通過寫讀後感，我們能夠體驗到不同文化和觀點，拓寬自己的視野，讀後感可以激發創造力，啓發我們思考新的觀點和想法，本站小編今天就爲您帶來了蘇東坡讀後感500字7篇，相信一定會對你有所幫助。
蘇東坡讀後感500字篇1
回想我對蘇軾的記憶,從國小開始就開始接觸他,中學時期更多的詩詞,說起來人人會唱的《但願人長久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的着名書法家、畫家.除此之外,大概就是九年級那年一位講作文的語文老師的講述了吧.老師非常喜歡蘇軾,仔細的講述了蘇軾的生平,講到最後竟聲淚俱下,讓人動容,給我很深的印象.然而,以後想想也並沒有什麼實感.
這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸.爲東坡瀟灑之詩詞所傾倒,爲東坡人生之坎坷而嘆息,爲東坡不羈之情懷而欽佩,爲東坡之真性情而感動.林語堂先生形容東坡爲:“一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪、大書法家,創新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的祕書,酒仙,厚道的法官,以爲在政治上專唱反調的人,一個月夜的徘徊者,一個詩人,一個小丑.”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合.在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡.他是那種心中有感觸不得不吐之爲快的人,因此後代有了無數的好詩詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動嘴開,自己也說“我真是不可救藥”。
他是那種遊離在入世和出世之間的人,從年輕時的積極入世爲官,到幾經升遷貶職最後只想卸甲歸田,他執行着佛教的思想在他所任職的一方爲百姓造福也爲自己修煉;他是那個一生都不缺乏聲譽的人,既以此享過好處同時也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田裏同農人談天說地縱使農人並不知道他在說什麼;他是那個縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時也裝點山水,這便有了蘇堤,品酒之時也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自己灌醉而已;他是那個可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當地的百姓融合;他是那個翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜遊,在月下飲酒賦詩;他是那個深得幾代皇后喜愛的詩人,讓我對這幾位女性產生了濃厚的興趣;他是一個胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”.
這些所有的零零碎碎的感觸,其實都能是一個真性情的表現吧——只有最純真、最率性、最真實的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動.從東坡的身上,我可以感受到一種愛、喜悅、快樂、平和的力量,從他的詩中,從他的經歷中散發出來.我彷佛可以看到他舉着酒杯漫步在月下、拿着鋤頭快樂的耕耘並自比陶潛.在人的一生中,總要有幾個精神偶像的,蘇東坡就應該是其中一個.在面對人生的坎坷的時候,我們自己的態度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開,不能釋懷,不能真真實實的去感受生活.不要怕苦難,讓暴風雨來的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什麼,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
蘇東坡讀後感500字篇2
對於蘇東坡，相信每個人都很熟悉。
從小到大的課本中，他的詩詞經常出現。不過那時我也只是把這些詩詞作爲必讀課目學習背誦而已。
我心目中感受到蘇東坡的“與衆不同”則是在大學的時候。一次偶然的機會讀到了他的《定風波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。似懂非懂之間，有種豁然開朗的感覺。當時被低落情緒籠罩，讀到這首詞的時候，忽然感覺心裏照進了一束光。
此後就自己找了蘇東坡的很多作品來讀。然而始終都不敢標榜自己是蘇東坡的粉絲。因爲千百年來他的粉絲太多了，尤其是，他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語堂，這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個傳記——《蘇東坡傳》。這麼有學問的“追星”方式我自問顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了，虛心學習吧。
於是認真拜讀了林語堂的《蘇東坡傳》。越讀，越瞭解蘇東坡，越喜歡蘇東坡。這真的是一個天縱奇才，是一個全方位可愛的人，是一個可以被很多美好的詞彙修飾都不嫌過分的人。
看得出來林語堂是個很鐵桿的粉絲了，對蘇東坡的瞭解程度自不必說，對於給蘇東坡帶來“厄運”的人物比如王安石，他也是恨得明明白白。
讀這本書的時候，我也一度很討厭王安石，可是後來又慢慢釋懷了，蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了，我們這些千年後的人簡直就在瞎計較。當然還是要說，幸好當時的皇帝還有一絲清醒，未曾殺害蘇東坡，爲人民爲後世爲中國文學史留下了這位寶藏一般的人物，而我們也看到了在一次又一次貶謫的過程中越來越豐富的蘇東坡。
說個題外話，讀完《蘇東坡傳》之後又看了林語堂的《武則天傳》，卻覺得不是那麼吸引我，通篇看下來幾乎就是武則天殺人記錄合集。
武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權力道路障礙確實是一段很黑暗的歷史，但我相信這個人物是多面的立體的，作爲傳記只寫殺人這一方面還是有些片面了。
蘇東坡讀後感500字篇3
我第一次認識蘇軾這位奇人是在語文書上——《記承天寺夜遊》蘇軾是因爲反對王安石的新法而被貶爲黃州團練使。《記承天寺夜遊》就是他被貶期間與友人張懷民夜遊承天寺時，有感而發所寫的。從他的詩中，不難看出他隨遇而安、樂觀開朗的個性。
“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢”，固然一切皆空，而活世上的人，又何嘗不是夢中，終歸一切空無。這種對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感嘆，其中深深地埋藏着某種要求徹底解脫的出世意念。蘇東坡的一生，從他母親教授讀書到父子三人進京趕考，不難發現這唐宋八大家中的三蘇在文壇中佔據一方，在壯年時期的他血氣方剛，對於不滿的事寫下不少抗議詩，以致與被逮捕審訊，到了成熟時期，可以發現他常常受到太后的恩寵，他也藉此發揮他的才華，爲國家百姓造福，可惜的是到了晚年，黨爭的結果造成他再度遭受迫害，竟被貶到海南島，他的一生竟是如此的起伏。雖說他“馳騁”官場，但他並沒有“進朱者赤，進墨者黑”。
“高情已逐曉雲空，不與梨花同夢”，不也體現詩人的淡泊的心境和淡定的生活態度嗎?
淡定即寧靜，淡泊。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”諸葛亮也以此爲座右銘，可見此語所示的人生態度。
一方之霸氣的曹操終成天下霸主，卻能席地而坐，青梅煮酒論英雄;陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀，”終以一句“採菊東籬下，悠然見南山”成爲千古絕唱;海爾集團面對海外市場的巨大成功，究其原因，海爾的總裁卻平靜地說：“我們公司的信念是兢兢業業，如履薄冰。”;愛因斯坦摒棄塵囂，獨自在房內拉着不怎麼悅耳動聽的小提琴，終於在音樂的靈感中觸碰迸發了思想的火花，產生了《相對論》。
蘇東坡讀後感500字篇4
猶記得，蘇東坡曾在一首詞中寫到：“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”這話不免有些調侃自己的意味。的確，似乎沒有什麼能比這兩句詩更確切地形容蘇軾這跌宕起伏的一生了。
熙寧九年，“烏臺詩案”轟動京城。蘇軾，一個本可以在仕途中扶搖而上的人，便因此，徹徹底底地淪爲官僚的政治犧牲品。誣陷入獄一百零三日，險遭殺身之禍，最終被貶黃州。也就是從那一刻開始，命運彷彿一直在與他開玩笑，他的貶謫一發不可收拾。但無論是何時，在黃州的那五年，無疑是蘇軾人生中最爲精彩和重要的一筆。《念奴嬌-赤壁懷古》，《赤壁賦》均爲蘇軾在黃州所作。這些名篇流傳至今，仍爲人所敬仰。
在官場中，蘇軾耿直不阿，堅持己見。而離開了官場的他，失去了一切，唯獨這份率真的心境，一直伴隨着他，形影不離。仕途失意，他有過心灰意冷，但他從來沒有把這當做自己心靈的枷鎖，他永遠是那個蘇軾，無論是在險惡的官場中，還是貶謫黃州，他始終堅信“人間有味是清歡”。可以說，正是曠達的胸襟，和淡泊的人生態度，使他在逆境中，留下如此多的膾炙人口的佳作。
此刻，不禁又想起了他的那篇《赤壁賦》。伴着涓涓細泉，聆聽習習古風，黃州山水神遊，蒼顏白髮與皎潔月光交相輝映。白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。他彷彿又在這黃州山水中找尋到了自我。大江遼闊無邊，小舟茫然無際。它想飄到哪裏呢?蘇軾不會知道，他也不想知道，那就任它去吧!正如自己的宦海浮沉，不知何時而盡。蘇軾只是淡然地面對這浩蕩江水，蒼涼秋景，慷慨而歌，託遺響於悲風，從清風明月中尋得慰藉。
清冷的秋風刮過，給這浩渺的天地間，又平添了無限悲涼之感。赤鼻磯上，明月初升，舉酒屬客，又何嘗不是“對影成三人”。一舟，一人，在這天地之中竟如此渺小，但這並不能妨礙蘇軾內心的清淡如水。其實蘇軾如何不想做出一番政績，無奈時局使然，他只能做一個出色的文人，而不是出色的政治家。《赤壁賦》中有言：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”我想，這就是蘇東坡的最終追求吧。
蘇東坡讀後感500字篇5
寄一葉扁舟，捋一輪明月，載一船星輝，品一壺美酒，我站在歷史長河的邊緣，執着而堅定地仰望着那位鍾天地靈秀於一身，攬人間才華於掌股的蘇東坡。
多情卻被無情惱
蘇東坡是個豪情萬丈的人，他少年時受到父親蘇洵的耳濡目染，以“澄清天下”爲大志。她的才情，被歐陽修所賞識，於是開始了他的仕途，也是他傳奇人生的起點。可好景不久，噩運奔騰而來，因與王安石的意見不和而自願流放杭州。蘇東坡是個正真率性的人，他自然不會明白官場的兇險。他只是看到受苦的百姓，動盪的社會，他想要拯救卻有心無力。無情的現實讓他不得不思考自己的初衷，美麗的西湖是否給了他答案?
蘇東坡對亡妻王弗，亦是情意綿綿。仕途受挫後老天爺似乎還要給蘇東坡一個無情的打擊，結髮妻子王弗去世。雙重的打擊讓蘇東坡疲憊不堪，倒不出心酸與悽苦惟有淚千行。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼”悲慟的悼詞穿透紙背，化爲無形的淚與思念。他在夢中，似乎看到了小軒窗，美麗的妻子正在梳妝打扮。
蘇東坡還是個重手足之情的人，特別是對弟弟蘇轍。被貶黃州期間，七年未見弟弟，只能對月飲酒吟詩，來寄託自己的思念與美好祝願。
人有悲歡離合，豁達的東坡只好但願人長久，長裏共嬋娟。孤獨的蘇東坡，何時才能與子由舉杯邀明月呢?
一蓑煙雨任平生
提起蘇東坡，就不得不提黃州。因爲黃州是蘇東坡的轉折站，突圍城，煉功房。當年，經歷慘痛的“烏臺詩”案後，蘇東坡作爲一名罪犯，帶着官場和文壇潑給他的滿身污水，傷痕累累地來到了黃州，這個註定要與蘇東坡產生千古對話的地方。
失意苦悶得蘇東坡終於在此體會到了人性的蒼涼。平生好友面對東坡情真意切的信時竟無一人答之。陪伴他的，只有清冷的殘月、冰涼的寒枝和“寂寞沙洲冷”的悽苦心境。
然而，蘇東坡怎肯向現實低頭成儒夫?他收起了官場的尖利，洗去了人生的喧嘯，尋找無言的山水對話千古的文人。一蓑煙雨，一雙芒鞋，一柱竹杖，便可吟嘯且徐行。面對如此的大起大落，又有幾人能做到“回首向來蕭瑟處，也無風雨與無情”呢?
與其說黃州是蘇東坡沉寂的安身之處，不如說是他的起點。在這裏，蘇東坡開墾耕作，遊山賞月，原始的氣息慢慢使它變得成熟。正如餘秋雨先生所說的，這種成熟是明亮而不刺眼的光茫，是寬闊而不膩耳的音響，溫和雋久，純淨自然。於是，流傳千古的偉大作品“三赤壁”產生，留給人們“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟”的超脫淡然。
人們常常同情與蘇東坡的悲苦遭遇，可正是這些磨難成全了一代才子。人們會銘記那位才華橫溢，文采飛揚的蘇東坡，卻很少記得那位在宦海浮沉的文忠公。
一樽還酹江月
人生的起伏跌落讓蘇東坡漸漸變得豁達脫俗，養成了“自適其樂，忘得失，齊生死”人生觀。儒家使他安得其命，道家使他順其自然，佛家給予了他一顆平常心。擁有一顆赤子之心的蘇東坡，仍然道理貫心肝，忠義填骨髓，淡然地面對榮辱得失，生死無常。
蘇東坡經歷了入世、出世、忘世到遺世，愈老愈熟。“江海寄餘生”式的灑脫，也只有天真勇敢的蘇東坡能做到吧。
醉笑陪公三萬場
大江東去，浪淘盡千古風流人物，蘇東坡卻不曾被歷史的泥沙掩埋，而是成爲一代代人的精神榜樣與楷模。我欽佩蘇東坡“文理自然，姿態橫生”的寫作風采，更敬佩他的豪邁、豁達、超脫與真誠。我虔誠地拜讀蘇東坡的遺墨，細緻地品味蘇東坡的人性魅力，蘇東坡教會了我笑傲人生!
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我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是利民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派…蘇東坡的人品，具有一個多才多藝天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說，具有蛇的智慧，建有鴿子的溫柔敦厚…蘇東坡的一生經歷，根本是他本性的自然流露，在玄學上，他是個佛教徒，他知道生命是某種東西剎那之間的表現…但在氣勢上，他確是地道的中國人氣質…人生最長也不過三萬六千日，但是那已然夠長了，人生的每一剎那，只要連綿不斷，也就美好可喜了，他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可以成爲天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤營養，因而可以維持衆生萬物。
本書或許不是非常嚴謹考究的歷史傳記，因爲其中有濃郁的文學成分，雖全書是按蘇東坡一生的時間推進而演進，但某些事件和人物常會穿插出現，而且書中有不少一看就是逸事傳說之類的東西。值得一提的是，書裏面有講蘇東坡暗戀堂妹，這是令人感覺非常奇怪的事情，當時覺得不太可能，後來上網一查，發現有人對此大肆批評林語堂，我不懂歷史，也不知這是否是林氏對蘇東坡極具八卦色彩的獨創觀點。其實這樣的書，對普通讀者來說是一件值得高興的事情，還有一點就是：其實蘇東坡的一生本來就是一個傳奇，這種浪漫的傳記寫法，非常適合寫蘇東坡這個人。
蘇東坡一生的關鍵詞是：達觀，剛毅，慈悲。這三者共存一體，這是非常非常了不起的`，後人評他集儒、釋、道於一身，這種評價是極高的，就是說他性情思想上，兼具了三教的精髓。他之偉大見於正史，見於他的文學，也見於民衆間千載流傳的故事之中，我想這是一箇中國文人能做到的最高境界。他的一生極其坎坷，但後人不太想用“悲慘”之類的詞語去形容，這是因爲不管在哪裏，他似乎都是快樂的，他說“我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒，在我眼中天下沒有一個不是好人。”從繁華的杭州，到荒涼的嶺南，一生之中，他最快樂的時候是在哪裏?在我的想象之中，朝雲可能就常這麼問他，他的回答自然是“此心安處是吾鄉”。
蘇東坡讀後感500字篇7
蘇東坡一個多才多藝的人。
他出生在眉山，偏僻的山區，在當時是極不起眼的，但憑他清新脫俗的文采，得到了當時主考官歐陽修的賞識，一時聲名大躁。但因母親病故，與弟弟蘇轍，父親蘇洵返回家中。
後來，他再度返京，因王安石變法一事，主動請求離京，四十多歲時，他調任湖州知州，給皇上寫了一封《湖州謝表》，被有心人利用，蘇軾遭到逮捕，史稱“烏臺詩案”。
“烏臺詩案”可以說是他人生的轉折點，之後他經歷三次貶謫。其中，令人映像深刻的便是那三次貶謫黃州，惠州，潁州。蘇東坡，他是不幸的，取仕的路途跌宕起伏，貶謫，升耀，一次又一次在他身上上演;但他也是幸運的，他有着樂觀的態度，苦難在他眼裏是微不足道的，他有着將苦難當作樂趣的能力。因如此多次貶謫也創造了他。他在被貶期間創作做出許多炙快人口的文章，流傳千古。
他幾次修建工程，造福了一方百姓，他深受百姓的愛戴。
他爲人直率，有話就說，不遮遮掩掩。他的妻子曾多次提醒他，但他毫不在意，一如當初。他邀請朋友到家中做客酒後說多了話，在簾後的妻子聽着丈夫的朋友的言語，明白那些朋友不值得深交，蘇軾不以爲然，落得最後被那些人舉報的悲慘下場。
他的生活多姿多彩，他曾說：“吾上可陪玉皇大帝下田陪卑院乞兒”。他就是這樣一個人，他一邊可以和高僧結交，探討佛學真理，一邊亦可以和名妓作樂，把酒，論詩。他練習瑜伽，煉製丹藥，求長生不死，但他也並不在意，不論結果，彷彿只是一時興趣而已。
他詩詞書畫樣樣精通，是唐宋八大家之一。亦可與米芾，
李公麒合稱唐宋三大家。與黃庭堅合稱“蘇黃”，與辛棄疾合稱“蘇辛”。
蘇軾，一個偉人他的身軀已死，但他的名字是個記憶;但他的思想，將千古不朽。
