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飄書籍讀後感最新8篇

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通過寫讀後感,自己可以把書中的主要內容重溫一遍,我們將讀後感寫好之後是可以鍛鍊自己的寫作能力的,下面是本站小編爲您分享的飄書籍讀後感最新8篇,感謝您的參閱。

飄書籍讀後感最新8篇

飄書籍讀後感篇1

?改造我們的學習》是在延安幹部會議上所作的報告,是關於整風運動的基本著作之一。

其中,我對提出的“要堅持理論和實踐統一”感觸頗深。根據有些同志只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句,而不會運用他們的立場、觀點和分析方法來具體地研究中國的現狀和中國的歷史,具體地分析中國革命問題和解決中國革命的問題這一現實情況,提出學習國際的革命經驗,學習馬克思列寧主義的普遍真理是爲了革命實踐的需要,要注重馬克思列寧主義的應用。這一認識對於推進馬克思主義的中國化進程和發揮馬克思主義對中國革命的指導作用具有重要意義。我覺得,理論知識只有與實踐相結合,並根據現實情況恰當地運用於實踐中才有生命力,否則,對於我們而言,也只是文字而已!

作爲一個大學生,我們社會主義事業的接班人,做到“理論和實踐統一”,是十分重要的!我們應當清楚地認識到學習的歸宿點是實踐。大學的課程相比高中的課程,與我們的社會生活更加緊密相關,我們只有學會如何將所學知識運用於實踐中,對我們的社會而言,纔有積極的意義。在學習過程中,如果只是停留在“學”的層面,不能到“用”的層面中,做一個書呆子,又有什麼意義呢?我們要主動的去學,讓所學知識在生活中起到作用,那麼,學習纔是有意義的,這不僅會促進個人的發展,也會讓我們的社會纔會有更高更快的進步。只有在社會中形成這麼一種學以致用的氛圍,那我相信,中華民族的偉大復興必是指日可待的!

而且,在我們的學習過程中,常常會因爲沒有掌握恰當的學習方法,而倍感吃力,效果不佳。其實,在學習上,我們千萬不能照搬照抄他人的學習經驗,將其生搬硬套到自己身上。適合別人的不一定適合自己,因爲每個個體的具體實際情況都是不同的。但是,這不意味着無需向別人學習,只是說我們在向他人討教經驗時,要根據自己的情況做出相應的調整。比如,英語基礎較好的同學在聽力方面,每天是聽40分鐘的雅思練習。那我英語水平不如他,也要跟着做高難度的雅思練習嗎?其實,我可以根據自己的實際水平,選擇中難度的voa聽力材料。所以,這樣一種實事求是的科學態度無論在哪個方面都是非常必要的。

“堅持理論和實踐統一”,在我看來,不僅是學好理論知識,學習他人的經驗,更重要的在於將其適時適當地運用於我們自己的實踐中,改造世界,發揮效用的最大化,實現更高的目標。“堅持理論和實踐統一”不應該只是一句口號,應該是我們學習和工作的行動指南,貫穿於我們的學習工作還有生活的方方面面。我相信,時刻牢記這句話並踐行之,必能造出一番不一樣的新天地!

飄書籍讀後感篇2

作爲一名高中生,在我的心目中《簡愛》是一部完美而偉大的着作,因爲它使我懂得了什麼是善惡美醜,學會了怎樣做人,而書中的主人公簡"愛就是我學習的榜樣,她的聰明、善良、堅強、有主見,是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不向命運低頭,任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡愛從小被她的舅媽收養,受盡了她的欺負。而且她舅舅的兒子約翰裏德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。當然,結果可想而知,簡"愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了,他們會什麼也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當我們無緣無故捱了打,我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法,因爲自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫彭斯,她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應從中悟出些什麼。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。

飄書籍讀後感篇3

生命決定於一些細小的事情。南丁格爾將那些細節放大,使那人性和人道的光芒照耀到每一個卑微的生命裏。這是一種永恆的道德力量。世上有那一種職業,就是“護理。”

?護理札記》中說“不管病人得的是什麼病,遭受的是什麼樣的痛苦,對他們來說絕大多數的壓抑和沮喪是來自與周圍環境的長期處於單調的狀態。”“環境單調對於神經系統產生的不良影響就像單一的食物對於消化系統所是產生的影響一樣。”讀完了《護理札記》感觸真的很深。

“護士的工作是至關重要的,在她一旦接手病人的看護工作之後,她就必須要觀察給他的食物對他起了什麼樣的作用,並且向其他的醫護人員回報這一情況。”在這一方面,我們的護理人員通常不怎麼注意。但是在護理病人和爲醫生提供信息幫助這些方面,如果護士能夠做到仔細而密切地觀察病人飲食狀況的話,其帶來的好處是難以估量的。“對病人的飲食通常缺少細緻的觀察。”我想這一現象在我們臨牀還是普遍存在的。很多時候護士還是忙於疾病上的護理,忙於打針發藥,我想,要改變人們對護士的看法,體現護理的價值,唯有提高護士的整體護理水平,按照整體護理模式要求,護理從以疾病爲中心轉變到以病人爲中心。“以病人爲中心”真正要做好這項工作,我覺得我還有很多方面需要努力,我相信《護理札記》會引導我進步的。

在書中作者用十四個章節介紹了包括通風以及一些注意事項,房子的健康條件,精細的安排,噪音,變化,飲食,牀和被褥,光線,房間和牆壁的清潔,個人衛生不停的談論希望和建議,觀察在內的一些照顧要點。其實這些護理知識給於我一名剛踏上工作的護理工作者很深刻的啓示。讓我深刻的是第一章通風以及一些注意的事項,文中第一條規定就是讓屋內的空氣盡量清新一些,她認爲一間房間裏總是關起窗,新鮮的空氣無法進入屋,空氣是凝帶的,發黴的,污濁的這樣很容易得猩紅熱,白喉病,其他疾病也極易滋生。是的,如果室內空氣不換會導致許多細菌的滋生,那麼房間就成了病毒的溫牀。健康的人也容易生病。可見,新鮮的空氣對於病人的恢復的重要作用。因此,他提倡窗戶打開,但把門關上,這樣不會因爲冷空氣而導致感冒,必要的時候,也可使用暖爐,以提高室內的溫暖,但是不能把窗戶關死。事實上,打開窗戶,可以更換新鮮的空氣,那麼從醫學的角度來講,可以讓血液得到新鮮的氧氣,使人精神清爽,更利於疾病的恢復。

讓我感到最深刻的第二點就是對病人的觀察。觀察不是爲了觀察表面上的問題,而是爲了提高人們的健康,要形成任何正確的觀點必須通過對病人整體情況的觀察。因此,觀察就顯得非常重要了。在臨牀護理中,很多過程中也體現了密切觀察對於一個護理工作者的重要性。正像南丁格爾在文中所說那樣“如果你無論如何也不能養成仔細觀察的習慣,你最好是轉行不要再做護士,無論你有多麼善良,有多麼喜歡護士這個職業,你也不適合做護士。”《護理札記》是南丁格爾對平時護理工作進行認真總結的一本筆記本,始終內容豐富,對護理工作者很指導意義。特別是文中所體現的,南丁格爾在工作中的細心觀察,堅持不懈和嚴謹認真的態度讓護士們欽佩不已。

通過對《護理札記》的學習,交流和分享,我覺得收穫豐富,在深深感慨於古人先進的護理思想的同事也發現了自身的不足,希望能學習前人的經驗,讓自己在護理工作中少走彎路。另外,我還認爲讀了《護理札記》後,收穫的不僅僅是經驗和思想,更重要的是感受到科室全體護士的團結,積極向上的團隊精神和力量。

總而言之,這本書中許多觀點在今天仍有意義的。

飄書籍讀後感篇4

每個人都盼望成功,都想擁有一個出色而有意義的人生,然而通往成功的殿堂裏沒有具體而切合實際的方式,每個人都有自己的特色,都有自己的實際情形,因此沒有獲得成功的一成不變的真諦。

固然這樣,但卡耐基用他睿智的目光和他自己的親身實踐經驗告知我們他以爲的準確方式,指引着我們一步步邁向勝利。世界各地的卡耐基成功教導機結構就了千千萬萬成功人士,實踐證實,他的教導是敏捷而成功的,加入過卡耐基練習的人,無論是各界名流還是普通老百姓,都以爲卡耐基的著作對他們人生的方方面面發生了宏大的影響,認爲自己的成功應當回功於卡耐基課程的教育。

卡耐基是譽滿全球的美國公關學家和出色的教育家,是20世紀最巨大的成功學巨匠,美國現代成人教育之父。他在實踐的基本上撰寫而成的著作,其銷量僅次於《聖經》,被以爲是20世紀最負盛譽的暢銷書,其代表作有《人性的弱點》、《人性的長處》、《快活的人生》、《美妙的人生》、《語言的突破》等。而《卡耐基經典勵志全集》,是將以上幾本書的精髓合集而成,它簡練全面地闡釋了卡耐基做人處世和走向成功的方式。它對於開闊我們的視野,改良我們的人際關係,特殊是戰勝封閉式的人性弱點,有很大的啓發和鑑戒作用。

以前並不懂得卡耐基,更不用說他的著作和成功學教導機構,往年大學聯考過後,姐姐從廈門回來給我帶了一本書《卡耐基經典勵志全集》,說這本書寫得蠻好對你的大學生涯以及今後的人生會大有輔助,好好看看吧。當時並沒太注意,隨意翻了翻,感到跟別的關於成功方面的書並沒什麼差別。

後來來到大學就順便帶來了,我想,說不定真會有很大的輔助呢!剛開端來,又不認識什麼人,有沒什麼事幹,就把這本書拿出來翻。儘管對書裏面說的有些似懂非懂,但還是耐着性子看下往,再加上偶然實際應用一下,感到後果還不錯,蠻有成績感。慢慢地就愛好上它了,每當我碰到挫折或者心境不好,就把這本書拿出來看看,自我撫慰也好自我調節也好,反正感到好多了,對自己更有信念,也能時刻面帶微笑。現在想來,這本書真的讓我受益匪淺。

的確,這是一本好書,是一本能鼓勵人、鼓舞人、使人高昂向上的書,是一本每一個想勝利的人應當讀的書。他的每一章節,每一段故事,都充斥了睿智的語言;每一句話都耐人尋味,發人沉思,給人以啓發。卡耐基的這本書之所以巨大,不是由於它有什麼特殊之處,而是同樣一個道理,別的書上講的非常深入,不輕易懂也更難以去實踐,卡耐基是用一些實際的例子和小故事來把一個道理說明明白,這樣不僅易懂而且輕易往應用。

我非常贊成卡耐基的這樣的一個觀點,即一個人事業上的成功,只有百分之十五是由於他的專業技巧,另外的百分之八十五要靠人際關係、處事技能。他的成功教育課程,就是着眼於人的自信念的培育,增進人與人之間的溝通、來往,並吸取了行動科學和心理學的的新結果,使受教育者成爲事業上成功、家庭幸福、個人快活的人。是啊,人生在世所尋求的不就是這三個嗎?也許我這樣說有些極端,可大多數人不都是這樣嗎?

可人的一生不可能一帆風順,可能會碰到這樣或那樣的挫折,總會閱歷這樣或那樣的失敗。可卡耐基告知我們:從失敗中培育成功,阻礙與失敗,是通往成功的最穩靠的踏腳石。一般來說,每一個人的成功都起源於無數次的失敗,而我們這些正在向成功邁進的探索者更是如此,然而卡耐基告知我們:失敗並不恐怖,不要被失敗嚇得退縮,英勇的面對失敗,從失敗和前進的障礙中,尋找更好的解決問題的辦法,只有這樣才幹獲得成功的快活。

我從這本書中受益最多的有兩方面,一是勝利演講,二是怎樣給人留下良好的印象。

這本書也讓我理解了只有把對學習的酷愛和對生涯的酷愛聯合起來,纔是最幸福的人,去做自己真正想做的事,永遠不要廢棄。

盼望成功的朋友們,讓我們帶着卡耐基給我們的領導,堅定自己的幻想,向成功的彼岸變衝刺吧!

飄書籍讀後感篇5

饕餮一般,讀完了這百餘千字的鴻篇之作,合上書的最後一頁,仍然意猶未盡,覺得這本書實在是太“薄”了,應該再厚一些,再厚一些。《狼圖騰》已然不是我第一次讀,然而這次讀罷,有如初次,不由得感嘆,之前對這本書的理解真是太膚淺了。

?狼圖騰》在我看來的確是一部曠世奇書,翻開它的書頁,那浩渺遼闊的大草原就浮現在眼前,每每讀它便覺得心胸也變得前所未有的開闊,像是一間漆黑的屋子,頓時被打開了所有的窗子。書中壯麗豪放的自然景觀,獨具特色的風土人情,無不驅使我的手翻到下一頁,然而這本最吸引我的還是蒙古狼。

長久以來,狼一直爲“真理”所不容,從狼子野心到狼心狗肺,從狼貪鼠竊到狼狽爲奸,狼,一直被人們當作狠毒,貪婪的象徵,殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅韌。草原上,草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道,因爲在弱肉強食的大草原上,孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線,羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,我不禁愕然,這羣蒙古狼儼然就像是是一羣訓練有素的蒙古騎兵。

狼是草原上的策略家,不似獅子或老虎等其它動物那樣只是伏擊,它們有自己的一套“狼子兵法”,絲絲入扣,無懈可擊,就連機敏善戰的蒙古牧民有時都連連失手。開篇草原狼圍捕黃羊的戰役,被作者描寫得波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成,也讓我看得緊張而又亢奮,實在佩服蒙古狼的作戰智慧。耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我拍案叫絕,讚歎不已。

狼的血性和狼的狠勁決定了它們在蒙古草原上戰無不勝的狠角色,失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危,使用自殺式的方法襲擊馬羣爲小狼們報仇;一個被夾子夾住腿的狼可以爲了逃生而狠心斷掉自己的一條腿。我才突然想到,從來沒有人在任何一個馬戲團裏見到狼的身影,訓虎易而養狼難,狼的血性使得它們孤傲、自尊,小狼寧死也不願被人圈養在家中,陳陣的執意,造就了它最後註定悲慘的結局。一隻狼可以沒有腿,沒有肚皮,但絕不能沒有牙,狼牙是狼身上最值得驕傲的地方,也是它們生存的價值所在,陳陣也就是看清了這一點,才狠心將小狼打死,這也是它最後的尊嚴吧。但陳陣心中,何嘗不深深的自責呢,再臨小狼的故洞,那個錯誤開始的地方,他向小狼懺悔:如果騰格里願給小狼一副新牙,就讓它狠狠的咬我吧。

蒙古人對狼的愛和恨交織纏綿,猶如蒙古長調般悽婉動人,而我也終於察覺作者力透紙背的文字中那一抹淡淡的憂傷:當陳陣再一次回到額侖草原的時候見到卻是騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日,狼羣已經消失的無影無蹤,昔日小狼的故洞也被黃沙淹沒,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物質一樣”,漸漸遠離了地球和人類,只留給人們一陣的遐想。

我不禁想,也許它們從未進入到我們的世界中,因爲它們似乎太過完美,它們就在自己世界裏繁衍生息,奈何我們連這一點也要讓他們放棄:草原的過度開發,導致生態平衡遭到破壞。當我們興高采烈的迎接自己的幸福生活時,有沒有想過給其他生物帶來的災難;當我們說狼子野心的時候有沒有想過我們妄想戰勝自然的野心。蒙古草原狼見證了這一切,然而它們什麼都沒有說,它們也什麼都不會說,它們只是默默的看,默默的離開,逃往不知名的地方。只可憐,蒙古草原的牧民們,再沒有人會將他們靈魂帶上天堂,失去草原的他們,或許只能流浪。

飄書籍讀後感篇6

《紅色家書》是在中國共產黨領導的波瀾壯闊的革命戰爭中,無數志士仁人告別父母,遠離親人,走向戰場,在緊張的工作與嚴酷的戰鬥間隙,他們將對親人的思念付諸筆端,寫成一封封充滿親情、激情與愛情的家書。它們有的寫於硝煙瀰漫的戰場間隙,有的寫於英勇就義的前夕,有的寫於白色恐怖籠罩的敵方牢籠。通過品讀《紅色家書》,我能真切的感受到,革命先烈們對遠方親人的無限思念,對堅持革命的矢志不渝,對理想信念的執着追求,對共產主義的崇高信仰,更能感受到他們爲信仰獻身的革命感情。一封家書,就是一堂生動的理想信念教育課。

最近全省上下積極響應省委書記號召,動員全體黨員幹部認真品讀《紅色家書》,在人社局黨委的組織下,每一位同志都認真品讀了紅色家書的經典,局黨建辦、團委聯合舉辦了誦讀紅色家書,感受信仰力量比賽活動,賽場上每位選手讀出了真感情、讀出了好作風、讀出了我們共產黨人的初心和使命。當就業局兩位女同志誦讀楊開慧寫給毛澤東的那封信時,又是一晚沒有入睡。我不能忍了,我要跑到他那裏去。小孩,可憐的小孩又把我拖住了。我的心挑了一個重擔,一頭是他,一頭是小孩,誰都拿不開。我要哭了,我真要哭了,我總不能不愛他。簡直太傷心了,太寂寞了,太難過了!我想逃避,但我有了幾個孩子,怎能五十天上午收到貴重的信,即使他死了,我的眼淚也要纏住他的屍體,一個月二個月半年一年以至三年。字字情真意切,哀婉、悽楚、揪心而又滾燙,如泣如訴,令人感懷動容,我不禁淚流滿面。

賽後,我又再一次細細品讀了這本書,一封封直指心靈的家書,就是一個個感人肺腑的故事。家書背後寄託的不僅僅是家庭的瑣事,革命意志的寄託,還折射出了時代的社會背景、歷史事件。沐浴在這種純潔的感情裏面,我們的感情也會得到昇華,所有的讀者都會在這些家書面前受到精神的洗禮。

家書是親人間的通信。千百年來,家書承載着人類生生不息的血緣文化,真實感情的自然流露,維繫着人間親情。那些傳世家書不僅傳承着逝去的歲月,蘊含着親情的溫暖,而且閃爍着哲理的光輝,傳承着文化與文明。杜甫的家書抵萬金的詩句,是對家書意義的至上概括。

品讀《紅色家書》,不僅使我的思想進一步得到淨化,更加激發了工作熱情。作爲一名黨員幹部不僅要熱愛生活、懂得生活,而且始終要追求和諧、健康、科學、文明、積極向上的生活方式,要與時俱進,具有鮮明的時代特點。只有這樣,才能強身健體,提升個人的生活情趣,才能永遠以旺盛的精力去投入到工作中去。

飄書籍讀後感篇7

爲了充實自己的假期生活,在閒暇之餘我還讀了幾本經典著作,我讀了__國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,於是我產生了閱讀的興趣。拿起《格列佛遊記》,仔細閱讀着其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的遊歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看遊記方面的小說,每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的遊記故事中跟他一起去探險,遊歷,我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨着主人公在故事中暢遊,但現在我漸漸地學會在故事中尋找些什麼。

格列佛先後遊了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國,其原因都是海上災難,而後又經過當地人民的相助脫困。相同的他,在小人國裏,成了龐然大物,在小人們看來似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那麼的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來,他來到神祕的飛島國,這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀着讀着,我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之後我們總會想一想在書中得到了什麼:是一種信息、一種情感、一種思考……

他大談人的天性,不是奢侈浪費就是貪得無厭,還有的就是心甘情願被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4種境地,人總是被迫到某一個境地之中,其中的無奈和辛酸也只有自己才能明白,很多時候人只是渺小的個體,大多是身不由己。或許在不同地境地中人也會開始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光,是他覺得幸福和圓滿的,在完全融入這個社會後,與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

故事中的慧因國也是我們所追求和嚮往的理想社會,在這裏你不需要對人有所猜忌,不用處處用一種防範的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”,一種人們的嚮往的社會。但這樣的社會真的有嗎?而今社會,在我們現實的世界中,有着太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產生了許多避而遠之的想法。說實話在看《格列佛遊記》的時候,無可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

飄書籍讀後感篇8

讀着桑德伯格的《向前一步》,再也不想放下它,直到用了一下午+晚上的時間讀完。不知爲何,看到很多地方,我都有想哭的衝動,要知道,這絕對不是一本催淚的書,這本書教你自信自強,努力向前,實現平衡多贏的生活。但是字裏行間體現出的桑德伯格成長中的心理歷程,引起了我太多的共鳴。雖然她的社會地位和成就讓我終生只能望其項背,但是作爲女性,心路的成長又是何其的相似。

想起小時候得了獎不願聲張,成績好也覺得實在沒什麼,作文被選成學校優秀作文,自己有的卻不是高興,而是覺得丟人和欺騙,覺得自己的文章根本沒有好到那樣的程度,好一段時間都有擡不起頭的感覺。種種這些,都是心靈深層次的自卑在作祟。而這,正是自我貶低,缺乏自信的根源。

到了工作裏,喪失了一些機會,因爲對方不想要女生,怕照顧家庭耽誤工作。這些隱形的性別歧視是存在的,你很難改變。接受不能改變的,改變不能接受的。既然無法改變,抱怨只能徒增煩惱,不如整理好自己的心態,積極進取,去尋找下一個真正屬於自己的機會。或許甚至無需用“歧視”這個字眼來一味得增加這種認知的錯誤性,這只是一些人的認識而已,也有很多人不這麼認爲,意見和認識無所謂對和錯,絕對的真理幾乎並不存在。只有你足夠強大,才能影響到規則,像桑德伯格的成功和堅持一定影響了很多男性對女性的認知。

同時因爲寶寶還小,放棄了些可能需要出差的好機會,這其實又是反方向的一種自我否定,內心覺得事業家庭無法兼顧,而且默認選擇了家庭。的確,社會對女性的期待困擾着我們,周圍最親近的人,也會跟你說,女生這麼辛苦幹什麼呢?現在工作不累又能多陪孩子不是很好麼?你想要的生活太理想化,務實一點?這些觀點和聲音牽掣着你,阻礙着你,也讓你懷疑,迷茫和停滯。不過如果你始終放不下自己內心的呼喚,不如繼續向前吧,哪怕一步,即使失敗也無悔,因爲曾經的努力。

如果你不夠堅強,就請先假裝堅強吧;如果你不夠自信,就先假裝自信吧。這招我真試過,管用。不過有治標不治本的嫌疑,只是把內心自卑的小人用“我要自信”的紙條包裹起來,當遇到超常的困境時,小人輕易地就能又跳出來,帶來撲面而來的自我懷疑。不過或許,這樣的假裝的確是挑戰自己,調整性格的唯一方式。假話說多了就成了真理。況且除此之外,還有更好的辦法麼?習慣的養成需要開始的強制。我們只能在一次次的磨練中,有意識地鼓勵自己,戰勝自卑的小人,讓紙條變成鋼條,可能最終你會發現,自信的陽光充滿了內心的每一個角落。我們能做的,就是撐過光明前的一次次考驗,向前一步,永不放棄。

不求完美,只求完成。不求完美,只求完整。想要怎樣,就去嘗試,或許沒有想象得那麼困難。

lean in這個簡單詞組的背後包含了太多的維度和含義,它不僅適合女性,也適合所有自己覺得內心不夠堅強和自信的男生女生。作爲女性,承認男女有別,理解社會對男女的確有不同的期待,同時發揮女性的優勢,找到自己的準確定位,不懈的向前一步又一步,這是我想做的。