作文對我們來說有着十分重要的意義，要想更好地展示自我，作文是最直接的方式，優秀的作文總會讓讀者眼前一亮，我們在動筆寫之前一定要想好了再下筆，以下是本站小編精心爲您推薦的端午的味道作文700字8篇，供大家參考。
端午的味道作文700字篇1
“小懶蟲!快起牀，今天是端午節，媽媽和你一起包糉子，你怎麼還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包糉子的阿，想想可以吃到美味的糉子，我還是很快地起牀，跟媽媽學着包糉子。
媽媽拿出泡在水裏的糉葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包糉子四大步驟：①選料，選擇好合適的糉葉;②把糯米放在摺疊好的糉葉裏，包好;③把五花肉放進有糯米的糉子裏;④用線把包好的糉子纏緊，打結。這樣一個糉子就包好了。我心裏暗想原來包糉子還有學問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩隻手象蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一隻胖乎乎的肉糉子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個包糉子的好手，已經包了幾十個糉子了，整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢?
且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練着，可是這糉子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個糉子都沒爆好那小糉子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的糉子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶着些虛榮心努力的學着。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒!我終於包好了第一個糉子。看着手中的這個小糉子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裏就象是手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
糉子包好了，開始煮糉子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，糉子就好了，此時家裏到處都瀰漫着糉子的香味，終於可以吃到香噴噴的糉子了。
今天我不但與媽媽學到包糉子的“手藝”，還嘗試了包糉子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”!
端午的味道作文700字篇2
縱觀千古，展望歷史的盛衰交替，屬於中國的歷史長河已經浩浩蕩蕩的流淌了五千多年之久。
這一朝一代，又涌現出了多少文人墨客以及爲國爲民甘願鞠躬盡瘁死而後已的人，爲了讓後人永遠的記住他們的豐功偉業，人們把一年中的某一天用來緬懷他們，我們今天所過的端午節就是爲了紀念一位偉大的愛國詩人――屈原。
這一天，我和我的家人爲坐在餐桌前吃糉子，爺爺和父親一人一杯雄黃酒打算來一個一醉方休，飯局將半的時候，父親已經喝的面紅耳赤了，他又倒了一杯酒，因爲已是酩酊大醉，所以父親倒酒時還把酒倒在了杯子的外邊。父親又抿了一口酒，開口對我和妹妹問道：“你們知道端午節的由來嗎?”我和妹妹連連搖起頭來，雖然過了十幾個端午節，卻始終不知道這個節日是由何而來。我由於擋不住的好奇心，便上網查找了一番。
由《史記》記載，屈原乃是春秋時期楚懷王的大臣，他提倡舉賢授能、富國強兵可卻被奸人所害遭遇流放，即使是這樣，他還是一心爲國爲民，寫下了不少不朽的千古名篇!當秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月初五，在寫下了絕筆作後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後楚國百姓哀傷不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。最後經過歷史的變遷便有了在每年的五月初五，有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
當我看完這個故事時，已經是完全的沉浸其中，也許是那烈酒的原因，父親和爺爺已經發出緩緩的鼾聲。而我不禁被屈原所折服，被他那種大義凜然的氣質所感染，把艾葉輕輕插入我鍾愛的熱土，手捧《離騷》品味屈原，把屈原所信仰的那種精神品質當做成長路上前進的動力!
端午的味道作文700字篇3
“糉子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記
得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個糉子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運。而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們爲了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會擡起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。又到一年糉飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃着糉子，是否能吃出糉子中的那段故事?遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。
是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的糉子，而糉子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄製各類搖滾歌曲!然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
端午的味道作文700字篇4
這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個糉子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲a絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們爲了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會擡起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年糉飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃着糉子，是否能吃出糉子中的那段故事?遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的糉子，而糉子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄製各類搖滾歌曲!
然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
端午的味道作文700字篇5
舊曆五月五日爲端午節，老北京人習慣俗稱爲五月節。端午節又稱端陽節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月爲"午"月，故初五日作"端午"，又因午時爲"陽辰"，亦稱"端陽"。
端陽節始於春秋戰國時代，起源於江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代爲表彰屈原的"精忠"，追封他爲"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義。抗日戰爭時又定五月五日爲"詩人節"。
端午節時，在南方講究舉行"龍舟競渡"，在北京明清兩代則講究"熙遊避災"。初五日上午，羣入天壇"避毒"，天壇是祈年聖地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可遊樂;過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙遊"。
端午應節食品是糉子，一般是小棗糉子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應節糕點用來上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月氣候溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鍾馗像來鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》雲："(端午)前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鍾馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。"從五月七年級起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也爲辟邪驅瘟。爲辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節。
端午節還有"扔災"一說。節前，手巧的婦女以五彩綾羅製成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用綵線串起來，五月七年級那天繫於小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"糉子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時之後摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫"扔災"。
節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃塗小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鑽到耳鼻孔中去。
端午的味道作文700字篇6
一提起端午節，人們便想起了吃糉子、劃龍船。可是“端午”這個名稱是怎麼來的?端午節的風俗習慣又是爲什麼，你知道嗎?
“端午”本爲“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以陰曆五月初五稱爲端五。到了唐代，因爲唐玄宗是八月五日生，宰相宋璟爲了討好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替換了“五”字。從此端五正式改爲端午了。
端午這一天成爲節日有很多種說法，最流行的說法，是爲了紀念屈原。
屈原是戰國時楚國的大夫，楚王不聽他的正確的治國主張，反而將他免職流放到沅湘一帶。他在流放中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己有無力挽救，心中悲憤難忍，便於公元前278年的農曆五月初五，投入汨羅江自盡。楚國百姓得知後，竟想划船來救，但已趕救不及，百姓們又恐江中魚鱉吞食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中餵魚，從此划龍舟、包糉子便成了端午習俗。
除了端午節是紀念屈原的說法外，也有認爲是紀念曹娥的。
曹娥是漢代上虞人，相傳她14歲時父親淹死與江中，曹娥爲尋找父親屍體，沿江痛苦17天后投江而死，這天恰好爲農曆五月初五，當人們發現曹娥屍體時，卻見她抱着父親躺在水中，嘴上還掛着一絲笑意，十分感人。江浙百姓爲她這種孝心美德所感，每年五月初五都要紀念她，還將這條江命名爲曹娥江，五月初五又稱爲女兒節。
端午節的來歷，除了對紀念古人的說法外，有些學者是認爲是源於我國古代的防疫巫醫活動，爲什麼這樣說呢?
因爲到了五月初五，表明盛夏即將來臨，百蟲已滋生，疫病將流行，我國古代的南北方廣大地區，老百姓都把五月稱爲“毒月”，所以古代有在端午這天煮蘭草湯沐浴去病的傳統，這是端午最古老的習俗，因而古代稱爲端午爲“浴蘭節”。除了用藥湯沐浴之外，流傳至今的還有將艾草、菖蒲之類的草藥掛於門口，防治瘟疫及蟲害，吃雄黃酒就是爲了解蛇毒啊!
巫醫流傳下來的習俗，便是婦女們用五色線裹三角小彩糉，用黃絨布縫製小老虎。彩糉是爲討吉利，小老虎是爲了圖健壯，在西南，婦女們端午節在手腕及腳腕纏五色絲的習俗至今還保留着，這都是爲了避邪。
儘管端午節的來由有各種說法，但是老百姓普遍相信的是爲了紀念屈原投江這一說法。這正說明屈原的死深爲後人懷念，屈原的詩文對後世影響太大，屈原的愛國精神在中華民族大家庭裏受到廣大人民普通的尊敬和紀念。
端午的味道作文700字篇7
端午節假期第一天的早上，我和爸爸媽媽到荔香公園運動，我們邊走邊聊天，邊哈哈笑着，荔香公園的人行道兩邊種的全是荔枝樹，現在正是荔枝成熟的季節，滿樹的荔枝都快熟了。我一邊走着，還時不時擡頭望望那些饞人的荔枝。
我看到的漫是荔枝的果實，樹上面的荔枝有紅的、有綠的、還有不紅不綠，一團團的掛在枝頭，誘惑極了!我問爸爸媽媽：“今年的荔枝是豐收的吧?”爸爸和媽媽點點頭，爸爸說：“應該是的!你看樹上面的果實那麼多，都快把樹壓彎了腰了!你有沒有學過一首詩裏說的：‘千朵萬朵壓枝低’?我看用在這裏可以改成：“千顆萬顆壓枝低”了!”爸爸這一改詩，搞得我和媽媽都笑了!
我們一路走着，看着滿園的荔枝，聞着空氣裏瀰漫着的花香、草香，還有荔枝那甜甜的香氣，聞到鼻子裏，腦袋裏就開始忍不住想像那些新鮮的荔枝剝開外衣後，裏面那甜甜的、多汁的、軟軟的、嫩嫩的果肉，尤其是剛剛冰凍了一下的更加好味道。我就這樣一路走一路想，感覺越走越渴，真想摘幾個新鮮的荔枝放進嘴裏，解一下渴呀!就偷偷跟爸爸說：“爸爸，我們能不能摘2個荔枝試一試呀?”爸爸嚴肅的說：“不行!沒有經過人家允許就摘荔枝，是偷盜的行爲，就算是一個也不行!你不記得我跟你說過‘莫以惡小而爲之’的話了嗎?想吃的話我們可以用錢買來吃，這樣纔會吃得心安啊!”聽了爸爸的話，我對自己剛纔的想法感覺很羞愧，但還是感覺很渴，很想吃新鮮荔枝，就跟爸爸說：“那我們到公園門口去買一些新鮮荔枝吃吧?”媽媽就說：“家裏冰箱裏還有荔枝啊!”我就說：“我不想吃家裏的荔枝了，我要吃新鮮的，新鮮的才香甜。”我一邊說一邊對着爸爸眨眨眼睛。爸爸一直都是跟我一夥的，就對媽媽說：“對呀!家裏的確實不夠新鮮了，我也很想吃一點新鮮的荔枝了，我們就在門口買一點吧!”媽媽聽後無奈的答應了!“好耶!”我歡呼了起來!我們於是向大門口走去。
很快我和爸爸媽媽到了荔香公園的大門口，我們在公園賣荔枝的攤子那裏買了很多剛剛摘下來的最新鮮的荔枝。回到家後我洗了個澡，迫不及待的坐到飯桌前，開始狼吞虎嚥的吃起荔枝來，荔枝好甜呀!香蜜一樣甜!水分好多呀，一邊吃一邊在嘴邊流着甜甜的果汁，實在是太好吃了!
端午的味道作文700字篇8
小時候，記得端午節是非常隆重的。門口要懸一束艾葉、菖蒲避邪，節前一天還要緊閉門窗，拿鐵簸箕裝上蒼朮、白芷之類的在房中薰燃驅蟲;正日子的時候，每個小孩都在胸前掛上用絲線編織的蛋兜(我也會編的哦，不過現在記不得了，嘻嘻)，裝個鹹鴨蛋，還在額頭、頸後點上雄黃，甚至泯一口黃酒。蛋要節後才能吃，小p孩們只能比比誰的鴨蛋大，誰的蛋兜漂亮，還撞來撞去看誰的蛋結實;比贏的自然興高采烈，比輸的當然不開心啦，心裏會偷偷恨恨地想：你的鴨蛋大，考試也吃鴨蛋;撞碎的只能眼淚汪汪跑回家去了;不過，小孩子的喜怒哀樂來得快去得也快，沒一會兒就煙消雲散了。
主角自然是糉子。早一個月，外婆就把寬窄整齊的糉葉泡在水中，然後把準備的豬肉肥瘦分開，切成小方形浸漬成醬油色，米也拌勻了。一桶糉葉、一鍋米、一盆肉、一堆麻線，外婆就坐在小板凳上包糉子啦：拿兩張糉葉並排整齊，折成漏斗狀，舀一勺米，夾一大塊精肉和一小點肥的，用米蓋上，手指捋平，糉葉[來源]翻來覆去包緊，再扯根線一頭咬在齒間，一頭繞幾圈紮緊，扣個活結就成了，乾淨利落。包出的三角糉、枕頭糉都邊是邊、角是角，絕不會散開，小赤豆糉更是連麻線都省了，直接把糉葉的末梢插入葉邊就結實了。那時，一大家子的人都住在一起，外婆要忙活好多天才夠大家嚐鮮。外婆包的肉糉是我最愛吃的，煮熟之後肥肉都化開了不會感覺油膩，糉子則鹹淡適中，糯而不爛，還有最解饞的肉。
那一年端午後三天，媽媽忍着陣痛生下了我，爸爸特意起了個別致的單名：康熙字典上解釋爲“一種驅邪的草”，或許註定了我和端午的淵源吧。
當傳統越來越遙遠而被淡忘時，端午適時地作爲國定假日出現在我們生活中;兒子的牀頭已經掛上香囊，冰箱裏有媽媽送來的糉子和鹹蛋，明天週末，我要留出時間拿店裏買來的藥材薰一薰房間，回憶端午的味道，回憶童年的`味道。
