本篇文章將為大家介紹七年級上冊語文教案設計，以《秋天》為例。探討教學方法、目標、重點和難點，幫助教師更好地指導學生，在語文學習中提升認知、閲讀和寫作水平。
第1篇
4.聯繫自身學習經歷，體會課文內藴，端正學習態度，改進學習方法。
教學重點：1.朗讀、背誦全文。 2.評點《論語》十則內容。
?學習要點】瞭解孔子及《論語》。認讀《論語》十則，整體感知，析讀十則內容。
課堂導學：1、提問關於孔子的資料收集。(小組彙報，蒐集成果)
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學派的創始人，公認的世界文化名人。
政治上：主張仁義 教育上：主張有教無類、因材施教
2、提問關於《論語》的資料收集。(小組彙報，蒐集成果)
?論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，《論語》一直是學生的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現代漢語之中。
範讀：學生要體會語氣、語調、停頓等。同學們正音正字。
(1)領會大意，試着用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有註釋的詞語的意思。
(2)把十則《論語》按照求知態度、學習方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。
學習重點：理解前五則課文內容，體會其中藴含的思想。
第一句講的是學習的( )第二句講的是學習的( )第三句講的是( )
?固定句式】“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”
謀：______忠：______交：______信：______傳：______習：______
討論正確的學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“温故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在温習舊知識中有所發現，才“可以為師”。
同學們，這一章的內容帶給我們什麼思考?對於我們學習有何現實指導意義?
理解20__多年前的聖人之語經久不衰之魅力(小組探究發言，同學們要有自己的思考)
?固定句式】“……也……”譯作“……是……”
學習難點：理解後五則課文內容，體會其中藴含的思想。
思考：這一則當中體現出了孔子的一種思想，你知道是什麼嗎?
?理解第十則】討論孔子思想體系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的學説的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達而達人”，這是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲，勿施於人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。
?學習要點】總結歸納，查缺補漏，在課堂上就完成背誦、默寫。
人不知而不愠( ) 學而不思則罔( ) 思而不學則殆( )不亦説( )乎 三省( )吾身 傳( )不習乎
誨( )汝( )知之乎 不知為( )不知 是知( )也然後知松柏之後凋( )也
(2)為：讀wèi時，多作介詞;讀wéi時，多作動詞。
(4)之：①指示代詞，“這”;②第三人稱代詞，“它、它們”;③結構助詞，“的”;④助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性;⑤助詞，在句中只起調節音節的作用，無實義。
①不亦……乎?arr;不是……嗎?②……也。arr;……是……。
3、當堂背誦這十則並當堂默寫。《論語》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經之一應當為我們所熟識，這十則又是經典中的經典，背默是最基本的前提，只有會背默才能進一步理解其中的深意。
4、小組討論(小組合作探究，同學們要通過自己思考發現《論語》的經典之處，發現《論語》的美)
(1)、你喜歡哪一則?為什麼?(2)、你覺得哪一則對你啟發最大?(3)、你覺得怎樣才能真正學到知識?(4)、你還知道哪些指導我們如何學習的名言?
第2篇
1.能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。
2.理解、積累“審美、閒適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
1.指導學生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3.學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，並簡要概括，培養學生髮散思維的能力。
體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
誦讀;抓住關鍵情節，揣摩寓意，並聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
1.朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事，內容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反覆誦讀，感知寓言故事情節，體會寓意的表達。
2.自讀與點撥結合法。所選寓言兩則，故事精短，構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閲讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。
3.延伸積累法。蒐集整理有關厄運的名言警句，培養戰勝困難的堅韌意志。
師生共同研讀《白兔和月亮》，準確理解故事的寓意和語言的精美。指導學生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構思。把兩則寓言連貫起來思考，體會得失相依的哲理美。
擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣;遭遇厄運是壞事，卻可以鍛鍊人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢?閲讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
英國哲人培根説過“幸運並非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一隻先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。
文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源於民間傳説。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2.周國平，1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系;1978年入學於中國社會科學院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理?
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣佈月亮歸屬於白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月;此後，卻緊張不安心痛如割。最後白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前後構成鮮明的對比，後一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
3.學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會。
如：用詞精當的語句“有一隻白兔獨具審美的慧心”“在她的眼裏，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閒適心情一掃而光了，腦中只繃着一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫”。
請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終於去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什麼意味?
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請説出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮後必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪裏?
(1)句子的意思説人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮並非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
(2)要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是説，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，並非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言並非鼓吹一無所有的意思。
(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處於兩種不同的關係，決定了白兔的不同心態，而白兔之於青草、天空之於月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)説“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該説是很容易，乃至極容易產生得失之患。説的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衞財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什麼?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受着，而且都受得了”。
説“才能”意味着只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是説，為了堅強起來必須尋找厄運，而是説，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
(1)這則寓言要説的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
(1)生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流着眼淚歎息道：squo;天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!squo;”通過王子對別人災難的歎息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，説出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和説服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反覆三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重複半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎麼辦?有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重複，對人很有啟發。
4.學生誦讀體會。交流課前蒐集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
厄運在同一條路上漫遊，時而降臨於這個人，時而降臨於另一個人。
苦難有如烏雲，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。
災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨鍊一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨鍊機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱着不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮鬥過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡;而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。(賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善於從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。 (易卜生)
5.這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
兩則寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脱和閒適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，願我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。
4.本文選自_________，作者_________，本文體裁為_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________ 。
3.(1)滅，喪失 (2)遊戲、玩耍 (3)潔白、光明 (4)全 (5)災難、困苦 (6)報
4.《周國平文集》 周國平 寓言 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患厄運能使脆弱的人變得堅強起來
①生命的日子裏，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日裏的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發出一聲歎息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗裏伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗裏給自己折了一隻船，將自己擺渡到對岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一隻船。這是一隻名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須着急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅裏給自己折了這隻船，將自己從死亡的誘惑裏擺渡出來，“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學位，卻患上了運動神經細胞病，不能説、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒後，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。於是他給自己折了一隻思想的船，駛進了神祕的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脱過陰天、雨天、雪天，何曾擺脱過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。
⑨當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一隻船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的慾望折成一隻船，渡過了挫折後的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一隻船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。
也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子裏也常會有陰風晦雨襲來。它像一隻烏鴉扇着翅膀在你周圍鼓譟着，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一隻船來擺渡自己。這隻船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯網的網友發封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。
所以，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這隻船常常就在我們自己手裏。
(1)萬念俱灰：________________________________________________________
(2)自怨自艾：________________________________________________________
3.文中“給自己折了一隻船”是一種什麼樣的説法?含義是什麼?
4.第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一隻船”，實際是指什麼?
6.本文的結尾説，“這隻船常常就在我們自己手裏”應如何理解?
7.綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )
a.正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立於不敗之地。
b.碰到苦難、折磨時，要善於迴避，使自己超脱出來。
c.要善於面對各種苦難，尋找方法途徑，戰勝不幸命運。
2.(1)一切想法、打算都破滅了。形容失意或遭受沉重打擊後的極端失望心情。
3.比喻的説法。(或“形象的説法”)揚起生活的勇氣，找到一種拯救自己的方法。
4.用寫作(或“創作”)的方法活下去(或“拯救自己”)。
6.尋找拯救自己的方法在於自信，在於不喪失成功的希望，而加上“常常”一詞，又説明自信不失望也並非是絕對有用的方法，因為人也有不能主宰自己的時候。
1.這兩則談得失相依的寓言對現實人生很有啟發。就下列情景設置進行寫作實踐活動。
本來是普通學生的小李，突然被任命為班長，請發揮合理的想像，以第一人稱，寫一寫小李的心理活動。
2.周國平的散文寓哲理於敍事中，深入淺出，平易之中多見理趣。請同學們課外閲讀《人生寓言》中的其他篇章，如《流浪者和他的影子》《詩人的花園》等。寫出閲讀心得。
3.附：周國平《人生寓言》中的片斷《幸福的西緒弗斯》《流浪者和他的影子》《詩人的花園》。
西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽説他悲觀沮喪到了極點。
可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發現他吹着口哨，邁着輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如説，身患絕症的人，或剛死了親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，儘管不是傳説的那副悽苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到侷促不安。
我望着他漸漸遠逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那裏便有了西緒弗斯(和我們整個人類)的幸福。
命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脱自己的影子呢?
可是，有一天，一個流浪者對於自己的命運實在不堪忍受，便來到一座神廟，請求神允許他和別人交換命運。神説：“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人，你就和他交換吧。”
按照神的指示，流浪者出發去尋找了。他遍訪城市和鄉村，竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一説起命運，個個搖頭歎息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達官富豪，名流權威，他們的命運似乎令人羨慕，但他們自己並不滿意。事實上，世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。
流浪者終於沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到處流浪。
詩人想到人生的虛無，就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地裏，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心於培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終於遐邇聞名，吸引來一批又一批的遊人。
小女孩的小手指着詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，説：
“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什麼，叔叔就種什麼。”
貧窮這個字眼，似乎總與我結緣，一直陪伴我度過了二十多個春秋。
小時候，貧困的家庭温飽都不能解決。到了七歲，我瘦得風能吹倒決不是誇張。面對一學期兩元錢的費用，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得“發揚風格”推遲入學。要想兄妹五人同時讀書，這簡直是天方夜譚。等到第二年興致勃勃地去報名，老師説啥也不願收下瘦弱的我。我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。就這樣，每天十多裏的山路往返，風雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣。國小畢業之際，我以優異的成績準備跨進離家更遠的學校去住讀。
“人有旦夕禍福”，此時，母親的去世給家人的心中蒙上了一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學的危險。瘦小的我能幹點什麼呢?父親只得在歎息聲中送我進校。因為交不起住宿費，我的牀鋪只能拿教室的桌椅代替。北風呼號的冬夜，也是我最難熬的不眠夜，趁着蠟燭快要熄滅的最後幾點藍色火焰，我以最快的速度鋪好“牀鋪”。沒有墊絮，一牀半新半舊的棉被折成兩半——一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂幾隻貓頭鷹發出恐怖的怪聲，我不禁顫抖着趕緊蒙上被子。畢竟是一個十幾歲的少年呀!就這樣，我一天天地盼望着冬季的結束。
天道酬勤。在我做完勤雜工掙回高中最後一筆學費的幾個月後，大學錄取通知書也如期飛至家中。面對這份我苦苦耕耘的收穫，貧窮的山村沸騰了。父親面對鄉親們的祝賀，既高興又憂愁。高興的是我要“飛”走了，憂愁的是要有一筆對於我們來講類似天文數字的20__元學費。為了這筆學費，一家人東拼西湊一個多月後還差一半。起程的日子到了，一向堅強的父親流了淚，我咬着牙含着淚離開了家鄉。我説我要用雙手和大腦來養活自己。
“窮人的孩子早當家”，當我做家教、打工掙來了一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭地寫着家書尋求“經濟支援”。我的父親很驚奇我的經濟來源。
舞廳不敢進，錄像廳與我無緣，我彷彿超出了那個熱鬧喧囂的世界。當然，圖書館中又多了一個一坐就是五六個小時的我。讀書、寫作、打工，這就是我大學的全部生活。
當我接過那張學士學位的證書時，我的眼圈濕了。我很慶幸在大學四年裏，我用辛勤戰勝了貧窮，取得了一個又一個讓人羨慕的成績。青青校園中，掌聲時常為一個貧窮的大學生響起，我生活在光環之中。
當我穿着用稿費買來的球鞋尋覓工作時，我敲響了一家家條件苛刻的用人單位的大門。進門時一身自信，出門時滿身輕鬆，我就這樣瀟灑地戰勝了一個個“包裝”瀟灑的同齡人，當我毅然決定投身教育事業時，他們都覺得不可理解。我説我喜歡那份清貧中的個人追求。
仔細回想過去的路，我時常被莫名的感激包圍着。寒夜裏燈光下獨坐讀書，夜裏搓着手拿起筆來狂舞一通後，我的心裏很坦然。
如今生活發生了極大變化，我已經脱離了貧困。時常有讀者要我談生活的感受，我只能用四個字——“感謝貧窮”來概括。在我看來，貧窮並不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。
感謝貧窮這所最好的學校，它讓我在人生道路上嚐遍艱辛的同時並沒有忘記前方的路——跨過一道道山，追求應該追求的。
(2)最能突出家庭貧窮的語句是___________________________，最能反映作者求學艱辛的語句是______________________________。
(3)第三段“畢竟是一個十幾歲的少年呀”一句，言外之意是什麼?
(2)面對一學期兩元錢的學費，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得“發揚風格”推遲入學 每天十多裏的山路往返，風雨無阻的跋涉
(4)貧窮並不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。
周國平，1945年7月25日生於上海。1950年入學於上海市紫金國小;1956年入學於上海市成都中學;1959年入學於上海市上海中學;1962年入學於北京大學哲學系;1968年從北京大學畢業，到湖南農場勞動一年半，然後分配到廣西資源縣工作;1978年入學於中國社會科學院研究生院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位;1981年從中國社會科學院研究生院畢業，進中國社會科學院哲學院工作至今。周國平著譯年表：
1986年著：《蘇聯當代哲學》(合著)(人民出版社)，《尼采：在世代的轉折點上》(上海人民出版社)(中國台灣版1992)。譯：《論辯證法的敍述方法》(合譯)(中國社會科學院出版社)，《悲劇的誕生——尼采美學文選》(三聯書店)，《尼采詩集》(中國文聯出版公司)。
1987年著：《詩人哲學家》(主編)(上海人民出版社)。譯：《偶像的黃昏》(湖南人民出版社)。
1990年著：《尼采與形而上學》(湖南教育出版社)。譯：《謝林傳》(合譯)(商務印書館)。
1992年著：《人與永恆》(增補本)(上海人民出版社)，《只有一個人生》(四川大學出版社)(中國台灣版1992)，《斷腸人在天涯——元代散曲新賞》(四川人民出版社)。
1994年著：《今天我活着》(安徽文藝出版社)。譯：《希臘悲劇時代的哲學》(商務印書館)(香港商務版1993)。
1996年著：《我們對世界的認識》(廣東教育出版社)，《愛與孤獨》(天津人民出版社)，《語言與哲學——當代英美與德法傳統比較研究》(合著)(三聯書店)。
含羞草種在一隻精緻的花盆裏，主人將它放在客廳裏。因為它經常自我陶醉，洋洋自得，所以人們都叫它得意草。
它為什麼要如此得意呢?因為它覺得自己的葉子顏色翠綠，是世界上最美的。因為它覺得自己的體態婀娜多姿，是世界上最動人的。因為它覺得自己的花朵顏色淡雅，是世界上最好看的。因為它覺得……
主人覺得得意草太自鳴得意了。有一年春天，主人將它放到門前的庭院裏去。庭院裏有一株盛開的月季，得意草和月季花比一比，覺得自己的葉子太寒傖了。
夏天來了，主人將得意草放到池塘邊去。池塘裏的荷花正在怒放。得意草和荷花一比，無論葉子或花朵，都沒有荷花那樣美麗雅緻。
秋天來了，主人將得意草放到菊花叢中去。得意草的花朵和千姿百態、色彩斑斕的菊花比一比，它覺得自己太不像樣了。
冬天來了，大雪飛飛揚揚，主人將得意草放到紅梅樹旁邊去。得意草和不畏嚴寒的紅梅相比，它羞愧得再也抬不起頭來。
第二年，主人將得意草重新放到客廳裏去的時候，它再也不洋洋自得了。
主人碰了一下得意草説：“得意草，你現在還自鳴得意嗎?”
得意草羞愧地將葉子收攏，低下了身子，搖了搖頭説：“不，跟別的花草相比，我實在太慚愧了。”
從此，人們一碰得意草，它就羞愧地收攏葉子，低下頭來。不知從哪一天起，人們不再叫它得意草，而叫它含羞草了。
人們讚賞它的自謙精神，更加喜歡將它放在客廳裏，供人賞玩。
提示：謙虛是精神世界的指路燈，是人生旅途中最有效的通行證。只有謙虛，才能正確認識自己，不斷進步。謙虛是一美的品格，正為此，人們才把含羞草放在客廳裏，供人賞玩。走出自鳴得意，走出封閉無知，讓謙虛引導你走向一個新的人生境界，這就是本篇寓言的題旨所在。
背誦的方法。背誦方法很多，因人而異，因材料而異。衡量標準是，採用某種方法，背誦某種材料能做到背得準確、迅速，記得牢靠，那麼就是適宜的最佳的方法。經常採用的方法有：1.形象法。想着作品裏的具體形象和情景，好像投身其中，情景交融地背誦。背誦詩詞常用此法。2.思路法。沿着作者的思路，找到作品的線索，按照內容的線索去背誦。3.重點詞語法。勾出能引起記憶的重點詞語，由一個重點詞語就能聯想起一兩句話。然後記住幾個重點詞語，就能聯想起一小段話。如果能先背出一大堆中的重點詞語，就有利於背誦這一大段的內容。4.減字法。熟讀一小段內容，把每個分句的第一個字寫在紙上，然後只看紙上的這些字，把這一小段的內容背出來。一旦能背出來，就把紙上的字塗掉幾個，減少一半，繼續看着留下的字背，直至連貫、順暢地背出。5.滾雪球法。即把一大段內容，劃分成若干小段，每小段有一個完整的意思，逐次推進背出。以後者帶前者如同滾雪球那樣。
第3篇
2、體會居里夫人的人格美及其取得的巨大成就與她的性格特點之間的聯繫。
3、學習從不同層面梳理、把握主要內容，掌握處理信息的方法。
1、通過查字典、工具書等，掌握“讀一讀、寫一寫”中生詞音、形、義
2、抓取警闢、關鍵的語句，探究居里夫人的人格和心理。
1、從文中得到有益的啟示，磨練意志，學會生活，熱愛科學。
2、分析文章中哪些方面表現瑪麗居里的性格和高尚的思想品德。
有這樣一位科學家，常年在這樣一個實驗室裏工作着，夏天，炎熱的倉庫內瀰漫着濃濃的煙霧，工作服被灰塵和汗水染得髒兮兮的，眼睛、喉嚨也被煙燻得刺痛。冬天，窗户也必須隨時開着，免得有毒氣體無法排出而導致中毒，凍得連握筆做記錄都成問題。可是，她仍堅持不懈地做着實驗，提煉礦石，在1903年和1911年分別獲得諾貝爾物理學獎和化學獎，大家猜她是誰呢?對了，她就是世界科學史上一個不朽的名字，功勛蓋世但卻淡泊名利：瑪麗居里。今天，我們學習居里夫人晚年寫的《我的信念》，體會她人格的美，瞭解她取得成功的原因。昨天已經佈置同學們預習這篇文章了，第一項預習任務是什麼?(查閲課外資料，收集有關居里夫人的一些信息)。大家先準備一下，1分鐘後請同學們來介紹居里夫人。
b. 瑪麗居里(1867--1934)：原名 瑪麗-斯可羅多夫斯卡，波蘭著名科學家。 1867年出生在波蘭一個知識分子家庭。因嫁給法國科學家皮埃爾居里，故稱居里夫人。1898年在和丈夫皮埃爾居里的共同努力下，發現了新元素釙，同年又發現了鐳。 1903年居里夫婦共同獲得了諾貝爾物理學獎。1906年，皮埃爾居里遭遇車禍不幸身亡，居里夫人接替丈夫的職位，成為巴黎大學第一位女教授和法國科學院第一個女院士。1911年，居里夫人獲得諾貝爾化學獎。法國物理學家、化學家。一生擔任過25個國家106個榮譽職位，接受過7個國家24次獎金和獎章，並被15個國家的科學院選為院士。由於長時間接觸放射性物質， 1934年7月4日，這位充滿了艱辛和榮譽的居里夫人最終因惡性貧血而去世。
這就是著名科學家居里夫人。他之所以為全世界人們所銘記和懷念，絕不僅僅是因為她獲得了2次諾貝爾獎，就如流沙河在《理想》這首詩中所告訴人們的那樣：“榮譽，只不過是理想的副產品”。作為一名真正的科學家，居里夫人具有一顆偉大的水晶般的心。今天，我們就一起來感受、用心去貼近這一顆偉大的水晶般的心!
1、速讀課文，初步感知文中居里夫人對自己理想、信念的揭示。
問心無愧：反省自己有沒有什麼可慚愧的地方，既對得起自己也對得起別人
1、接下來請同學們認真默讀課文，思考兩個問題：(5分鐘)
(1)這篇文章寫了什麼內容?把每一段中你認為是重點的地方畫出來。
明確：文章寫了居里夫人對科學的追求，還有她一心追求科學真理、不貪圖富貴的優秀品質。
(2)你覺得居里夫人是一個怎樣的人?在文中劃出體現居里夫人優秀品質的詞語或者句子。
明確：a、在每段中找出體現居里夫人優秀品質的詞語;(提醒標示段落序號)
b、用四字短語概括她的品質特點：“居里夫人是一個 的人。”
堅韌不拔 樹立信心 執著勤奮 集中目標 獻身科學 探討真理 生活儉樸
重大發現 保持安靜 不圖財富 珍惜時間 追求自由 剋制自己 熱愛生活
思想宗旨：探討真理，獻身科學;純粹研究、不圖財富;沉醉於科學之美。
工作態度：堅韌不拔，樹立信心;執著奮鬥，目標集中。
環境需求：力求簡樸，保持安寧;珍惜時間;渴求自由。(一戰、波蘭。)
3、現在請思考：居里夫人一生取得的巨大成就與她的這些人格、品質有哪些聯繫?
明確：(1)對科學事業的執著追求使她形成了這些好的品格。--這，就是崇高理想的偉大力量。(2)這些優秀的品格是她取得偉大成就的重要保證。
(1)如何處理好學習與生活的關係--珍惜時間(樸素穿着)
(2)目標集中，專心致至(我要考上一所重點高中，將來要上重點大學)
讀這篇文章就像在和一位偉人對話。這堂課我們初步感受了居里夫人堅韌不拔、拋棄財富、獻身科學等偉大的人格。今後我們在學習、生活乃至將來的工作之中，應該以她為楷模，樹立遠大的理想和堅定的信念，努力使自己成為一個“大寫的人”。
課後熟讀課文。這篇文章裏有很多富含哲理的句子，把你喜歡的或者難以理解的句子劃出來。喜歡的，在旁邊註上喜歡的理由，不理解的註明哪個地方難以理解。我們下週再一起來討論。
一、探究研讀(學生閲讀課文，完成下列思考題。體會居里夫人的人格美，瞭解她取得成就的主要原因。)
(1)第一段中，居里夫人認為，做事情需要有怎樣的精神?
明確：堅韌不拔，有信心。她告訴我們，在生活中誰都會遇到困難，不管遇到什麼困難，都要克服困難，堅持下去。
(2)第1段最後一句：“當事情結束的時候，你要能問心無愧地説：squo;我已經盡我所能了squo;。”
明確：a、學習“squo;;”標點符號在作文中的應用。
b、理解：這句話很簡單，但很有力量。給人一種力量，是你努力去做好每一件事，當事情結束的時候，無論結果如何，都問心無愧，都能對自己説“我已經盡我所能、全力以赴”了。
(3)第三段中，居里夫人説“孤獨地過着求學的歲月”，作者卻把它當成是“美好快樂的記憶”，為什麼“孤獨”也會成為“美好快樂的記憶”?
明確：求學時雖然很孤獨，但居里夫人一個人精心讀書，大有收穫，回憶起來，覺得沒有虛度年華，這樣的大學生活是美好的回憶。她心裏是快樂的，所以説即使是一個人工作，也是美好快樂的。而不是説她的心裏感到孤獨和寂寞。説明了她對科學的渴求，對科學研究的熱忱。
(4)第四段中可以看出，作者追求的是怎樣的工作和生活環境?
(5)第五段中，怎樣理解“我的唯一的奢望，是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作”這一句?
明確：因為她曾經生活在被佔領的波蘭，缺少自由，缺少寧靜的科研環境的氛圍;而科學是無國界的，科學研究需要和平的環境，自由的精神。
(6)第七段中，就常人看來，科學研究應該是艱深的、枯燥的，作者卻説科學家也應當是“一個小孩兒”，為什麼?這反應作者怎樣的心態?
明確：科學本身具有偉大的美，魅力無窮，這種美，這種魅力，如神話故事，在這美妙的科學世界面前，科學家就好像是迷醉於神話故事中的小孩兒一般。反應在科學研究中如痴如醉的心態。
(7)從全文看，居里夫人的人格美表現在哪些地方?她取得的巨大成就與她的性格特點有哪些聯繫?
明確：其一，堅忍不拔的精神和堅強的信心，她那頑強的意志，不達目的不罷休的精神;其二，淡泊名利，甘於寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格;其三，以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望，對科學研究的極度興趣和極大熱情。這些構成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關鍵之所在。
(1)居里夫人所説的“講究現實的人”與“夢想家”各有什麼特點?
明確：a、什麼叫“講究現實”--掙錢謀生。通過工作取得物質利益，因為生活畢竟需要金錢。獲得很多的報酬才能享受很好的生活，這也是居里夫人肯定的。
b、什麼叫“夢想家”就是獻身事業，全身心地投入事業，完全不存在物質利益的觀念。(這個問題書上就有答案。就在這一段：“因而我們沒有申請鐳的專利，也就拋棄了一筆財富。”如果居里夫人申請了鐳的專利，獲得了一大筆財富,我們就可以説她是一個講究現實的人。但是她沒有這麼做，沒在工作中獲得很多的報酬，“他們受事業的強烈的吸引，既沒有閒暇也沒有熱情去謀求物質上的利益”。)因此這樣的人才是夢想家。
(2)第6段，“我便學會了逆來順受”，為什麼在她丈夫猝然長逝以後她就學會了逆來順受了呢?
明確：因為前文剛説過，“我並非生來就是一個性情温和的人，我很早就知道，許多敏感的人，即使受了一言半語的呵責，也會過分懊惱，因而我儘量剋制自己的敏感”。她丈夫死後，她的生活環境和條件可能不如從前了。(參考課本第42頁方框裏的課外閲讀：居里夫人的工作和生活條件)居里夫人從她丈夫身上學到了温和沉靜，不會再那麼敏感，她學會了逆來順受，就是學會了在惡劣的環境或無禮待遇中採取忍受的態度，而不是過分的懊惱和敏感。
(3)第5段：“我們都認為不能違揹我們純粹研究的觀念”。什麼是“純粹研究的觀念”?
明確：結合上下文，什麼是“人類需要的夢想家”? 純粹研究的觀念，就是人類需要的夢想家，他們的研究是受了事業的強烈吸引去研究，而不是為了獲得很多的報酬。所以，純粹研究的就是夢想家。
(4)“我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策着我──正如蠶被鞭策着去結繭一般。”某種力量指什麼力量?
明確：居里夫人所以沒有明確地説出來，而用一個比喻含蓄地點出，大概是因為這種力量是難以明確表述的。這種力量是一種複合的因素。指的是：完成某件事的決心;對真理的渴求;科學魅力的吸引;進行科學研究、造福人類的崇高使命感。
學完這篇文章，相信大家都深深地被居里夫人的魅力所打動。如果説過去我們沒有生活目標，那麼現在我們就要試着學會明確人生目標。如果過去我們一味地貪圖玩樂，那麼現在我們就要學會珍惜時間和精力，專一對待學習;如果説過去我們意志薄弱，那從現在開始我們要擁有堅定的人生信念，為我們實現人生理想提供源源不斷的前進的動力!
1、我絲毫不為自己的生活簡陋而難過，唯一使我感到遺憾的是天天太短了，而且流逝得如此的快!
3、在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。
4、吃喝玩樂的享受生活是沒有意義的。這樣的人，只不過是時代的過客而已。
第4篇
2.學習老舍先生的寫景方法;抓住特點寫寫家鄉的景物;
1.朗讀教學法。本文為一篇美文，語言樸實清新，作為感知，感悟文章內容與風采的朗讀形式是多樣的，如配樂朗讀、教師範讀、學生齊讀、散讀
2.問題式教學法。教師依據教學目標設計富有啟發性的問題，在學生討論、交流的過程中，嚴密思維、拓展想像。
3.比較閲讀法。通過與前一篇課文《春》的比較，進一步掌握寫景散文的一般閲讀方法。
一、導語設計 同學們，在朱自清先生的《春》中欣賞了春天那一幅幅動人的春景圖後，今天我們要步入老舍先生的《濟南的冬天》去領略冬日的景色。
整體感知、理清文脈 三、老舍及其創作 老舍(1899～1966)，現代著名作家，人民藝術家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。出生於北京一個城市貧民家庭。在五四新文化運動中，開始用白話創作。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師，並進行文學創作。1929年離英回國，先後任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。1946年赴美講學。1949年應召回國。1966年8月因被迫害而不幸逝世，終年67歲。老舍一生著作豐富，長篇小説《駱駝祥子》和話劇《龍鬚溝》《茶館》是其代表作。以描寫城市人民生活著稱，使用地道的北京口語，富有幽默感，作品有鮮明的地方色彩和濃厚的生活情趣。 四、整體感知、理清文脈
聽朗讀錄音，體味流暢朗讀中的語氣、語調傳達出的文章內容與風采。依閲讀提示，思考：
(2)課文是從什麼角度，用什麼手法來表現這一特點的?
(3)文中老舍先生採用中國山水畫“以大觀小”的構圖取景方法，請分析作者順着主線抓住哪些富有特徵的景物來展示濟南冬天的，如用淡雅的山水圖定格，仿照《春》中畫圖的形式進行概括。 組織小組討論。教師點撥、
明確： (1)濟南冬天的“温晴”。 (2)寫“温晴”是從自身感受的角度來寫的，採用“曲折行文”的對比方式。北平、倫敦、濟南是老舍生活之舟的三個主 要停靠站，因此，他擁有評判對比的資格。通過和北平冬天多風、倫敦多霧、熱帶日光的毒和響亮(根據語境是指“晴朗得刺眼”)作對比，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇蹟”“怪事”，突出它獨有的“温晴”美景，讚賞它是個“寶地”。畫面中“寒”與“暖”、“暗”與“明”、“熱”與“温”的色調烘托出濟南冬令陽光和煦、天朗地秀的總體形象。在結構上是全文的總起，為下文具體描述作鋪墊。 (3)順着濟南的冬天是温晴的這一主線，作者具體描述了冬天的山景和水色。用2、3、4三段文字寫冬天的山景：先用擬人化的筆法烘托出一個“暖和安適”的“理想境界”，給人以濟南冬天的總體感覺，然後分寫陽光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山和城外遠山。第5段文字寫冬天的水色，先寫水藻之綠，以襯托水之清澈透明，又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩，充滿讚美之情。 緊扣冬天的山景和水色，鋪展出三幅畫面：小山搖籃圖、雪霽初晴圖和空靈水晶圖。 文章繪山景，描水色，寓情於景，既表現濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。
五、當堂訓練：表情朗讀，品味濟南暖冬慈善若孃親，可愛似少女，清亮賽水晶的藝術形象。
第二課時： 一、出示學習目標: 精彩語段研習，鑑賞景物描述方法
(3)全段寫“小雪”之美妙，主要通過其他的景物來進行烘托，這些景物是：
明確：(1)最妙是下點小雪呀。 (2)全段分為三層：小雪呀/看吧……粉色/就是…… (3)矮鬆 山尖 草色 陽光 (4)樹尖用“頂”，山尖用“鑲”，山坡用“穿”，山腰用“露”，幾個字各得其所。 (5)青黑，白，藍，銀，暗黃，微黃，粉色。 (6)化靜為動的主要技巧是運用了比喻、擬人的手法。 (7)主要是擬人，文中的三個“好像”，並不都表示比喻。 (8)朗讀中不僅要讀好文中的描寫部分，而且要讀好首尾兩句，其中的“最”“呀”“就”“吧”“太”是充分凝聚了作者情感的。
2.濟南的雪一點也沒抹殺暖冬的光彩，反而把冬天的“温晴”越發顯露了出來，請學生歸結本段的寫景特色。
歸納：作者從色彩和變化兩個角度描寫了山上的矮鬆、黃草和薄雪等景色。“看護婦”是對雪後矮鬆秀美形態的比喻，借矮鬆寫出雪的形態。“這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的肌膚”，這是雪色和草色相間的美景引人產生的聯想。“那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色”，用擬人描繪了雪色嬌美的情態。寫山景依山上、山尖、山坡到山腰的空間順序，有層次地把各個細部雪的光、色、態展現出來，讓讀者感受到的不僅是雪的外在美，而且是雪的情韻。畫面色彩的鮮明悦目來自映襯的妙筆：矮鬆的青黑映襯一髻兒白花;以全白的山尖，映襯藍天;以山坡上的一道兒白，映襯一道兒暗黃;以微黃的斜陽 ，映襯薄雪微微露出的粉色。
三、當堂訓練：課堂練習以練帶講，學習課文4.5段，完成下列題目。
1.第4段作者三筆兩筆就勾畫出一幅水墨畫，它的特點是( )
a.充滿了綠意的特點 b.舒適、清亮、迷人、美麗的特點c.温晴的氣候特點 d.景色優美，是少有的冬季遊覽勝地
4.①“這是張小水墨畫”②“整個的是塊空靈的 藍水晶”③“這塊水晶裏，包着紅屋頂黃 草山”④“像地毯上的小團花的小灰色樹影”所運用的修辭手法是( )a.①暗喻 ②暗喻 ③明喻 ④明喻b.①明喻 ②明喻 ③暗喻 ④明喻c.①暗喻 ②暗喻 ③暗喻 ④明喻d.①暗喻 ②暗喻 ③借喻 ④明喻
5.“就憑這些綠的精神”中的“綠的精神”指的是________________________________
_______________________ ________________________________。(不超過20個字)
1.摘抄文中的精彩語句，積累語句 2.完成《動態》6-12題
第5篇
1.有感情地朗讀課文，感知夏的特點，體會作者的思想感情。
有感情地朗讀課文，感知夏的特點，體會作者的思想感情。
1.通過有感情地朗讀課文，感知夏的特點，體味作者的思想感情。
樑衡：1946年出生，山西霍縣人。主要從事散文創作、散文理論研究。作品曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎;有散文三篇(《晉詞》《覓渡、覓渡，渡何處》和《夏感》)入選中學教材。
③文中突出表現了作者怎樣的思想感情?在哪一自然段中表現的?
重點研討課文的二、三、四自然段，從夏天的蓬勃生命力、夏天的色彩、夏天的緊張旋律來感受夏天的景美、人勤。
1.讓學生選出自己最喜歡的句子，並説説喜歡的理由。
這節課，我們在讀書中感受到了夏季景色的熱烈、奔放以及農民們的辛勞，夏季確實是個充滿生機和活力的季節，是個值得讚美的季節。
1.仿照句式，結合課文或發揮想象，寫一寫“夏之色”和“冬之色”。
例：春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿期望之情。
秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標誌着事物的終極。
