只有對調查情況做好細緻梳理，纔可以寫出優質的調查報告，調查報告一定要圍繞着主題展開寫作，下面是本站小編爲您分享的寫家鄉文化的調查報告5篇，感謝您的參閱。
寫家鄉文化的調查報告篇1
調查目的：瞭解本地節日傳統及風土人情，弘揚祖國傳統文化
調查時間：20xx年12月
調查地點：臨泉以及周邊縣市
調查對象：老鄉、教師以及專家、學者
調查方式：走訪、查閱資料 、網絡等
春節，即農曆新年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日。在臨泉地區，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕最爲熱鬧和隆重。
一、傳統流程與習俗
臘月初八
農村有句俗話：“吃了臘八飯，就把年來辦。”所謂“臘八飯”，即一種粥，因此“臘八飯”又被稱作“臘八粥”。製作很簡單，即將五穀雜糧一起煮，預示春節將近，寓意；來年五穀豐登。過了臘八，年味就逐漸濃起來。
祭竈
所謂“祭竈”，即祭祀竈神，竈王爺。俗語有：“君祭三，臣祭四，王八祭五，鱉祭六。”（這後兩句帶有玩笑罵人之意）因此，臨泉地區祭竈在臘月二十四，祭竈的貢品以當日晚餐爲主，輔以必不可少的糖和蜜棗。農村地區做飯用的竈稱爲“地鍋”，竈臺稱爲“鍋臺”，主人做好晚餐後須先盛一份放在鍋臺上，再擺上事先準備好的糖和蜜棗。據說竈王爺是玉皇大帝派到
各家專管監視的，臘月二十三這天他要上天彙報這家的表現。給他糖和蜜棗吃，就可以讓他嘴巴變甜，在玉皇大帝面前只說好話，以保來年富貴與平安。貢給竈王爺的吃食，家裏人人不許碰，只有在晚飯過後纔可以吃，若小孩子不懂事偷吃了，便會遭到大人的訓斥。
有的人家會在竈臺上供奉竈王爺的神像，神像兩邊也通常有一副對聯：“上天言好事，下界保平安”，橫批是“一家之主”。在這一日，家家戶戶都在門前燃起了垛香空氣中瀰漫着濃濃的香氣。從此，鞭炮聲便接連不斷。時不時還有誰家放的焰火，劃破夜空，在空中爆發出五顏六色的光芒，引得孩子們發出陣陣歡呼。
臘月二十五至二十八
1、辦年貨
這段時間，集市非常熱鬧，各種年節所需的食品、用具應有盡有，雞鴨魚肉，蔬菜瓜果，小吃點心。
2、蒸饃、炸貨
除了辦年貨，大人們要忙兩件大事：一件是蒸過年的饃，一般每家要蒸好多。蒸好的饃上都要點上大紅的梅花點，以示喜慶。饃都放在饃簍裏，到吃的時候再熱一熱。這蒸的饃一直要吃到正月十五，所以叫過年饃。放在貢桌上的饃還要插上饃花，饃花多用塑料紙製成，綁在細細的竹籤上，五顏六色的，特別漂亮，增添了節日的喜慶。炸饊子這種工作是親戚朋友互相幫着炸。把搓好的麪條放進裝滿油的大烏盆裏，再一圈一圈地挽在胳臂上，把麪條拉得又細又長。一定不能斷，否則不吉利。放進熱油鍋裏反覆地炸，炸到焦黃爲止。炸完饊子就是炸丸子。把蘿蔔、豆芽、老豆腐、蝦仁分別剁碎，放入大盆裏，加入調料拌勻，再加入麪粉，做成丸子，丟入油鍋，炸至表面金黃即可。除了這兩樣，還有炸一些魚塊或雞塊。在這段時間裏，家家戶戶香飄滿院，充滿着濃濃的年味。據老人說，家裏廚房炸東西的時候，小孩子是不能進的，以防毛手毛腳碰壞了東西，不吉利。
3、上墳
在這段日子裏任選一天，家裏的男主人買上火紙、鞭炮，帶着孩子到自家田裏給已故親人上墳。
大年三十
1、貼春聯
有一種說法，春聯一貼，就不能討債。不論欠多少錢，也不論多麼急着用錢，也只有等到出了正月再要。不然那叫“摳”人家的門神眼，對雙方都不吉利。一些欠債戶，甚至早在二十七八就貼好春聯了。 主門上貼好春聯後，就貼一些什上。什麼物貼與其相關的字，牀上要貼“身體健康”或“身臥福地”等；堂屋後臺上方要貼“贈
福財神”或“金玉滿堂”等；後臺香爐窩上要貼“滿斗香火”等；臘臺兩邊上要貼“大吉大利”；箱子櫃子上要貼“滿箱衣裳”等；鍋臺牆壁上要先貼請的竈王爺，再在兩邊貼上“上天言好事，下界保平安”，橫是“一家之主”。水缸上要貼“水泉四海”；石磨上要貼“下面如雪”；院內外樹上要貼“滿院春光”、“擡頭見喜”、“春光明媚”等；豬圈羊圈牛棚上要貼“六畜興旺”等；架車和自行車上要貼“日行千里”等。如糞堆、紅芋窖、柴垛上等，要插上花花綠綠的紙條子。
要是頭年家裏有老人去世，過年是不貼春聯的。第二年，只貼綠紙或藍紙春聯。只有到第三年才貼春聯。臨泉舊時的對聯有許多講究，各姓有各姓的聯話。如姓張的是：“金鑑名臣第，春錢學士家。”姓程的是：“軍容周司馬，理學宋名儒”。姓寧的是：“科名高北斗，家世本兩清”。姓岳的是：“湯陰分世業，潁水振家聲”。
貼對聯的同時，舊時還要貼新竈君像，掛年畫，掛中堂字畫，張堂名燈。堂名燈就是大紅燈籠，燈籠上寫金字、堂名。堂名燈也是根據姓氏有別的。如姓王的堂名燈是“三槐堂”，姓章的堂名燈是“全城氏”，姓周的堂名燈是“友竹堂“，姓賈的堂名燈是“瑞之堂”
寫家鄉文化的調查報告篇2
一、調查目的
我們日照綠茶特別有名，被譽爲“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因爲我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開始喝茶了。我想調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、製作工藝及品質特徵。
二、調查人員
劉涵日、爸爸和媽媽
三、調查內容
調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、製作工藝及品質特徵。
四、調查方法
1、親自到茶廠體驗瞭解詢問；
2、網上搜集資料。
五、調查過程
1、歷史淵源
日照種茶始於何時，已不可考。據傳日照城北的河山頂峯上有古茶樹一株，因生於懸崖之上，高不可攀，無人敢登峯採摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開水衝飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。
2、製作工藝
日照綠茶的製作工藝十分複雜，包括採茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘乾等工藝。採茶、攤涼要求採摘必須精細，大小均勻一致，不採雨水葉、病蟲葉等，然後用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進廠後抖鬆攤放3—4個小時，鮮葉開始透髮香氣即開始加工。殺青採用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然後攤涼。揉捻採用揉捻機，輕揉不加壓，時間3—5分鐘，揉捻時間過長，易出現茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫採用手工操作，這是一項技術活，憑技術工人經驗調節，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形捲曲，茸毫顯露，乾燥達80%即可。最後一道工序是烘乾，用烘乾機邊翻邊抖動，直至乾燥，烘至含水量6%就完成了。
3、品質特徵
日照綠茶湯色黃綠明亮，慄香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質和人體必需的微量元素，專家稱日照綠茶的營養價值高於其它同類產品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對皮膚也很好。日照綠茶分爲春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開春採摘的第一批更上極品中的極品，價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標誌品牌，聖谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌，獲得了地理標誌產品稱號，獲准使用專用標誌。
六、調查結果
通過調查，我對我們家鄉的綠茶有了更多的瞭解，我要讓更多的人瞭解日照綠茶，多喝日照綠茶，讓日照綠茶更加有名。
寫家鄉文化的調查報告篇3
大力加強農村文化建設，是構建社會主義新農村的重要內容。爲了響應黨的號召，深入瞭解當前我村精神文化建設情況，以促進我村社會主義新農村文化建設步伐，根據學院的安排，由我對本村展開社會主義新農村文化建設調研活動。20xx年1月8日至20日，我通過訪問、觀察等形式瞭解我村基層文化建設和文化活動的情況，並在認真分析和研究的基礎上，形成調研報告。
一、調查的背景與動機
進入新世紀，黨中央做出了建設社會主義新農村的戰略部署，提出要培養新型民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。而在我的家鄉，農民的精神文化生活現狀如何呢？對此，我利用暑假返鎮時間，對我村農民的精神文化生活進行了調查，希望能對當前社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑑作用。在我家鄉的農村裏，農民的生活情況基本上是相似的，因此我們村是整個縣農村社會的一個縮影，可以代表家鄉農村的整體狀況。
方式：在村委會幹部的協助下，我對自己所在的張家莊村進行了較爲詳細的查訪和統計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。
內容：分別對不同時期（過去與現在，農忙與農閒的變化）；不同年齡人羣（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內容進行調查。
二、宣風鎮文化建設的現狀
總的來說，近幾年來，隨着國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮。一方面，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發展到現在，在我所調查的農村家庭裏，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線數字電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。另一方面，從文化活動的主體來看。當前農村文化生活的主體是30歲到50歲之間的成年人，不管是在村裏還是自己家裏，他們主導着文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式：54%在家裏看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動；而那些高於50歲的成年人，他們則對看大戲、聽說書、趕廟會、扭秧歌、舞獅子等活動情有獨鍾。就我調查的範圍和人羣來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在着一些不容忽視的問題。
1、鄉鎮文化事業投入少，活動經費短缺
縣、鎮對文化事業的經費投入相當有限，而且這些經費大多爲人頭經費，用於日常辦公開支已相當緊張，真正用於開展業務工作的所剩無幾。文物事業經費沒有納入財政預算，由於缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間徵集文物。我鎮民間資本對文化事業的投入很少，幾乎沒有，文化站多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏。
2、文化活動少，農民文化生活貧乏
每年農村的文化活動主要是在各種節慶日、紀念日，由鎮文化站通過聯辦、協辦等方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮”活動一年僅二至三次，活動形式僅爲題寫春聯、電影公映等，活動次數與形式十分有限，廣大農村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。
3、文化隊伍人才緊缺
我村文化站無編制，基本由村幹部兼任。由於文化站待遇低，難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規範，素質參差不齊，在崗人員也經常被鄉鎮挪作它用或被外借開展鄉鎮的其他中心工作，難以做到專幹專用。現有鎮文化專幹年齡偏大，
4、缺乏正確的引導，糟粕之風盛行
我們村是一個只有四百人左右的小山村，又不是新農村示範村。村民農閒時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等“賭博”活動。村上得自動麻將的桌子就不下10張，有的家庭甚至常常因爲打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現象。另外，村裏的迷信之風也比較突出。主要體現在少些老年人身上，在他們生病的時候在一兩次求醫不見效果後，便會選擇看神婆，找巫醫。
三、加快我村新農村文化建設步伐的思考與建議
以上就是我所調查的家鄉農村農民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認爲家鄉農民對目前的現狀是基本滿意的，農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現狀與社會主義新農村建設的要求還不適應，存在着一些差距，需要進一步加強和改進。對此我提出幾點建議：
1、提高思想認識，高度重視農村文化建設
建設社會主義新農村，必須提高認識，高度重視農村文化建設。加強農村文化建設，轉變人們的發展觀念，是落實科學發展觀的必然要求，是與經濟建設、政治建設、社會建設密切相關的。
2、加大投入力度，切實加強農村文化基礎設施建設
就目前的經濟情況來看，家鄉的農村鄉鎮有能力來建設一些公共文化場所，如：鄉村文化活動室，健身的器材和場地等。
3、加強教育培訓，大力提高農民的文化素質和水平
建設社會主義新農村，加強農村文化建設，要提高農民的文化素質和水平，引導農民羣衆移風易俗，樹立先進的思想觀念。人是生產力中最活躍的因素，要改變農村貧困落後的狀況，塑造農村新風貌，必須注重提高農民素質。農村沒有一個好的生活環境，農民沒有一個好的精神風貌，就談不上是新農村。
4、完善農村文化管理體制
要加強對農村文化市場的管理，保障農村文化市場健康發展。把農村文化建設納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。農村文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監管並重，既要保護經營者的合法權益，又要加強經營這得監督管理，防止經營者爲了自己盈利而爲農民提供不良的文化活動機會和場所。
寫家鄉文化的調查報告篇4
一、調查內容
在二十多年前，即是在上世紀80年代，我家鄉的居住房子，並不是像現在所看到的樓房，而是多屬於瓦蓋的房子。這種瓦蓋的房子大多數是以整座的形式建造的，其坐地面積爲一百多平方米，有四個房間、一個大廳和一個天井。其地基也不像現在由鋼筋混泥土築成的，而是都是大理石那種石柱來當支撐房子的地基，其房頂是用木的柱子支撐的，就像我們在電視上看到的那些以前的老房子。人們留那個天井是爲了採光，可以讓房子明亮，也有助於空氣的更新。四個房子是分成兩排，分佈在整座屋子的兩邊，中間隔着的是個大廳，四個房子中其中有兩個是主房，兩個偏房，偏房相對與主房略小，一般一個用作廚房，一個當作房間。整座房子看起來是對稱的，給人井井有條的感覺。這是當時改革開放初期甚至之前的人們的居住的房子的風格，一個家庭的人聚居在一起，別是一番滋味啊。
隨着改革開放的實施，國家的經濟增長了，家鄉的人們的生活水平也有了一定的提高，雖然我們那裏的經濟不是那麼發達，不過溫飽問題還是得到了一定的解決，大體上人們的生活有了一定的保障。也正是這種經濟的提高，人們與外界的交流的增強，人們的觀念也有了轉變。隨着國家改革開放政策的實施，家鄉人居的房子的風格也隨着時間的推移，也發生了幾個時期的轉變。我要介紹的是這些年來，隨着改革開放的進行，人們對於家庭居住問題的轉變，以及介紹伴隨着這些轉變而一路走來的建築勞動人民的情況。
我將要介紹的建築工人，主要是建造家庭住房，就是那麼普通老百姓的住房，不是那些承包大型建築的建築團體。家鄉的家庭住宅，由於人們不想住得那麼高，其房子一般都只有兩三層樓高，其規模也是可想而知的，這些樓房的規模並沒有那麼大，針對於這種規模不大的工程，家鄉出現的建築工人隊也和我們平常在廣州、深圳等大城市見到的工程隊不同。首先，是他們的工人團隊的規模不同，相對小的工程，其隊伍當然沒有那麼大規模工程的人員規模大。他們是圍繞一個工頭聚集起來的，因爲他們的工程是由工頭去接的，工頭找到項目後，他纔會去聯繫那些師傅、小工、和泥的工人，他們才因此聚集到一起。他們不像今年上春晚的那些建築工人那樣制服統一，他們去上工的時候，和平常一樣，沒有什麼特別的地方。隨着我國改革開放政策的實施、經濟的發展，他們的生活條件也有所提高，就算是在xx年這樣的經濟危機的時候，他們的工資還有有所提高，因爲我家鄉的經濟情況不一樣，他們在大城市大批失業的情況，卻看到了有些建築材料的減價，所以有些人就藉着這樣的機會來建築他們的家園，當然這使得這些家庭式的建築工人沒有遭到失業的結局。這也是農村地區與城市不一樣的地方。
在這些建築工人的主導下，特別是在那些公投的影響下，人們對於建築的風格也發生了幾個時期的轉變。正如我上面所說的，上個世紀八十年代以前的房屋多是以瓦蓋房子爲主，鋼筋混泥土的房屋還未走進家鄉的生活，隨着經濟的發展，當然是得利於改革開放的政策，鋼筋混泥土所建造的房子慢慢的走進我們的生活，也越來越得到家鄉人們的青睞，因爲我們那裏是靠海的，當然就不可避免的有颱風，雖然颱風很少在我們那裏登錄，不過有時受到颱風的影響很大。當風力比較大時，那些瓦蓋的房子會經不起狂風的吹刮，“年老”的房子就會被掀頂或是牆壁被吹倒，所以用鋼筋混泥土建造的相對牢固的房子自然得到人們的青睞，自然而然的他也慢慢走進我們的生活。到十七、十八年前爲止，即在1992、3年建造的房子多是整座，每層樓就如前面講到的那種四房、一廳、一天井，兩邊對稱的那種構造，只是他們的房頂是鋼筋混泥土的。在鋼筋混泥土剛剛走入我們生活的時候，發展起來的當然是在之前房子的格局上建造起來的，由於其地基是使用鋼筋混泥土的，其地基比起石柱來的要牢固，由於鋼筋的連接，使用這種鋼筋混泥土建造的房子比較牢固，不易倒塌。
大約在同一時間段，也伴隨另一種風格的產生，其名字就叫“獨腳屋”（有點直譯的，也有點不標準），顧名思義，這種房子比整座的要少一些，而且剛好就少了一邊上的兩個房間，只剩下兩個房子和一個廳、一個天井，剛剛好不對稱了，也就是這個原因，纔會叫這個名字“獨腳屋”，由於經濟的推移，人們的觀念發生了變化，人們也不那麼講究了，不要求房子兩邊的對稱，一樓的房間少了，人們往上發展，建出來的是樓房，雖然不高，但是土地的使用效率提高了。
到了之後，大約六、七年前開始，又一個時間段的風格出現了，這種風格的房子被稱作“平房”，這種平房較之前的“獨腳屋”而言，小了一半，一樓只剩下了一個廳和一個天井，廚房就設在中間，從門口走進去，經過一個天井，就可以看到廚房，廚房沒有什麼牆壁遮擋的，就暴露在外面，再走幾步就到了大廳了，而房子都轉移到了樓上，大家同樣是往上發展，不過房子相對建得要高了一些，不過依然留有一個天井，供採光之用。
過了一兩年，即在20xx、20xx年的時候，人們的想法又有了一些變化，人們雖然還是建平房，不過佈置卻發生了一些變化，就是他們不留天井，而是把屋頂都蓋封了，這是因爲封了之後，房子看起來大了許多，其利用率提高了。這時候僅僅是把屋頂改成全封閉的，其佈局還是沒什麼大的變化。
到了最近這些年，人們對於全封閉的平房又有了新的想法，就是把大廳移出來，使得一走進們就是大廳，後邊作爲房子或者廚房，其中間用樓梯隔開，使前面和後面形成了兩部分，當然樓上還是房子，不過這樣的房子看起來不會那麼暴露，客人在外面坐的時候不會看到裏面，感覺給房子的主人留了一些面子。而且有些人會把“獨腳屋”那個格局的房子建成兩間像這樣的平房，“獨腳屋”是有兩排的（一邊是房間、一邊是大廳），剛剛好可以建成兩間這種的平房。而這種風格一直到現在，基本上還沒有什麼變化。
二、實踐報告分析
我對家鄉的企業瞭解不多，其行業的數據就更加不得而知了，原因就是沒有老師你所說的那種關係可以找，一個沒有關係的人，怎麼可能會對那些企業瞭解那麼多。所以我找了我比較熟悉的，家庭建築這方面的事談談，這些是我可以看到的，而且因爲這類建築的建築工人的特殊組成，我也能向我認識的親戚鄰居們詢問。雖然親戚鄰居們不是那麼瞭解一個企業的發展狀況，不過對於這種家庭住房，他們還是比較清楚這些年來的變化的。而且我對我生活的環境也有一定的瞭解，所以我選擇這方面的事談談。
對於那些瓦蓋的房子，是延續以前的建築風格，有着古代的色彩，是老祖宗留下來的東西。不過也是拘於人們的觀念和經濟的發展，首先，人們繼承前人留下來的東西，是對前人們的尊敬。其次，也是由當時的社會條件決定的，當時我國的生產力不發達，經濟不發展，當時在家鄉比較落後的地方當然也就不可能有那些由鋼筋混泥土建造的房間。
我的家鄉不是一個資源豐富的地區，是一個農村地區，那些用於建築用的鋼鐵都是出其他地方運來的，而不是有我們自己生產的。隨着廣東被鄧小平同志列爲對外開放政策的實施地，家鄉的交通情況得到了改善，特別是於外界交流的公路，雖然那條公路不寬，但是卻使得輸入鋼鐵成爲了可能。鋼筋的輸入給了樓房建設一個前提，因而當時比較富裕的人就開始從瓦蓋的房子住進了樓房。不過房子的佈局依然沒什麼變化，還是遵從以前瓦蓋時的佈局。這是經濟帶來的第一個變化。
而“獨腳屋”在差不多同一時期出現也是有原因的，資金充足的那些人們在當時建造的是整座的，這是正常的。不過那些資金不足的，怎麼辦呢？他們孕育出了一種新的想法，那個想法就造就了所謂的“獨腳屋”。他們將“整座”的房子刪去了一邊，本來是對稱的三列的屋子，被去掉一邊後，明顯變得不對稱了，也就是“獨腳”了。但是這只是資金的問題，所以看到的結果只能是這種房屋較整座的`而言，只是少了一邊，佔地面積小了，其佈局而沒有什麼變化。以上兩種風格的房子是寬裕的人建造的，然而窮人不可能那麼容易暴富，攢錢也不是那麼容易的事，這也就使得這兩種風格延續了十幾年。
經濟的發展提高了人們的生活水平，他們的工資也有所增加，不過在同時，物價的上漲也給人們帶來了很大的壓力。之前攢錢準備用於建房子的人，由於農民們的收入本來就不高，物價的上漲比起他們的攢錢要來的快一些。根本很難存很多的錢，而且存的錢也很容易貶值，因爲物價的上漲不會考慮這些農民的，而是以一個國家的經濟爲標準的，然而並不是每個地區的發展都能跟上。
在改革開放之後，我國的經濟發展非常迅速，物價也在無時無刻的提高，在一個農村地區想要攢夠錢來修建房子是很難實現的，除非他們是突然暴富的。在這樣的條件下，比較貧窮的人在多年之後也有了其他的做法，他的理念是“存錢難，還錢容易”。他們選擇先向他人借錢，再慢慢的還錢。有點像現在的貸款購房制度，不過他們是借，向親朋好友、向鄰居先借，等以後賺錢後在慢慢還，一般向一個人借錢都不會太多，所以還起錢來也比較容易，他們會有計劃的歸還所借的錢。當然這樣也是有缺點的，因爲同樣是不富裕的人，就算是向很多人借錢也還是很難借到那麼大的數目。他們出於減少地皮和地基的成本的緣故，他們引領了一種新的風格的出現，就是平房，平房所佔的面積大約是“整座”的三分之一，“獨腳屋”的二分之一，其地基和地皮的成本也降下來了。同時由於佔地面積的縮小，他們往上發展，其一樓作爲客廳，廚房等用，而樓上則作爲房間給人住。儘管小了，不過還是沿用“整座”、“獨腳屋”的風格，即留了一個天井由於採光之用，即出現了前面所說的第三種風格。
前面所說的主導因素相對偏重於經濟因素，之後的主導因素偏重於人們的觀念。
20xx、20xx年開始，平房的佈局的轉變是由於人們觀念的轉變，他們不再想要留着天井採光，而是把屋頂都蓋成全封閉的。增加地板的可用面積，特別是樓上的，因爲全封了之後，樓上的空間變大了許多，可用的空間也增加了。對於比較窮和人口比較多的人來說，大一點的空間相對採光要來的更加有吸引力。因而屋頂全封閉的風格伴隨着人們的這種觀念產生了，但這只是偏重於增加樓上的可用面積。
隨着經濟的發展，信息的快速傳遞，家鄉的房子設計者根據家鄉的風格，綜合外面的一些格局，又對這些屋子的佈局進行改進，他們不再把大廳留着最裏面，而是把大廳移到接近門口的那種風格，接近門口的大廳相對於全封閉的房子而言光線好了很多。中間用樓梯和一面牆把前後隔開，讓裏面的東西不容易讓在外面坐的客人看到，所以迎合了多數人的口味，使得這種佈局成爲了主要的風格。有些用於“獨腳屋”的地皮也會建成兩間這樣的平房，這也是有些根據的，這是因爲以前計劃生育的國策在我家鄉落實得不是那麼完善，很多家庭的人口都很多，那些父母們考慮到他們的孩子長大後的分家問題，就把屋子建成兩間。我們農村的人有時就會有這樣的想法，他們只是考慮的有點遠了，不過這也不能說什麼，因爲也是正常的。
三、展望
這是家鄉目前的家庭式住房的格局，多種風格並存着。不過我相信我的家鄉的建築風格會發生轉變。
一、我家鄉目前的經濟還不發達，拘於缺少天然的礦物資源，所以家鄉的工業還很不發達。相對於工業的不發達，自然能想到，家鄉的環境污染相對那些大城市而言要好很多。而且現在正在修建一條經過我家鄉的高速公路，現在這條公路雖然還沒有竣工，但這條公路相對於我們之前行使的那條公路要大很多，相信在這條公路的影響下，我家鄉的經濟會發展起來的。
二、雖然沒有礦物資源，我們那裏卻是沿海的，我們的海邊到現在都還沒怎麼開發。海洋是一個天然的儲存室，海水裏富含的多種礦物質，如果有人投資發展的話，相信會給我的家鄉帶來快速的發展。
三、作爲一個農村地區，大家也可以想到有很多的勞動力，因爲現在家鄉不是那麼發達，工廠、企業都比較少，所以他們都出外到深圳、廣州工作。國家加快經濟的發展方式，那些企業、製造業一定會先從這些一級城市退出，往周邊的城市轉移。我的家鄉也距離這些大城市也不是那麼遠，新建的高速公路的完成更能加強之間的聯繫。這些企業如果轉移到家鄉，必定能在一定程度上加快家鄉的發展，也可能會吸引一些管理、技術方面的人才。這樣會帶動家鄉的發展，也會帶動其他投資者對其他行業的投資，帶動經濟的發展。
經濟的發展必將會導致人們的住房問題轉變，首先的，經濟的發展必然會導致地皮的上漲的，地價的上漲就會提高土地的利用率。爲了更好的利用土地資源，將會往天空發展，佔地面積是定的，如果儘可能的向上發展，就能更好的利用這塊地。所以在經濟發展的以後，家鄉的房子會比較多的是比較高的樓房，而目前的這種家庭式的、規模很小的房屋會減少。
寫家鄉文化的調查報告篇5
一、調查的內容概況：
（一）水污染
我的家鄉在這個平凡的村落，村外有一條小河，自我記事以來，這條小河一直都在，河水很清澈，可以洗衣服，用來灌溉，夏天的時候偶爾還有小孩子在河裏洗澡。這條小河有一條支流經過隔壁村，以前這條支流與主幹道的水一樣清澈見底，但時光荏苒，這條支流也不復原來的模樣。
近幾年來，隨着人們生活水平的提高，生活方式的改變，人們生活污水，生活垃圾的數量越來越多。主要廢棄物有：煤渣，家禽、家畜的糞便、白色垃圾，破舊衣物等。由於所處的地方是農村，附近沒有垃圾處理廠，人們也沒有處理垃圾的措施，所以大家都將生活垃圾，廢棄物，生活污水排放到這條支流裏，或者傾倒在岸邊。
據調查統計，澗李行政村共有160餘戶居民，其中110餘戶居民還在使用煤炭作爲燃料，70餘戶居民家中飼養禽畜，40餘戶選擇將禽畜糞便用作肥料，餘下選擇將糞便傾倒在河邊。對於白色垃圾，廢舊衣物等廢棄物，60餘戶選擇將其扔到離家較遠的空地，例如河邊；其餘選擇就近燃燒處理。
時間長了，由於煤渣、白色垃圾中含有有毒物質，河岸的有些地方已不再生長植被。支流的水如今變得烏黑，隱隱發散出臭味來，而且河面生長着大量的富有藻類，漂浮着各種生活垃圾，景象看起來十分不美觀，尤其是下游的污染情況十分嚴重。如今已經沒有人在這條河裏洗衣服了。
居民將垃圾傾倒在河邊。
（二）河流現狀
澗李行政村的那條河流主幹道的水體所受污染情況並不是很嚴重，但是近年來河流的面貌也發生了巨大的變化，主要有河道變寬和河牀降低，而這些現象都來源於人類活動。
這條小河的地步主要是石頭和沙，幾乎不含泥土。沙是人們在建造房子是所用的混凝土的主要成分之一，於是人們爲了節省造房經費，就自己到河裏去挖沙，導致河底的沙石越來越蓬鬆。到了夏天，暴雨過後便是洪水，洪水輕易就將蓬鬆的沙石沖走，河水越來越深，洪水的衝擊力增加，兩岸的沙石也被洪水沖走，如今的河道已變爲原來的兩倍寬，河道彎彎曲曲，不似原來的比直美觀。
河上一直有一座橋連接着河的兩岸，這座橋到如今一共重建過五次，如今的橋是一座矮橋，橋下有洞，不發洪水的時候，水從橋下流過，發洪水時，水還漫過橋面流過，減少對橋的衝擊，這是我記事以來建的最好的一座橋。
居民不正當行爲導致河道變寬。
二、實地調查後的發現：
我們調查後發現，家鄉環境污染來源於主要是居民將生活垃圾隨意排放。而且村民對於村莊周圍以及自己生活環境中存在的問題認識還不夠，沒有采取積極的處理的態度措施，而這些問題如果不及早進行處理，日積月累，對生態環境勢必產生不良的後果。村民們沒有維護生態環境的意識，自覺性差，沒有嚴格控制自己行爲，依法辦事，因此要採取一定的教育引導措施，同時地方政府不重視對環境保護，只重視當前利益，而忽視未來的發展，只重視經濟發展利益，而忽視環境利益，沒有嚴格遵守法定的規章制度。
三、調查後的建議：
通過這次調查，我們瞭解到，解決環境問題已成了刻不容緩的重大任務。針對上述環境污染現象，我翻閱了大量相關書籍，並上網查閱了一些資料。保護環境是我們這代人義不容辭的責任和義務，我們應該努力增強環保意識，節約資源。爲此，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，在生活裏要一水多用，節約用水，不亂扔垃圾，將垃圾放到指定的垃圾箱內，儘量不用或少用塑料袋，要積極使用可循環使用的環保袋，減少白色污染，儘量少用一次性用品，多學習和宣傳有關環保的法律。
總的來說人們、企業工廠、政府部門都應該增強環保意識，提高自覺性，經濟與環境都要兼顧，既要重視當前利益，也要重視未來發展。個人與企業工廠要嚴格遵守法定的規章制度，並嚴格控制自己的行爲。政府部門應該制定相關的規章制度並對破壞環境的行爲進行嚴厲懲罰。
通過這次對家鄉環境污染的調查，我深入瞭解了家鄉環境的狀況，看到了經濟蓬勃發展爲家鄉帶來不好的一面，也針對這些問題，根據我所學所看，提出了一些建議，希望今後，家鄉的人們能夠一起來改善家鄉的環境，爲創造更美好的家鄉而努力。
