2020關於反對浪費的800字作文範文五篇
自然界所生長的萬物是有限的，由人來加工製成的物品資源也有限。而取時有限度，用時節約不浪費，則常常能滿足人類的需求。今天小編整理了2020關於反對浪費的作文800字，大家一起來看看吧!
關於反對浪費的800字作文1
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”相信大家對這首詩並不陌生吧!但是，我個人認爲，其中有一個字用的不太恰當：“滴”，我認爲可以換成“流”。儘管不是很通順，但這是事實，因爲我父母就是農民。有一次，爸爸媽媽去地裏幹活，反正寫完作業了，閒着也是閒着，不如去地裏幫爸爸媽媽乾點兒活。
那是我第一次去地裏幹活，真是不去不知道，一去嚇一跳啊。我剛乾了不到30分鐘，就累得滿頭髮大汗，而爸爸媽媽幾乎每天都要幹活，並幹24個“30分鐘”，他們有要留多少汗呢?如果全世界的農民流下的汗加起來，會不會流成一條源遠流長，奔流不息的長河呢?
現在，全國都在流行“節約”，如“光盤行動”啦，“打包”啦，總之，我們要節約糧食。酒店一年裏浪費的糧食夠兩千五百萬人吃一年的口糧。由此可知，酒店裏是有多麼的浪費!
作爲一名中學生，不能只從嘴上說要節約糧食，不浪費糧食，我們應從實際行動做起，從現在做起，從自我做起。
有一次，我的好朋友韓鳳傑說：“要不我們倆打一樣的飯，比比誰吃得快。”我猶豫了一下，說：“不如，我們比誰吃得乾淨吧。”“好吧。”韓鳳傑有些不願意了。爲了激起她的鬥志，我說：“一粒米都不許剩哦。”韓鳳傑激動地蹦了起來，“好!”
韓鳳傑和我商量了一會兒，決定：一份米飯，兩根香腸，一根肉串。一粒米也不剩下!由於韓鳳傑吃得太慢，隊急着走，盤子裏還有幾粒米，我到盤子時偷偷數了數，七粒米，也行。夠省了。
現在流行的一句話是：“浪費可恥，節約光榮。”你做到了嗎?
自從那一次起，我每頓飯都一粒米也不剩下。我們來想想，如果我們學校一個人浪費一粒米，加起來一共三千八百多粒米，這僅僅沒事一天，如果一年浪費的加起來，一共一百四十五萬多粒米，等於等於讓數百個農民白白乾了一輩子活，如果你父母是農民，你會忍心嗎?就算你父母不是農民，你也不該浪費糧食啊。
有些人請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，剩的多。因爲愛面子，不好意思打包。而就因爲他的不好意思，浪費了許多糧食!那些浪費糧食的人，他們知道農民有多累嗎?不知道!我很想請那些浪費糧食的人們去體驗一下農民的苦，體驗一下農民的累!!!他們一年四季都在地裏幹活!夏天，烈日炎炎，把他們的皮膚曬得黝黑，冬天，寒風刺骨，讓他們的膝蓋承受不住，而患上關節炎。我爸爸的腰、腿、膝蓋都不好，但他每天堅持幹活，種出來的糧食卻全被浪費了!
我問爸爸：“爸爸，你累嗎?”爸爸擦了擦汗說：“不累!爲人奉獻嘛，值!”看着爸爸必須費很大勁兒才能直起來的腰，我不禁潸然淚下。
那些浪費糧食的人們啊，你們摸摸良心，你們對得起農民，對得起農民流下的汗水嗎?
浪費可恥!節約光榮!
記住：千萬不要浪費糧食!
關於反對浪費的800字作文2
“節約光榮，浪費可恥”這句話提得越來越少了，尤其在新一代的青少年當中，都念高中了，還要從字典裏獲取“節約”這一詞的含義，可見“勤儉自古爲美譽，節約至今是佳稱”的古聯到我們這一代頗有流失的危險。
勤儉節約是我們中華民族的優良傳統和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費爲人們所不齒。可是在我們的學校裏，學生浪費糧食嚴重，有的同學竟然用饅頭打仗，這一做法，不能不引起我們的關注和深思。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出，但是，同學們打仗的時候爲什麼就想不到”鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情景呢?我們的國家雖然在高速發展，人民的生活也一天勝似一天，然而，我們還應看到，我國的經濟和世界發達國家相比，仍有很大差距，因此，作爲一個真正的愛國青年應該堅決反對那些揮金如土、只顧眼前不顧長遠的高消費做法。即使將來國家再富裕，我們還應保持中華民族勤儉節約的美德。如果大家只知道浪費，不知道節儉，我們就會成爲敗壞國家的罪人，成爲一個無益於社會的行屍走肉。相反，如果我們儘可能地履行節約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，實現東方巨龍的夢想。
俗話說得好：“身披一縷，當思織女之勞;日食三餐，每念農夫之苦”。當我們真正認識到這一點的時候，我們還會“用饅頭打仗”嗎?
我們應該從自身做起，從一點一滴做起，從節約一粒糧食做起，因爲勤儉節約不僅是持家之寶，也是立國之本。
關於反對浪費的800字作文3
新年的夜晚，大街上人山人海，熱鬧非凡，親戚朋友們在一起吃頓年夜飯聚聚理所當然。
大人們選好餐廳，點好飯菜，請大家去吃飯。我一進去，眼睛突然一亮，啊!這飯店怎麼這麼高檔啊!嶄新的紅木沙發，美麗而又明亮的液晶燈，牆上掛着一幅寬大無比的匾，上題“一帆風順”……坐在椅子上，看着滿桌的飯菜，我饞得直流口水。香美的燉鴨，焦紅的烤雞，鮮美和糖醋排骨……開始吃了，我立即夾起一個雞大腿往嘴裏送，可我旁邊的大人們似乎對這些飯菜並不感興趣，只顧聊天。於是，我就說：“叔叔，你吃完飯再談吧，不吃菜就涼了!”他們只回頭跟我說一聲‘哦’又回過頭去海闊天空地聊起來，把吃飯的事摞在一邊。
我看着滿桌的飯菜，不禁腦海中閃過一個念頭：這一大桌菜放這不吃，待會肯定被倒掉，浪費了挺可惜的!還不如打包帶回家!絲毫未動的明天人可以吃，剩下的殘羹可以喂小狗小貓……這樣一點也沒浪費!
準備回家了，我便悄悄地拿起塑料袋盛飯菜，分樣打包，忙得不也樂乎!可我看見有一個阿姨準備把一隻整雞給小狗吃，我急忙上前阻止：“阿姨，這是一隻絲毫未動的雞，人也可以吃的，現在你卻給小狗吃，是不是太奢侈呢?小狗只要用剩菜剩飯喂就足夠了!”阿姨聽了點頭稱讚：“對!對!小朋友，你說的對!阿姨這就把它帶回家吃!”親戚朋友看了，直誇我長大了!
是啊!厲行節約，反對鋪張浪費，從我做起!讓我們爭做文明小少年吧!
關於反對浪費的800字作文4
俗話說：“成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。”隨着社會的快速發展，人們的生活條件變得越來越好，有些人認爲以現在的條件，不必再講勤儉節約。適逢春節來臨，不少人更是開銷巨大，有些人甚至把勤儉節約的優良傳統丟了，缺少勤儉節約的良好習慣，要知道：勤儉節約，永不過時。
奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。孔子說“人無遠慮，必有近憂”，孟子講“生於憂患而死於安樂”就是分別從個人和國家的角度強調了保持憂患意識的重要性。
現在，隨着科技的發展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠症”。身邊的小事就足見這種病態的嚴重。白天明亮的教室裏非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態，簡直是“不知節儉何滋味”。據上海能源管理部門統計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峯時就增加了2.5萬千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關幹部下班後都不關掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。爲國家造成多大的經濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，忘於奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮鬥階段，所以都很勤儉節約。但是對於守業者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。
關於反對浪費的800字作文5
“歷覽先賢國與家，成由勤儉破由奢。”
——李商隱《詠史》
看遍了歷史上無數的有識之士、國家、家庭，他們的成功都是因爲勤奮、節儉，而當他們奢侈腐敗的時候，就是他們破敗沒落的時候。由此而得“成功來自勤儉，破敗由於奢侈”，這是一個亙古不變的真理。
古人認爲能否做到節約，是關係到一個國家，一個家庭，一個人生存敗亡的大事，不可輕忽。
但在現代，隨着科技的發展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。經濟增長和物質消費的觀念已經發生很大的變化，節約的意識已經慢慢淡化。
許多人認爲，做到節約，既不能給自己和家庭帶來金錢，也不能給自己和親人帶來物質上的享受;做到浪費，既不會給自己和家庭帶來損失，也不會給自己和親人帶來傷害。
殊不知，地球，我們賴以生存的家園，已經供養不起我們了，而我們仍在奢侈浪費。總有一天，地球會將我們拋棄，世界會將我們拋棄!
浪費的例子有很多，我們可以在腦海中想象：白天明亮的教室裏非開燈不可，水龍頭個個“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態，我們已經是“不知節儉何滋味”。
我們身旁的事例更是比比皆是……
某一天的星期日，我寫完作業後隨手拿了一本《古代名人事例》：
堯特別關心民衆，認爲別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節儉，經常穿着粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由於堯在事業上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成爲一位聖賢。
唐宋八大家之一的蘇軾，21歲中進士，前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子。後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。爲了不亂花一分錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作爲全天的生活開支。拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒裏，以備意外之需。
趙匡胤教女儉樸。“天上神仙府，人間帝王家”，作爲一國之主皇帝應該說是人間最富有的，金銀財寶任其享用。可是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸，反對奢侈浪費，還嚴格教育子女生活上也講究儉樸。
……
我才知道，原來古代的人們這樣注重節約。
不一會兒，朋友打電話說去她家玩，於是我騎自行車去了。到了她家，朋友還正在寫作業，說先讓我等等，馬上就寫完。我在她家客廳裏無聊地轉。忽然，眼尖的我發現她家電腦的燈一閃一閃的，於是好奇地走過去，一摸，竟然發燙。我便問她開了多長時間了，朋友漫不經心地答道：“昨天晚上忘關了，反正也費不了多少電。”“可那多浪費呀。”我反駁道。“好了好了，不要說教了。”朋友一邊笑一邊又扭過去寫作業。我看着她那明顯不在乎的樣子，忽然想到了剛看過的堯、蘇軾和趙匡胤的事例，有些傷心。
克勤於邦，克儉於家。
——《尚書·大禹謨》
在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，忘於奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮鬥階段，所以都很勤儉節約。但是對於守業者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
這應該成爲懸在每一個炎黃子孫頭上的達摩克利斯之劍，督促着我們打好厲行節約這一仗。在今天，需要我們繼承和發揚優良傳統，培養勤儉節約的好習慣，堅持從我做起。
節約作爲一種美德，作爲一種工作態度，作爲一種生活作風，作爲一種治國方針，是要大力提倡的。在物質極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。
