氏竹編，博採衆長。
竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過程中，以經緯編織法爲主。在經緯編織的基礎上，還可以穿插各種技法，如：疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的製品就用染色的竹片或竹絲互相插扭，形成各種色彩對比強烈、鮮豔明快的花紋。
六、調查的心得體會：
此次調查是我利用週末空閒時間回了趟家，去了西江古村進行實地拍攝的。這一趟收穫不少。其實說實話，我之前並不知道我們家鄉的工藝竹編已經被列入了非物質文化遺產，並且對此我甚至不曾瞭解。這次的拍攝也讓我明白了，雖然身爲寧波人，但其實我對自己家鄉的傳統文化了解並不透徹，所以在今後的生活中，我將會更多地去關注家鄉的傳統，家鄉的文化。在拍攝視頻的過程中，我們與葉良康師傅進行了交流。
（葉良康是寧波市目前僅有的非物質文化遺產工藝竹編傳承人，其工藝竹編項目被列爲市級非物質文化遺產保護名錄。“17歲開始學做竹編，到現在47年了。”老人對竹編的堅持、執着和熱愛感染了許多人。）因爲同姓的緣故，我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人，這多麼奇妙的緣分吶！我不禁爲我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們：他做了47年的老手藝終於有了接班人。塘溪鎮上城國小校長童士峯知道竹編工藝面臨傳承的困境後，以東山村的名義申報鄞州區首批非物質文化遺產傳承基地，並將基地設在上城國小。同時，該校出資5萬多元建立了工藝竹編陳列室和製作室，併成立了以美術專職教師朱雙陽爲組長的竹編傳承小組。從2009年9月開始，葉師傅每個星期都會花半天時間走進上城國小，手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到：不僅僅是竹編，寧波還有多少傳統手工藝正在面臨着失傳的危機，那麼更何況是中國呢？所以作爲當代大學生的我們，保護傳統文化的任務任重而道遠！
