作文讓我們懂得如何將個人的思維有條不紊地呈現，使讀者易於理解，寫作文是一次與自己對話的機會，讓我們更好地理解自己的內心，本站小編今天就為您帶來了關於寫家風的作文6篇，相信一定會對你有所幫助。
關於寫家風的作文篇1
好家風指得是家庭好的作風，而我們家的好作風便是“勤勞”，而勤勞還是一種長壽的祕訣。
從古至今，我國都是一個農業大國，而農業就是要不斷地去勞動才會有收穫。於是，我們的祖先早已經學會了“勤勞”。
我的爺爺奶奶早已經退休了，退休金完全能夠讓他們生活的很好，但是他們仍然起早貪黑地騎着沉甸甸的三輪車，賣着烤紅薯和烤雞蛋。就因為這樣，所以他們現在依然身體倍棒，吃嘛嘛香。
我的爸爸在山裏長大，從小就要砍柴，每當放假時就要上山砍柴，一擔柴火幾十斤，一天要砍好幾擔。他秉承着勤勞的作風，從不叫苦叫累。
爸爸從小就教導我，勤勞是我們中華民族的一種美德，告訴我勞動是一種創造，是一種快樂，因此他在我很小的時候就讓我做自己力所能及的事情。在幼兒園時，我就是第一個會自己穿衣服，自己洗臉，自己上廁所的小朋友，因為這些我在幼兒園沒少受表揚，原來勤勞也是可以讓人自豪的事情。
現在我們家開了個超市，爸爸媽媽都很忙，有時候忙得連飯都沒有時間做，我就幫他們下碗麪條，或者炒碗蛋炒飯，看着他們吃着我做的飯，臉上笑開花的樣子，我就特別的驕傲。平時，只要有時間，我也在店裏幫忙上貨，冰飲料，收錢等等，到我們店裏來買東西的顧客，沒有一個顧客不誇我勤勞能幹的。
勤勞就是我們家裏代代相傳的家風。現在就從我做起，繼續發揚“勤勞”的美德。
關於寫家風的作文篇2
小苗只有在雨露的滋潤下才能茁壯成長；孩子只有在優良家風的薰陶下才能出類拔萃。每個人都有屬於自己的家風、家訓。且中華民族有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，家風、家訓更重要。
在每個家庭中，家風就像是一個傳統，它需要家庭中的每個成員去關注它並且重視它，然後以它為標準，更加充分地要求自己做得更好，以此，一代一代地傳承下去，讓下一代更好地弘揚。對於我來説，我家的家風就是“學會做人”。這裏講的“學會做人”指的是在道德品行做好，不是説要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待；在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理；在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。
做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我，記得小時候，有一次，我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻，爸爸看見了，急忙上前制止了我，並教育我道：“怎麼能這樣子呢？”“怎麼了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地説。“你這樣可能會讓騎車的人摔倒，這等於是在陷害別人！”爸爸激動地説着，我在一旁默默地聽着，慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤，爸爸的口氣緩和下來了，繼續説：“兒子，你應該還記得去年摔倒的痛吧？騎車摔倒比那樣還痛！”我下意識地捂了捂左手，那道傷，令我難忘。這時，爸爸變得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子撿起來吧。”“好！”
一個教訓，讓我知道，我應該小心地做每一個細節，我生怕一個不經意的動作傷害到他人。
當人，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她説，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學着媽媽，養成了守時的好習慣！
家風是一種行為，更是一種道德標準。
關於寫家風的作文篇3
俗話説得好，沒有規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望，對後代的鞭策，也同樣體現了中華民族之風。
每一個家庭都有自己的家風、家規、家訓，我家自然也不例外。過年期間，我和媽媽一起去拜訪了我的曾祖父——龔發達，他是一位受人敬重的老文化人，曾祖父説：“《龔氏家訓》有言：兄弟姊妹者，分形連氣之人也。食則同案，衣則傳服，學則連業，遊則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。”
我一臉疑惑，似懂非懂。認真地聽長輩們娓娓道來。世界上最親的人，除了父母，不過手足，當兩個妹妹出生後，我欣喜若狂，天天和她們生活在一起，現在，她們哭鬧的時候，只要我一出現，她們就會樂得手舞足蹈，讓我覺得自己在她們的生命中，是不可缺少的。想不到，我會給她們帶來安全感。
以前，我幹家務事都不太願意，但是現在，我很樂意為兩個妹妹服務，比如：幫她們洗衣服，她們餓了，我幫她們衝好奶、幫她們換口水巾……看到她們乾乾淨淨、快快樂樂的，我就覺得高興。
這次拜訪，讓我知道了長輩們之間都是團結互助愛家人的，在今後的生活中，我和妹妹們會是一生的夥伴，我們姐妹之間要學會團結，學會寬容，學會互相照應，彼此陪伴。讓好的家風在我們手中一代代傳承下去。
關於寫家風的作文篇4
家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優良的傳統；家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎。家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的.傳統風尚。
一提到家風,我就想到以前爺爺經常講的一句話:做人要誠信,不能佔小便宜。我想爺爺這句最樸實的話就是我們的家風吧。爸爸小時候還因為佔小便宜被爺爺教訓呢。
有一年，一個老奶奶來我們村賣雞蛋，爺爺給了爸爸10元錢去買雞蛋。爸爸挑好雞蛋一稱是8元錢，本來應該是找2元錢的，不知是老奶奶沒注意還是眼神不好，把一張10元的當成1元找給了爸爸。爸爸當時還非常高興，回家把這件事告訴了爺爺。爺爺聽後非常生氣，第一次動手打了爸爸。爸爸説他到現在還很清楚記得當時爺爺説的話，爺爺説：我們不能佔這種小便宜，通過自己勞動獲得的東西，我們吃了用了才心安，佔小便宜是小人做的事。我們家的人做人一定要有誠信，不能佔別人小便宜。爸爸聽了爺爺的話,紅着臉低下了頭,也覺得自己不應該貪這點便宜。最後，爺爺帶着爸爸跑了好幾個村子終於找到那個老奶奶，把錢還給了她，並且向老奶奶道歉。
我一定會記住爺爺説的這句話，照爺爺説的去做，做一個誠信的，不佔小便宜的人。
關於寫家風的作文篇5
大約父母全是讀書人吧，做為工程師職稱的老爸會把學習培訓第一做為口頭語，做為老師的老孃會經常叨嘮應當温文爾雅。這幾句將我耳朵裏面都打磨厚繭的聖詔還可以稱作是我的家風。
從記事簿起，每到客人都是見到父母滿臉堆笑，温柔體貼招呼客人。因此，並不是一頓美味可口的飯食，就是一場之乎者也類的侃侃而談。我和哥哥則不談不張口，可以做到有問必答，不管什麼時候，大人講話不插言，大人用餐不上菜，因此贏得了顧客的讚美：家裏的小孩真聽話。不愧是讀書人，便是不同尋常。可是平常，頑皮的我和哥哥會隔三差五犯上的。比如給入睡的老爸別上一隻開卡，再梳2個漂亮的小辮子，因此老孃手持掃帚將大家通通趕來洗手間或陽台上，還能聽見老爸的痛斥：膽敢在皇帝頭頂破土。
雖然是90年代了，但因為封建意識的危害，爸爸一直用些封建社會教育方法來管控大家。但更是這種教育方法，使與生俱來賤皮子的我和哥哥在學習方面一直遙遙領先。每每夜裏；家裏從無呼啦啦的打麻將將聲，也無地動山搖的音箱聲，僅有我和哥哥做作業的吱吱聲和父母翻書報刊的響聲。有時候，一家人也會以便一道數學題而爭取臉紅。但終究是封建社會的文化教育，因此出現了一切的封閉式現行政策！錄音機不許聽，假期不能出來去玩，好像想讓我和哥哥變成老實人。不，連課外讀物也只有在廁所或被窩裏偷窺。我好想對爸爸説：都90年代了，老掉牙的教育方法也該修改了。但怯於爸爸的威勢，話到嘴邊一直又咽了回來。
這就是我的家風，有好有壞。但我堅信，伴隨着時期的發展，新時期的家風家訓會落身於我們家。我的家人將越來越更豐富，更幸福！
關於寫家風的作文篇6
良好的家風，是成長的開端，是無言的教誨。題記
生命不是一個可以孤立成長的個體，環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。家庭環境影響其意更為深遠，瀰漫於整個家庭的家風。
古往今來，萬千豪傑都曾一展自己的雄姿，也許是官場上的紛爭，亦或是戰場上的硝煙。而正是因為良好的家風影響了他們一生，才足以被世人當作楷模，在歷史的長河裏佔據自己的一席之地。
好家風體現在從小培養。孟母三遷的故事，想必大家早已耳熟能詳。孟母為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。最後把居所搬到學堂旁邊，奠定了孟子成為偉大的思想家、教育家的基礎。若非幼時母親的正確做法，恐怕孟子不會出現在著名人物的名冊上，也不會帶來影響深遠的各類文書。
可見，重視教育的家風對人類的成長而言是十分重要的。尤其是當代的人們對高品質精神生活的要求，無疑是對低素質的否定，在這一方面，家教水平的提高定是刻不容緩的。另一方面，對環境也有嚴格要求，畢竟它具有兩面性可以造就人才，也可以毀滅人才。
好家風體現在刻骨銘心。岳母刺字也是在我們兒時伴着入睡的故事。岳母在岳飛背上刺上精忠報國，激其愛國。而岳飛，也正是母親的`激勵下，最終成為一代抗金名將。若無岳母刺字教育岳飛，可能他依然驍勇善戰，無限風光，但卻不會時時都記着精忠報國這一個詞。
可見，重視國家的家風對人類的決策而言是十分重要的。現在的正是一個用互聯網大數據構成地球村的時代，無數不法分子借用網絡虛擬性的外衣來行騙，甚至用豐厚的利益為餌，以此套取軍事機密、國家機密，這免不了上鈎的人。從這方面也可以體現出愛國教育的重要性，培養新生代的愛國理念刻不容緩。
好家風體現在言傳身教。文天祥兵敗被俘，次年過零丁洋時作詩《過零丁洋》。隨後被押解至崖山，張弘範逼迫他招降，文天祥不從，出示此詩以明志。他堅貞不屈品格從何而來，就要追溯到他父輩的那代了若沒有他父親文儀嚴苛的教導，文天祥大抵不會有這般造化。
可見，重視品行的家風對人類的舉止而言是十分重要的。行的端，坐的正這句箴言正是它的映射。若是沒有良好的品行，便會誤入歧途，成為一生的遺憾；反之，則會成為被後人奉行的準則。
?詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。這其中的篇目，大都涵蓋了以上三種品格，由此可見它們的重要性，是值得被傳承並執行的。
