閲讀完這篇文章後，我們對內容的啟發產生了深刻的讀後感，每一本書都給予了我們獨特的讀後感，宛如人生的歷程，本站小編今天就為您帶來了蟬與螢的讀後感推薦6篇，相信一定會對你有所幫助。
蟬與螢的讀後感篇1
彷彿是在霧裏看見海的樣子，第一眼望上去，我可以明白無誤的説那便是海平面了，細看時我卻動搖了這種想法，因為我分不清那是海，是雲，還是雪――初看雪國，感覺有種淡淡的痛擁堵在心頭，雪國的讀後感。在悽美的風景中，兩個為愛而痴的女子，像是浸了水滴的水墨畫，身影漸漸變得模糊，惟有一個聲音總是不絕於耳，翻來覆去總是兩個字“徒勞”!再讀雪國，我更覺得像是跌入迷霧，眼前所能幻化出來的，只有淡淡的近於透明的山水，連雪都沒了印象，感知到的只是駒子徒勞的“愛”。有些愛也許永遠不會有結果，只是因為發於心，便使人徒勞無益的如飛蛾撲火，苦苦追求。困惑於愛情的人讀《雪國》，或許會有似曾相識的感覺，不禁會心有慼慼焉。而已對愛情這種病毒免疫的人來讀《雪國》，或許更會有“徒勞”之感。駒子追求的愛，“在現實中是非常困難的，所以作者就將愛情變得朦朧、虛無，融入痛苦與哀傷、或虛幻的世界中去，”(葉渭渠)。讀一讀前言，或能有助於理解。不過，如今再來讀這本書，十年前的那種心痛已無處追尋，或許因為自己也已免疫了吧……
蟬與螢的讀後感篇2
中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國——中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠的歷史感到驕傲與自豪呢?
從傳説中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳説到最後的帝國，經歷了何等漫長的年代!還記得國小五年級時學過的那首朝代歌：唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。”沒錯!這件簡單單的四十二個字就説了我們偉大的祖國經歷的源遠流長的歷史年代。
?中國通史》的前言一開始就説到：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風雲，變化莫測;葷葷學子，筆耕不輟。風雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪裏淘沙。茫茫史海，以古鑑今;昭示未來，留芳百世。”僅此六十四字，卻意味深長，細細品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎?
由古至今，有多少文人墨客寫過史書 ，有多少人用筆墨來讚美歷史!歷史的每一瞬間都那麼的激動人心，讓人震撼!歷史將會讓我們明白許多 ……
難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應該將歷史牢記在心，放眼未來嗎?身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應這樣嗎?
來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
蟬與螢的讀後感篇3
呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉的一些事情。那是一本充滿温情童趣娘娘到來的回憶性小説。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那裏充滿着無知和愚昧，荒涼的土地上瀰漫着痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個複雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份温暖。
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城並不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。”中知逍這句話，承上起下，既起到了總結上文，讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的作用，這種為結構嚴謹。
一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》裏了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子裏奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書後，懷念起了自己的童年，現在學習越來越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇蹟般的讓我想起了我的童年，兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。
作昔透過她坎坷的人生歷程來遙看記憶的彌散是原生態的，她回憶起温曖的“大花園”以及自已家那裏有名的十字街的美，使人感悟到中國傳統文化與傳動生活式中的詩意，美麗跟作者對家鄉的熱愛，依戀和讚美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時就抒發出思想家鄉時的悲涼與他的傷心之情，讀完也會使讀者對作者他感到傷心和難過。
蟬與螢的讀後感篇4
這本書裏面有許多我從來沒想過的充滿想象力的觀點，這些有趣的觀點成為我把這本厚厚的書看下去的動力，所以我覺得這是一本不同於其他枯燥無味的專業科普書籍的科普類歷史哲學讀物。
書的架構非常的簡單，按照時間順序，用嚴謹專業的文字記錄了從有人類出現開始之後的認知革命、農業革命、科學革命的歷史，其中插入一個作者自己關於人類融合趨勢的原因的探討，從金融、帝國、宗教的角度探討了這一問題，在這本書的最後，作者向所有的讀者提出了這本書最終的問題：從7萬年前的智人發展到現在，我們人類確實已經逐漸成為這個地球上的主宰，但是人類不斷的發展最終我們到底想要得到什麼?
我之所以説這本書不同於其他的歷史書，是因為《人類簡史》是從人類辛福感的角度去看人類發展史，我們是否因為時代的前進、科學的進步而比以前更幸福?
解決歷史問題的現代方法就是大數據分析，我們可以通過統計每一年各種疾病的人數年齡，去判斷人類的發展是否使得健康更有保障，然而到底統計什麼樣的數據可以體現出幸福感呢?
這個問題留待科學家們去研究解答，幸福感本身就是一個十分抽象的概念，所以我甚至把這本書列入哲學的範疇。
書裏有提出許多我認為是存在爭議的觀點，比如到底是我們馴服了水稻還是水稻馴服了我們、正義只是我們人類自己的主觀意識，對於大自然來説不存在正義、羅伯特•奧本海默才是人類和平的英雄。
對於這些觀點我不置可否，但是不可否認的是確實引發了我的思考。讀完整本書，我有一個感覺，人類也許有一天真的能成神，但是在成神之前，請明確知道自己在幹什麼，保持謙遜，善待這個世界也善待自己。最後引用比爾布萊森的話：幾萬億個遊離的的原子以某種方式聚集在一起，又以複雜的方式創造了你。所以我們與萬物融為一體。
總之這本書可讀性特別高，強烈推薦。瞭解人類發展的前世今生。沒有寫總結，就是因為一切總結都顯得很蒼白。做了很多標註，值得細細品讀。ps：漢源匯，還是蠻適合讀書的。
從書架上拿下這本書，乍一看。啊，好有深奧的內涵，在通讀後，感受變了，這分明是一本通俗易懂，卻令人深思的一本書嘛!
人類的起源並不突兀，早在兩百五十萬年前，人這一族，就已經在世界出現了。而智人的出現，則又晚了五十萬年。但在短短數百年數千年後，智人將世界“佔為己有”，其它人類種族全部消失，只要人到了某個地方，那便是洪水，一點兒渣也不留下。從七萬年前的“認知革命”到一萬二千年前的“農業革命”，再到五百年前的“科技工業革命”，人類只用了不到十萬年的時間，走上了世界頂端，而之前一直位居榜首的老虎、鯊魚，在智人的出現後，慢慢消失，它們想不懂，它們都幾百萬年未進化，智人在幾萬年前還是它們的食物，可現在統治世界?
在智人進化之前，非常好地利用了“叢林法則，弱肉強食”這道理，他們不斷戰鬥，吞噬，才走到現在稱霸世界的局面。現在很少人有想用，人之所以只有一個，單一的物種是為什麼，而以後，世界上會不會只有人這種生物?可能幾十億年前地球從未想過會在能量耗盡前壽終就寢，而人類的出現，已大大消耗了她的生命，可能幾萬，不幾千年後，智人這個物種會伴隨着其他物種消失，而滅絕，其它生物而是幸運的，因為它們已延繼了幾百萬年，而人類，在幾萬年前登上歷史舞台，而沒觀顧整個世界，世界就要毀在自己利益中了。
“最犀利的劍，視為的種族推動”。這一説明，終究會讓智人毀在自己手中。
蟬與螢的讀後感篇5
寒假最大的收穫莫過於讀了《燦爛千陽》。這本温暖而又殘酷的書牢牢拴住了我的心靈。瑪麗亞姆和萊拉這兩個名字久久縈繞在我的心頭，揮之不去。我為瑪麗亞姆的死深感悲痛。我認為她理應得到上帝的寬耍因為這個悲劇是由這個動盪不定的社會所造成的。如果沒有家庭暴力，就不會有她的所作所為，她是迫不得已而為之的。
我看到了人的渺校法官固然同情瑪麗亞姆的遭遇。也理解她。可她身為一個小小的法官又能怎樣?是塔利控制了這一切!他也無能為力。他如果寬恕了瑪麗亞姆，自己也會性命難保。在黑暗的社會裏，一丁點兒亮光終究會被黑暗所吞噬，成不了大氣候。她們受盡了磨難，拉希德根本不把她們作為人來看待，僅僅是一個生孩子的工具。而她們又能如何?只有一個字，忍!在動亂的社會之下。惟有忍耐才能使她還保留着一個真正的自我。惟有忍耐才能使她們還保留着自己那寶貴的尊嚴。這個社會真正實現男女平等了嗎?答案是否定的。婦女必須穿着布卡才能出行。且出行時必須由男人所伴同。如沒有遵守，擅自一人前行，所帶來的只能是棍鞭的懲罰。她們失去了做人的尊嚴。只能默默地接受，默默地順從。她們甚至沒有反抗的權力。才14、15歲，就被家人逼迫所出嫁。早早的失去了童年，過早的看到社會的殘酷。這個社會令她們丟掉了許多，許多。
社會需要改革，需要還給她們自由、平等。需要使婦女真正獲得解放。我為瑪麗亞姆和萊拉所動容。她們給予了對方最真摯的情感。告訴了我們即使社會再陰暗，温情也依然存在;那股暖流直抵人的心底，匯成愛的海洋。惟有彼此都付出，才能鑄就堅固的情誼之牆。看到瑪麗亞姆的就義，看到萊拉訪問瑪麗亞姆的故居時，我的眼淚不聽話的流了出來，心裏泛起了一次又一次波瀾。這造就了一種美，一種悲劇特有的美。是那種夕陽西下的美，只有在惡劣的環境下所產生的情感更就能打動人的心絃。如果我有能力，我一定要還給阿富汗婦女們一個屬於她們自己的季節。也正如文章所説：“瑪麗亞姆就像是河牀裏的一塊巖石，經受着流水的沖刷”。不錯，瑪麗亞姆忍受着重重的家庭暴力以及社會不平等的待遇，但在她的心靈深處，依然藏有高尚的節操，只是不肯流露。她已深受社會的摧殘。但當另一位心存高潔的人----萊拉來到她身邊時，她的心門不由自主的打開，情感自然而然的流露出來。
其實，每個人心中都有對於情感的需求與寄託，只不過有些人是不善於表達的。惟有情感才能激起新的感情。這種情感促使瑪麗亞姆獲得了最高的救贖，促使萊拉過上了新的生活。書讀完了。我的心靈受到一次又一次的衝擊，一次又一次的洗禮。在剎那間，我突然明白了書名的真實含義：太陽不會計較任何一塊土地。它的燦爛的光芒會照射到世間的每一個角落。它會給阿富汗帶來光明，使它暖暖的照在每個人的心上;而瑪麗亞姆與萊拉的情誼就如同那懸掛在高空中的太陽，它永遠光芳萬丈!我希望和平與自由真正有一天能來到阿富汗，能讓那裏的男女老少真正感受到宛如春天般的希望與光明。
蟬與螢的讀後感篇6
這本書題為“活着”，寫的卻是“死亡”，這是一部為內心而寫的著作，寫人對苦難的承受能力，苦難後依舊對世界樂觀的態度。故事講述了男主角福貴兒的一生。福貴兒年輕時沉迷於吃喝嫖賭，一言不合就打媳婦兒家珍。有一天，家產被敗光了，輸給了一個叫龍二的人。親爹被氣死了，家也被人奪了。
福貴兒終於洗清革面，懷着兒子的媳婦兒卻被岳父接回了城裏，後來又帶着兒子有慶回來了。娘生病了，福貴兒去城裏買藥被國民黨抓走，在硝煙瀰漫的戰火中活了下來，遇到解放軍，回了老家。回家後孃死了，女兒病成了啞巴。（看到這裏，我以為作者會寫龍二霸佔他的妻子之類的，不僅沒有，反而龍二的結局出乎意料）
福貴兒回來後，土地改革開始了。龍二因為不肯分田產，被槍斃了。福貴兒很是感慨，如果當初他沒有輸光家產，現在死的就是他了。到這裏，我以為好日子就要來了。沒想到，現實永遠沒有更慘，只有最慘，真正的悲劇才剛剛開始。
家珍得了軟骨病，幹不了活，家裏負擔加劇；政策變化，家裏越來越窮；曾經的戰友成了縣長，卻間接害死了自己的兒子有慶（有慶死於為縣長夫人輸血，抽乾了血而死）；女兒鳳霞與城裏的偏頭二喜結婚，死於生產；女兒死後，妻子家珍不久於世；年幼的外孫被接到鄉下與自己同住，自己年邁貧窮，生活艱苦，讓孫子死於吃豆子撐死。
多年以後，年邁的福貴兒牽着他年邁的老牛，哼着歡快的小曲兒，給在鄉間收集歌謠的“我”講述了他的一生。本書故事篇幅並不長，兩個小時就可以看完，看到結尾，我還有種意猶未盡的感覺。可能我內心在期待某種逆風翻盤，從始至終故事卻都在朝着反方向發展。
可能越是窮苦的人才越能體會到這種與生活作鬥爭的辛酸，和災難降臨時無能為力的苦楚。曾經我因一些生活瑣事與朋友爭吵，看完這本書再去回顧那些瑣事，與生死比起來，那又算得了什麼？曾經我所堅持並奉為真理的“對”與“錯”是否侷限了我的眼界與格局？
我一直認為，一本好書帶給我最大的感受就是學會放下，學會寬容，學會柔和。《活着》也是如此，把自己當做富貴兒去歷經滄桑後，剩下的只有感激，感激曾經經歷的一切，感激現在所擁有的一切，感激未來將創造的一切！
