《假文盲》觀後感集錦《假文盲》是一部引人深思的電影，通過描繪一個虛構的社會現象，即假裝文盲的人們，從而探討當代社會中的智商崇拜和虛偽現象。電影深入剖析了個體和社會的關係，引發觀眾對於智慧和真誠的思考，讓人們意識到價值觀的重要性。
第1篇
我久久地凝視著一幅充滿著諷刺性的漫畫——《假文盲》。在一個寒風刺骨的冬天，在一個寫著“母子上車處”的標示牌下，站著四個裹得嚴嚴實實的大男人。而一個弱不禁風的婦女卻抱著嬰兒無奈地站在一旁，還時不時向來車的方向張望著。但是，四個大男人，卻視而不見，又裝做不認識字的文盲。
這幅畫形象地諷刺了當今社會，人們自私的一面。這些假文盲們為了能提早幾分鐘上車，佔個好位子，而對寫著“母子上車處”的標牌和無助的母子視而不見。漫畫上的四個男人就是經典的利己主義者，利己已經佔據了他們的整個心靈。說話要與“我”有利，做事要讓“我”合算，吃苦受累的事“我絕不沾邊。我覺得這些人的社會公德心，是多麼的差，他們為了自己的利益去損害別人的利益，他們太自私了！
這些“假文盲”的現象在社會上隨處可見，如草坪上明明立著“花草有情，足下留情”的標牌，有些人卻為了方便自己而踩到草坪裡去；街道上明明寫著“請勿亂扔垃圾”，可有些人為了省幾步路，硬是把垃圾隨地亂扔；公共汽車上，總看見有老人在車上站不穩，而坐著的卻是那些年輕力壯的青年人。這些行為不正是體現了他們內心自私、沒有公德心的一面嗎？
看到這樣的情況，我們更應該樹立公德心，要遵守公共秩序，主動幫助一些有需要的人，做一個文明有禮的良好市民。這樣我們的社會才能夠更加和諧、更加穩定。
第2篇
在一個寒冬臘月的早上，天灰濛濛的，看到都會讓人知道快下雪了。
在候車亭；裡，一個頭上圍著頭巾，身穿只有一點兒厚的連衣裙的中年婦女抱著一個正在生病的孩子在“母子上車處”的外面，等待車的到來，她本來是可以在“母子上來處”裡面等車的，但是她被四個大男人擠到了外面，她看了看“母子上車處”的標誌，又看了看那四個大男人，她心裡也許在想：“咦？這四個大男人怎麼站在這裡呢？難道他們是文盲？”但是，你看，這四個大男人怎麼看也不像文盲嘛：排在最前面的那個男人眼睛看著前面，她對“母子上車處”這個標誌視而不見，他身穿大皮棉襖，腿也穿著名牌皮鞋，看著不像是文盲，反而像那些大老闆；排在他後面的呢，是一個頭上戴著雪帽，身穿軍大衣，他雙手插入袋子裡，還閉目養神呢，他像一個郵遞員，他也許在想：“真希望車快點來，快回到家裡”；最引人注目的就是他後面的那個矮子，他也是閉著眼睛，身穿棉襖，讓人看起來他是站崗的，他翹起嘴巴，心裡也在想：反正他們也站了，我也跟著站！最後的一個人戴著口罩，差不多把整個面容給罩住了，只露出一雙眼睛，他也許在想：“哈，前面的笨蛋，他們不像我一樣罩著面容，肯定會吃虧的！”那位母親也只好忍聲吞氣地站在“母子上車處”外等車了。
當我看到了這幅漫畫時當即也生氣了起來，但是，我又能怎樣呢？我想：“如果在‘母子上車處’加上一位警察，那樣，“假文盲”會不會少些呢？”
第3篇
一個寒風刺骨的冬日，在一個公共汽車站點處，立著一塊十分醒目的警示牌，上面“母子上車處”五個大字十分引人注目。可在牌子下面卻站著幾個大男人，他們一個個面無表情，旁若無人地站在那兒等車……這個畫面就是畫家華君武的作品——《假文盲》。
文盲，顧名思義，就是不識字的意思。但是“假文盲”就是指那些識字的卻裝作看不懂字的人。漫畫裡的四個男人衣冠楚楚，看起來像知識分子，但是他們還站在“母子上車處”候車，很明顯，他們一個個都缺乏公德心，既無視了牌子上的五個大字，又將在護欄旁邊抱著嬰兒的婦女也給無視了。說他們是假文盲，根本就是理所當然的。
在生活中，這樣的假文盲隨處可見。前幾年，潮州每輛公共汽車都安上了專門的三個給老人、兒童、婦女的“愛心車位”，但是現在的年輕人根本就不遵守公共秩序，看到“愛心車位”空著，便坐了下來。當老人走過來時，他們也不屑於顧，只顧自己的利益，而不多一點利他之心，這是沒有公德的。在醫院裡，牆壁上總會貼有“禁止吸菸”的牌，但還有一些人還在醫院裡“吞雲吐霧”，這也會危害到其他的病人啊！這樣的假文盲事例還有很多……
在當今社會裡，我們這些公民只有團結一致，打擊這些假文盲。同時我也要奉勸那些自私自利的人多一些公德心，這樣我們的社會才會變得更加美好！
第4篇
現代社會的口號是掃除文盲。我本以為現在的文盲一定寥寥無幾了。可自從我看了一幅漫畫後，我才知道了文盲並不可怕，可怕的是……
那是著名漫畫家華君武畫的一幅漫畫，畫上畫的是在一個車站內，一個候車臺旁，有一個牌子上寫著：“母子上車處”幾個顯眼的大字。站在上面等車的有青年、少年、中年等，他們站在了不是他們應該站的地方。有一位婦女抱著個三、四歲的小孩卻站在了一旁，因為她知道自己四抵不過他們的，只有在一旁乾等著。而那幾個人對於這位婦女卻時而不見。
看了這幅圖我便想：難道這些人不認識字嗎？不，不是的。我想他們也都認識字，只是視而不見。華君武先生也許正是為了告訴大家要主動遵守規則，做個文明社會的文明人，也批評了那些不知禮儀的人。
在實際生活中，這種假文盲並不少見。比如：在學校樓梯的兩旁明明寫了“輕聲細語”或“請靠右走”等等提示語。而我們國小生常常視而不見，彷彿不認識字。從上飛奔下來，那速度比什麼都快。有的更厲害，順著樓梯扶手便滑了下來。哎，又沒要他表演雜技。而且這種方法很易弄上別人，也同意撞傷自己。還比如在一些地方明明標有“請節約用水”的幾個大字，而有些人並不這麼做，經常洗過手不關水龍頭，要麼不把關緊，浪費水資源。
如今看來，文盲並不可怕，可怕的是那些為了圖方便而假裝文盲的人。同學門，我們不能做那種人，對嗎？
第5篇
?假文盲》這幅漫畫中畫的是一個車站的站臺上，一個牌子上寫著“母子上車處”，牌子下面站著四個穿著大衣再配上一雙擦的發亮皮鞋的年輕人，四個年輕人都裝作沒有看見這個牌子。旁邊有個懷抱嬰兒的母親，站在一旁，對這些年輕人的行為感到奇怪和無奈，這些年輕人卻顯出一副“我沒有看見”的樣子。
這幅漫畫生動形象地畫出了一群“假文盲”的形態，諷刺了那些沒有公共道德，不遵守社會規範，還假裝體面又冷漠的人。這些人常常無視社會規範，對一些警示、規範、告示都不重視、不遵守。看完這幅漫畫，我對“假文盲”這個現象有了更深的瞭解，在生活中，我們不應該像“假文盲”一樣無視標語和規定，我們應該做一個有公德心、講文明，遵守規矩的好公民，不能貪心，不能佔用特殊人群的位置。
這種“假文盲”的現象在生活中也很常見。比如，在公交車和地鐵上有專門給老、弱、病、殘、孕婦的特殊位置，但還是有很多年輕人坐在那裡，看見老人也不讓座。草坪上明明有“請不要踩踏草坪”的警示牌，但還有很多人站在草坪上拍照、玩耍。洗手的地方明明有“珍惜水資源”的標牌，但還是有人洗完手不關水龍頭。在車站等公共場所寫著“不能吸菸”的標語，但還有很多人吸菸。這些都是“假文盲”，不懂公共道德，不遵守規則的人。
我們應該從身邊的小事做起，從自身做起，做一個合格的好公民。
第6篇
?假文盲》這則漫畫主要畫了：在一個車站的母子上車處，不是空無一人，也不是母子在等車，而是一大群男人站在那兒。圖中畫了四個大男人，第一個雙手插在口袋中，身上穿著大棉袍，臉上毫無表情；第二個，第三個，第四個都是給人一種冰冷的感覺。而在標杆的旁邊，有一對母子，她穿得很少，眼睛裡留露出一種可憐兮兮的神色。很顯然，這些男人佔了這對母子的上車處。這些人真的太不講秩序了，真可恨。
我們為什麼要講秩序呢？不管在車站，還是在現實生活中，都有這類觀象。可是大家知道嗎？這樣做是有危害的。如果我們都像圖中這些人一樣不遵守秩序，就會對他人造成危害，就好比圖中的母子，使她們無法安全上車，也對她們的身心造成了極大的.傷害。我們應該保護這些弱勢群眾。其次，也對中國的文明夢有危害，文明中國一直以來都是中國人名的夢想，而做這件事的人真是給中國帶來了極大極重的恥辱，使中國自始至終都將完成不了這個心願。
那我們應該怎麼做呢？首先，我們應該從自己做起，不當圖中的“假文盲”，遵守公共秩序；其次，要呼籲身邊的每一個人一起遵守，共建文明中國。
第7篇
假文盲這幅漫畫帶有強烈的諷刺性，是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。在一個車站裡，設有一個特殊的位置，這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的，而且，他們特的在這個地方的右側裡了一塊牌子，上面寫著“母子上車站”幾個大字，以便於人們明白，這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德，明明看到牌子，臉上卻是一副視而不見的樣子，筆直的站在那裡，一對母子也被這四個男人擠到了一旁，憤怒的看著他們，心想：這四個男人怎麼這麼不講社會公德，這明明是母子上車站，他們在這裡幹什麼？難道他們不認識字嗎？
可是不像啊，他們有得像幹部，有的像國小生讀後感怎麼寫軍人，有的像學者，有的像工人，不可能不認識字啊！一定是他們為了上車找到好座位，而昧著良心幹這種事。而那四個男人則想：哈，站在這裡真好，既不怕擠，也不用擔心上車後找不到座位，真是一舉兩得，你們愛怎麼想就怎麼想，我就裝做不知道。看到這幅漫畫，不禁勾起了我的深思。是啊！現在，人們的生活水平提高了，道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上，七十歲的老奶奶站著，而二十來歲的小夥子卻翹著二郎腿坐在座位上；垃圾筒周圍滿是果皮紙屑；在公共場所裡，有許多人在吸菸，而禁止吸菸的牌子隨處可見；青青的草坪被人們踐踏地面目全非。華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人，我們中華民族有著尊老愛幼的傳統美德，我們要繼承這種美德，發揚這種美德，是它成為永生不息的美德。
