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關於54精神的演講稿7篇

演講稿 閱讀(1.79W)

在寫演講稿時大家注意用詞要具備清晰度和說服力,演講稿的撰寫需要注意邏輯性,使得演講內容有條不紊地展開,本站小編今天就為您帶來了關於54精神的演講稿7篇,相信一定會對你有所幫助。

關於54精神的演講稿7篇

關於54精神的演講稿篇1

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

我是來自x班的__。今天我在國旗下講話的主題是“致敬航天人,共築星河夢”。

星空之上,深邃而迷人。我相信大家都在某一個夜晚抬頭仰望過星空,尋找那北極星、北斗七星、還有那長長的、泛著迷人光澤的銀河。日落雲起,天光抹緋。疏落銀河燦燦,瀉縷縷潺涓,一派璀璨。從人類仰望長天,見星,見雲,見星空的那一刻起,長天成了畫卷,星空成了謎題,讓每個醉心者神思牽掛,心有嚮往。

星空之下,一代代人仰望著星空,疑問著、探索著。萬戶飛天、嫦娥奔月、天問火星,寄託了先輩們的夢想和思考。一路過來,“神舟十三號”已在前天凌晨發射成功,中國航天人用自己的汗水經驗鑄成了一道鐵打的階梯,攜著前人之願,一路伸向那未知的天空。回頭看來,明代萬戶在飛天之前也曾仰天大笑道:“飛天,乃是我中華千年之夙願。今天,我縱然粉身碎骨,血濺天疆,也要為後世闖出一條探天的道路來。”萬戶飛天雖然不成,但那種探索的精神與英雄無畏的氣概卻被後世流傳下來,至今尤讓人銘記。再往後看,那些為了航天事業奉獻一生的人,雖然沒有萬戶那樣傳奇的故事,但他們的努力和付出已然刻畫在我們每個人心中。

航空飛天、火箭結構……這些距離我們似乎都十分遙遠。那些飛天的動人故事和激動新聞似乎也像星星一樣,被我們熟知而又似乎為我們疏遠。剛好,本次“航天巡展進校園”活動彌補了這一遺憾。在我校體育館一樓和教學樓c樓同時展出了與航天相關的實物,受到了大家的廣大關注。於我來說,最令人感興趣的是那些火箭殘骸。很難想象這些殘骸是如何在與空氣的劇烈摩擦以及落地時的碰撞中仍然保持著原來的樣子。另外,如果細看,也能發現這一些航空材料內是由多個三角形組成,也不奇怪這些部位的堅固了。為此,我還是不得不驚訝於我國航天事業的科技水平之高。

本次航天巡展活動也帶來了一位即將升空的新朋友——一顆低軌道通訊類衛星。幾天內,華二學子結合自身,查詢資料,奇思妙想,投稿了各種寓意深刻的名字。最終以六年級7班的孫藝萌同學的創意“華曜星號”定稿。試想,今後祖國的天空中有一顆我們華二人自己命名的衛星,正發揮著作用,何等自豪!

一個精神融入一個夢想,古人屈原在《天問》中對寰宇有所提問。“九天之際,安放安屬”、“日月安屬,列星安陳?”兩千年前一句發問,現今有了令人滿意的答卷——那是從無到有,從弱到強,以追趕、並跑、超越之勢不可擋,展現出的航天夢想與精神。科學家們也正是以航天人自強不息的無畏,才永葆“熱愛祖國,無私奉獻”這始終如一的精神,才會眾志成城、戰無不勝,翱翔九天,追星不已。

誠然,航天事業需要一代代的不間斷的.研究與奉獻。“不馳於空想,不鶩於虛聲”,仰望星空的同時也要腳踏實地。也願我們一同努力,堅定信念,看好空中星,走好眼前路,在未知的前方一同踏路拓荒。也願大家有朝一日能隨風而起,扶搖直上,去追尋自己心中那顆閃閃的星星!

我的演講到此結束,謝謝大家。

關於54精神的演講稿篇2

在滿洲裡市開發開放試驗區的建設中,我們發揚該為人先的精神,面對新的時代潮流和新形勢下的工作,我們以十八大的精神為總方向,用實現民族偉大復興的中國夢的做為信念,用實際行動詮釋著我們信仰的精神—奉獻。我們互貿區市政管理處有一名基層骨幹,從互貿區市場管理處後勤到供熱站,從供熱站到市政公用事業管理處,他一直都是大家眼中最能吃苦的人。從兢兢業業的工作到對同事的關懷,他總是在為所有人考慮後才想到自己,我始終想知道為什麼他的身上會有這種精神,直到有一天,他告訴了我這個答案,因為他是一名共產黨員,他的信仰就是奉獻,從過去到現在,沒有一刻鬆懈過,沒有一刻遺忘過,他的名字叫邵楊。

數不清的歡笑,數不盡的汗水,在我們迎來了市政公用事業管理處成立的歡悅時,也迎來了更繁重的工作,當我們接手轄區的路燈整修任務時,我們又一次,在他的鼓舞中,凝聚了起來。這工作是我們想不到的艱苦,面對那幾近癱瘓的近千盞路燈,我們就像是面對茫茫大海的孤舟,無所適從。是他,帶著我們從零開始,一個一個的燈泡,一根線一根線的進行整修。這時的我們已經徹底沒有了時間概念,沒有了黑夜與白天,沒有了上班下班的時間,就在我們快要麻木的時候,他用他獨有的方式溫暖著我們。用他的信仰帶動著我們,於是我們在黑夜中高歌,在成群的蚊蟲叮咬中笑顏面對,在上下“翻飛”的登高作業車上寫下了“市政之歌”。是什麼凝聚出了這種堅毅的精神?是什麼給予了我們無盡的力量?是我們所信仰的這種精神,是黨員奉獻的義務和責任。

北方的天氣真是喜怒無常,上午還是夏季的酷熱,下午就陰沉灰暗。當我們在搶修路燈時,天上下起了點點細雨,可是為了迎接滿洲裡市文明城的驗收,我們頂著細雨在風中繼續著我們的工作,這不是沒有經歷過的人能體驗的感覺,因為路燈的線路老化,不鏽鋼的路燈杆在細雨中有嚴重的漏電現象,我們在手臂的陣陣麻木裡堅持著對路燈的維修工作,直到最後一盞路燈亮了起來。當我們在登高作業車裡下來時,不僅僅是雨透內外,還有遍體的麻木。可是他從沒有抱怨過,他留給我們班組的只有一句話,“面對困難我不能退縮,因為大家都在看著我,因為我是一名黨員”,就是這種精神,塑造了市政班組的傳統,市政班組在他這種氣質的帶領下,無往不勝。

在他的身邊生活工作,感動就無處不在。當我們在冬季頂著零下40度的嚴寒,在15米的高空中搶修路燈時,那份冰冷刺骨的痛楚,難以言喻。就在我們搶修結束時,登高作業車因為過度嚴寒而出現了故障,我們被迫停留在了15米的高空,面對這種情況,是他用自己的衣物披在了我的身上,他說:“我的身體素質好,你太單薄,多穿點吧”。誰不知道在零下40度的低溫裡,根本不存在什麼所謂的體質好壞,看著他微微顫抖的身體,我哭了,我模糊的眼中出現了捨身取義的黨員們……在這樣的環境裡我們等待了近一個小時,當救援車終於趕到時,他把先下去的機會讓給了我,這代表著他還要繼續在這種惡劣的情況下堅持著,我用力搖著僵硬的脖頸,說什麼也不肯先下去,這時他用已經凍的發抖的腔調斷斷續續的對我說:你先下去,我是黨員,我還能堅持……他用自己的行為向我講述著他的信仰,這就是犧牲與奉獻的意義,我,明白了。

由於地理位置偏僻,位於機場路段的電纜時常遭到破壞和偷竊,給我們的維修工作帶來了非常大的難度和工作量,當我們面對著100餘米電纜丟失的狀況時,我們都頹萎不振了。因為那代表著我們要用手去挖掘那滿是碎石鋪埋的道路,我們頂著30餘度的高溫,開始費力的挖掘。我們的手都磨起了水泡,腳都已經發軟,但是工作的進度卻如度日如年般緩慢。我們都放下了手中的工具,誰也沒有精力再繼續幹下去了,當我們都坐在路邊休息時,是他,一個人繼續堅持著,不發一言的幹著。汗已經不能用滴下來形容了,那是下雨般的匯流而下,當他在高溫下中暑倒地時,手裡仍然緊抓著鐵鍬。我們都感動了,震撼了,當他在陰涼處醒來時,我們正在飛揚的塵土中,繼續著他未完的工作。是他,帶領著我們的班組,在嚴寒酷暑中,經歷了一年又一年,完成了一個又一個看似不可能的工作。

奉獻這種精神我己經許久未見,似乎在很久前它就已經淡出了我的視線,可是當它再一次出現在我面前時,卻帶著巨大的震撼力和衝擊力,我在那一瞬間為之折服。自從接手路燈亮化以來,時間就已經是一個虛幻的概念,我們無數次的奮戰在黑夜和黎明,加班加點對我們來說已經是家常便飯。但是他卻在僅有的休息時間中仍心繫工作,當我們都在休息中熟睡的時候,他卻再一次的騎著自己的摩托上道巡視檢查,自己處理一些臨時性發生的故障。無論冬天還是夏天,只要是路燈發生了情況,他都會第一時間趕到現場,哪怕這情況是發生在深夜……

是他,在感動中讓我看到了信仰所凝聚的力量,他用一次又一次的事實向我講述著什麼叫黨員。是黨的教導培養出了他的輝煌,是黨員的信仰不斷激勵著他再添佳績。也許我還是不懂他,但我懂得了一種名叫黨員的稱呼,也學會了一種信仰的精神,這種精神叫做——奉獻。

關於54精神的演講稿篇3

著名作家秦兆陽在《無題》詩的一開頭,有三個特別耐人尋味的悖論。第一個悖論:“最應該記住的,最易忘記,誰記得母乳的甜美滋味?”第二個悖論:“最應該感謝的,最易忘記,誰誠心親吻過親愛的土地?”這第三個悖論,最令人感動了:“最應該計算的,最易忘記,誰算過先行者的無數血滴?”

過去常常講這樣一句話:“黨旗是無數先烈的鮮血染紅的。”這句話過去經常講,今天仍然要講,今後還要繼續講。

是啊,在隆重紀念中國共產黨建黨九十週年的日子裡,我們更不應該忘記那些為革命流血犧牲的先烈,他們流下的血滴永遠也無法計算。仰望著鮮紅的黨旗,我不能不熱血沸騰,激起無數紅色的記憶。

紅色故事演講稿我先說說《阿壩黨史》中一個感人的記載吧!現在的四川阿壩地區是那樣的美麗,雪山呈現出銀白的色彩,天是那樣的湛藍,偶爾飄過的白雲像潔白的哈達。草地上盛開著黃色的人蔘果花、藍色的報春花,山崖間滿是豔麗的格桑花,時而有大片大片的高山杜鵑花映入眼簾。然而在70多年前,這兒大片大片的土地上留下了上萬名紅軍的屍骨。他們或者戰死在一個接著一個的戰役中,或者被凍死、餓死在雪山上,深陷在草地裡。據一位老紅軍回憶:那時掉隊的人迷不了路,沿途都是犧牲的戰友,他們生前是戰士,死後是路標啊!《阿壩黨史》中也有這樣的記載:“後邊過來的人無需嚮導,順著沿途的屍體就可以找到行進路線。”

聽了這個材料,親愛的朋友,您的心靈顫動了沒有?聽了這個材料,我們才更加深刻地知道,什麼叫做“踏著烈士的足跡前進”,什麼叫做“前赴後繼”!什麼叫做革命路上的路標!

如果你去青島市革命烈士紀念館,在那裡就可以看到黨的一大代表王盡美、鄧恩銘的遺像,看到李慰農、郭隆真、劉謙初、李春亭等著名烈士的遺像。紀念館內一些輓聯是那樣感人心魄:“英烈偉績驚天動地,譽滿濱海名垂後世”;“萬眾長歌悼英烈,四化偉績慰忠魂”。

在紀念中國共產黨誕生九十週年的日子裡,我們更要多想想革命烈士和革命先輩,多想想那些出色共產黨員和黨的幹部,多想想那些感動中國的人物!

來到這美麗的青島,我真想深入大街小巷,去尋找轟動全國的“微塵”。

20__年度“感動中國人物”,有個群體的名字──“微塵”。其中有不少人就是共產黨員。“微塵”是青島一個熱心公益事業的群體,是一個體現愛心的公益品牌,展現青島社會精神風貌的一個縮影,也是我們當代中國人的一個紅色路標!“微塵”精神凝聚著中華民族的傳統美德,具有鮮明的時代特徵,體現著偉大的民族精神。正因為有“微塵”這樣令人感動的人物和群體,中國共產黨的黨旗才能在今天繼續保持鮮紅的顏色!也正因為有“微塵”這樣令人感動的人物和群體,濱海明珠青島才更加美麗!更加富有魅力!更加具有國際影響!

是的,每個人的生命只有一次。在人生的大舞臺上,人人都在演繹著屬於自己的故事,精彩或平淡,偉大或渺小,亮麗或灰暗,折射出不同的生命色彩。這裡面,一個決定的因素,就是你有著怎樣的世界觀、人生觀、幸福觀、苦樂觀、生死觀!

但願我們每個人都能向革命先輩和出色共產黨員學習,向感動中國的人物和群體學習,把崇高的意識融進我們的血液裡,成為一種永恆的品格,不去感慨如輪的歲月,不去追求浮華和浮躁,不去羨慕額外的貪慾,只為心靈的無怨無悔,用良好的品格書寫人生的篇章,為黨旗爭光添彩!

關於54精神的演講稿篇4

當前,“工匠精神”重新迴歸我們的視野,成為各行各業追求卓越的代名詞,彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界,工匠精神也被關注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為,在文藝創作中要傳承和發揚工匠精神,須錘鍊好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

錘鍊精益求精的稟性。文藝創作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不苟、精益求精的態度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的鴻篇鉅製《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創作《老農民》,花了5年時間,走訪6個省,採訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品。《詩經》有言:“如切如磋,如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細功夫,只求數量不求質量,粗製濫造,只能徒增文化垃圾。

錘鍊甘於寂寞的耐性。文藝創作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現在一天不吃點苦,給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份痴迷、傻氣,殊不知,“都雲作者痴,誰解其中味”。對所從事的事業充滿虔誠的熱愛,就會全身心投入其中,其間的孤獨與寂寞便不再沉重,反而化作了一種雲淡風輕。在這樣的精神境界下,才會有塵世喧囂中的默默耕耘,才會有眾聲喧譁中的清淨自守,才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品問世。

錘鍊鍥而不捨的韌性。藝術創作要經歷一個漸進、漸悟、漸成的過程,需要長時間的實踐、摸索。面對創作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不捨的堅持、沒有迎難而上的決心,就不可能達到“籠天地於形內,挫萬物於筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義網際網路時代的工匠精神,在藝術創作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會幾十年如一日鑽研、深挖,才會有技藝上的日臻完美、純熟後的推陳出新。

錘鍊淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,文藝工作者不能簡單地把文藝創作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創作可以說進入了一個前所未有的豐沛期,但量的增長並不代表質的提高,真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨:“在相當多的劇作中,我們看不到藝術家的個人衝動,卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強烈慾望和非審美的功利慾望衝動。”這種現象值得我們深思。在市場經濟的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應志存高遠、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認真嚴肅考慮作品的社會效果,這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。

“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創作的態度,更是一種做人的態度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術創作的道路上都能夠錘鍊“四性”,塑工匠精神、講責任擔當,我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

關於54精神的演講稿篇5

什麼是團隊精神

所謂團隊精神,簡單來說就是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現,團隊精神演講稿。團隊精神的基礎是尊重個人的興趣和成就。核心是協同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個體利益和整體利益的統一,並進而保證組織的高效率運轉。

團隊精神的形成並不要求團隊成員犧牲自我,相反,揮灑個性、表現特長保證了成員共同完成任務目標,而明確的協作意願和協作方式則產生了真正的內心動力。團隊精神是組織文化的一部分,良好的管理可以通過合適的組織形態將每個人安排至合適的崗位,充分發揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化,沒有良好的從業心態和奉獻精神,就不會有團隊精神。

簡單的說,團隊是一種精神,是一種力量,是現代社會中不可缺少的!

團隊精神的作用

1.目標導向功能

團隊精神的培養,使店內員工齊心協力,擰成一股繩,朝著一個目標努力,對單個營業員來說,團隊要達到的目標即是自己所努力的方向,團隊整體的目標順勢分解成各個小目標,在每個員工身上得到落實。

2.凝聚功能

任何組織群體都需要一種凝聚力,傳統的管理方法是通過組織系統自上而下的行政指令,淡化了個人感情和社會心理等方面的需求,而團隊精神則通過對群體意識的培養,通過員工在長期的實踐中形成的習慣、信仰、動機、興趣等文化心理,來溝通人們的思想,引導人們產生共同的使命感、歸屬感和認同感,反過來逐漸強化團隊精神,產生一種強大的凝聚力。

3.激勵功能

團隊精神要靠員工自覺地要求進步,力爭與團隊中最優秀的員工看齊。通過員工之間正常的競爭可以實現激勵功能,而且這種激勵不是單純停留在物質的基礎上,還能得到團隊的認可,獲得團隊中其他員工的尊敬。

4.控制功能

員工的個體行為需要控制,群體行為也需要協調。團隊精神所產生的控制功能,是通過團隊內部所形成的一種觀念的力量、氛圍的影響,去約束規範,控制職工的個體行為。這種控制不是自上而下的硬性強制力量,而是由硬性控制向軟性內化控制;由控制職工行為,轉向控制職工的意識;由控制職工的短期行為,轉向對其價值觀和長期目標的控制。因此,這種控制更為持久有意義,而且容易深入人心。

打造團隊精神

1、營造相互信任的組織氛圍

有一家知名銀行,其管理者特別放權給自己的中層僱員,一個月儘管去花錢營銷,團隊精神演講稿《團隊精神演講稿》。有人擔心那些人會亂花錢,可事實上,員工並沒有亂花錢,反而維護了許多客戶,其業績成為業內的一面旗幟。相比之下,有些管理者,把錢看得很嚴,生怕別人亂花錢,自己卻大手大腳,結果員工在暗中也想盡一切辦法謀一己私利。還有一家經營環保材料的合資企業,總經理的辦公室跟普通員工的一樣,都在一個開放的大廳中,每個普通僱員站起來都能看見總經理在做什麼。員工出去購買日常辦公用品時,除了正常報銷之外,公司還額外付給一些辛苦費,這個舉措杜絕了員工弄虛做假的心思。在這兩個案例中,我們可以體會到相互信任的對於組織中每個成員的影響,尤其會增加僱員對組織的情感認可。而從情感上相互信任,是一個組織最堅實的合作基礎,能給僱員一種安全感,僱員才可能真正認同公司,把公司當成自己的,並以之作為個人發展的舞臺。

2、態度並不能決定一切

劉備是個非常注重態度的人,三顧茅廬請孔明,與關羽和張飛結成死黨,關係很鐵,但最後卻是一個失敗者。曹操不管態度,唯人是舉,成就大業。因為贏得利潤不僅僅靠態度,更要依靠才能。那些重視態度的管理者一般都是權威感非常重的人,一旦有人挑戰自己的權威,內心就不太舒服。所以,認為態度決定一切的管理者,首先要反思一下自己的用人態度,在評估一個人的能力時,是不是僅僅考慮了自己的情感需要而沒有顧及僱員的?是不是覺得自己的權威受到了人才的挑戰不能從內心接受。

3、在組織內慎用懲罰

從心理學的角度,如果要改變一個人的行為,有兩種手段:懲罰和激勵。懲罰導致行為退縮,是消極的,被動的,法律的內在機制就是懲罰。激勵是積極的、主動的,能持續提高效率。適度的懲罰有積極意義,過度懲罰是無效的,濫用懲罰的企業肯定不能長久。懲罰是對僱員的否定,一個經常被否定的僱員,有多少工作熱情也會蕩然無存。僱主的激勵和肯定有利於增加僱員對企業的正面認同,而僱主對於僱員的頻繁否定會讓僱員覺得自己對企業沒有用,進而僱員也會否定企業。

4、建立有效的溝通機制

理解與信任不是一句空話,往往一個小誤會反而給管理帶來無盡的麻煩。有一個僱員要辭職,僱主說:“你不能走啊,你非常出色,之前的做法都是為了鍛鍊你,我就要提拔你了,我還要獎勵你!”可是,僱員卻認為是一句鬼話,他廢寢忘食地工作,反而沒馬屁精的收入高,讓他如何平靜!一個想重用人才,一個想為企業發揮自己的才能,僅僅因為溝通方式不暢,都很受傷害。我曾經聽到一個高階僱員說:“如果老闆早一點告訴我真-相,我就不會離開公司了。”

關於54精神的演講稿篇6

曾經有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學的學者來到一家公司,這家公司派了幾個人到建築工地去砌牆,這位大學者問了第一個正在砌牆的人說:“你在幹什麼?”“難道你看不見嗎?我在砌牆。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然,對方是嫌他打擾了自己的工作。

學者笑了笑,有走到另一位砌牆工人身邊問道:“你在幹什麼?”那人差異的看了看他,然後用手比劃著已經具有一定規模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望,但當轉身欲走的時候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光??的年輕人,只見他麻利的砌著轉,同時哼著一首首老歌。

“你在幹什麼?”學者又問了他一個問題

“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之後,這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研,湊巧的是,他發現一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個人,第一個還在工地上砌牆,第二個成立圖紙設計師,而第三個,卻已經成立他們的老闆。”

由此來看,所謂的工匠的精神並不是只有精益求精,而更為重要的是一種態度,能否意識到這一點,決定了你以後能否幹出一番大事業。

關於54精神的演講稿篇7

工匠精神是什麼?一心一意做好一件事,就是工匠精神。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦,憑著一雙勤勞地手,精雕細琢、精益求精、注重每一個細節、堅持不懈地做完一件有價值地事情。中國為什麼曾遇到過“人才瓶頸”?因為社會缺少了工匠精神。工匠精神,乃是精雕細琢,一絲不苟。

正所謂于丹在《人間有味是清歡》中所說“手工時代地中國工匠相信願力無邊,不管是做佛像,還是打傢俱。即使只是打造一個金絲楠木櫃子,可能都不是一個工匠一生就能做完地。往往是爺爺做出粗坯,父親做完粗工,孫子再精雕細琢,窮盡三代才打造出一件精湛地櫃子。陸續建造了一千六百年地莫高窟,那是多少代無名工匠,用盡了自己地體溫去焐熱了菩薩地慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小地事情,其實往往用盡時間也很難做到完美極致,只有不斷反省自己,改進自己地不足,竭盡思源地認真對待某一件精神,才真正配地上“工匠”這個稱號。從古至今,在中國這個歷史悠久地大國上,從西起臨洮,東至遼東地萬里長城到凝聚著辛勤汗水地奧運鳥巢——經全球設計招標產生地、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設計事務所、奧雅納工程顧問公司及中國建築設計研究院設計聯合體共同設計地“鳥巢”方案,成為國內外特有建築。這兩者無不滲透了工匠精神。

咫尺匠心難。成大事不在於力量地大小,而在於能堅持多久。下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。

如若沒有持之以恆、不計得失地心態,怎會有精美絕倫地工藝品問世?同樣,如若在生活中缺乏工匠精神,不追求精益求精地人,又怎能嚐到那份喜悅?

工匠精神,締造偉大傳奇地重要力量。