假如，我們是創造生活的“作家”，我們的生活是“作品”，那麼我們將如何對待“讀者”?個人認爲：我們要堅定自我，奮發向上，爭做有爲青年。
有人說：“作家寫作時心裏要裝着讀者，多傾聽讀者的聲音。”
作家在寫作時，常常會站在羣衆的角度，爲羣衆發聲。俗語說：“聽人勸，吃飽飯。”善於聽取周遭人的忠告，是一個取其精華、去其糟粕的過程。歷代君主創造偉業時，若沒有敢諫敢言的忠臣，一國之立也要“嗚呼哀哉”;瓦拉赫起初在文學上毫無建樹，聽取老師建議後改學化學，成就斐然。但有時生活的“讀者”也會是“作家”自己。巴爾扎克、托爾斯泰、魯迅、海涅這樣的作家，在修改自己的作品時，也常常是以讀者的身份，質疑自己，使其更加完善。這就像對待我們自己的生活，在“吾日三省吾身”中，回想自己的態度與不足，從而達到完善自我的目的。
誠然，懂得傾聽“讀者”可以擺正自己、警醒自己，但是一味的聽取也可能造成媚俗、從衆的心態。
如果一個作家只是單純地把讀者之想寫下來，那何不成爲一位優秀的筆錄員呢?故而有人說：“作家寫作時應該堅持自己的想法，不爲讀者所左右。”這就是要時刻保持思想的獨立性，不做別人思想的跑馬場。
近來，抖音、快手等短視頻軟件走紅，很多年輕人沉溺其中。但是以一個少年的姿態，不禁想問：爲什麼要在最該努力的年紀選擇轉發“錦鯉”?爲什麼甘願做一個躲在角落裏、在抖音視頻裏仰望別人生活的卑微的人，而不是那個握緊拳頭，把汗水揮灑在星空大海的征程上的人?楊絳先生有言：“做人，要做好自己選擇的事，而不是選擇容易的事。因爲容易，意味着價值可以忽略。”在關注社會，培養社會責任感的同時，我們不避免會踏入污泥。但即使腳踏污泥，也決不改變高潔的品質，做到“秀幹終成棟，精鋼不作鉤”，不爲勢屈、不爲利誘，纔是可靠的內心。我始終相信，生活中真正動人的戲，不是誰擁有了完美的人生，而是那些苦苦堅守、認真演繹的生活。
當然，堅持自我不代表固執己見，做得太偏執，反而失去了創作的本真。
但丁有言：“走你自己的路，讓別人說去吧。”這並不意味着要狂妄，而是要傾聽理性的聲音，捨棄那些雜音，堅定地做我們自己認爲正確的事。被《自然》雜誌譽爲“石墨烯駕馭者”的曹原，敢於挑戰權威的質疑，堅信石墨烯能傳導的大膽判斷，最終歷盡艱辛破解了困擾物理學界107年的世界難題。他的成功也說明要理性對待他人的聲音，要心有堅守，不能輕易被外界左右，即使是夢，也要好好地做，認真地做。
華爲創始人任正非說：“我們做好自己的事就好了。”作爲新時代的有爲青年，始終堅定自我理想信念，爲詩與美好的生活獻出淚水，爲改革開放奉上我們的熱血!
