人需要有一顆犧牲自己私利的心，當別人遇到需要的時候，我們要毫不猶豫地付出一顆真誠的心，這樣的生命纔有價值，你會無私奉獻嗎，在你的作文中告訴大家吧，以下是本站小編和大家分享奉獻的作文優秀範文三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
奉獻的作文1
“捧着一顆心來，不帶半棵草去。”這是陶行知說的名言。讀了《等你說謝謝》這篇文章，這句話就在我的腦海裏閃過看，它讓我明白了風險不需要回報。對小男孩的敬佩之情油然而生。
文章講的是在一個度假村附近，一輛車又露出了問題的富貴人家焦急的詢問有誰願意幫他爬進車底擰一下螺絲。旁邊打扮妖豔的女子說：“重賞之下必有勇夫。”那人便掏出100元錢。過了一會兒，一個小男孩站了出來，鑽到車底下，很快就擰好了螺絲。那女人見是一個小男孩，連忙讓男人換成了5元。男孩卻搖搖頭。那男人又加了5元，男孩還搖搖頭。男人生氣的嚷了起來。小男孩卻說：“不，我沒有嫌少。老師說過，幫人是不要報酬的！我在等你說謝謝！”一則很短的小故事，我看後卻被深深地打動了。
“等你說謝謝！”讀到這裏，我心頭不覺爲之一顫！那時男人只給了他5元，他站在那一動不動。當男友拿出5元時，小男孩依然鎮定的站在那，兩隻水靈靈的大眼睛一動不動的看着他。男人生氣的說：“還嫌少？在嫌少，我10元也不給你。”小男孩淡定的說了一番話，讓男人慚愧極了！啊！現在的世界上還有多少像男孩一樣純真、善良，奉獻不求回報的人呀！有多少次，我們面對金錢的誘惑，做出了錯誤的決定；有多少次，我們爲了所得報酬，而假裝幫助別人。想到這裏，我對小男孩很敬佩，也真正記住了奉獻不求回報！
這時，一個同學跑來，不好意的說：“今天我有事，你能幫我做一下值日嗎？”我心想：反正今天沒事，在家閒着也是閒着，不如替她做值日。我便爽口答應了。他聽後非常感激的對我說：“我這兩週都有事，可能沒法還你了。”“沒事，沒事。”我連忙說。“那謝謝你了！”他很高興。但不一會兒，他好像忘記了什麼，連忙跑過來。拿出了一塊錢，說：“這一塊錢就給你了！”“不不不，我不要。”我連忙推辭，他才罷休。我離開座位，堅定的往前走去。
《等你說謝謝》這篇文章至今還深深地印在我的腦海裏。它蘊含的一句話還在時時提醒着我，那就是奉獻不求回報！
奉獻的作文2
“給，重要比拿的快樂。”這是高爾基奮鬥了一生的經驗之談。那麼爲什麼會這樣呢?因爲幸福的真諦在於奉獻。
馬克思在平困之中度過，但卻創造了共產主義，成爲了蒼穹中一顆耀眼的明星，引導着我們發展，前進。如果我們的事業是爲全人類而造福那無論他是多麼的艱難，我們也不會感到疲倦。這正如卡爾一樣。
翻開歷史的扉頁，有多少奉獻者的腳印啊。且不說那些歷史的偉人，也不說那驚天動地的名人，但說那童第周夫婦，雖處貧困但卻依然堅持研究，寫出了一片片優秀的論文，發表了一條條優秀的理論，把自己的一生奉獻給了共產黨，奉獻給了中國推進了中國的發展。
也許我們做不到像他們那樣，但我們依然可以去奉獻。有這樣一位老人，十一年，每天三十公里的路程，只爲去喂那紅嘴鷗。這也是一種奉獻。奉獻無論大小，無論對象。
那麼我爲什麼會感到幸福呢?像馬克思，童第周夫婦和那位老人，因爲他們看見活預見了他們所風險的對象在獲得他們所提供的幫助時會感到幸福，並會感激他們到那時他們就會覺得幸福了。那些只是索取的人，他們終有一天會被謾罵聲所包圍，被仇視的眼光所包圍，最後成爲不幸。就像希特勒等一樣。那是一終端暫且無路的幸福，到頭終將成爲不幸。而當你去奉獻時，你所得到的見不是那一點點自私而可憐的幸福。
奉獻所得的幸福，不是物質上的，而是一種樸實而崇高的精神上的幸福。試問，奉獻的奉獻有誰會忘記;試問童第周夫婦的奉獻有誰會不偉大;喂鳥老人的奉獻有誰會說不崇高。來試想看看，假如每一個人都去奉獻那不正是共產主義社會所憧憬的未來嗎?到那時每個人都會感到幸福了。
張海迪雖被病魔纏身，但他感覺到了幸福;燕妮雖捨去了財富，但她感覺到了幸福;雷鋒雖奉獻了一生，但他感覺到了幸福……
確實是這樣的，獲得幸福很容易，只要我們去奉獻;確實是這樣的，給，總要比拿的快樂;確實是這樣的，幸福在於奉獻。
奉獻的作文3
現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成爲社會進步的動力。
魯迅先生“俯首甘爲孺子牛”；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，爲社會進步做出巨大的貢獻，爲世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
有人認爲奉獻是爲了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是爲了獲得人對它的讚揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻爲勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻着自己的思維，奉獻着自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明爲經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成爲國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。
奉獻不是爲了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。
