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文化的傳承者作文優秀8篇

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作文主題的選擇要有針對性和目標性,能夠滿足讀者的需求和期待,通過寫作文,我們能夠更好地理解他人的觀點和想法,下面是本站小編為您分享的文化的傳承者作文優秀8篇,感謝您的參閱。

文化的傳承者作文優秀8篇

文化的傳承者作文篇1

從古至今,中國在不斷的變化而時代隨之推動發展。我們的國家從貧窮走向小康。從落後走向強盛。經歷了太多太多,凡事有利必有弊,所以在發展的同時,它也改變了人們的思想,讓中國人對於利益權勢更加看重,而唯一不變的是流傳傳程至今的孝道。

孝之一字——表現的是兒女們對父母盡心奉養並順從,它是每一箇中國人所應該擁有的品質。在古時流傳著這樣的一個傳說遠古帝王——舜,作為五帝之一。舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親母親恭順,對弟弟妹妹慈愛,他的孝舉感動了天帝。所以舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。堯帝聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,堯帝決定選舉舜做他的繼承人。舜登天子之位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。由此可見舜不僅有才幹,而且還是個大孝子。從此人們就把“孝親敬老”視為最崇高的美德,也作為選拔官員的標準。可見“孝”是自遠古就沿襲流傳下來的,並時代相襲、貫穿百代。即使是和現代社會相距千年的封建社會,“孝”也是被人們所傳頌的文化之一。

百善孝為先——孝順父母長輩的人才是有思想有品格正直的人。義大利的亞米契斯說過這樣的一句話“一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。”這句話對我來說有影響很大,因為如果一個人連讓愛並呵護自己十幾甚至二十幾年的母親傷心那麼他不會配成為一個真正人,它只是一個行屍走肉,只會破壞並且傷害他人感情的高階動物。由此可見在當今社會“孝”也是尤為重要的。

如今作為一名優秀的中國青年,作為一個正直的高中生,也同樣作為父母心中的掌上明珠。我們更應該堅守孝道,為中華民族的傳統的傳承獻上我們自己的一份力,因為“孝”從來不會過時。

“孝”傳承至今有著它永不落下的原因就是有著人間有三大真情之一的美稱,也是因為孝是中華民族的最基本的傳統美德,更是人們賴以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永遠不會落下。

文化的傳承者作文篇2

一名90後女孩鍾嗣源因熱衷於傳統文化,立志做一名傳承者,決定畢業後去玉皇觀做一名道士,投入到傳承傳統文化的事業中去,這是當今社會十分罕見的事了,如今網際網路資訊科技發達,人們接觸到各種各樣的外來文化,關注傳統文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者!

中國傳統文化是中華民族傳承千年智慧的結晶,是古人們總結傳承下來的道德準則。孔子的“溫故而知新,可以為師矣”,“學而不思則罔,思而不學則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想,對於今天的我們來說,依舊有著十分重要的意義。學習傳統文化,可以明道理,學習傳統文化,可以悟人生。作為炎黃子孫,我們應該傳承中國傳統文化。

傳承傳統文化是每個人的責任。如今,聖誕節、情人節、感恩節、萬聖節等各種各樣的西方節日在國內興起,反倒是一些傳統節日無人問津,各種崇洋媚外的行為不斷出現,試問有誰還記得中華民族的傳統習俗?這位90後女孩能夠不忘炎黃子孫的使命,投身於傳承傳統文化的事業中去是她強烈責任感的體現,但這並不只是她一人的責任,這是我們14億中國人共同的責任。一個國家,只有擁有它自身的傳統文化,才能夠長久地發展下去,走向興盛,一個民族只有擁有其自身的傳統文化,才能使所有人民團結一心,共同協作,發展該民族。

能夠傳承中國傳統文化的人是真正的勇士,90後女孩鍾嗣源放棄了似錦前程,將自身奉獻給傳統文化的傳承,她犧牲了“小我”以實現“大我”,是一名真正的勇士,當然,傳承傳統文化的方式有多種,並不一定都要像她一樣做一名道士。鍾嗣源應當結合新時代的發展,創新式地傳承傳統文化。現今的經濟是全球化的,文化是多元化的,而傳統文化的傳承在當下需要一種新的傳承方式,創新型地傳承。鍾嗣源身為即將步入社會的大學生,可選擇自主創業的道路,建立富有中國傳統文化特色的企業。讓傳統文化與經濟相結合,也許會有不一樣的傳承效果。在很多時候,大膽創新比按部就班和亦步亦趨更為有效,在文化傳承方面更是如此。她可以在發達的網際網路領域適時的創業,讓傳統因素與網際網路因素相碰撞,在政府相關政策的支援下,也許會有更大的火花。在一邊傳承傳統文化的同時還可以創新文化,是值得選擇的更好的傳承方式。

中華文化需要傳承者,我們便是這眾多傳承者的一員,我們應該始終不忘作為炎黃子孫的使命,努力學習傳統文化,繼承和發揚傳統文化,使民族興旺起來,使國家強盛起來,使民族傳統文化在我們的傳承之下發揚光大。

文化的傳承者作文篇3

武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9時,鼓聲響起,武夷山市政協主席楊永華主持儀式,武夷山市代市長林旭陽恭讀祭文,莘莘學子齊誦《朱子家訓》。

來自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子後裔代表,朱子文化研究專家學者,韓國朱子文化交流代表團,以及武夷山社會各界代表,肩披綬帶,手持金秋丹桂,分別向中華茶博園內的朱子像敬獻花籃、桂枝,並致鞠躬禮。

“朱子理學是中華民族優秀文化的重要組成部分,武夷山歷來高度重視朱子文化保護建設。”南平市副市長朱仁秀表示,此次開展朱子祭祀典禮,不僅是對先賢的景仰和紀念,更是對朱子理學思想的繼承與弘揚。

2015年8月,朱子祭祀典禮被列為南平市級非物質文化遺產專案。2016年6月,南平朱子故里被列為“海峽兩岸交流基地”。今年以來,來自韓國、日本以及“朱子之路”沿線城市的近千人來到武夷山開展遊學活動,朱子文化成為中華傳統文化與世界文化交流的平臺。

臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會代表黃柏翰對中新社記者表示,朱子文化對臺灣民間的影響很大,所以朱子文化已經成為兩岸民間文化交流的紐帶;通過繼承弘揚朱子文化,可以更好地推動兩岸文化的交流。

目前,武夷山加快推進五夫朱子文化生態園專案建設,五夫朱子文化生態園專案被列為福建省“十三五”旅遊重點專案;同時,在全社會普及弘揚朱子理學文化的思想精華和道德精髓,並依託各類朱子文化活動強化與韓國、新加坡等東亞、東南亞國家的交流合作。

文化的傳承者作文篇4

“魚不可脫於淵,大國利器不可以示人。”在現今社會,國之利器是國家強盛的象徵,是值得我們拿來誇耀並自豪的。國之利器,在於對傳統文化的.傳承。

我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,我們體味著是非真假,美醜善惡;我們朗誦詩詞歌賦,於唐詩宋詞間,感受著文人墨客的才情。20xx年北京語文大學聯考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,這一舉措是國家對於傳統文化的重視,傳統文化,大國利器,母語教學,隨著中國改革的進行,傳統文化日益受到人們的重視。

“少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年雄於歐洲則國雄於歐洲。”大學聯考制度的改革有利於培養青少年的愛國精神,增強對國家數千年曆史的瞭解。在各國都很重視外語教學的現今社會,外語教學固然值得肯定,但我們更應該注重傳統文化的學習。

在韓國對端午節申遺的衝擊下,國家越來越注視傳統文化,各地興建孔子學院也是傳統文化發揚的一個良好表現。國之利器,是文化。設想有一天,我們不再書寫方塊字,不再說著字腔方圓的漢語,這難道不是預示著一個民族的衰亡嗎?

“漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發展,外來文化在入侵我們的生活,“提筆忘字”不僅預示著人們對傳統文化、對母語的疏離,更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰。文化見證了時代的更替,事物的興衰,它從千年前向我們款款走來,帶著書卷的香氣,引起我們對文化的渴求。

新華網稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學習。”中國在強盛,但未來仍有一段路要走。對於外來文化,我們應正確對待,盲目拒絕只會象腐朽的清廷一樣自取滅亡,唯有堅守自我的同時,吸引外來文化的精華,將其變為我們的養料,國家才會更興盛。

?人民日報》評論部主任陳吉寧說:“無論怎樣,請記得你所在的地方,就是你的中國;你怎樣中國就怎樣,你有光明中國便不在黑暗。”我們是祖國大樹上新生髮的嫩芽,充滿著無限的活力與朝氣,手握大國利器,讓我們再傳統文化的薰陶下,為祖國建設出力﹗

大國利器,文化傳承;文化傳承,在我少年!

文化的傳承者作文篇5

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會,再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話,可是,要是問到什麼是中華傳統文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什麼是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人!

就談談我這四天來學習的感受吧!

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經很少見了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什麼是“義工”,就是除了要幹最髒最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪裡稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學習和尊重的老師啊!

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

文化的傳承者作文篇6

早在萬年前,華夏子孫就掌握了製陶的方法。萬年後,中國人民製陶的技藝越來越精湛,更是出現了許多聞名中外的精美陶器。

在去年的陶展上,我有幸欣賞到許多精美絕倫的名陶。精簡佈置的會場,冷光照在陶器表面,反射出清冷的光,像是穿梭了萬千歲月,向我訴說往昔。不知不覺,便沉醉於這古香陶光中。

那是一個略帶金色的陶型花瓶,塗上了黑色的花紋,繪著一排排駱駝,一個揹著包袱的商人。黃沙漫漫,駝鈴清脆。他微眯著雙眼,是風沙迷了眼,還是駝鈴交織的樂聲使他心情愉悅,抑或是前行的遠方,是充滿希望的極樂淨土?這一切都不得而知,人們只能看著陶出神,沉醉於聯想中的故事。

我彷彿看見巧手的匠人,將一捧黃陶土擺放在陶輪上,一點點塑造著陶的胚型。他的雙手厚實而又粗糙,長滿了細密的老繭,而他的眼神,嚴肅認真,熾熱真誠。他的雙手輕輕地撫摸著陶面,像是遇見久別的朋友,像是對待自己的親孩子。終於,陶的胚型完全做好了,他將陶放入窯中,經高溫燒灼,陶永遠定型。最後,匠人捧起陶花瓶,上釉,塗上黑色花紋,繪上他的駱駝和人物。他的眼睛緊緊盯著,手細細地描畫著。他也沉醉了,沉醉在這創造的過程中。

我還觀賞了一個土黃色的陶碗,它的做工沒有那麼精細,可以明顯地看出碗口有些不齊,碗身有點扭曲,所繪的也不過像兒童畫一樣的魚兒。可是,這樣一個陶碗,它誕生於新石器時代,它由遠古的祖先們創造,這使它的一切都讓人讚歎不已。它用自己脆弱的身體,告訴我們先輩們的智慧,將萬年前的資訊傳達給今人。人們指著它歪斜的身體,都笑道:“陶‘醉’了!”

觀賞過古人制的陶器,再看看今人的作品。著名的宜興紫砂陶壺,據介紹,用它泡茶可使茶香更為濃郁,久而久之,陶壺也會染上茶香,因而被冠為茶具代表。

雲南建水陶,陶製光滑細膩,雕刻著花鳥竹林,給人以無限的視覺享受和文學薰陶。還有重慶的榮昌陶,裝飾樸素大方,體型小巧,既實用,又美觀。

漫步於陶展中,我彷彿看見時間的光,互相映照,互相交匯,它們都綿延到了更遠的地方。而陶器默默地講述著光陰的故事,不覺間,陶醉了,陶醉了……

文化的傳承者作文篇7

“家風”是什麼意思呢?說實話,我並不十分清楚,所以特意查了一下“家風”的含義——原來,“家風”簡單地講,就是一個家庭或者家族的傳統風尚。家風是我們中華民族傳統美德的現代傳承。我的理解是:家風就是每一個家庭把原來他們的好習慣、好思想一代一代往下傳。

“尊敬長輩、對人有禮貌”的思想在我很小的時候,爸爸媽媽就給我說過。所以,我見了長輩和老師,都會有禮貌的問聲好;坐公交車的時候,也會向司機叔叔、阿姨問好;就是和媽媽在路邊買菜買水果後,也會和小販叔叔或者阿姨說聲再見。更不要說在家裡了,我有好吃的也會忍著肚子裡的饞蟲,先讓爸爸媽媽吃。當然,爸爸媽媽很少捨得吃我的好吃的。

在我的家裡,媽媽經常通過給我講故事的形式,告訴我一些做人的道理。比如“做人要誠實。”記得媽媽給我講過一個“貝貝熊叢書”裡的《實話實說》:小熊哥哥和小熊妹妹不小心打壞了家裡的檯燈,還向媽媽撒了謊,最後他們認識到錯誤。講完這個故事,媽媽就對我說,每個人都有可能做錯事,包括小朋友,做了錯事及時承認並努力彌補和糾正,這是最好的解決方法,不能撒謊。如果撒謊,別人對你的信任就會像故事裡面的花瓶一樣,被打碎了,就很難粘起來了。

爸爸媽媽還經常給我說,和別的小朋友相處,要大度,不要斤斤計較,能讓別人的就讓別人,吃點虧不是壞事。可是我做的並不好,我和小朋友玩的時候,有時候愛和小朋友較真。有一次,班裡有個同學,課間玩耍的時候故意把我擠到桌子角上,把我疼壞了,我一生氣,又把他擠到了別的桌角上。就這樣,我們發生了爭執,不歡而散。回到家後,我把這件事情給爸爸媽媽說了,媽媽說:“小朋友鬧著玩,你不必當真。這樣的事情發生了,你笑笑走開就算了,不要斤斤計較,大度一點。有句話叫做‘吃虧是福’。”我以後要注意,和小朋友相處的時候,努力做到不斤斤計較,和同學們和睦相處。

“尊老愛幼、誠實守信、吃虧是福、謙虛禮讓”這些都是好的家風。我想,我們的社會就像一片大森林,每個家庭就像裡面的一棵棵樹,好家風就是給這些樹澆水、施肥、送來陽光,慢慢的這些樹就會變得很旺盛。如果每棵樹都茁長成長,那整片森林一定會變得更美好!

文化的傳承者作文篇8

中國傳統節日多種多樣,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程,中國的傳統節日,無一不是從古代發展而來的。從這些流傳至今的節日風俗裡,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。過好傳統節日就是對中國傳統文化的繼承和發揚,是文化自信的一部分,更是對中華兒女身份的重要認同。

過好中國節,保證傳統是前提。傳統既是文化、習俗既是文化,傳統文化蘊含在生活之中,也體現在每個傳統節日裡。傳統節日之所以和平常的日子不一樣就在於這一天就要做和平常不一樣的事情。春節,我們要闔家團圓,辭舊迎新;清明,我們要踏青郊遊,追思故人;端午,我們要划龍舟,吃粽子;中秋,我們要團團圓圓,賞月吃月餅等等。傳統活動和習俗的繼承是中國節是還是中國節的保證。

過好中國節,生活熱情是關鍵。隨著我國經濟的發展,人民的生活也日益富裕,現在我們不用等春節才能有新衣服穿,想吃月餅、粽子超市裡隨時可以買,好像年味變淡了,節日放假也變得沒那麼期待了。其實傳統節日還是那個傳統節日,變得是我們。我們習慣了平平淡淡的生活,每天過的如出一轍,生活變成了複製貼上,我們變得不知道如何打扮自己的生活。傳統節日其實是平淡日子的一個突破口,我們在這些日子裡可以有更多的儀式感,只需要我們對自己的生活多那麼些熱情。

過好中國節,文化自信是根本。文化自信更多的是自我認同,我以我是中華兒女為豪,我的行為習慣是符合中華兒女的設定要求的。中華兒女的樣子就是是生活在這片土地上,有著從古代流傳下來的一些生活習慣,過著古代流傳下來的傳統節日的人的樣子。只有發自內心的認同,才會覺得傳統節日是我們理所當然應該過的。

中國的傳統節日市中國文化不可分割的一部分,過好中國傳統節日就是對中國傳統文化的繼承和發揚。我們要以高度的文化自信,輔以自身對生活的熱情,過最地道的中國節。