讀後感指看完一本書後把內心的感受通過文字撰寫出來的應用文種，撰寫一篇讀後感能夠強化小夥伴們對書上所寫的領會，本站小編今天就爲您帶來了觀書有感讀後感600字8篇，相信一定會對你有所幫助。
觀書有感讀後感600字篇1
從題目看，這兩首詩是談觀書體會的，意在講道理，發議論。弄不好，很可能寫成“語錄講義之押韻者”。但作者寫的卻是詩，因爲是從自然界和社會生活中捕捉了形象，讓形象本身來說話。
這首詩是抒發讀書體會的哲理詩，描繪事物本身感性的形象時，又蘊涵了理性的東西。“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊”，半畝的“方塘”不算大，只有半畝地的一個方方的池塘，但它像一面鏡子那樣地澄澈明淨，“一鑑”的“鑑”，就是“鏡”，照人的鏡子，“鏡”和“鑑”是一個意思。“半畝方塘”像一面鏡子那樣打開了。“半畝方塘”雖然不算大，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明淨，“天光雲影”都被它反映出來了。閃耀浮動，情態畢見。作爲一種景物的描寫，這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄淨，心胸開闊。這一種感性的形象本身，它還蘊涵着一種理性的東西。很明顯的一點是.“半畝方塘”裏邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光雲影”;反之，如果很淺、污濁，它就不能反映，或者是不能準確地反映。
詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：“問渠那得清如許?爲有源頭活水來。”“問渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當於“它”的意思，這裏是指方塘。“問渠”就是“問它”。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人並沒有說“方塘”有多深，第三句詩裏邊突出了一個“清”字，“清”就已經包含了“深”。因爲塘水如果沒有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光雲影共徘徊”的情態。詩人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光雲影”的特點。但是到此詩人並沒有結束，他進一步地提出了一個問題。“問”那個“方塘”“那得清如許?”問它爲什麼這麼“清”，能夠反映出“天光雲影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人於是放開了眼界，從遠處看，終於，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因爲“方塘”不是無源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由於有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠“深”而且“清”。“清”得不僅能反映出“天光雲影”，而且能反映出“天光”和“雲影”“共徘徊”這麼一種細緻的情態。這就是這一首小詩所展現的形象和它的思想意義。
觀書有感讀後感600字篇2
?水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農民戰爭爲主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。
在這本書裏，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟貧。書中的描寫生動細緻，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，並明白了許許多多的道理。在這麼多故事中，我最喜歡的就要數“魯提轄拳打鎮關西”了。
?拳打鎮關西》講的是魯達在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問後得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細節描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：鹹的、酸的、辣的，一起都淌出去。”單單這一段描寫，魯達的武藝高強、衝動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經這麼一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現出了他正義的爲人，真是“如聞其聲、如見其人”。
?武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又飢又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂鬥中打在樹幹上，斷了。武松跳到它身後，抓住它頭頂的皮，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼裏、嘴裏、鼻裏、耳裏都留着鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動爲主動，最終殺死老虎的精神也很值得學習。
?水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完後，我真想成爲一百零八將中的一員，同他們一起並肩作戰!
觀書有感讀後感600字篇3
?水滸傳》是中國最早的小說之一。它寫於元末明初。這是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了農民起義的一系列英雄形象，直接鼓勵了人民反抗封建社會統治階級。它運用純正的白話文，達到了生動性和生動性的藝術效果，確立了白話文在小說創作中的優勢，在中國文學史上佔有崇高的地位，對後世文學產生了深遠的影響。
?水滸傳》真實地反映了農民起義的整個過程。它是一個相對獨立和完整的故事的整體。《水滸傳》共120章，由前、中、後三部分組成。作者首先寫了林沖、朝蓋、武松、魯智深和宋江的故事。一方面反映了“強逼涼山”的各種形式，另一方面也反映了各行各業英雄的逐漸聚集，涼山隊伍從小到大、從弱到強的發展過程。
?水滸傳》充滿了“爲天而戰”和“忠義”的英雄情懷。通過對宋江領導的梁山泊農民起義全過程的描寫，展現了北宋末年政治腐敗、權臣奸詐、民不聊生的社會特徵，在封建專制社會具有普遍意義。全景式的社會描寫，有一羣處於政治頂層的高官，如高求、蔡靜、潼關、楊堅，他們處於國家和人民的危險之中;在政權中央，有一大批地方官員，如樑世傑、蔡久、慕容、高蓮、何太壽等，他們受前者保護，貪婪、殘酷、殘暴;在此之下，還有鄭土、西門慶、蔣夢申、茅臺功等罪行。欺負當地的好欺負者。
?水滸傳》是中國第一部帶有純正口音的小說。它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑、富於表現力，充滿了生命力。無論怎樣寫人的記敘文或描寫景物，其語言都是細膩、簡潔、誇張或鮮明的，是粗獷、瀟灑、豪放的。摘要在中國古代小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到藝術完美境界的典範。
?水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，也是中國古代英雄傳說的光輝典範。
觀書有感讀後感600字篇4
一部中國古典小說《水滸傳》給無數讀者心中留下了許多英雄形象，的確是百看不厭，我也特別喜歡閱讀這部中國文學作品。
談到這部小說，歷來對《水滸傳》的評價就有不同觀念，可以說正面的有，反面的也有。筆者曾在網上讀到盲目抹黑《水滸傳》的文章，大意是說是一部宣揚暴力的文學作品。中國早就有“少不看水滸，老不看三國的”說法，持這種說法的人只是讀到小說的個別表面現象，缺少對小說的整體把握，沒有從當時真實的歷史環境中思考小說。小說是給人看的，是需要讓內容更真實反映當時社會的假惡醜，對本來就十分複雜的社會現象做真實描寫的。畢竟文學不是簡單的道德說教，如果我們用道德說教的要求去苛求小說，希望所有的文學作品都去大講和諧文明之風，肯定是不現實的。
因此，只有你認真去讀過《水滸傳》後，思考過小說作者的真正用意後，纔不會去否定水滸、抹黑水滸的。《水滸傳》畢竟是講一部農民起義造反的歷史演義、裏面作者寫法上肯定是具有武俠特色，這就決定了它在寫法上難免會有出現暴力場面，會有好多路見不平，替天行道的俠義英雄出現。例如，林沖、魯達(即智深)、武松、李逵數人，作者都寫出了他們虎虎有生氣的英雄畫面。筆者在想，這些也恰恰是讀者喜歡這部小說的主要原因之一。所以大家不要被一句“少不看水滸”，阻礙了自己的認知水平。
此外，《水滸傳》這部小說在藝術成就上也是特別突出的。每個人物都有着不同的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。裏面的人物性格都不是簡單的記述，而是把人物放到一件件生動的事例中來體現。例如，一提到武松時，就會聯想到“景陽岡打虎”、“鬥殺西門慶”、“醉打蔣門神”、“血濺鴛鴦樓”等刀光血影、震撼人心的場面。提到林沖時就會記起他“誤入白虎堂”、“刺配滄州道”、“風雪山神廟”等不幸的遭遇。小說的情節特別生動性、曲折性特別強。這些藝術表現手法恰恰是我們寫作上可以借鑑學習的。作者在寫法上，生動、準確、富有表現力的語言，這也正是我們學習寫作的重要參考。
言不及義，文末附上我們歷史是兩位大學者對《水滸傳》的評價之言，筆者認爲這二位學者說得特別好。可表達我對《水滸傳》的真正感受。
[讀水滸傳有感600字_讀後感]
觀書有感讀後感600字篇5
這本書主要講了宋仁宗到宋徽宗期間梁山泊一百零八好漢轟轟烈烈的幹了一番事業，震驚了整個北宋，卻還是落到被奸臣陷害的地步，真令人感慨萬分。在這本書裏，我最喜歡的人物是:有宋江、吳用、林沖、花榮、李逵等。但其中我最喜歡的要數吳用了，問我爲什麼喜歡他?因爲吳用不僅擁有聰明的才智，而且他還擁有一些優秀的品質:比如重義氣、重情義 、不腐敗等。
讀完這本書，令我的心久久不能平靜下來。我爲梁山泊一百零八好漢轟轟烈烈的幹了一番事業而高興，我爲奸臣當道、貪官橫行霸道而感到憤怒，我爲梁山泊衆好漢分離生死別而感到惋惜，我爲盧俊義、宋江、李逵被奸臣高俅害死而感到悲痛不已。不僅如此，我也佩服梁山泊一百零八好漢不怕死，照樣跟朝廷幹了起來，我真想時空倒流，去一去那古代，感受一下那種刀光血影、兵荒馬亂的時代。唉，可是，去不了了。
除了這些在書中的感受，更讓我明白了一個道理:一個人要敢做敢當，不要被權力和金錢衝昏了頭腦，高俅就是一個很好的列子。在《水滸傳》這本書裏雖然沒有強烈的體會到這個道理，但卻在書有這麼幾個列子。所以，這本書也在常常提示我:一個人要敢做敢當，不要被權力和金錢衝昏了頭腦，高俅就是一個很好的列子。這本書也成了我的提醒燈。
?水滸傳》是本好看又有益的一本好書。
觀書有感讀後感600字篇6
讀過巴金的《家》之後，雖然對那個年代的事不是很多的瞭解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯着的氣息：到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。
還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網絡的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些爲爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，並不會因爲有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向着唯一的海流去。
觀書有感讀後感600字篇7
在一個天高雲淡、萬里無雲的晴天裏，原來在屋內讀書的朱熹也禁不住走出屋門。
屋外有一個將近半米高的池塘，很是秀麗。岸邊的怪石和花草更是令人心曠神怡、宛如仙境。陽光灑入池塘。照得水面泛着金光，看起來十分安詳。天邊飄來幾朵細雲，忽忽過場，但還是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下書，擡頭深凝這池塘陷入了沉思。這池塘之水怎麼會如此清澈?自己也算見過世面，看到的水塘不計其數，但從未有一個池塘能夠如此明淨，以至震撼人心。
這池塘的確清的奇特。現在，朱熹全無讀書之心，注視着池塘。突然，池面上冒出一個水泡，如同鍍了金一樣，很快又破裂開來。這聲響在安靜的池塘上顯得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好書，繞了過去，往池下一看，原來有一個不起眼的空洞在源源不斷地向池內輸送活水。
朱熹又一次席地而坐，饒有興趣的看着不時涌出的水泡，竟不由地感慨。這世上，他也見過許多老頑固或書呆子，死守舊觀念，久而久之，心智就像死水塘一樣變臭了。而更多的人，努力接受新知識，創造新事物，與時俱進，心智變得明亮而清澈。朱熹不知這方水塘是不是或如何領悟了其中的道理，將源源不斷的活水輸送全身，只覺得對它有無限讚歎。
朱熹在那個儒道盛行，思想觀念陳舊的時代說出這樣的話實屬不易。在日新月異的今天，我們更要緊跟時代的步伐，不斷汲取新知識，使心智更加開闊，更加敏銳。
觀書有感讀後感600字篇8
輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》：“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子爲什麼一去不復返呢?……”多麼優美，多麼富於哲理的話語，我一遍又一遍地讀着、讀着……
朱自清真不愧爲二十世紀着名的散文家，他寫這篇《匆匆》時，才二十三歲，可他已是清華大學赫赫有名的才子了，正值風華正茂。可是他仍然覺得自己在白白地浪費時間，沒有爲國家、爲社會作出什麼貢獻，深感惋惜。他筆下的《匆匆》就是他心靈的真實流露。
是啊，時間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又幹了些什麼呢?又有什麼收穫呢?當我們回首這一切時，也不免感概萬分。與朱自清相比，真是感到慚愧。我們不也是在白白地浪費時間嗎?課堂上，當你與同學講小話時，時間便從你那雙伶俐地小嘴邊溜走;當你上課開小差時，時間便從你發愣的眼前閃過;當你和朋友們瘋狂地踢着球，而忘記做作業的時候，時間便從你奔跑着的腳邊左躲右閃地閃過了;當你坐在電腦旁津津有味地玩着遊戲的時候，時間便從你那晃動的鼠標下流逝……
歲月不饒人，再有本事的人也無法把時間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現在起抓住分分秒秒，努力學習，撐握過硬的本領，將來爲國家，爲社會多做一些有意義的事。也許只有這樣，當我們老了的時候，纔不會後悔自己是在這世上白白走了一遭。
