秋夜月
當初聚散。便喚作、無由再逢伊麪。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閒暇裏， 斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。
《回董提舉中秋請宴啓》 宋 文天祥
照江疊節，載畫舫之清冰；待月舉杯，呼芳樽於綠淨。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，尚從前赤壁之遊。槁秸申酬，輪 嗣布。
[滿江紅]中秋寄遠 宋 辛棄疾
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。
玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。
秋蕊香引
留不得。光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。彩雲易散琉璃脆，驗前事端的。 風月夜，幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷，永作終天隔。向仙島，歸冥路，兩無 消息。
宣清
殘月朦朧，小宴闌珊，歸來輕寒凜凜。背銀〔釒工〕、孤館乍眠，擁重衾、醉魄猶 噤。永漏頻傳，前歡已去，離愁一枕。暗尋思、舊追遊，神京風物如錦。
念擲果朋儕，絕纓宴會，當時曾痛飲。命舞燕翩翻，歌珠貫串，向玳筵前，盡是神 仙流品，至更闌、疏狂轉甚。更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫，任散盡高陽，這歡娛
長相思（京妓）
畫鼓喧街，蘭燈滿市，皎月初照嚴城。清都絳闕夜景，風傳銀箭，露靉金莖 。巷陌縱橫。過平康款轡，緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。
向羅綺叢中，認得依稀舊日，雅態輕盈。嬌波豔冶，巧笑依然，有意相迎。牆頭馬 上，漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢，年來減盡風情。
望漢月
明月明月明月。爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人，暫歡會、依前離別。
小樓憑檻處，正是去年時節。千里清光又依舊，奈夜永、厭厭人絕。
鷓鴣天
吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。
情脈脈，意忡忡。碧雲歸去認無蹤。只應曾向前生裏，愛把鴛鴦兩處籠。
十二時（秋夜）
晚晴初，淡煙籠月，風透蟾光如洗。覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗 ，西風滿院，睡不成還起。更漏咽、滴破憂心，萬感並生，都在離人愁耳。
天怎知、當時一句，做得十分縈繫。夜永有時，分明枕上，覷著孜孜地。燭暗時酒 醒，元來又是夢裏。
睡覺來、披衣獨坐，萬種無□憀情意。怎得伊來，重諧雲雨，再 整餘香被。祝告天發願，從今永無拋棄。
行香子
天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。
薄衣初試，綠蟻新嘗。
漸一番風，一番雨，一番涼。
黃昏院落，悽悽惶惶，酒醒時往事愁腸。
那堪永夜，明月空牀。
聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。
[念奴嬌]中秋對月 明 文徵明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛鬚眉併骨寒，人在水晶宮裏。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
《秦淮看月記》 明 潘之恆
戊午中秋，登虎丘見月而思秦淮也。幾望及望，月色如晝，逢麗姬金、王兩姓，從千人中獨見而月不能爲之奇。時善音者，皆集金陵，子夜聞之靡靡耳。至已未是日，則餘居金陵已七見圓魄，靳一而將行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是將又思。"乃發慨而止。上弦以來，猶吳咋也，幾及兩夕而忽若失之，則人或勝於吳，非人勝而情勝也。匝青溪夾岸競傳吳音，而閣中以真情勝者，則元女之珠獻綵女之簫，隨其孤調皆綠雲之音，其爲劇，如琵琶、明珠更爲奇絕，餘悔其聞之晚而娛耳淺也，應爲廢吳思，而胡以又之，令當吳遊，片石盡肯，可中易仄，劍池一勺，若海印發光矣。因擲筆空中，俄而云開月出，恍置身於虎丘間，因爲歌曰：“我之思兮雲隱，月中生兮風中殞，忽如夢兮如醒，我又思兮瀛海，龍街光兮鳳舒彩，忽以遊兮以嬉，願千秋兮無改。"
四、現代詩歌
皓 月
法 魏爾倫 ○葛雷 譯
皓月閃爍在樹林，
枝幹上 樹葉下
發出一種聲音
啊，心上的人。
池塘像深邃的明鏡，
倒映着黑色的柳影，
風在柳梢啜泣嚶嚶……
夢幻吧，是時候了。
遼闊，溫馨的寧靜
似乎走下
星光閃爍的蒼穹
這正是美滿的時刻。
月亮升起的地方
作者:小島
月亮升起
有雕歸巢的聲音
有魚兒躍出碧光
有琴聲演繹古老傳說
好多不知誰的眼睛
落於白樺樹上 眨眨地
透出智慧和孤傲
夜裏
卻拋給月亮
無限柔情
也是那晚
貼在窗上的那些
姥姥剪出的窗花
被冰凌花裹着
在我的夢中
溶化了
中 秋
一
如果那也算作一次分離
在我年輕的心中
是否可以原諒你
就像落葉可以原諒野風 無禮
青春可以原諒歲月 將她抹去
二
蟋蟀停止了吵鬧
石榴樹掛滿了羞紅的果
最後那一場雨淋溼了野玫瑰
（他們說湖邊的玫瑰喜歡歌）
你會不會坐在月下
聽我唱
聽我的歌飛進山林
飛越湖水
飛向那一輪圓月
三
人生本來就是一場難演的戲
在衆人圍成的舞臺上
沒有燈火 沒有音樂
只有用我嘹亮的聲音
唱那首忘了名字的歌
那又怎麼樣呢
歲月還將繼續
不知到哪一天 又要分離
四
月已升至半空
原來湖水也會有潮聲
原來自始至終永恆不變的
只是月圓月缺
蒼白的林中
秋菊綻放
月下
你我含淚揮別
1992年10月9日
抒情詩選（4篇）
於洛生
（一） 情 緣
未來有一把鎖
記憶有一把鎖
她的像已收入一把同心鎖；
清亮的心曲匯成河
專一的愛戀匯成河
有她的一生是光彩重生的河！
如畫的情緣
是有霞光的春天
落英鋪地的林間
殷紅的思念堆積在眼前------
如詩的情緣
是激動的心絃
也許林中靚麗的仙子
已讀懂心中熠熠的期願！
（二）菊 花 神
穿過雲彩的月光
飄灑在一園的菊花上
翩躚想往
宇宙蘊藏神祕的力量
可以令時光倒流
回溯到-------
汗青記載的一個晚上
豐美的菊花
同樣的月光
焚香,禱告,有個女人
眉如鵝黛,亭亭玉立
虔誠,仰望-------
啊!人比月更明亮
貂蟬之月哦
風清雲淡
馨香已遠
我的想象似一尾人魚
在星海的邊緣
遊弋......
(三) 水的新生
剛剛從冰川上融化的時候
就神往自由
雖是山之子
卻奔向海
因爲海是--
水的不朽
一條大河快樂地奔流！
連長天都望不盡它寂寞的源頭
不管明天是佇望的雨雲
還是嘯叫的海風
今天的浪花
都用雀躍的奔騰
炫示它的擁有
(四) 送 別
當你將遠行時我有些心痛
想不到送別時是飄雨的天空
我們都將踏上渺茫的前程
也做好準備去度過風雨人生
我會給你寫信的……
不會問你路上
天空響不響雷
身旁刮不颳風;
只問你旅程
手中有沒有傘
天上有沒有虹……
五、散文欣賞
中秋的月亮
周 作 人
敦禮臣著《燕京歲時記》雲：“京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祝以毛豆雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧譁，真所謂佳節也。惟供月時，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭竈。”此記作於四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生調敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至於賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日爲佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉間一般對於月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水塗目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如鬥，必須斷開，乃能取出寶物也。月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關。更奇的是與精神病者也有微妙的關係，拉丁文便稱此病日月光病，彷彿與日射病可以對比似的。這說法現代醫家當然是不承認了，但是我還有點相信，不是說其間隔發作的類似，實在覺得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人貝，了會生影響，正是可能的事罷。好多年前夜間從東城口家來，路上望見在昏黑的天上，掛着一鉤深黃的殘月，看去很是悽慘，我想我們現代都市人尚且如此感覺，古時原始生活的人當更如何？住在巖窟之下，遇見這種情景，聽着豺狼曝叫，夜鳥飛鳴，大約沒有什麼好的心情，--不，即使並無這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡直是一個妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現，這也只是風雲之會，不過跑龍套罷了。等到月亮漸漸的圓了起來，它的形相也漸和善了，望前後的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無論如何還是去不掉的。只恐“瓊樓玉字，高處不勝寒，”東坡這句詞很能寫出明月的精神來，向來傳說的忠愛之意究竟是否寄託在內，現在不關重要，可以姑且不談。總之我於賞月無甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因爲對於自然還是畏過於愛，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂是於我頗少緣分的。中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過於看月亮，而還帳又過於吃月餅，然則我誠猶未免爲鄉人也。
