1919年前爆發的“五四”運動，是以一批先進青年知識分子爲先鋒，廣大人民羣衆參加的徹底的反帝反封建運動、偉大的思想解放運動和新文化運動，它標誌着中國民主革命進入了一個嶄新的階段。某年來，“愛國、進步、民主、科學”的“五四”精神，激勵着無數中華兒女前赴後繼，矢志報國，爲了民族的振興和崛起而奮鬥不息。這是一場偉大的反帝反封建運動、偉大的思想解放運動和新文化運動，在中國民主革命史、中國青年運動史和中國近代發展都具有重要的里程碑意義。“愛國、進步、民主、科學”的“五四”精神，激勵着一代又一代中國青年爲了民族解放和國家富強而拼搏不息、奮鬥不止。
某年前，廣大青年以爭取民族獨立、維護國家主權和領土完整，實現最廣大人民的解放、民主和自由爲己任，體現出高度的奉獻精神和歷史責任感。
某年來，在黨的領導下，廣大青年始終站在時代的前列，不屈不撓地奮鬥，歷盡艱辛地求索，朝氣蓬勃地奉獻，創造了輝煌的業績。
今天，我們重溫“五四”運動九十三年來中華民族波瀾壯闊的歷史，更加深刻地體會到：廣大青年只有順應社會發展的潮流，把個人的前途和命運與國家、民族的前途和命運緊緊聯繫在一起，併爲之奮鬥不息，才能創造壯麗青春，成就精彩人生。正是“愛國、進步、民主、科學”的“五四”精神，鼓舞着一批又一批熱血青年投身司法建設，他們刻苦學習、努力工作、無私奉獻，以實際行動爲社會的改革、發展和穩定奉獻了青春、智慧和力量，創造出了無愧於時代、無愧於青春的光輝業績。
歷史的腳步永不停息，歷史的車輪滾滾向前。在當今時代進步的浪潮中，青年應始終是一支充滿生機活力、朝氣蓬勃的有生力量，由其是在近年來，廣大青年在黨的正確領導下，圍繞中心，服務大局，依法辦案，竭誠奉獻，爲司法體系的改革、發展、穩定做出了積極的貢獻，全面展示了新時期青年的嶄新風貌和良好精神狀態。要激勵和感召廣大青年幹警繼承和發揚五四光榮傳統，以更加積極的姿態、昂揚的鬥志投身於司法事業的建設發展中。但青年人也有弱點，一般閱歷較淺，缺乏社會實踐經驗，心理承受能力較弱，還容易心浮氣躁，甚至有的時候眼高手低、好高騖遠、急功近利。人貴有自知之明，青年也要正視自身弱點並努力加以克服。這就要求我們加強學習，提高素質。青年司法幹警要克服以幹代學、淺嘗輒止的不良傾向，要勤於學習，加強對自身主觀認識的改造，提高自身素質。要自覺學習、刻苦鑽研，不斷積累新知識、增強新本領，奠定人生進步的根基，爲樹立正確的人生觀提供堅實的智力保障。一定要胸懷理想、堅定信念，解放思想、破舊立新、錘鍊品德、勇擔責任。
應該認識到司法部門是維護社會穩定、化解社會矛盾的重要力量，認真貫徹中央政法委提出的社會矛盾化解、社會管理創新、公正廉潔執法三項重點工作是司法行政部門義不容辭的責任。抓好三項重點工作關鍵在於要有一支政治強、業務精、作風正、紀律嚴、善做羣衆工作的司法幹警隊伍作支撐。因此，廣大青年司法幹警必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定共產主義理想信念，在思想上、政治上、行動上始終與黨中央保持高度一致。要進一步加強政治修養，做到政治過硬、信念堅定，心裏始終有人民羣衆、有黨的事業、有黨性原則、有理想追求。要胸懷理想、樹立遠大目標，纔不會被眼前的利益誘惑所矇蔽，才能更堅定的發揮自己的潛能，在不斷地否定自我、突破自我、超越自我中重塑自我，成就一番事業。以堅韌執着的追求，開創事業的責任心和使命感，以必勝的信心、充沛的幹勁做好本職工作，創造嶄新業績。
我們青年幹警要深入工作一線，紮根司法工作的最前沿，在爲羣衆提供法律服務中多實踐，多鍛鍊，多思考，真正瞭解人民羣衆需要什麼，社會需要什麼，真抓實幹，傾力奉獻司法事業。
我們青年司法幹警要廉潔自律，執法奉公。一定要守紀律，遵規則，在工作生活中堅持做到不爲名利所累，不爲物慾所惑，不爲人情所擾。要不斷提高青年幹警的凝聚力、執行力、創新力，做好處置突發事件，維護社會穩定的職能和做好人民調解工作、法制宣傳工作、法律服務、法律援助工作。要執法公正、廉潔從政，任何情況下都頂得住歪風，經得起誘惑，管得住小節。始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，始終做到謹言慎行。
作爲青年司法幹警，我們要認真學習、深刻理解中國特色社會主義理論體系，努力用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦，在人生的關鍵時期確立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢牢把握人生的正確航向，努力成長爲司法事業發展的合格建設者。我們要勇於創新、銳意進取，在平凡的崗位上創造出了不平凡的業績。要順應時代的需求，準確把握形勢，立足本職，明晰工作思路，要不斷提高實踐能力和創新能力，成爲黨的事業可靠接班人和推進司法行政工作不斷前進的生力軍，展現出青年幹警的青春風采。
踐行五四精神心得感悟【篇二】
我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中，那是中國先進知識分子發出歷維護國家主權音的一次愛國運動，那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗爭運動，那是中國知識界和青年學生反思中國傳統文化的一場思想文化運動。1919年5月4日，那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結合，從而在思想上和幹部上爲中國共產黨的建立準備了條件。
從上國小起，我便在老師的循循教導下和語文課本上初次認識了五四運動，還記得，課本上的插圖是一羣青年，神情憤怒，舉着橫批某某。歷的那一幕彷彿在我腦海重現。爲了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字，北京三千多名青年學生髮出了吶喊。他們集會演講、某某，他們火燒趙家樓、痛毆賣國賊。率先點燃了反帝愛國的火焰，發動了彪炳史冊的五四愛國運動。五四運動是如此的難以忘懷。還記得老師講這個章節時的神采奕奕，
我們聽這節時的求知慾望。從那時起，我便爲他們這種反封反帝，維護國家主權的愛國舉止深深感動，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操，他們沒有機槍大炮，冒着生命危險，用行動贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌盪着愛國情懷的歷史迴音，我總能感受到那一腔愛國熱血。
爲繼承和發揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神，中國中央人民政府政務院宣佈五月四日爲中國青年節。青年節期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四，談論五四，但是真正的“五四”究竟是什麼?要想真正地學習和弘揚五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內心。“五四”不僅僅是愛國學生風雲集會燒起的那一把火，不單單是某“孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新爲中華民族定位。這個起點對於中國人、對中華民族來說，是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上，我們的前輩們開始把古老中國帶入現代文明社會之中。
五四精神給近代中國乃至現在都產生了深遠的影響。在漫長的歲月裏，中國戰勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態向世人展示着自己，然而，人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創民族獨立和民族振興新紀元的先驅，不會忘記革命戰爭的峯火硝煙，更不會忘記爲真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經進入一個新的歷史時期，振興中華的責任，已經落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂後天下樂而樂的情懷，那種爲科學和自由而不懈求索的執着，“五四”的火炬已經光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。
踐行五四精神心得感悟【篇三】
讀書好，讀好書，好讀書。讀書――就是將一本書讀透，讀得滾瓜爛熟，書中的含義，以及告訴我們的人生哲理，都要細細品味;認真鑽研。讀懂一本書並不容易，但是隻要多讀，多問，有什麼不懂的去請教身邊有知識的人，那時你就會知道，其實讀書也蠻有意思的!
“舊的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一個跟一個，――這是演化。新的已經來到，舊的還不肯去，新的急了，把舊的擠掉，――這是革命。”這就是號召青年發揚五四精神的散文名篇――聞一多先生的《五四斷想》。它讓我明白時代的演進規律：青年是祖國的希望，是扛着未來的肩膀。社會的發展，國家的興旺，是青年人艱鉅的使命。
書上說了許多世界的定理，比如“青年永遠是革命的!”這句話說到了重點，政府腐敗，欺壓人民，志在山河的青年就會起義，革命。而革命成功後，“新”的漸漸變成了“舊”的，又一批新的上來了，而打下江山的舊的卻不肯讓道，於是新的又把它擠掉，……這樣，接二連三的下去，革命就永無止境。所以書上說“革命似乎永遠‘尚未成功’”。然而我認爲，革命成功後，新的上來了，舊的就應該讓道，功成身退，這不正是光榮嗎?所以人不要只珍惜自己的過去，而要多多體念別人的未來。
《五四斷想》讓我知道了革命是除舊佈新最有效的方法，而青年就是革命力量的源泉，所以我們這一代的人啊，一定要努力學習，將來爲祖國發展出謀劃策!
踐行五四精神心得感悟【篇四】
有人說，青春是歌，演繹着歡樂美妙的旋律;有人呢說，青春是畫，鑲嵌着瑰麗浪漫的色彩。人最寶貴的是生命，而一個人生命中最寶貴的就是青春，不同時代的人，有着不一樣的精神信念，有着不一樣的精神信念的人，就必定有着不一樣的青春年華。
公元20世紀20年代，爲了驅逐黑暗，爭取光明，爲了祖國的獨立和自由，意氣風發的一代青年，用熱血和生命譜寫了一曲以“五?四”運動爲主旋律的最壯麗的青春之歌，留下了中華歷光輝燦爛的一頁。
“江山代有人才出”。劉胡蘭、董存瑞、邱少雲、黃繼光、雷鋒……他們都是昔日不同時代的英雄人物和青春偶像。他們用自己的信念和精神，唱響了一個時代青春旋律，他們用自己的思想和靈魂，高揚起一個時代的青春旗幟。
當到了改革開放的今天，當我們跟着父母前輩唱着《東方紅》走進又一個新時代的時候，我們竟突然發現這個時代似乎已經淡漠了青春的英雄和英雄的青春。看看我們的周圍吧，看看很多同齡的和中學生;不務正業、遊手好閒者有之;沉迷網絡、不思進取者有之;盲目崇拜、隨波逐流者有之;自甘墮落無病呻吟有之……人生的學習榜樣沒有了，他們不會去崇拜周恩來，卻知道追棒周杰倫;不知道怎樣熱愛中華，卻愛死劉德華;不清楚誰是劉胡蘭、桑蘭，卻天天想着李宇春、周筆暢;沒有心情學雷鋒，卻可以爲謝霆鋒去發瘋……人生的信仰、信念沒有了，什麼愛黨愛國，對他們來說是句笑話、空話，什麼“爲人民服務”那是政府和警察叔叔解放軍叔叔去做的事情……能剩下的只是“人不爲已，天誅地滅”的名利思想。甚至是不以爲恥，反以爲榮。我們的社會究竟怎麼啦?我們這代究竟又怎麼啦?像一聲春雷，是久違的春雨;像深夜的北斗，是大海的航燈，更是一劑對民族的猛藥。某某某某某某總書記在兩會期間提出的“八榮八恥”讓我們在迷茫和困惑的掙扎中，看到了希望，及時找準了方向，滋潤着我們乾涸的心靈。它是全體公民包括我們青年學生爲人處世做事立身的行爲準則，是我們青年學生辯是非、明恥辱、分善惡、識美醜的指南法寶，是引領當代社會風尚的一面鮮明的旗幟!
“我們是五月的花海，用青春擁抱時代：我們是初升的太陽，用生命點燃未來……”同學們、朋友們，讓我們高唱《共青團團歌》下定決心，鑑定表信念，共同學習理解並深入開展吧“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的教育，全面提高我們青年學生整體素質和道德不修養，振精神，高揚“五?四”青春旗幟;樹新風，爭做時代優秀青年!那麼我們輝煌燦爛的和諧社會，我們中華民族的偉大強盛就一定會早日到來。
踐行五四精神心得感悟【篇五】
今年是五四運動到了，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕於耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格爲一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象徵，這就是愛國、科學、民主、新文化。
如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比並不是以14至28週歲爲前提的。還有別的如青年教練、青年幹部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋爲14至28週歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大衆的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?爲什麼有這麼大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什麼樣的春秋是青年，不該只以團員春秋爲標準，畢竟青年並不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的衝突，讓大衆莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。
莫非過了28週歲，咱就不能再當青年人了嗎?
以28歲爲限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但願可能少年有成，於是也就但願可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟着社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺佈才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以後，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那纔是真正的年老。並且，跟着現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時纔剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方纔動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因爲他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表着誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因爲我們所不該健忘的恰好是“五四”爲之熱切謀求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作爲一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象徵，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。
五四運動，九十年的奮鬥征程，九十載的光輝歲月。
九十年前，我們在某廣場外高舉“外爭主權，內懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“衆志成城，抗爭救災”。
九十年前，我們呼喚追求真理，勇於探索的精神;而今，我們提出“科學發展，共建和諧”的口號......
九十年過去了，時代與環境都發生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導我們前進的強大力量。因爲在這九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團結促成歷重要的轉折――五四運動，他們發揚了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運動。這場運動，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生爲振興中華培養了一批批英才提倡“思想自由”“兼容幷包”而使北京大學羣賢畢至，精英薈萃，成爲了新文化思想的傳播中心。陳獨秀創辦了“新文化運動”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅，成爲了新文化運動的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成爲了這場運動中的中堅力量......他們的身上無時無刻不體現着那個時代所代表的愛國主義。
“少年強，則國家強”。五四運動以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國爲有這樣的青年而驕傲，黨和人民爲有這樣的青年而自豪!
我們仍記得2003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而爲了能夠採集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學博士學位後，毅然謝絕了加拿大衆單位提出的博士後邀請，義無反顧地回到祖國投身於抗擊非典的行動中，被大家親切的稱爲“與病毒較量的女科學家”的她，無數起得冒着被傳染的危險多次往返於疫情高發區，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑藉着在抗擊非典時的特出貢獻，成爲了中國青年五四獎章的獲得者。在國家有難的時候，胡志紅髮揮出科研人員的力量，爲國家爲百姓做貢獻。她的所作所爲，是一種責任意識和愛國精神的體現，更是一種對“五四精神”的解讀。
在2008年――中國多災多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發生之後，曾經的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈塗炭。這巨大的災難，吹響了抗爭救災的集結號。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災區，然而，除了官方的救援以外，還有這麼一個龐大的隊伍，成爲了汶川的地震後重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災的前線，或默默無聞的在後方奉獻着自己的力量。但是，他們都有一個共同的名字：青年志願者。
在其後的北京奧運會中，志願者們更加充分表現了他們的力量，有媒體曾經這樣評論志願者的作用：“170萬志願者是奠定北京奧運會成功的基石。”他們身上散發着的不再僅僅是無私的奉獻精神，更是高度的社會責任感，憂國憂民的愛國心。
紀念歷史的意義在於汲取與反思。五四運動已經過去90年了，我們紀念五四運動，於是我們應該從中批判的繼承與發展五四精神。當年，我們爲了名族的獨立於解放而抗爭;而今天，我們則是爲了中華民族的興旺發達而奮鬥。在這個高舉“科學發展觀”“構建和諧社會”的時代下，中國正慢慢的強大起來，但我們仍然要借鑑前人的寶貴經驗，發揚以愛國主義爲核心的民族主義精神，樹立正確的價值觀，不斷的解放思想，勇於探索，敢於追求真理，追尋時代的潮流，把握時代的命脈地進行創新。
對五四價值的丈量，可是看做是現實的一種映射。五四運動作爲一個時間點，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學的觀念，是足以勾畫出一幅當代中國公民社會的精神藍圖。
