你是否還在爲寫不出觀後感而感到煩惱呢，其實只要使用正確的寫作方式，就一定能寫出優秀的觀後感。下面是本站小編和大家分享的《士兵突擊》觀後感通用範文四篇，提供參考，歡迎你的參閱。
《士兵突擊》觀後感通用範文
若要問我《士兵突擊》拍得怎麼樣，我會說，這是到現在爲止我所看過的中國拍得最好的軍事題材片。雖然還有很多硬傷，但是比武裝特警，錘子打雞強多了，至少，裏面沒有不切實際的男女複雜關係，也在一定程度上表現了部隊的面貌。
劇中主角是許三多，可問題就出在許三多身上，正如高誠連長說的，他只有兵的皮，沒有兵的裏!爲什麼這麼說呢，許三多，他不是個合格的士兵，更不可能成爲一個真正的特種兵!相反的，劇中讓我感動的是史今，是高誠，是成才。是伍六一。我覺得，他們纔是全劇的主角，許三多不是，他只是個帶着主角帽子的配角。
史今之所以讓我感動，因爲他爲了對許三多的一句承諾，他耗盡了心思，甚至不惜得罪了跟自己朝夕相處的伍六一。部隊裏或許沒有史今這樣的班長，但是他的確讓我感動，他讓我感動的是，他爲了自己的兵，盡了所有的努力，他更像個外婆，手把手的教，苦口婆心的勸，無奈許三多真的太木也太面了，踢一腳動一下。史今更讓我感動的是他退伍的時候，一個三級士官，10 年了，守衛北京10 年了，沒有去過北京，當他和高誠在長安街的時候，他哭了，我讀得懂他的淚水，是無奈，是失落，是不捨。
高誠，表現出了軍人的血性，他比袁朗更有性格，好惡分明，他在罵成才的時候，我覺得他就是我的連長，在部隊裏，嚴是愛，鬆是害，是他，再次把成才送進了老A 。順便說下袁朗，他狡詰，但是他還不是個好的教官，他沒有給士兵輸送那種血性，沒有給士兵輸送那種堅韌與忠誠，訓練的時候，除了跑，就是扛，除了超極限的體能訓練，沒看到他什麼出採的地方，這樣的教官，任何一個有點心理變態的人都能做到。他忘記了，體能是可以鍛鍊的，但是心理，一半要靠自身，一半要靠教官的潛移默化的教導。
伍六一，一個悲劇的兵，我是這麼認爲的，他是個好兵，樣樣爭先，項項全能，我想不出什麼語言來形容他，他有血性，他忠誠，他堅韌，最終，落下了殘疾，但是他無悔!可惜了，一個好兵。
成才，是我最喜歡的一個角色，爲什麼這麼說呢，在他身上，可以看出一個士兵的成長，從一個喜歡鑽研的兵，最終成爲一個合格的特種兵，軍營跟社會一樣，有各種各樣的人，的確是有這樣的兵，身上放了幾包煙，成纔是孤獨的，但是他有追求，只是他用錯了方法，他離開鋼七連，是他的錯，因爲他總象爭第一，第二對他來說，是個恥辱，他錯就錯在，他忘記了“忠誠”兩個字，他錯就錯在，調動沒有經過連長的同意，在部隊裏意味着背叛，你背叛了你的連隊，他還是用社會上的思想來指導自己的行動，成纔是孤獨的，他要做高手，就要忍受孤獨，他身邊沒有一個朋友，許三多看起來是他的朋友，可是許三多不是，他讀不懂成才的孤獨和苦悶，他執坳的認爲，成才應該怎麼怎麼樣，許三多沒有追求，他也想讓成纔沒有追求，成才的一切，是靠自己的努力，一步一步的爬上來的，伴隨他的，只是那把85 狙擊槍。成材具有特種兵的素質，他堅韌，更重要的是，他有主觀能動性，特種部隊，不是有外婆在身後哄着，連長慣着，他們遇到事情，首先會想到，我該怎麼辦，而不是別人該告訴我怎麼辦，終於，我欣慰的看到，成才被老A 接受了，他用自己的努力，完成了他的心願。
許三多，這個看似主角的配角，真的沒什麼出採的地方，如果說，他進部隊前，是個龜兒子，那麼他到了老A ，他還是個龜兒子，他沒學會軍人的血性，沒有軍人的堅韌，沒有忠誠，沒有主觀能動性，只能這麼說，他一路有貴人想助，史今外婆般的引導，團長莫名其妙的相中，袁朗也莫名其妙的看上他，培養他，我至今都沒明白，如果士兵突擊裏的主題是不拋棄，不放棄，那也是指史今，伍六一，成才，而不是許三多，許三多，套用網絡上某人的評論，他總是守小善，放大惡，他分不輕輕重緩急，他只是按照自己的思維做事，他不讓史今走，演習的時候，傻乎乎的給史今留雞蛋，當看到他那傻笑的時候，我真恨不得把手伸進屏幕裏給他一巴掌!要是真的戰爭你就是要害死全連的戰友!我不知道導演怎麼安排的，一個如此面的兵，突然一下就能做300 多個腹部繞槓，他去追袁朗，沒有得到命令，還莫名其妙地被袁朗看上了，沒有得到任何處罰，我一直納悶，按照高誠的性格，他應該賞罰分明，的確，你抓了箇中校，可是你也違抗了命令，我沒看到，我看到的，只是袁朗莫名其妙的對他有好感。
唯一的，許三多表現出來的“不拋棄，不放棄”，就是在通過老A 考覈的時候，他攙扶着伍六一過了終點，實際上，他放棄了鋼七連，之前一直想去鋼七連，因爲史今在，史今不在了，鋼七連散了，他象沒事一樣，或許在他眼裏，鋼七連就是史今，史今就是鋼七連，到了老A ，我沒看到許三多的轉變，他還是那麼木，他還是讓人踢一腳動一下，他甚至不動腦筋，別人叫他幹嘛就幹嘛，他根本就沒有軍魂，他只是個行屍走肉，沒有自己的思想。甚至，在他休假的時候，都沒想到去看看最應該探望的史今。
所以，到了後面，許三多到了老A ，仍然是這樣，爛泥扶不上牆，我覺得：這部戲有史今，有伍六一，有成才，有高誠，就夠了，我看到他們覺得很親切，他們纔是整個劇中的主角，他們纔是部隊的軍魂，至於許三多，他可有可無，這樣一個兒童智商的兵，放哪都不會有人歡迎，沒人在戰場上，跟帶小孩一樣告訴你--- 許三多，你該在那裏，許三多，你該這麼做，許三多，你不能這麼幹。。。。。。
關於軍事，我這麼說，這部戲仍然顯得有些明顯弱智，或許中國的導演，對於戰場的理解就停留在弱智上，老A 圍剿毒販，包圍着打，打了一夜還有活人，呵呵呵，真可笑，這還算尖兵中的精英嗎，還算是以一敵十的特種兵嗎?對於許三多單獨脫離大隊去搜索，我感到納悶：他頭上戴着的先進通信設備是用來幹嘛的?沒人教過他如何作戰嗎?沒有作戰小組分工嗎?至於擠成一堆的叢林搜索隊型，我惟有苦笑：一個手雷或一串掃射還有得剩嗎?是爲了上鏡還是爲了搜索?至於許三多失手殺了那個女走私犯，居然要臥牀幾天像死過一樣還打算退役，這麼懦弱和脆弱的兵適合當特種兵嗎?至於許三多在最後演習的時候，爲吸引對方追擊，那麼近距離的掃射竟沒有打中一個人我感到無奈：這算是千錘百煉的特種兵嗎?至於許三多自己跑到絕地去找死，我無話可說，至於許三多突然出現在了那艘武裝船上，我惟有喊——天啊，四層樓高背朝下摔下空地居然沒事?還能神不知鬼不覺地爬上武裝船?至於成纔在船裏，擡手一槍一個，我一直納悶，狹窄空間，手雷或槍榴彈幹嘛不用?或許導演說，演習不許用!還有些疑問，怎麼我們號稱兵王的特種兵連個衛星定位系統、熱成像設備、夜視設備都沒有啊?這也未免太落後了吧?
《士兵突擊》觀後感通用範文
最近家裏，班級裏大家談論的熱門話題之一，就是電視裏連續滾動播出的《士兵突擊》，我看這個節目從消遣到上癮，可以說是百看不厭，只要電視裏有“三多”出現，看他準沒錯。我還買了書，爲了過癮，就連臺詞都背出來了。我覺得無論是書還是電視都很好看，特別是當我想起“多多”露出滿口白牙，齜牙咧嘴笑時，我自己也禁不住大聲笑出聲來。
一天，當我合上《士兵突擊》的時候，恍惚覺得這似乎是我小時侯就聽過的故事——《愚公移山》。
戲劇的開頭是史班長招兵，讓我們認識了長相矮小，五官幾乎沒什麼可取之處的傻傻的“三多”，膽小的他常被老子打得抱頭鼠竄;另一個是成才，在衆多考生中，成纔是英俊瀟灑的“神童”，被人們羨慕佩服得五體投地，這強烈對比的兩個角色似乎就是“愚公”和“智叟”。有趣的是這兩個人最終都被史班長這位“伯樂”相中了。
“愚公”的命運在下火車時被第二個“智叟”——連長下了定義，“舉手投降”絕不能成爲鋼七連的兵，從此便把他分去無人問津的五班。這裏可以看到荒漠，常年荒漠生活似乎能把人的精神化成沙土……日復一日老魏和薛林打橋牌，李夢寫小說，“着迷”的背後是空虛，是長年累月的虛度光陰，就連馬班長這樣的模範也加入了打橋牌大軍。而在常人難以想象的無聊中許三多這個愚公卻找到了生活的意義，他竟然開始了築路的“浩大工程”，這位“愚公”作出了“智叟”們覺得可笑荒誕的搬石頭“把戲”，智叟們對他不屑一顧，卻又因不平衡而嘲諷，攻擊，漫罵他，可他卻露出大白牙咧嘴笑着搬石頭，一塊一塊，一鍬一鍬，他是那樣的樂觀，又是那樣的滿足，看到這兒，我甚至爲他的“愚”感到可憐可悲，難道這就是愚公嗎?在人們難以置信的漫長的日日夜夜，這個“愚公”在荒漠上，竟然築起一條五彩大道，這令“智叟”們膛目結舌，又令所有的人爲之感動，到這裏，我不禁感慨，大智若愚，原來就是從這裏來的，遠大的理想，目標，應該就像愚公這樣，兢兢業業，平凡而又刻苦地日積月累。好高務遠，不切實際，自以爲是，是不可能有所成就的。到這時，我覺得卑微矮小的他變得如此高大，在巨大的成就面前，三多沒有絲毫浮跨和自傲。他是金子，就會閃光，是金子總會被發現。終於這顆被埋沒的金子被挖掘了，在充滿爭議中，再次踏入鋼七連的大門，而史班長這位“伯樂”不僅“識馬”，更是用身心去“養馬”。在他精心的調養下，三多這匹“笨馬”用三百三十三個腹部饒槓，狙擊第二，實戰演習中智擒A中校的精彩表現，初現“千里馬”的雛形。第二個伯樂——袁朗，再一次讓三多得到昇華，使他脫穎而出，成爲一個鋼鐵戰士。
《士兵突擊》描寫的是黃土地上的人們，他們有愚公移山的精神，頑強執着，“不拋棄，不放棄”，這是對親人的愛，對戰友的愛，使“他做每一件事，就好像抓住一棵救命稻草一樣，到最後你才發現，他抱住的已經是參天大樹了。”這不正是愚公移山的真實寫照嗎?
中國的兵，中國的魂!
《士兵突擊》觀後感通用範文
“一聲霹靂一把劍，一羣猛虎鋼七連；鋼鐵的意志鋼鐵漢，鐵血衛國保家園。殺聲嚇破敵人膽，百戰百勝美名傳。攻必克，守必堅，踏敵屍骨唱凱旋。”
《士兵突擊》是一部好電視劇，更是一本好書。蘭小龍用一部的完全沒有情愛的小說，打動了很多人，更打動了我。喜愛那裏的每個人，正因每個人都讓我看到自己，看到身邊的人。愛那裏的每一個主角，正因每一個主角都給我不一樣的感受。
它講述了許三多由一個孬兵變成一個兵王的故事。許三多由招兵進入軍隊。可從新兵連剛出去他就被送到孬兵的天堂—草原五班。那裏沒人喜愛他的固守成規，沒人理解他的堅持。可他卻正因他的堅持完成了一條路的鋪設。於是他從那裏走進了鋼七連。許三多是幸運的。他遇到了願意招他想帶好他的史今，史今的職責心讓他覺得必須要帶好許三多，於是有了333個腹部繞崗。三多留下了，可正因成績，史今班長走了。三多成了兵王，可七連也散了。最後，最後無論他在哪，許三多還是許三多。
許三多是幸運的，他遇到了史今，遇到了老馬，他有成才這個老鄉，有袁朗的器重。可最重要的是，他有種精神。那是不拋棄不放下的精神，那是好好活有意的活的精神，那是認真對待每個人每件事的傻子精神。
喜愛三多的堅持，他也羨慕剛出新兵連就進了鋼七連的成才，，特也顧慮大家的感受，可他還是一個人完成了一條路，一條走出那裏的路，雖然他不想走。
喜愛三多的倔強，爲了他認定的朋友成才，他拼盡全力活捉了A大隊的隊長袁郎。這也爲他到A大隊做了鋪路。
喜愛三多的承諾與職責，他永遠銘記是鋼七連的人，即使應對的是更強的老A；他也永遠不會把戰友丟在後面，正因他把他們當成兄弟。
喜愛三多的剛毅，在他得知家裏發生變故時，他沒有躲閃，而是勇敢的承擔，喜愛他在電話裏對袁朗說“我要還錢”。
喜愛伍六一“許三多，你說得對。我們不是朋友又是什麼呢”；喜愛高成“信念這玩意不是說出來的是做出來的”；喜愛馬小帥“別以爲我來鋼七連沒幾天，就長不出鋼七連的骨頭!”；喜愛成才“當兵的，窮，真窮。此刻想想，除了團隊，戰友，堅持，可能最後啥也剩不了。但是如果，如果，如果一個人這一輩子當一次兵。能明白那六個字，不拋棄，不放下”；喜愛吳哲“我做不了他，但他也代替不了我”……。
“有一個道理不用講，戰士就該上戰場！是虎就該山中走，是龍就該闖海洋；是鷹就該搏風雨，好鋼就該用在刀刃上！誰沒有爹？誰沒有娘？誰和誰的親人不牽腸？只要軍號一聲響，一切咱都放一旁！誰沒有愛？誰沒有情？誰沒有一串祕密心中藏？只因人民一聲喚，一切變得都平常！”
也許我們的更多時候還是成才，也許我們在人生路上沒有許三多的那麼多貴人，還有很多也許，但是那有什麼關聯呢，我們能夠成爲下一個許三多，只要想成爲。“世界上有能喝酒的人嗎?沒有!只有能扛的人”真心的期望有一天會有更多的許三多出現，也包括我。
《士兵突擊》觀後感通用範文
逝水流年的軍校歲月如今已凝結成一份活力澎湃、鬥志昂揚的永恆回憶。在那段即將畢業的日子裏，沒有人爲“奉獻在何方”的光榮夢想而彷徨，因爲作爲一名邊防軍人，大家早已爲履行“青春獻祖國，熱血灑邊防”這個光榮而艱鉅的使命做了充分的思想準備。直到我看過電視連續劇《士兵突擊》後，我才深刻的感悟到戰友們的無悔選擇。
不僅僅是一種奉獻，更是一種只屬於軍人的至高無尚的榮譽。《士兵突擊》前後看過好幾遍，許多情節總是令人久久不能釋懷，總是有種劇有盡而意無窮的感覺。來到基層派出所後，想到了草原五班，更是覺得回味無窮，些許感慨，提筆一敘，以和各位戰友共勉。
關於“有意義”
“要好好活，好好活就是做許多有意義的事”。那什麼事情纔有意義呢許三多初到草原五班時，班裏的同志們脖子上掛着各種戰利品正在忙着打牌，內務一團糟。當三多成爲五班的一員後，他堅持了良好的軍人生活習慣。每一天早晨第一個起牀，收拾完內務之後，獨自去出早操，回來後還幫睡眼惺忪的戰友們清理內務。在一個極度散漫放任自流的環境中，能夠出淤泥而不染、言於律己堅持自我優秀的習慣和作風，這樣的事情有意義。
老馬曾告訴許三多:“當年有一個排長，也想在這兒幹許多有意義的事情。他想修條路，可是最終沒有修成。”許三多經沉思後，認爲修路很有意義。於是便迎着屋外的風沙彌漫和屋裏的冷嘲熱諷開始找石頭、撿石頭、敲石頭、砌石頭。他日復一日地與自然的和人爲的惡劣環境做着不屈不撓的鬥爭，最終“愚公移山”的精神使營房到崗樓之間舊貌換新顏。他以堅持不懈的精神和永不言棄的努力完成了一件人們一致認爲不可能完成的事情。
老馬的思想改變了，老魏、李夢、薛林對三多也由往日的鄙夷一轉而成爲聖徒般的虔誠目光了。憑着自我的力量和精神不僅僅美化了營房的環境還淨化了戰友的心靈，這樣的事情有意義。
每一個人都想做許多有意義的事，可是怎樣才能做有意義的事呢教導員何洪濤告訴班長老馬:“看守駐訓場是一個光榮而艱鉅的任務。”老馬卻說:“光榮個屁，艱鉅個六啊!”。的確，在那個空闊沒有人煙的枯燥環境裏，見着一個迷途的羔羊都會驚喜異常，怎樣有可能是光榮而艱鉅呢更何談“意義”二字於是軍人嚴明的紀律和整潔的內務在草原五班都黯然失色，因爲大家都覺得眼前是“人生苦短，長夜漫漫，五分鐘就能閒得滿眼冒金星”。
可是許三多在這樣枯燥的環境裏卻堅持做着一些平淡無奇的事情:收拾內務、獨自訓練、撿石頭修路。戰友們爲這些“反常”的舉動而抓狂。
李夢用知識分子的思維分析着:“人的慣性和惰性到底能延續多長時間新兵蛋子的內務到底能堅持到什麼時候”。事實卻一再證明，三多的慣性和其他同志的惰性都無休止的延續下去了。當許三多去團部買花籽的時候，李夢再次下了武斷的結論:“許三多的固執是由於他目光短淺、沒見過世面，見過那麼一點點，就要亂紅飛過鞦韆去”。三多回到班裏後，立刻直奔他所修的路而去的舉動再次大大出乎了大家的預料。最終，路修成了，三多也所以得到團長賞識，調離五班，贏得了一個難得的發展機會。
由此可知，做有意義的事就是在目前枯燥的環境裏，用自身優秀的慣性有始有終、堅持不懈地做那些“平淡無奇”的事，總有一天，付出的心血和汗水自然會賦予平凡以偉大，“意義”二字便會凸顯其中。
團結與原則
部隊的人最講團結，部隊的人也最講原則。可是當團結與原則在這個優秀的羣體中發生了衝突，那我們該怎樣辦呢許三多每一天出完早操幫着戰友清理內務，令各位戰友臉上無光。許三多的原則是首先良好的內務和整潔的軍容是軍人戰鬥力的重要體現，其次在內務上戰友之間應當相互幫忙。老馬作爲班長一再暗示三多要講究團結，告訴他:“即使有時候你認爲自我是對的，你也不能太相信自我，因爲大多數人認爲是對的纔是對的”。
併爲三多講了一個五條狗的故事:籠子裏圈着五條狗，其中的四條狗總是順時針方向繞圈跑，而另一條狗總是逆時針繞圈跑。最終那四條狗都有了人家，而另外那一條狗被主人宰了，原因是養不熟。
三多明白了班長把自我比喻成那條逆時針跑的狗以後，便想到:“假如那條狗一會兒順時針跑，一會兒逆時針跑，這樣就好了，並且跑圈時不容易暈”。這種方法看似兩全其美，既和大家合攏到一齊，團結了大家，又不放棄自我逆時針跑圈的原則。
其實現實生活中，真理並非總是掌握在大多數人的手裏。當團結與原則經常會發生衝突時，我們或許沒有一會兒順跑一會兒逆跑的選擇。邊防警察是法律的執行者，是正義的維護者，講究團結重要，可是維護原則纔是其第一神聖職責。
無神論者的現實生活方式
每個人與生俱來都有選擇自我生活方式的權力。那麼我們該選擇什麼樣的生活方式呢李夢對戰友說:“我們是正規軍中有了不多、沒了不少的那一部分。我們的出路就在於認清這一現狀，不要做不該做的事情，連想都不要想，這是一個無神論者的現實生活方式”。精神禮貌發展到今日，人類的智慧和思維也進入二十一世紀，所謂的“神”已經遠遠超越了古代人類爲戰勝自然而設的那種依託心靈的封建迷信。我們的“神”確切的說是人的一種信仰，是對未來所要到達的層次目標而設計的“願景”和“藍圖”。每一個人都要有一個信仰，一個夢想。正如史今對許三多說:“每個人的心裏都開着花兒，一朵一朵的，多漂亮啊!”的確，人僅有在自我的內心裏開出明亮的花朵，纔有源源不斷的奮鬥活力。許多現實我們無法改變，可是許多現實我們能夠改變，這就需要摒棄那種在鼠寸目光支配下永遠抱殘守缺的超級現實生活方式，從而實現“柳暗花明又一村”的美麗願景。
歷史的車輪永不停息的滾滾向前，隨着歲月的流逝，一切都是“旦復旦兮，日新月異”，應對現實窘境，我們無須選擇“無神論者的現實生活方式”去悲觀絕望。“天行健，君子以自強不息”，有了遠大的夢想之後，我們能夠像日月星辰的運行那樣剛健不輟、自強不息地不斷攻堅克難，開拓新局面。
“光榮在於平淡，艱鉅因爲漫長”，願我們所有辛勤奉獻在邊防線上的戰友們能夠在平淡而漫長的歲月中賦予平凡以偉大和原則之上，自強不息地完成好這個光榮而艱鉅的任務。
